2026届语文二轮复习：清单04 文言文阅读（句子翻译）（知识·方法·能力清单）（全国适用）（原卷版）

8/15清单04文言文阅读（句子翻译）内容导览知识·方法·能力清单内容导览知识·方法·能力清单第一部分命题解码洞察命题意图，明确攻坚方向考情聚焦常见提问能力素养预测备考第二部分方法建模构建思维框架，提炼通用解法流程建模技法清单技法01客观题技法02主观题第三部分思维引路示范思考过程，贯通方法应用母题精讲思维解析变式训练第四部分分级实战分级强化训练，实现能力跃迁巩固提升冲刺突破考情聚焦文言文句子翻译是全国所有高考语文卷的核心主观题型，直接关联文言词汇、语法、语境理解三大能力，是区分度较高的题型。翻译的题型与分值稳定，选材多出自正史列传（如《史记》《汉书》《后汉书》）、唐宋散文（如韩愈、柳宗元作品），文本难度适中，兼顾“课内词汇迁移”与“课外语境理解”。翻译题的本质是“踩点得分”，要重点关注关键实词，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字；重点虚词，如“以”“其”“而”“于”；特殊句式，要能正确理解判断句、被动句、倒装句（宾语前置、状语后置、定语后置）、省略句等。常见设问（2025·天津卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：班固赞司马迁，以为“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫”。方汉武用法刻深，急于功利，大臣一言不合，辄下吏就诛。有罪当刑，得以货自赎，因而补官者有焉。于是朝廷皆以偷合苟免为事，而天下皆以窃资殖货为风。迁之遭李陵祸也，家贫无财贿自赎，交游莫救，左右亲近不为一言，以陷腐刑，其愤懑不平之气，无所发泄，乃一切寓之于书。故其序游侠也，称“昔虞舜窘于井廪……仲尼阨于陈蔡”，盖迁自况也。（秦观《司马迁论》，有删节）材料二：司马迁尚气好侠，有战国豪士之余风。故其为书，叙用兵、气节、豪侠之事特详。其言侯嬴自杀以报魏公子，而樊於期自杀以头遗荆轲，皆奇诞不近人情，不足考信。以嬴既进朱亥以报魏公子，不自杀未害为信；而樊於期自匿以求苟免，尚安肯愤然劫以浮词，以首遗人哉？此未必非燕丹杀之也。予读《刺客传》，颇爱曹沫、豫让之事，沫有补其国，而让为不负其君，然皆不合大义，而庶几所谓好勇者。如聂政、荆轲之事，此特贱丈夫之雄耳。迁叙聂政、荆轲之事特详，反复叙录而不厌，盖其尚气好侠，事投其所好。故不知其言之不足信，而忘其事之为不足录也。（张耒《司马迁论》，有删节）材料三：人不可以有不平之气也。有不平之气，必有矫枉过直之言，言至于过直，则其害有不可胜言者矣。昔司马迁述《史记》，自黄帝止于麟趾，成一家之言。其论大道，先黄老而后六经，所以矫汉民之尚黄老也。其序游侠，退处士而进奸雄，所以矫群臣之龌龊也。其述货殖，则崇势利而卑贫贱，所以激武帝之兴利也。盖迁虽横就刑戮处于污俗之中困于心衡于虑损激之气形于简策故其言每过直而不自知焉。及稽其流弊，则自迁之先黄老而虚浮之说愈胜，自迁之进奸雄而闾里之奸愈滋，自迁之崇势利而货赂之风愈炽。彼何晏之清谈，步骘之暴横，灵帝之鬻官，皆迁有以启之也。（吕祖谦《司马迁论》，有删节）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）方汉武用法刻深，急于功利，大臣一言不合，辄下吏就诛。（2）如聂政、荆轲之事，此特贱丈夫之雄耳。（3）自迁之崇势利而货赂之风愈炽。（2025·上海卷）阅读下文，完成小题。黄蛟门传〔清〕管同①黄蛟门名以旂，江宁府增学生。父名某，家产数千金，殁后，五子均分，而君以长男不与，然君与其妻无怨色。事继母，愉愉如也；待异母诸弟及弟子，雍雍如也。既贫甚，常为童子师自给。盖冬无裘、夏无帷幕者，至三十余年。然自诸童家所奉钱外，一介未尝取诸人。人或招饮食，必坚拒逃匿，须要觅牵持，不得已而后至。经数日辄相酬，其丰腆恒加倍。道光元年，诏举孝廉方正之士。当事者或诹予以其人，予对曰：“他人不敢知，如府学增生黄某者，乃真孝廉方正人也。”为备言其行，当事者亦慨然叹息。然竟不得举。②古青溪之水出竹桥而东流过复成桥与淮水合其势清阔旁有竹林蔬圃。予始与君皆家桥南，每日夕，辄相携步桥上，望钟山，俟日落乃返。后予迁居城北，遂希见君。及今客安徽，而家有书来，报君病卒矣，六年八月某日也，年六十五。君尝作诗数千篇，欲著书，不就。有二子，曰某某。③赞曰：予幼闻古人还麦、投钱之事[注]，心敬慕之。及识蛟门，然后知今世□有是人也。君尝对予举刘孝标语曰：“声尘寂寞，世不予知。魂魄一去，有同秋草。”思其状，甚悲之。然则君之于名，其尚有未能尽忘者耶？予之力不足以举君，而文或足以传君，故稍次为传，使天下后世知有蛟门焉。（有删节）[注]还麦、投钱都是古人不妄取的事例。把第③段画线句译成现代汉语。予之力不足以举君，而文或足以传君，故稍次为传，使天下后世知有蛟门焉。（2025·北京卷）阅读下面文言文，完成下面小题。士容士不偏不党，柔而坚，虚而实。其状朗然不儇【1】，傲小物而志属于大，似无勇而未可恐吓，执固勇敢而不可辱害。临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世，富贵弗就而贫贱弗弃。德行尊理而羞用巧诈，宽裕不訾【2】而中心甚厉【3】，难动以物而必不妄折。此国士之容也。齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之，相者曰：“是良狗也。”其邻畜之数年而不取鼠，以告相者。相者曰：“此良狗也。其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也则桎之。”其邻桎其后足，狗乃取鼠。夫骥骜【4】之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。人亦然，诚有之则神应乎人矣，言岂足以谕之哉？此谓不言之言也。客有见田骈者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。田骈听之毕而辞之。客出，田骈送之以目。弟子谓田骈曰：“客士欤？”田骈曰：“殆乎非士也。今者客所掩敛，士所述施也；士所掩敛，客所述施也。客殆乎非士也。”故火烛一隅，则室偏无光。骨节早成，孔窍空疏，身必不长。众无谋方，乞谨视见，多故不良。志必不公，不能立功。好得恶予，国虽大不为王，祸灾日至，国将灭亡。故君子之容，纯乎其若钟山之玉，桔【5】乎其若陵上之木；淳淳乎慎谨畏化，而不肯自足；乾乾乎取舍不侻【6】，而心甚素朴。唐尚敌年【7】为史，其故人谓唐尚愿之，以谓唐尚。唐尚曰：“吾非不得为史也，羞而不为也。”其故人不信也。及魏围邯郸，唐尚说惠王而解之围，赵以伯阳邑与之，其故人乃信其羞为史也。居有间，其故人为其兄请，唐尚曰：“卫君死，吾将以汝兄代之。”其故人再拜而信之。夫可信而不信，不可信而信，此愚者之患也。知人情而不能自遗，以此为君，虽有天下何益？故败莫大于愚。愚之患，在必自用。自用则憨陋之人从而贺之。有国若此，不若无有。古之与贤从此生矣。非恶其子孙也，非徼而矜其名也，反其实也。（取材于《吕氏春秋》）注释：【1】儇：轻佻巧慧。【2】訾：诋毁。【3】厉：飞扬，这里是高远的意思。【4】骥骜：骏马。【5】桔：挺直，挺拔。【6】侻：简易，轻忽。【7】敌年：同龄人。下列对文中语句的理解，不正确的一项是（

）A．今君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖现在君与民欲收服海外，行事高瞻远瞩而不热衷小利B．今者客所掩敛，士所述施也现在客人掩饰收敛的地方，正是贤士述说施行的地方C．淳淳乎慎谨畏化，而不肯自足（君子）言行朴实谨慎，敬畏教令，而不敢骄傲自满D．自用则憨陷之人从而贺之（2025·全国I卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：郑伯如晋，子大叔相，见范献子[注]。献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣，然大国之忧也，吾侪何知焉？吾子其早图之。”（节选自《左传·昭公二十四年》）材料二：漆室女者，鲁漆室邑之女也。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？”漆室女曰：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔，随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎！吾甚忧之。”（节选自刘向《列女传》卷三）材料三：鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”婴曰：“吾闻卫世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也，子曷为泣也？”婴曰：“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴，诸侯畏其威，鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越兵威者，吴也；兄死者，我也。今卫世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？”（节选自韩婴《韩诗外传》卷二）材料四：战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”，此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。（节选自崔述《考信录》）[注]春秋末期，宗周王室动荡，晋强郑弱。子大叔为郑国正卿，范献子为晋国大臣。把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。(2)鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”（2025·全国II卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：愔字方回。性至孝，居父母忧，殆将灭性。时吴郡守阕，欲以愔为太守。愔自以资望少，不宜超莅大郡，朝议嘉之，转为临海太守。在郡优游，颇称简默，与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践阼，就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之，以年老乞骸骨，因居会稽。三子：超、融、冲。超最知名。超字景兴，一字嘉宾。少卓荦不羁，有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微。愔又好聚敛，积钱数千万，尝开库，任超所取。超性好施，一日中散与亲故都尽，其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马，又转为参军。时愔在北府①，温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。而愔暗于事机，遣笺诣温，欲共奖王室，修复园陵。超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不堪人间，乞闲地自养。温得笺大喜，即转愔为会稽太守。温怀不轨，欲立霸王之基，超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿，曰：“明公既居重任，天下之责将归于公矣，若不能行废立大事，不足镇压四海，震服宇内，岂可不深思哉！”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二，先愔卒。（节选自《晋书·郗鉴传》）材料二：郗超虽为桓温腹心，以其父愔忠于王室，不知之。将死，出一箱付门生，曰：“本欲焚之，恐公年尊，必以相伤为毙。我死后，公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾，门生以指呈之，则悉与温往反密计。愔大怒曰：“小子死晚矣！”更不复哭矣。若方回者，可谓忠臣矣，当与石碏②比。然超谓之不孝，可乎？使超知君子之孝，则不从温矣。东坡先生曰：超，小人之孝也。（节选自苏轼《东坡志林·人物》）[注]①北府：东晋时京口的别称。②石碏：春秋时卫国人，能大义灭亲。把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。（2）公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。能力素养文言文翻译题的考查本质是“文言知识转化为现代汉语表达的综合能力”，核心聚焦四大能力，层层递进：1.词汇积累与迁移能力核心要求：精准掌握课本中高频实词的多义项、古今异义、词类活用，以及18个重点虚词的语法功能，能将课内义项迁移到课外语境。关键表现：看到课外句中的“谢”，能联想到课本中“道歉”“辞别”“推辞”等义项，结合语境选择“推辞”（如“谢病辞官”）；看到“以”，能区分“因为”“凭借”“把”等用法。2.语法辨析与处理能力核心要求：识别并准确翻译特殊句式，掌握“直译”的语法规则（如倒装句需调整语序，被动句需体现“被”的含义，省略句需补全省略成分）。关键表现：遇到“甚矣，汝之不惠”（主谓倒装），能调整为“你太不聪明了”；遇到“受制于人”（被动句），能译为“被别人控制”；遇到“将军战河北”（省略句），能补全为“将军在黄河以北作战”。3.语境理解与推断能力核心要求：结合上下文的情节、人物关系、逻辑关系，推断多义词汇的具体义项，避免“望文生义”。关键表现：原文“公性刚，好直言，虽屡不合，而志不屈”，结合“志不屈”可推断“不合”为“与权贵意见不合”，而非“发生冲突”；结合“辞官归乡”可推断“谢病”为“以生病为由推辞”。4.语言表达与规范能力核心要求：遵循“直译为主，意译为辅”原则，译文需通顺、准确、完整，无病句、无歧义，符合现代汉语表达习惯。关键表现：直译不生硬（如“刑人如恐不胜”译为“处罚人唯恐不能用尽酷刑”，而非“刑罚人害怕不胜利”）；意译不偏离原意（如“肉食者鄙”译为“当权者目光短浅”，而非“吃肉的人卑鄙”）。预测备考翻译句子的综合性、语境化特点鲜明。应对这类试题急需要回归教材，还需要关注细节。1.课内词汇课外迁移：关键实词、虚词大多数来自课本（如《鸿门宴》《师说》《廉颇蔺相如列传》）。2.语境绑定深化：不再孤立考查词汇，需结合上下文推断词义（如“数犯边境”的“数”，结合语境判断为“屡次”而非“数量”）。3.文化常识融入：翻译需兼顾古代文化背景，如“除为谏议大夫”的“除”（任命）、“丁忧”（守孝），若按现代义翻译则失分。4.采分点精细化：一个句子通常设3-4个得分点，漏译、错译任意一个均扣分（如“徒以吾两人在也”，得分点为“徒”（只）、“以”（因为）、“判断句式”）。备考要注意如下要点：（1）夯实教材基础，构建“词汇-语法”体系实词：梳理必修+选修课本中的高频实词（一词多义、古今异义、词类活用、通假字），依据课本例句进行知识体系的完善。虚词：聚焦18个重点虚词，按照“词性+用法+课本例句”进行积累。句式：分类整理特殊句式（判断句、被动句、倒装句、省略句），掌握“标志词+翻译方法”（如判断句标志“……者，……也”，翻译需加“是”）。（2）积累文化常识，避免“文化盲区”失分分类积累与翻译相关的文化常识：官职任免（拜、迁、罢、谪）、礼仪制度（朝聘、祭祀）、地理名称（郡、州、道）、时间表述（朔、望、晦）、科举制度（乡试、会试、殿试）。训练“文化词翻译”：如“丁母忧”译为“遭遇母亲去世，守孝辞官”；“致仕”译为“退休回家”。（3）规范答题习惯，踩准得分点翻译时标注得分点：在草稿纸上圈出实词、虚词、句式，确保不遗漏；遵循“直译优先”原则：能直译的绝不意译，直译不通时再意译（如“苛政猛于虎”译为“严苛的政令比老虎还凶猛”，直译准确且通顺）；检查译文：通读译文，确保“无错别字、无病句、无歧义”，符合现代汉语表达习惯。解题步骤+技法清单技法01客观题句子翻译的客观题（选择题）需要判断选项对文言句子的翻译是否准确，常见设误点为实词错译、虚词漏译、句式未调整、语境曲解、文化常识误读。技巧方法具体分析应用示例定位得分点，逐项比对①先拆分原句的关键实词（一词多义、古今异义、词类活用）、重点虚词、特殊句式，明确核心得分点；②将选项翻译与得分点逐一比对，排除错译、漏译项。原句：谢病辞官，归乡隐居得分点：“谢”（推辞）、“病”（以病为由）选项误译：“道歉生病辞去官职”→比对“谢”的义项，直接排除。依托课内迁移，验证义项①选项中翻译的核心词汇，优先联想课本中的课内义项；②若选项义项与课内常用义不符，且无课外语境支撑，可判定错误。原句：徒费粮食而无所成课内关联：《廉颇蔺相如列传》“徒以吾两人在也”中“徒”为“只、白白地”选项误译：“徒弟浪费粮食”→课内义项验证，排除。关注特殊句式，检查语序①识别原句中的倒装句、被动句、判断句，牢记“倒装必调序、被动必体现、判断必加‘是’”；②若选项未调整语序（如宾语前置仍按原顺序翻译），直接判定错误。原句：何以战（宾语前置，正常语序“以何战”）选项误译：“为什么作战”→正确翻译应为“凭借什么作战”，选项未调整语序，错误。警惕文化常识陷阱，避免望文生义①遇到官职、礼仪、地理等文化词，如“除”“迁”“社稷”“丁忧”，需结合文化常识判断翻译是否准确；②若选项按现代义翻译文化词，可直接排除。原句：除为谏议大夫选项误译：“清除后成为谏议大夫”→文化常识：“除”为“任命官职”，选项望文生义，错误。技法02主观题句子翻译的主观题需要按“直译为主，意译为辅”原则，准确翻译，踩准实词、虚词、句式、文化常识等得分点，做到“信、达、雅”。技巧方法具体分析应用示例直译优先：逐词落实，不增不减①核心要求：字字落实，一一对应，不随意添加或删减语义；②处理实词：一词多义选语境义，古今异义译古义，词类活用体现语法功能（如名词作动词译动作义）；③处理虚词：18个重点虚词的用法必须译出（如“以”表原因译“因为”，表凭借译“凭借”），无实义的语气词可酌情保留或删去。原句：刑人如恐不胜（《鸿门宴》）直译步骤：刑（名词作动词，处罚）+人（别人）+如恐（唯恐）+不胜（不尽、用尽）最终译文：处罚别人唯恐不能用尽酷刑。调整句式：特殊句式，规范语序①倒装句（宾语前置、状语后置、定语后置）：先调整为现代汉语正常语序，再翻译；②被动句：加“被”字或用“受……于……”结构体现被动关系；③判断句：加“是”“就是”等判断词；④省略句：补全省略的主语、谓语、宾语、介词（如“于”“以”）。1.状语后置句：青，取之于蓝，而青于蓝调整语序：青，于蓝取之，而于蓝青译文：靛青从蓝草中提取，却比蓝草更青。2.省略句：将军战河北，臣战河南补全省略：将军战（于）河北，臣战（于）河南译文：将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战。意译补充：直译不通，语境补义①适用场景：遇到固定结构（如“所以”“奈何”）、修辞句（如比喻、借代）、文化典故，直译生硬或无法体现含义时，结合语境意译；②注意：意译不能脱离原意，只是调整表达使其更符合现代汉语习惯。1.固定结构：所以传道受业解惑也直译：用来传授道理教授学业解答疑惑的意译优化：是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。2.借代句：肉食者鄙直译：吃肉的人目光短浅→意译更准：当权者目光短浅。踩点得分：标记要点，避免遗漏①翻译前，先在原句上圈画得分点（高频实词、虚词、特殊句式、文化词）；②确保每个得分点都在译文中体现，漏点扣分；③常见得分点：一词多义（如“谢”的不同义项）、词类活用（如名词作状语）、被动句标志（如“为……所……”）、文化词（如“致仕”译为“退休”）。原句：微斯人，吾谁与归（《岳阳楼记》）得分点：微（如果没有）、斯人（这种人）、吾谁与归（宾语前置，吾与谁归）译文：如果没有这种人，我同谁一道呢→三个得分点全部体现。检查核对：通顺规范，无病无误①译后通读译文，检查是否通顺、无病句、无歧义；②二次核对：对照原句，检查是否有漏译、错译；对照得分点，检查是否全部踩中；③修正细节：文言文中的单音节词，译为现代汉语双音节词（如“伐”译为“讨伐”“夸耀”）。原句翻译初稿：公性刚，屡不合，志不屈初稿：“公性格刚直，多次不合，志向不屈”→不通顺修正：结合语境补充“与权贵”，调整为“公性格刚直，多次与权贵意见不合，但志向始终坚定不屈”。类型01客观题母题精讲（2025·北京卷）阅读下面文言文，完成下面小题。士容士不偏不党，柔而坚，虚而实。其状朗然不儇【1】，傲小物而志属于大，似无勇而未可恐吓，执固勇敢而不可辱害。临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世，富贵弗就而贫贱弗弃。德行尊理而羞用巧诈，宽裕不訾【2】而中心甚厉【3】，难动以物而必不妄折。此国士之容也。齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之，相者曰：“是良狗也。”其邻畜之数年而不取鼠，以告相者。相者曰：“此良狗也。其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也则桎之。”其邻桎其后足，狗乃取鼠。夫骥骜【4】之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。人亦然，诚有之则神应乎人矣，言岂足以谕之哉？此谓不言之言也。客有见田骈者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。田骈听之毕而辞之。客出，田骈送之以目。弟子谓田骈曰：“客士欤？”田骈曰：“殆乎非士也。今者客所掩敛，士所述施也；士所掩敛，客所述施也。客殆乎非士也。”故火烛一隅，则室偏无光。骨节早成，孔窍空疏，身必不长。众无谋方，乞谨视见，多故不良。志必不公，不能立功。好得恶予，国虽大不为王，祸灾日至，国将灭亡。故君子之容，纯乎其若钟山之玉，桔【5】乎其若陵上之木；淳淳乎慎谨畏化，而不肯自足；乾乾乎取舍不侻【6】，而心甚素朴。唐尚敌年【7】为史，其故人谓唐尚愿之，以谓唐尚。唐尚曰：“吾非不得为史也，羞而不为也。”其故人不信也。及魏围邯郸，唐尚说惠王而解之围，赵以伯阳邑与之，其故人乃信其羞为史也。居有间，其故人为其兄请，唐尚曰：“卫君死，吾将以汝兄代之。”其故人再拜而信之。夫可信而不信，不可信而信，此愚者之患也。知人情而不能自遗，以此为君，虽有天下何益？故败莫大于愚。愚之患，在必自用。自用则憨陋之人从而贺之。有国若此，不若无有。古之与贤从此生矣。非恶其子孙也，非徼而矜其名也，反其实也。（取材于《吕氏春秋》）注释：【1】儇：轻佻巧慧。【2】訾：诋毁。【3】厉：飞扬，这里是高远的意思。【4】骥骜：骏马。【5】桔：挺直，挺拔。【6】侻：简易，轻忽。【7】敌年：同龄人。下列对文中语句的理解，不正确的一项是（

）A．今君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖现在君与民欲收服海外，行事高瞻远瞩而不热衷小利B．今者客所掩敛，士所述施也现在客人掩饰收敛的地方，正是贤士述说施行的地方C．淳淳乎慎谨畏化，而不肯自足（君子）言行朴实谨慎，敬畏教令，而不敢骄傲自满D．自用则憨陷之人从而贺之（愚者）自以为是，憨直无知的人就会过来祝贺他思维解析【答案】A【第一步找准关键词、句式特点】“君民”指统治百姓，是动宾结构。【第二步结合文本，翻译理顺】A句意：如今您统治百姓又准备收服海外，行事高瞻远瞩而不热衷小利。【第三步依据题意，进行作答】A.“君民”错误，故选A。变式训练（2025·北京海淀·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。材料一：上立胶东王【1】为太子，召绾，拜为太子太傅。久之，迁为御史大夫。五岁，代桃侯舍【2】为丞相，朝奏事如职所奏。然自初官以至丞相，终无可言。天子以为敦厚，可相少主，尊宠之，赏赐甚多。为丞相三岁，景帝崩，武帝立。建元年中，丞相以“景帝疾时诸官囚多坐不辜者，而君不任职”，免之。（取材于司马迁《史记·万石张叔列传》）注：【1】胶东王：汉景帝之子刘彻，即后文的“武帝”。【2】桃侯舍：即刘舍，曾任丞相。材料二：景帝居禁中，召条侯【1】，赐食。独置大胾【2】，无切肉，又不置箸。条侯心不平，顾谓尚席【3】取箸。景帝视而笑曰：“此不足君所乎？”条侯免冠谢。上起，条侯因趋出。景帝以目送之，曰：“此怏怏者非少主臣也。”（取材于司马迁《史记·绛侯周勃世家》）注：【1】条侯：即周亚夫。【2】胾：大块的肉。【3】尚席：掌管宴席的官。材料三：景帝称窦婴“沾沾自喜，多易，不足以任宰相”，因持重而相卫绾。夫自喜，多易，固不足以持重是也，而求持重者必如卫绾，则已甚矣。古之知人者，不观其形而察其情，得其妙而遗其似。夫天下之善恶，其似者固未必是，而其真者或不可以形求也。绾，车戏之贱士也。其椎鲁庸钝，偶似夫敦厚长者之形耳。夫敦厚之士，其用之也，必有蒙其利者矣，岂谓其无是非可否，如偶人而已者也。苟以是为长者而用之，则世之可谓持重者多矣。夫恶马之奔驰不可也，求其无奔驰可矣，得偶马而爱之，可乎？景帝之相绾也，是爱偶马之类也。帝之恶周亚夫也，曰：“此怏怏，非少主之臣也。”卒杀之。夫天下之情，其未见夫利害之际者，举不可知而要之。易劫以势者易动以利，不轻许人之私者不轻行其私。亚夫之不纳文帝于细柳，与夫不肯侯王信。可谓不可以势劫而无私意矣。伏节死义与夫见利而心不动，非轻势而灭私者莫能。可以相少主、共危难者，意非亚夫不可，而帝乃反之，是徒以其刚劲不苟，其形若难制而嫚上者。故杀之而不疑。呜呼！景帝者，求人于形似而失之者也。盖昔者高祖求传如意【1】者而不可得，得一周昌能强项面折，而高祖遂以赵主委之。夫昌之不能脱如意于死，其势盖有所迫，而所以任昌者，固相危弱之道也。嗟夫！周昌以此见取，而亚夫乃用是不免，则景帝之与高祖，其观人亦异矣。（取材于张耒《汉景帝论》）下列对文中语句的理解，不正确的一项是（

）A．此不足君所乎这还不能满足您的要求吗B．其似者固未必是那些表面上看起来善或恶的人实际上未必如此C．不轻许人之私者不轻行其私不轻易允许别人徇私的人，自己也不轻易徇私D．得一周昌能强项面折发现一个不肯低头的周昌，便当面折辱他思维解析【答案】D【第一步找准关键词、句式特点】“强项”“面折”。【第二步结合文本，翻译理顺】“强项”是“坚持己见”，“面折”是“当面反驳”，而不是“当面折辱他”。句意：得到一个能够坚持己见的周昌，敢于当面反驳。【第三步依据题意，进行作答】D.“发现一个不肯低头的周昌，便当面折辱他”错误，故选D。类型02主观题母题精讲（2025·全国I卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：郑伯如晋，子大叔相，见范献子[注]。献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣，然大国之忧也，吾侪何知焉？吾子其早图之。”（节选自《左传·昭公二十四年》）材料二：漆室女者，鲁漆室邑之女也。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？”漆室女曰：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔，随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎！吾甚忧之。”（节选自刘向《列女传》卷三）材料三：鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”婴曰：“吾闻卫世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也，子曷为泣也？”婴曰：“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴，诸侯畏其威，鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越兵威者，吴也；兄死者，我也。今卫世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？”（节选自韩婴《韩诗外传》卷二）材料四：战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”，此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。（节选自崔述《考信录》）[注]春秋末期，宗周王室动荡，晋强郑弱。子大叔为郑国正卿，范献子为晋国大臣。把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。(2)鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”思维解析【答案】（1）如今鲁国君主年老糊涂，太子年少无知，愚昧欺诈的事情天天发生。（2）鲁国监门人的女儿婴随人一起绩麻，半夜哭泣起来，她同伴问她：“为什么哭泣？”【第一步找准关键词、句式特点】（1）“悖”“愚伪”“日”。（2）“相从”“绩”“偶”“何谓而泣”宾语前置句。【第二步结合文本，翻译理顺】（1）“悖”，糊涂；“愚伪”，愚昧欺诈的事情；“日”，名词作状语，天天。（2）“相从”，在一起；“绩”，绩麻；“偶”，伙伴，同伴；“何谓而泣”，宾语前置句，正常语序为“谓何而泣”，为何哭泣。【第三步依据题意，进行作答】（1）如今鲁国君主年老糊涂，太子年少无知，愚昧欺诈的事情天天发生。（2）鲁国监门人的女儿婴随人一起绩麻，半夜哭泣起来，她同伴问她：“为什么哭泣？”变式应用（2025·全国II卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：愔字方回。性至孝，居父母忧，殆将灭性。时吴郡守阕，欲以愔为太守。愔自以资望少，不宜超莅大郡，朝议嘉之，转为临海太守。在郡优游，颇称简默，与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践阼，就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之，以年老乞骸骨，因居会稽。三子：超、融、冲。超最知名。超字景兴，一字嘉宾。少卓荦不羁，有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微。愔又好聚敛，积钱数千万，尝开库，任超所取。超性好施，一日中散与亲故都尽，其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马，又转为参军。时愔在北府①，温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。而愔暗于事机，遣笺诣温，欲共奖王室，修复园陵。超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不堪人间，乞闲地自养。温得笺大喜，即转愔为会稽太守。温怀不轨，欲立霸王之基，超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿，曰：“明公既居重任，天下之责将归于公矣，若不能行废立大事，不足镇压四海，震服宇内，岂可不深思哉！”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二，先愔卒。（节选自《晋书·郗鉴传》）材料二：郗超虽为桓温腹心，以其父愔忠于王室，不知之。将死，出一箱付门生，曰：“本欲焚之，恐公年尊，必以相伤为毙。我死后，公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾，门生以指呈之，则悉与温往反密计。愔大怒曰：“小子死晚矣！”更不复哭矣。若方回者，可谓忠臣矣，当与石碏②比。然超谓之不孝，可乎？使超知君子之孝，则不从温矣。东坡先生曰：超，小人之孝也。（节选自苏轼《东坡志林·人物》）[注]①北府：东晋时京口的别称。②石碏：春秋时卫国人，能大义灭亲。把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。（2）公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。【答案】（1）桓温常说“京口酒值得喝，兵堪用”，非常不愿意郗愔据守在京口。（2）父亲如果睡眠饮食大为减损，就可呈上这个箱子，如果不是这样就烧了。【第一步找准关键词、句式特点】（1）“恒”“深”“居”。（2）“若”“损”“不尔”。【第二步结合文本，翻译理顺】（1）“恒”，常常，经常；“深”，十分，很；“居”，停留。（2）“若”，如果；“损”，减少，减损；“不尔”，不如此，不然。【第三步依据题意，进行作答】（1）桓温常说“京口酒值得喝，兵堪用”，非常不愿意郗愔据守在京口。（2）父亲如果睡眠饮食大为减损，就可呈上这个箱子，如果不是这样就烧了。巩固提升一、阅读下面文言文，完成小题。公昔守颍上，乐其风土，因卜居焉。及归而居室未完，处之怡然，不以为意。公之在滁也，自号醉翁，作亭琅琊山，以醉翁名之。晚年又字号六一居士，曰：“吾《集古录》一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，吾老于其间，是为六一。”自为传，刻石，亦名其文曰《居士集》。居颍一年而薨，享年六十有六，赠太子太师，谥文忠。天下学士闻之，皆出涕相吊。后以诸子赠太师，追封兖国公。公之于文，天材有余，丰约中度，雍容俯仰，不大声色，而义理自胜，短章大论，施无不可。有欲效之，不诡则俗，不淫则陋，终不可及。是以独步当世，求之古人，亦不可多得。公于六经，长于《易》《诗》《春秋》；其所发明，多古人所未见。尝奉诏撰唐本纪表志，撰《五代史》。二书本纪，法严而词约，多取《春秋》遗意，其表、传、志、考，与迁、固【注】相上下。公笃于朋友，不以贵贱生死易意。尹师鲁、石守道、孙明复、梅圣俞既没，皆经理其家，或言之朝廷，官其子弟。尤奖进文士，一有所长，必极口称道，惟恐人不知也。公前后历七郡守，其政察而不苛，宽而不弛，吏民安之，滁、扬之人，至为立生祠。昔孔子生于衰周而识文武之道，其称曰：“文王既没，文不在兹乎？”虽一时诸侯不能用，功业不见于天下，而其文卒不可掩。孔子既没，诸弟子如子贡、子夏，皆以文名于世，数传之后，子思、孟子、孙卿，并为诸侯师。秦人虽以涂炭遇之，不能废也。及汉祖以干戈定乱，纷纭未已，而叔孙通、陆贾之徒，以《诗》《书》《礼》《乐》弥缝其阙矣。其后贾谊、董仲舒相继而起，则西汉之文后世莫能仿佛。盖孔氏之遗烈，其所及者如此。自汉以来，更魏晋历南北，文弊极矣。虽唐正观、开元之盛，而文气衰弱，燕许之流，倔强其间，卒不能振。惟韩退之一变复古，阏其颓波，东注之海，遂复西汉之旧。自退之以来，五代相承，天下不知所以为文。祖宗之治，礼文法度，追迹汉唐，而文章之士，杨、刘而已。及公之文行于天下，乃复无愧于古。於乎！自孔子至今，千数百年，文章废而复兴，惟得二人焉。夫岂偶然也哉！（取材于苏辙《欧阳文忠公神道碑》）【注】固：班固，东汉史学家。1．下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（

）A．因卜居焉

卜居：选择居所B．皆经理其家

经理：经营管理C．而西汉之文后世莫能仿佛

仿佛：相似、类似D．追迹汉唐

追迹：施行2．下列各组语句中，加点词的意义和用法都不同的一组是（

）A．吾老于其间/公笃于朋友 B．以醉翁名之/以《诗》《书》《礼》《乐》弥缝其阙矣C．短章大论，施无不可/秦人虽以涂炭遇之，不能废也 D．其称曰/其所发明3．下列对文中语句的理解，不正确的一项是（

）A．处之怡然，不以为意（他）安然处之，完全不把这些事放在心上B．丰约中度，雍容俯仰（文章）繁简得当，从容大气C．其政察而不苛，宽而不弛他治理政事明察而不苛刻，宽厚而不懈怠D．虽一时诸侯不能用，功业不见于天下虽然一时之间诸侯不能任用他，他的功业未能在天下显现4．根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是（

）A．欧阳修自号“醉翁”“六一居士”，体现了其不同人生阶段的心境与志趣。B．欧阳修的文章天然而成，义理自然彰显，他人刻意模仿反而不得其精髓。C．欧阳修在经学研究中多有创见，尤其在《易》《诗》《春秋》方面见解独到。D．欧阳修重视友情，朋友去世后他照顾其家人，还极力贬斥有文才的士人。5．文章认为欧阳修在儒家文统传承中具有重要地位。请结合最后两段，简要说明这一地位的体现。二、阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：自古后族，能以德礼进退、全宗保名者，鲜矣。盖恃宫掖之宠，接宴私之欢，高爵厚禄骄其内，声色服玩惑于外；莫知师友之训，不达危亡之道。故以中才处之，罕不覆败；亦由重植之木，自然颠披也。明哲之君，知骄侈之易满，荣宠之难保；授任各当其才禄位不过其量告之以天命不易诫之以大义灭亲使居无过之地永享不赀之福，与国终始，不失其所以亲也。《易》曰：“震来虩虩①，恐致福也。”又曰：“妇子嘻嘻，失家节也。”与其爱而失节，曷若惧而致福？魏氏惩汉人之败，著矫枉之法：幼主嗣位，母后不得临朝；外氏无功，时主不得封爵。虽曰刻薄，而卞、甄之族，竟无大过。皇唐受命，长孙、窦氏以勋贤任职，而武氏、韦氏以盈满致覆。夫废兴者，岂天命哉，盖人事也！窦威、长孙无忌各自有传，其余载其得失，为《外戚传》，以存鉴诫焉。——《旧唐书·外戚传》材料二：明太祖立国，家法严。史臣称后妃居宫中，不预一发之政，外戚循理谨度，无敢恃宠以病民，汉、唐以来所不及。而高、文二后贤明，抑远外氏。太祖访得高后亲族，将授以官。后谢曰：“国家爵禄，宜与贤士大夫共之，不当私妾家。”且援前世外戚骄佚致祸为辞。帝善后言，赐金帛而已。定国之封，文皇后谓非已志，临终犹劝帝，毋骄畜外家。诒谋既远，宗社莫安，而椒房贵戚亦藉以保福庆逮子孙，所全不已多乎。惟英宗时，会昌侯孙继宗以夺门功，参议国是。自兹以下，其贤者类多谨身奉法，谦谦有儒者风。而一二怙恩负乘之徒，所好不过田宅、狗马、音乐，所狎不过俳优、伎妾，非有军国之权，宾客朋党之势。而在廷诸臣好为危言激论，汰如寿宁兄弟，庸驽如郑国泰，已逐影寻声，抨击不遗余力。故有明一代，外戚最为孱弱。然而惠安、新乐，举宗殉国，呜呼卓矣！——《明史·外戚》【注释】①虩虩（xī）：恐惧的样子。6．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（

）A．不达危亡之道

达：明白，通晓B．魏氏惩汉人之败

惩：惩罚C．外戚循理谨度

谨：谨慎遵守D．而椒房贵戚亦藉以保福庆逮子孙

藉：凭借7．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（

）A．能以德礼进退、全宗保名者

先破秦入咸阳者王之B．盖人事也

师道之不传也久矣C．将授以官

损民以益仇D．宜与贤士大夫共之

苟以天下之大8．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（

）A．授任各当其才禄位/不过其量/告之以天命/不易诫之以大义/灭亲使居无过之地/永享不赀之福B．授任各当其才/禄位不过其量/告之以天命/不易诫之以大义/灭亲使居无过之地/永享不赀之福C．授任各当其才/禄位不过其量/告之以天命不易/诫之以大义灭亲/使居无过之地/永享不赀之福D．授任各当其才禄位/不过其量/告之以天命不易/诫之以大义灭亲/使居无过之地/永享不赀之福9．下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是（

）A．爵，是古代君主对贵戚功臣的封赐。我国周代设有五爵，《烛之武退秦师》中的秦伯就比晋侯的爵位要低一个等级。B．《易》是我国古代儒家重要典籍之一，与《诗》《书》《礼》《左传》和《乐》合称儒家“六经”，也叫“六艺”。C．椒房殿为西汉未央宫皇后所居殿名，因以椒和泥涂墙壁，取温暖、芳香、多子之义，故名亦用作后妃的代称。D．俳优，是指古代以乐舞谐戏为业的艺人，与《五代史伶官序》中提到的“伶人”大致相同。10．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．材料一认为，皇后的亲族由于地位待遇太高，再加上无人管束教育，哪怕并未委以重任，常都会失败。B．材料一中作者认为北魏针对外戚所设立的法度虽然有些矫枉过正，有失刻薄，但还是起到效果。C．材料二中，明朝开国时针对外戚制定的法度再加上两个皇后的贤明，很大程度上奠定了明戚没能祸乱朝纲的基础。D．材料二中，明朝的大多外戚都得以保全宗族性命，只有会昌侯因为夺门而被论处和惠安、新乐殉国这一反一正两个例外。11．将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）与其爱而失节，曷若惧而致福？（2）且援前世外戚骄佚致祸为辞。帝善后言，赐金帛而已。12．请结合材料，说一说明朝在对待外戚一事上胜过唐朝的原因。三、阅读下文，完成下面小题。傅咸传①傅咸字长虞，刚简有大节。风格峻整，识性明悟，疾恶如仇，推贤乐善。好属文论，虽绮丽不足，而言成规鉴。②咸宁初，袭父爵，拜太子洗马，累迁尚书右丞。时帝留心政事，诏访朝臣政之损益。咸上言曰：“陛下处至尊之位，而修布衣之事，亲览万机，劳心日昃。在昔帝王，躬自菲薄，以利天下，未有逾陛下也。然泰始开元以暨于今，十有五年矣，而军国未丰，百姓不赡，一岁不登便有菜色者，诚由官众事殷，复除猥滥，蚕食者多而亲农者少也。纵使五稼普收，仅足相接；暂有灾患，便不继赡。以为当今之急，先并官省事，静事息役，上下用心，惟农是务也。”③咸以世俗奢侈，又上书曰：“臣以为谷帛难生，而用之不节，无缘不匮。故先王之化天下，食肉衣帛，皆有其制。窃谓奢侈之费，甚于天灾。令使诸部用心，各如毛玠①，风俗之移，在不难□。”④时朝廷宽弛，豪右放恣，交私请托，朝野溷淆。咸奏免河南尹澹、左将军倩等，京都肃然，贵戚慑伏。时仆射王戎兼吏部，咸奏：“戎备位台辅兼掌选举不能谧静风俗以凝庶绩至令人心倾动开张浮竞。中郎李重、李义不相匡正。请免戎等官。”诏曰：“戎职在论道，吾所崇委，其解禁止。”御史中丞解结以咸劾戎为违典制，越局侵官，干非其分，奏免咸官，诏亦不许。⑤元康四年卒官，时年五十六。（节选自《晋书·列传·第十七》）【注】①毛玠：三国时期的人物，年少时为县吏，以清廉公正著称。13．解释下列加点词在句中的意思。（1）累迁尚书右丞()（2）一岁不登便有菜色者()14．结合文意，为下列句子中的加点词选择释文正确的一项。（1）好属文论()A．类，辈

B．撰写，缀辑

C．通“嘱”，嘱托

D．隶属，归属（2）故先王之化天下()A．教化

B．变化

C．化解

D．美化15．下列填入第③段“□”处正确的一项是（

）A．矣 B．乎 C．哉 D．耳16．将第②段的画线句翻译成现代汉语。以为当今之急，先并官省事，静事息役，上下用心，惟农是务也。17．第④段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。戎备位台辅兼掌选举不能谧静风俗以凝庶绩至令人心倾动开张浮竞18．小金搜集了下面四则史料，想进一步探究傅咸所处时代的社会状况。请选出不能与上文互证的一项并阐释理由。A．“财产丰积，室宇宏丽。后房百数，皆曳纨绣，珥金翠。丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍。”《晋书·石崇传》B．“纲纪大坏，货赂公行，势位之家，以贵陵物，忠贤路绝，谗邪得志。”《晋书·惠帝纪》C．“今之中正，不精才实，务依党利……是以上品无寒门，下品无势族。”《晋书·刘毅传》D．“羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。”《晋书·王羲之传》四、阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：张嘉贞，本范阳旧姓。以五经举，补平乡尉，坐事免。长安中，御史张循宪使河东，事有未决，病之，问吏曰：“若颇知有佳客乎？”吏以嘉贞对。循宪召见，咨以事，嘉贞条析理分，莫不洗然。循宪大惊，试命草奏，皆意所未及。它日，武后以为能。循宪对皆嘉贞所为，因请以官让。后引拜监察御史。累迁兵部员外郎。时功状盈几，郎吏不能决，嘉贞为详处，不阅旬，廷无稽牒。进中书舍人。历梁秦二州都督、并州长史。奏事京师，玄宗善其政，数慰劳。突厥九姓新内属杂处太原北嘉贞请置天兵军绥护其众即以为天兵使。明年入朝，或告其反，按无状，帝令坐告者。嘉贞辞曰：“国之重兵利器皆在边，今告者一不当即罪之，臣恐塞言路，且为未来之患。”遂得减死。天子以为忠，且许以相。及宋璟等罢，帝欲果用嘉贞，以为中书侍郎、同中书门下平章事。迁中书令。（节选自《新唐书·张嘉贞传》）材料二：开元中，上急于为理，尤注意于宰辅，常欲用张嘉贞为相，而忘其名。夜令中人持烛于省中，访其直宿者为谁，使还奏中书侍郎韦抗，上即令召入寝殿。上曰：“朕欲命一相，常记得风标为当时重臣，姓张而重名，今为北方侯伯。不欲访左右，旬日念之，终忘其名，卿试言之。”抗奏曰：“张齐丘今为朔方节度。”上即令草诏。抗归宿省中，上不解衣以待旦，将降其诏书。夜漏未半，忽有中人复促抗入见。上曰：“非张齐丘，乃太原节度张嘉贞。”别命草诏。上谓抗曰：“维朕志先定，可以言命矣。适朕因阅近日大臣章疏，首举一通，乃嘉贞表也，因此洒然，方记得其名。此亦天启。非人事也。”（节选自郑处诲《明皇杂录》卷上）材料三：议者谓明皇欲大用人，而卤莽若是，非得嘉贞表疏，则误相齐丘矣。予考其事大为不然。按开元八年，嘉贞为相，而齐丘以天宝八载始为朔方节度，相去三十年，安得如上所云者？又是时明皇临御未久，方厉精为治，不应置相而不审其名位，盖郑处诲所著《明皇杂录》妄载其事，史家误采之也。《资治通鉴》弃不取云。（节选自洪迈《容斋随笔·卷三·张嘉贞》）19．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。突厥九姓A新B内属C杂处D太原北E嘉贞请置天兵军F绥护G其众H即I以为天兵使20．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．病，意动用法，对……感到忧虑。与《种树郭橐驼传》“故病且怠”中“病”用法不同。B．“天子以为忠”中的“以为”，与《石钟山记》“自以为得之矣”中的“以为”意思相同。C．其，指示代词，那、那个，与《师说》“其皆出于此乎”中的“其”意思、用法均不同。D．适，刚才、刚刚，与《孔雀东南飞》“贫贱有此女，始适还家门”中的“适”意思相同。21．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．张循宪巡察河东时，有事情不能决断，张嘉贞为他有条有理地分析得清清楚楚，很多内容就连张循宪自己都没有想到。B．张嘉贞深受器重，武则天授予他监察御史一职，而在唐玄宗时代，他官拜中书令等职，这与他的能力、心胸不无关系。C．开元年间，唐玄宗励精图治，尤其注意宰相的人选，他想重用张嘉贞为宰相，可忘了他的名字，以至于召见韦抗询问。D．评议家认为，唐玄宗想重用人才，但很是草率，要是没有及时看到张嘉贞的表章，那么，他就会误用张齐丘担任宰相。22．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）明年入朝，或告其反，按无状，帝令坐告者。（2）不欲访左右，旬日念之，终忘其名，卿试言之。23．洪迈为什么认为“盖郑处诲所著《明皇杂录》妄载其事，史家误采之也”？请结合材料三简要说明。五、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：抱朴子者，姓葛，名洪，字稚川。丹阳句容人也。其先葛天氏，盖古之有天下者也。后降为列国，因以为姓焉。洪者，君之第三子也。生晚，为二亲所娇饶，不早见督以书史。年十有三，而慈父见背，夙失庭训。饥寒困瘁，躬执耕穑，承星履草，密勿畴袭。又累遭兵火，先人典籍荡尽，农隙之暇无所读。乃负笈徒步行借，又卒于一家，少得全部之书。益破功日伐薪卖之，以给纸笔。昼就营田园，夜以柴火写书。坐此之故，不得早涉艺文。常乏纸，每所写，反覆有字，人鲜能读也。洪之为人也，性钝口讷，形貌丑陋，而终不辩自矜饰也。冠履垢弊，衣或褴褛，而或不耻焉。俗之服用，俄而屡改，或忽广领而大带，或促身而修袖，或长裾曳地，或短不蔽脚。洪期于守常，不随世变。言则率实，杜绝嘲戏，不得其人，终日默然。故邦人咸称之为“抱朴之士”。是以洪著书，因以自号焉。洪禀性尪赢，兼之多疾，贫无车马，不堪徒行，行亦性所不好。又患弊俗，舍本逐末，交游过差故遂抚笔闲居守静荜门而无趋从之所。至于权豪之徒，虽在密迹，而莫或相识焉。衣不辟寒，室不免漏，食不充虚，名不出户，不能忧也。贫无僮仆，篱落顿决，荆棘丛于庭宇，蓬莠塞乎阶雷，披榛出门，排草入室。论者以为意远忽近，而不想其乏役也。洪自有识以逮将老，口不及人之非，不说人之私，乃自然也。虽仆竖有其所短，所羞之事，不以戏之也。未尝论评人物之优劣，不喜诃谴人交之好恶。或为尊长所逼问，辞不获已，其论人也，则独举彼体中之胜事而已；其论文也，则撮其所得之佳者，而不指摘其病累，故无毁誉之怨。贵人时或问官吏、民甲乙何如。其清高闲能者，洪指说其快事；其贪暴暗塞者，对以偶不识悉。洪由此颇见讥责，以顾护太多，不能明辨臧否，使皂白区分，而洪终不敢改也。（选自《抱朴子外篇·自叙》）材料二：时或寻书问义，不远数千里崎岖冒涉，期于必得，遂究览典籍。后师事南海太守上党鲍玄。玄见洪深重之，以女妻洪。洪传玄业，兼综练医术，凡所著撰，皆精核是非，而才章富赡。（节选自《晋书·葛洪传》）24．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。交游A过差B故C遂抚笔D闲居E守静F荜门G而无趋H从之所。25．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．见，表被动，与现代汉语“请见谅”中的“见”用法相同。B．躬，亲自，与《出师表》“躬耕于南阳”中的“躬”词义相同。C．材料一中的“或”，与材料二中的“或”词义不同。D．篱落，指篱笆，与“北筑长城而守藩篱”中的“藩篱”词义不同。26．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．葛洪性情迟钝，口不善言，在服饰方面希望保持常法，被当地人称为“抱朴之士”。B．作者认为葛洪不担心衣服单薄，屋子漏雨，食不果腹，是因为他不在意这些细节。C．葛洪天性不爱谈论别人不好之处，谈论文章也不指摘错误，所以没有毁誉的怨恨。D．葛洪有时受到讥诮责难，他被认为由于顾护太多，不能明辨善恶，不能区分黑白。27．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）生晚，为二亲所娇饶，不早见督以书史。（2）玄见洪深重之，以女妻洪。28．葛洪的好学表现在哪些方面？请结合材料简要说明。冲刺突破一、阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：世祖光武皇帝讳秀，字文叔，南阳蔡阳人，汉高祖九世孙也，出自景帝子长沙定王发。王莽末，海内分崩，天下大乱。地皇三年，与兄刘縯起兵于舂陵，号“舂陵军”。四年，诸将共立刘玄为更始帝，秀为太常、偏将军。是时，王莽遣大司徒王寻、大司空王邑将兵百万，图昆阳。城中兵九千，众惧欲散。秀曰：“今兵谷既少，而外寇强大，若并力御之，功可成；如欲分散，势无俱全。且宛城未下，不能相救，昆阳即破，一日之间，诸部亦灭矣。”诸将怒曰：“刘将军何敢如是！”秀笑而起。会侦骑还，言大兵且至城北，陈数百里，不见其后。秀复谓诸将曰：“事急矣！请驰出请援。”遂选精骑十三人，夜突围而出。至郾、定陵，发诸营兵。诸将贪惜财物，欲分兵守之。秀曰：“今若破敌，珍宝万倍，大功可成；如为所败，首领无余，何财物之有！”众乃从之。秀还，亲率敢死者千人冲敌阵，大呼直进，斩首数十级。诸部兵亦乘势鼓噪而前，莽兵大溃。追奔数十里，僵尸百里。会大雷风，屋瓦皆飞，滍水盛溢，溺死者以万数。于是海内响应，豪杰四起。（节选自《后汉书·光武帝纪》，有删改）材料二：昆阳之战，古今所称以少胜多之极者也。观光武之谋，非惟勇也，实有大略焉。当是时，城中将分崩，外兵如云，若无奇策，必为齑粉。而秀独能安众心，决奇计，亲率轻骑，间关出围，此孙吴之智也。及其还也，不以兵多自矜，先登陷阵，摧锋直前，此项王之勇也。且能以大义动诸将，舍小利而图大功，此高帝之略也。故一战而摧百万之众，非天幸也，实人力也。昔高祖起于匹夫，而光武兴于丧乱，皆能拨乱反正，再造汉室。然高祖得天下以力，光武得天下以德。观其破莽后，不戮降将，不屠城邑，封府库以待民，此汤武之仁也。故王夫之谓“三代而下，光武允冠百王”，岂虚言哉？（节选自明·顾炎武《日知录·光武论》，有删改）材料三：或问曰：“光武之兴，何以速也？”曰：因其时也。王莽篡逆，政苛法酷，民不聊生，思汉久矣。及昆阳一战，养兵瓦解，天下知其将亡。而光武以宗室之冑，有长者之风，所至降城辄封官吏安集百姓故吏民争附之。及至河北，尤得人心。铜马诸贼降者数十万，众疑其反覆。帝轻骑巡营，诸将惶恐。帝曰：“终不相负。”由是士心大悦，皆言：“萧王推赤心置人腹中，真主也！”故虽起于徒步，而天下归之，不亦宜乎？然其后世外戚日盛，权归阁寺，岂非仁柔之弊乎？故创业之君，虽圣且智，亦不能及后世之患也。（节选自宋·司马光《资治通鉴纲目·汉纪》，有删改）1．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。所至A降城B辄封C官吏D安E集百姓F故吏民G争附之2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．相，动作偏指一方，与《孔雀东南飞》中“嬉戏莫相忘”的“相”都表示第一人称。B．响，像回声一样，与《过秦论》中“天下云集响应”的“响”用法和含义都相同。C．自矜，指自夸，与《老子》中“自伐者无功，自矜者不长”的“自矜”含义相同。D．反覆，反复无常，与《答司马谏议书》中“于反覆不宜卤莽”的“反覆”含义相同。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．刘秀在昆阳之战前冷静分析形势，主张集中兵力抗敌，但一度遭到了将领们的质疑。B．刘秀亲率十三名骑兵突围求援，后又率领敢死队冲阵，体现其非凡的勇武与决断力。C．材料二认为刘秀兼具孙吴之智、项羽之勇和刘邦之略，他的成功绝不是天降的幸运。D．材料三指出刘秀因王莽暴政而快速兴起，但因性格仁柔直接导致后世外戚宦官专权。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）秀曰：“今若破敌，珍宝万倍，大功可成；如为所败，首领无余，何财物之有！”（2）故王夫之谓“三代而下，光武允冠百王”，岂虚言哉？5．材料二和材料三分析光武帝的成功原因各有侧重，请结合文本简要分析。二、阅读下面的文言文，完成小题。材料一：哲宗亲政，有复熙宁、元丰①之意，首起惇为尚书左仆射兼门下侍郎。于是专以“绍述”②为国是，凡元祐所革一切复之。引蔡卞、林希、黄履、来之邵、张商英、周秩、翟思、上官均居要地，协谋朋奸，报复仇怨，小大之臣，无一得免，死者祸及其孥。甚至诋宣仁后。又请发司马光、吕公著冢。哲宗不听，惇意不惬，请编类元祐诸臣章疏，识者知祸之未弭也。又议遣吕升卿、董必察访岭南，将尽杀流人。哲宗曰：“朕遵祖宗遗制，未尝杀戮大臣，其释勿治。”（节选自《宋史》）材料二：帝思用兵以威四夷，诏惇察访，经制蛮事。时北江则彭氏主之，有州二十，南江则舒氏有四州，田氏有四州，向氏有五州，皆自太祖以来受朝命隶辰州入贡者。及惇往经制，蛮相继纳土，愿为王民，始创城砦，比之内地矣。章惇经制夔夷，招降梅山峒峒蛮。蛮姓苏氏，旧不通中国，其地东接潭，南接邵，西接辰，北接鼎、澧，惇招降之，籍其民万四千八百馀户，田二十六万四百馀亩，均定其税，使岁一输。筑武阳、开陕二城，置新化县，隶邵州。（节选自《续资治通鉴》）材料三：章惇亦《奸臣传》中之一人也。元丰三年拜参知政事，未几以其父冒占民田，罢知蔡州。元祐初，驳司马光所更役法，史称其语甚悖，廷臣交章击之，被黜。哲宗亲政，起为相，专以“绍述”为国是，凡元祐所革悉复之。大兴党狱，并欲追废宣仁太后。惇不肯以官爵私所亲，四子连登科，独季子援尝为校书郎余皆随牒东铨仕州县讫无显者。《宋史》本传所记，大略如此。就此观之，果足称为奸臣矣乎？若论私德耶，惇之耿介，恐元祐诸贤犹或有愧之者矣；若论政见耶，吾未闻有以政见判君子小人者也。（节选自《王安石传》）材料四：论人之衡有三：正邪也，是非也，功罪也。正邪存乎人，是非存乎言，功罪存乎事。三者相因，而抑不必于相值。正者其言恒是，而亦有非；邪者其言恒非，而亦有是；故人不可以废言。是者有功，而功不必如其所期；非者无功，而功固已施于世。人不可以废言，而顾可以废功乎？论者不平其情，于其人之不正也，凡言皆谓之非，凡功皆谓之罪。乃至身受其庇，天下席其安，后世无能易，犹且摘之曰：“此邪人之乱天下者。”此之谓“不思其反”。以责小人，小人恶得而服之？已庇其身，天下后世已安之而莫能易，然且任一往之怒，效人之诃诮而诃诮之；小人之不服，非无其理也，而又恶能抑之？夫章惇之心，逢君生事以邀功，而概之以小人，而功亦罪，是亦非，自怙为清议，弗能夺也。虽然，固有不信于心者存矣。（节选自王夫之《宋论》）【注】①熙宁、元丰：北宋神宗皇帝年号。②绍述：指继承先帝神宗的意志。6．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。独季子A援B尝为校书郎C余皆随牒D东铨E仕F州县G讫H无显者7．下列对材料中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．比，看成和……一样、等同，与《项脊轩志》“比去，以手阖门”的“比”意义不同。B．以，表原因，与《六国论》“不赂者以赂者丧”的“以”用法不同。C．中国，中原地区，与《李凭箜篌引》“李凭中国弹箜篌”的“中国”意义相同。D．因，依靠、依存，与《过秦论》“蒙故业，因遗策”的“因”意义不同，用法相同。8．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．为了迎合哲宗，章惇专把“绍述”作为国策，但是他结党为奸，报复政敌，甚至要杀戮流放大臣，这又违背了哲宗的意思。B．章惇治理蛮夷，让北江南江献出土地，臣服于朝廷；又招降了梅山峒峒蛮苏氏，登记当地户籍、土地，为其定制税额，筑城置县。C．材料三认为章惇私德耿直，这一点或许可以超过元祐年间的一些贤臣，例如章惇不肯偏私给儿子官爵之事就能很好地证明这一看法。D．材料四认为是非的标准体现在言论中，说得正确的人往往能够取得成功，但是世人并不期待他们做事一定能有所成就。9．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）惇意不惬，请编类元祐诸臣章疏，识者知祸之未弭也。（2）乃至身受其庇，天下席其安，后世无能易，犹且摘之曰：“此邪人之乱天下者。”10．材料三和材料四对章惇的评价与历史上对章惇的评价有什么不同？这给我们评价人物以怎样的启示？三、阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：苏秦如魏，说魏襄王曰：“大王之地，南有鸿沟、陈、汝，东有淮、颍、煮枣，西有长城之界，北有河外、卷、衍。人民之众，车马之多，日夜行不绝，若有三军之众。魏，天下之强国也；王，天下之贤主也。今乃有意西面而事秦，称东藩，筑帝宫，受冠带，祠春秋。臣窃为大王耻之。臣闻：越王勾践，战敝卒三千，擒夫差于干遂；武王卒三千，革车三百乘，制纣于牧野。岂其卒众哉？诚能奋其威也！今窃闻大王之卒，武士二十万，苍头、奋击各二十万，厮徒十万，车六百乘，骑六千匹。此过越王勾践、武王远矣！大王诚能听臣，六国从亲，专心并力，则必无强秦之患。”魏王曰：“谨奉教。”十五年后，张仪为秦连衡，说魏王曰：“魏地方不至千里，卒不过三十万。魏之梁地，南与楚境，西与韩境，北与赵境，东与齐境。卒戍四方，守亭障者不下十万。梁之地势，固战场也。且诸侯之为纵者，将以安社稷，尊主强兵显名也。今为纵者，一天下，约为昆弟，刑白马以盟洹水之上，以相坚也。而亲昆弟、同父母，尚有争钱财。而欲恃诈伪反复苏秦之谋，其不可成，亦已明矣。为大王计，莫如事秦。事秦，则楚、韩必不敢动；无楚、韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。大王不听秦，秦下甲士而东伐，虽欲事秦，不可得也。魏王于是背纵约，而请成于秦。（节选自赵蕤《长短经·七雄略》）材料二：苏秦、张仪同学于鬼谷，而其纵横之辩，如冰炭水火之不同，盖所以设心者异耳。苏欲六国合从以摈秦，故言其强。至于张仪，则欲六国为横以事秦，故言其弱。然而六王皆耸听敬从，举国而付之，未尝有一语相折难者。彼皆长君，持国之日久，逮其临事，乃顾如桔槔[注]，随人俯仰，得不危亡，幸矣哉！晁错说景帝曰：“高帝大封同姓，齐七十余城，楚四十余城，吴五十余城，分天下半。以汉之广三国能分其半此错欲削诸侯故盛言其大尔。胶西王将与吴反，群臣谏曰：“诸侯地不能当汉十二，为叛逆非计也。”此胶西臣欲止王之谋，故盛言其小尔。二者视苏、张之言，疑若相似，而用心则否。听之者惟能知彼知己，则善矣。（节选自洪迈《容斋续笔·卷二》）【注】桔槔：汲水的杠杆。11．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。以汉之广A三国B能分C其半D此错E欲削F诸侯G故盛言H其大尔。12．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．事，侍奉，与《鸿门宴》“君为我呼入，吾得兄事之”的“事”意义相同。B．冠，guān，帽子，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“冠者五六人”的“冠”读音不同、意义不同。C．以，连词，表目的，与《过秦论》“君臣固守以窥周室”的“以”意义和用法相同。D．冰炭，偏义复词，与《孔雀东南飞》“昼夜勤作息”的“作息”用法相同。13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．苏秦游说魏王，先极力夸赞魏国国土辽阔、人口众多、兵力强盛，强调魏国是天下强国，魏王是贤明君主，为否定魏国事秦做足了铺垫。B．张仪为推行连横之策游说魏王，指出魏国四面受敌、合纵联盟并不可靠，侍奉秦国才可以避免楚、韩的威胁，否则等到秦兵来攻就晚了。C．鬼谷子为两个弟子设计了不同的游说方向，其纵横辩术截然不同，苏秦想让六国合纵，强调各国强大；张仪想让六国连横，强调各国弱小。D．晁错劝说汉景帝，群臣劝说胶西王，都有意夸大其词，其说法并不符合实际情况，听者只有知己知彼，了解其用心，才能处理好事务。14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）且诸侯之为纵者，将以安社稷，尊主强兵显名也。（2）彼皆长君，持国之日久，逮其临事，乃顾如桔槔，随人俯仰。15．除去对魏国强弱的说法不同外，苏秦、张仪还分别以什么策略进行了游说？请简要分析。四、阅读下面的文言文，完成小题。材料一：李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”乃从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事而六国皆弱无可为建功者欲西入秦。辞于荀卿曰：“斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣。”至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人；不韦贤之，任以为郎。李斯因以得说秦王，秦王乃拜斯为长史，听其计。（节选自《史记·李斯列传》，有删改）材料二：孟子自范之齐，望见齐王之子，喟然叹曰：“居移气，养移体，大哉居乎！夫非尽人之子与？”孟子曰：“王子宫室、车马、衣服多与人同，而王子若彼者，其居使之然也；况居天下之广居者乎？鲁君之宋，呼于垤泽之门。守者曰：‘此非吾君也，何其声之似我君也?’此无他，居相似也。”（节选自《孟子》）材料三：南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕①，风至苕折，卵破子死，巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之潃②，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也，（节选自《荀子·劝学》）材料四：吾生于乱世，长于戎马，流离播越，闻见已多。所值名贤，未尝不心醉魂迷向慕之也，人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣，君子必慎交游焉。（节选自《颜氏家训·慕贤》）【注】①苇苕：芦苇。②潃：泔水，引为脏水、臭水。16．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。度[A]楚王不足[B]事[C]而六国[D]皆弱[E]无可为建[F]功者[G]欲西入[H]秦17．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．布衣，平民，与《过秦论》中“以愚黔首”的“黔首”含义相同。B．之，“到……去”，与《鸿门宴》中“夜驰之沛公军”的“之”含义相同。C．质，本质，与《离骚》中“唯昭质其犹未亏”中的“质”含义不相同。D．肆，店铺，与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”的“肆”含义不同。18．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．李斯从仓中鼠与厕中鼠的不同状态中得到启发，认为人的主观努力最重要，因此到秦国寻求机遇。B．鲁国国君到宋国，守门人无法分辨他们的声调，这是因为同为国君，居处环境相似，故气质相似。C．荀子以蒙鸠为例，指出其巢穴即便筑得再牢固也于事无补，意在说明外部依托对成败有一定影响。D．颜之推认为，年少时人的性情未定，容易受周围人的影响。因此，人们应慎重选择自己的交往对象。19．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！（2）言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。20．请根据材料分析环境对个人的多重影响，并谈谈你从中获得的启示。五、阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：裴度素称坚正，事上不回，故累为奸邪所排，几至颠沛。及晚节，稍浮沉以避祸。初，度支盐铁使王播，广事进奉以希宠，度亦掇拾羡余以效播，士君子少之。复引韦厚叔、南卓为补阙拾遗，俾弥缝结纳，为自安之计。而后进宰相李宗闵、牛僧孺等不悦其所为，故因度谢病罢相位，复出为襄阳节度。自是，中官用事，衣冠道丧。度以年及悬舆，王纲版荡，不复以出处为意。东都立第于集贤里，筑山穿池，竹木丛萃，有风亭水榭，梯桥架阁，岛屿回环，极都城之胜概。又于午桥创别墅，花木万株；中起凉台暑馆，名曰“绿野堂”。引甘水贯其中，酾引脉分，映带左右。度视事之隙，与诗人白居易、刘禹锡酣宴终日，高歌放言，以诗酒琴书自乐，当时名士，皆从之游。上以其足疾，不便朝谒，而年未甚衰，开成二年五月，复以本官兼太原尹、北都留守、河东节度使。诏出，度累表固辞老疾，不愿更典兵权。（节选自《旧唐书·列传·卷一百二十》，有删改）材料二：裴公①开阁以延士，而一时抱负之士，皆依公以利见，公去则不足以留，必群起而为公谋曰：公不可去也，委任重而受知深，志虽不伸，自可因事纳忠，以大造于家国，公姑隐忍以镇朝廷，使吾党得竭股肱之力，以持危而争胜。此言日进公且不能违而偃仰以息其浩然之志所必然矣。公之浮沈前却，不谓无补于昏乱，则从臾者之言亦未为无当矣。及通数代之治乱而计之，则所补者小，所伤者大，起水火之争，酿国家之祸，公未及谋也。为国谋者，其志、其量、其识者皆不足以及此，而公大臣之道诎矣。大臣之道，不可则止，非徒以保身为哲也，实以静制天下之动，而使小人之自敝也。彼附末光者，跃冶②争鸣，恃为宗主，以立一切之功名，而足听哉？是晋公之不去，公之亵也，唐之病也。惟澹泊可以明志，惟爱身乃