2026年高分语文文言文练习与试题集历史及文化重点解读

2026年高分语文文言文练习与试题集历史及文化重点解读一、选择题（每题3分，共12题）1.下列加点字注音完全正确的一项是A.诘问（jié）愀然（qiǎo）踽踽（jǔ）独行B.嗟乎（jiē）沮（jǔ）丧蜷（quán）缩C.翩翩（piān）骤（zhòu）然颔（hàn）首D.惩（chéng）罚翩（piān）跹翩（piān）然2.下列加点字解释完全正确的一项是A.暴（暴露）其诗于朝（朝廷）——暴：显露；朝：早晨B.沛公（刘邦）者，沛（沛县）人——沛：水名；人：百姓C.诚（确实）知其不可而为之——诚：如果；为：做D.常在于险（危险）——险：险峻的山路3.下列句子断句完全正确的一项是A.沛公旦日从百骑来见项王（沛公/旦日/从百骑/来见项王）B.项王即日因留沛公与饮（项王/即日/因留/沛公与饮）C.项伯乃夜驰之沛公军（项伯/乃夜/驰之/沛公军）D.沛公欲王之关中（沛公/欲王/之关中）4.下列文化常识表述完全正确的一项是A.“六艺”指礼、乐、射、御、书、数，是周代贵族教育内容B.“春秋三传”指《左传》《公羊传》《谷梁传》，均属儒家经典C.“科举”制度始于隋朝，唐宋时期完善，明清废除D.“社稷”原指土神和谷神，后泛指国家5.下列名句出处完全正确的一项是A.“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”——《离骚》B.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”——《论语》C.“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”——《过零丁洋》D.“老骥伏枥，志在千里”——《出师表》6.下列文言句式判断完全正确的一项是A.“何以战？”——宾语前置句B.“项王即日因留沛公与饮”——省略句（因留/沛公与之饮）C.“遂率子孙荷锄者往焉”——定语后置句D.“此诚不可与同座”——判断句7.下列句子翻译最准确的一项是原句：“吾欲之南海，何如？”选项：A.我想去南海，怎么样？B.我想去南海，怎么办？C.我想去南海，如何是好？D.我想去南海，为何如此？8.下列句子翻译最准确的一项是原句：“然则北通巫峡，南极潇湘。”选项：A.但这样向北通向巫峡，向南达到潇湘。B.这样向北通向巫峡，向南达到潇湘。C.这样向北通向巫峡，向南却达不到潇湘。D.但这样向北不通巫峡，向南达不到潇湘。9.下列句子翻译最准确的一项是原句：“夫战，勇气也。”选项：A.打仗，是勇气的样子。B.打仗，是勇气的来源。C.打仗，靠的是勇气。D.打仗，是勇气的表现。10.下列句子翻译最准确的一项是原句：“臣本布衣，躬耕于南阳。”选项：A.我本来是平民，亲自在南阳种地。B.我本是平民，亲自在南阳种地。C.我原本是平民，亲自在南阳种地。D.我本是平民，在南阳种地。11.下列句子翻译最准确的一项是原句：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”选项：A.大的举动不顾及细枝末节，大的礼节不推辞小的谦让。B.大的举动不顾及细枝末节，大的礼节不拒绝小的谦让。C.大的举动不拘泥于细枝末节，大的礼节不推辞小的谦让。D.大的举动不拘泥于细枝末节，大的礼节不拒绝小的谦让。12.下列句子翻译最准确的一项是原句：“人恒过，然后能改。”选项：A.人总是犯错，然后才能改正。B.人常常犯错，然后才能改正。C.人经常犯错，然后才能改正。D.人总是犯错，才能改正。二、填空题（每空2分，共12空）1.《出师表》中诸葛亮表达自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的句子。2.《论语》中孔子强调“学而不思则罔，思而不学则殆”的句子。3.《过零丁洋》中文天祥以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表明心志的句子。4.《桃花源记》中描绘桃花林景色的句子：“芳草鲜美，落英缤纷”。5.《师说》中韩愈提出“古之学者必有师”的句子。6.《出师表》中诸葛亮批评“亲贤臣，远小人”的句子。7.《陋室铭》中刘禹锡以“苔痕上阶绿，草色入帘青”描绘居所环境的句子。8.《过秦论》中司马迁以“天下云集响应，赢粮而景从”形容陈胜起义的句子。9.《赤壁赋》中苏轼以“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”抒发感慨的句子。10.《兰亭集序》中王羲之感叹“后之视今，亦犹今之视昔”的句子。11.《论语》中孔子说“己所不欲，勿施于人”的句子。12.《史记·项羽本纪》中描述项羽“力拔山兮气盖世”的句子。三、文言文阅读（共3题，每题20分）（一）阅读下面文言文，回答问题>鲁人欲战，季孙曰：“不可。小则获，大则死。”子贡曰：“夫战，勇气也。金鼓以佐其气，士怒而致其气。今夫战，勇气也。金鼓以佐其气，士怒而致其气。今夫战，勇气也。金鼓以佐其气，士怒而致其气。今夫战，勇气也。金鼓以佐其气，士怒而致其气。”季孙曰：“未可。”子贡曰：“夫战，勇气也。金鼓以佐其气，士怒而致其气。今夫战，勇气也。金鼓以佐其气，士怒而致其气。今夫战，勇气也。金鼓以佐其气，士怒而致其气。”季孙曰：“未可。”子贡曰：“夫战，勇气也。金鼓以佐其气，士怒而致其气。今夫战，勇气也。金鼓以佐其气，士怒而致其气。今夫战，勇气也。金鼓以佐其气，士怒而致其气。”季孙曰：“可矣。”问题：1.解释加点的“佐”“致”字含义。（4分）2.概括季孙和子贡关于“战”的不同观点。（6分）3.这段文字体现了古代怎样的军事思想？（10分）（二）阅读下面文言文，回答问题>鲁侯驾马，欲伐齐。子路曰：“何故？”曰：“齐暴寡君，寡君欲伐之。”曰：“夫齐，魏之与也。夫魏，齐之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。”子路曰：“何故？”曰：“齐暴寡君，寡君欲伐之。”曰：“夫齐，魏之与也。夫魏，齐之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。”子路曰：“何故？”曰：“齐暴寡君，寡君欲伐之。”曰：“夫齐，魏之与也。夫魏，齐之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。夫齐，魏之与也。”子路曰：“何故？”曰：“齐暴寡君，寡君欲伐之。”问题：1.解释加点的“暴”“寡君”字含义。（4分）2.概括鲁侯伐齐的原因。（6分）3.这段文字讽刺了怎样的社会现象？（10分）（三）阅读下面文言文，回答问题>孔子曰：“君子不器。”君子喻于义，小人喻于利。义，利也。何以利之？曰：“和为贵。”先王以是经天下国家，成天下之大道。故君子有大道，必为天下谋。有大事，必为天下谋。有大事，必为天下谋。有大事，必为天下谋。有大事，必为天下谋。有大事，必为天下谋。有大事，必为天下谋。有大事，必为天下谋。有大事，必为天下谋。有大事，必为天下谋。有大事，必为天下谋。问题：1.解释加点的“器”“喻”字含义。（4分）2.概括孔子关于“君子”和“小人”的区别。（6分）3.这段文字体现了怎样的儒家思想？（10分）答案与解析一、选择题1.B-A：诘（jié）问（正确），愀（qiǎo）然（正确），踽（jǔ）踽独行（正确）。-B：嗟（jiē）乎（正确），沮（jǔ）丧（正确），蜷（quán）缩（正确）。-C：翩（piān）翩（正确），骤（zhòu）然（正确），颔（hàn）首（错误，颔应为hàn）。-D：惩（chéng）罚（正确），翩（piān）跹（错误，跹应为xiān），翩（piān）然（正确）。2.D-A：暴：显露（正确），朝：早晨（错误，朝应为朝廷）。-B：沛：沛县（正确），人：百姓（错误，人应为地方名）。-C：诚：如果（错误，诚应为确实），为：做（正确）。-D：险：险峻（正确）。3.C-A：正确断句。-B：正确断句。-C：正确断句。-D：错误，应为“沛公/欲王/之关中”。4.B-A：“六艺”指礼、乐、射、御、书、数（正确），但周代贵族教育内容表述不完全准确。-B：“春秋三传”均属儒家经典（正确）。-C：“科举”始于隋朝，唐宋完善，明清废除（正确）。-D：“社稷”原指土神和谷神（正确），但“泛指国家”表述不完全准确。5.A-A：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”——《离骚》（正确）。-B：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”——《岳阳楼记》（错误，出处错误）。-C：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”——《过零丁洋》（正确）。-D：“老骥伏枥，志在千里”——《龟虽寿》（错误，出处错误）。6.A-A：“何以战？”——宾语前置句（正确）。-B：“项王即日因留沛公与饮”——省略句（错误，应为判断句）。-C：“遂率子孙荷锄者往焉”——定语后置句（错误，应为状语后置句）。-D：“此诚不可与同座”——判断句（错误，应为感叹句）。7.A-A：最准确，符合现代汉语表达习惯。-B：过于口语化。-C：稍显书面化。-D：过于直白。8.B-B：最准确，符合原文意思。-A：断句错误。-C：否定句表述错误。-D：否定句表述错误。9.C-C：最准确，符合原文意思。-A：解释不完全准确。-B：解释不完全准确。-D：解释不完全准确。10.B-B：最准确，符合原文意思。-A：稍显书面化。-C：稍显口语化。-D：缺少“躬耕”动作。11.A-A：最准确，符合原文意思。-B：否定句表述错误。-C：解释不完全准确。-D：否定句表述错误。12.B-B：最准确，符合原文意思。-A：过于绝对。-C：过于绝对。-D：否定句表述错误。二、填空题1.鞠躬尽瘁，死而后已2.学而不思则罔，思而不学则殆3.人生自古谁无死，留取丹心照汗青4.芳草鲜美，落英缤纷5.古之学者必有师6.亲贤臣，远小人7.苔痕上阶绿，草色入帘青8.天下云集响应，赢粮而景从9.哀吾生之须臾，羡长江之无穷10.后之视今，亦犹今之视昔11.己所不欲，勿施于人12.力拔山兮气盖世三、文言文阅读（一）1.佐：辅助；致：激发。2.季孙认为小规模战争可能获胜，大规模战争则会失败，主张谨慎。子贡认为战争靠的是勇气，金鼓可以辅助士气，士兵愤怒可以激发士气，主张进攻。3.体现了古代军事思想中的“因势利