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1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区一、阅读(72分)(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一中华优秀传统文化是培育中华美育精神的沃土,在锻造人们的心灵情感品行方面具有独特的优势。充分利用优秀传统文化资源,充分挖掘和运用蕴含其中的民族审美特质,对于坚持文化自信自强、弘扬中华美育精神具有重要推动作用。深入挖掘优秀传统文化之美,领悟中华美育精神的精髓。中国古代哲学思想凝聚了中国传统文化的基本精神,是中华民族五千多年文明发展的结晶,在中国传统文化系统中起着主导作用,引导并影响着中国传统文学艺术、教育科学、宗教风俗等的发展。如"天人合一"的思想使人们认识到自然宇宙与人是一个有机整体,人应"上下与天地同流",天、地、人才相生共存。领略自然宇宙的生物气象,感悟天地的仁爱和博大,使人的生命趋于至善,使人的精神得到提升,这种人文与自然相和谐的境界,一直是传统文化所追求的目标。如"安贫乐道"的人生幸福观使人们感悟到人生最重要的不是追求富贵,而是探求天下之道。在<<论语>>中孔子教导他的弟子"发愤忘食,乐以忘忧",古人的"乐道"是一种认知和精神层面的幸福感受,一旦拥有这种感受,哪怕物质生活再贫困,也能体验到人生的快乐。优秀传统思想文化资源的积极之处,就在于把个人的修养与国家社会的发展统一了起来,塑造更加健康的价值观念及精神面貌,如"礼乐教化"的美育原则、"内圣外王"的做人准则、"知行合一"的实践路径等等,这些传统思想几千年来深深地积淀在中华民族的精神意识中,产生了深远的影响。(摘编自阎西塬、房广顺《植根优秀传统文化,弘扬中华美育精神》)材料二在现代语境中,美育既包括对培养对象关于审美的观点以及在审美欣赏方面的能力的教育,也包括对美的爱好和创造能力的教育。而在古代,孔子比较早地提出了"比德"主张,强调用"诗教"以及"乐教"一起来培养人成为"仁人君子",这样,我国古代的"诗教"以及"乐教"就成为较早的美育理论。苟子更是提出"美人""美政"美俗"。道家的老子与庄子还把美育进一步延伸。汉代成书的著作<<乐记>>,可以认为是我国较早关于美育思想的论著,也是当时美育发展的重要里程碑。此外,从诗词的意境之美到绘画的笔墨情趣从传统音乐的的律到古建筑的精巧设计,无不蕴含着丰富的审美价值。从哲学思考到系统性呈现,优秀传统文化中的美育资源非常丰富,我们研究美育的发展历史,使之更好运用于现代美育,就要深入挖掘这些美育资源。以美育人就需要借助这些资源,引导人们感受美、欣赏美、创造美,助力实现"提升审美素养,塑造健全人格,培养对生活的热爱和对真善美的追求"的现代美育目标,让优秀传统文化的美育价值在育人过程中得以传承和发扬。以"道法自然"为例,其是老庄哲学的重要理念,体现在美育方面,就需要在自然中学习美的规律,感受、欣赏自然美,从自然中参照出最本质的美育要素,通过对这些要素的体认,可以更好地进行美育。这在美术表达的要素构成、层次错落等方面都可以得到运用。(一)要素构成。在美术表达的要素构成中,三种要素与五种要素的构成方式常被视为自然美的重要范式。三种要素布局通过非对称分割形成视觉平衡,五种要素则通过错落排列增强层次感,二者均能有效规避单调性,同时保持简洁与丰富的统一。这一逻辑亦可延伸至其他文艺形式,文学中的"三段论"结构、舞蹈动作的起承转合编排,均与三要素、五要素构成有异曲同工之妙(二)层次错落。在美术表现中,如中国山水画的石头组合,一块大点,搭配的内容就需要注意自然变化,需要小点;之前方点,搭配的就需要圆些;刚才的扁长,搭配的就要立方等,归根结底就是注意表达的自然美。几块石头组合的层次错落也是讲究三要素、五要素构成的,一层单薄,二层呆板,三层就已经足够丰富,一般不用四五层。这里还需要说明的是,高低错落也非常重要,不可以一字排开,一线齐平也是不自然,这样的讲究在美术教学实践中,各种年龄段学生都可以很快掌握。明确了这种层次错落有致的变化,对于呈现自然美就游刃有余了。(三)"多半""左右"。在美术表现中,如中国山水画在表现时特别注意构图留白,山体物象在构图上一般不偶合二分之一,一般呈现三分之二的山石物象,这样才会比较丰满充实,不然就会过空而不充实。所以"多半"是一个重要的基本呈现要素,而每组山石"左右开弓"也是山水构图的重要方式,也就是说,中国山水画整体构图上特别注意山石物象左右呈现,一般不会只在一边出现。"多半""左右"还有差不多的意思,过满则溢,独木难支.在美育活动中搞清楚底层逻辑,就要研究和探寻出其中的基础要素,研究和探寻中华优秀传统文化中的美育元素也是如此。在以美育人视角下,我们需要进一步将中华优秀传统文化中的美育资源运用到现代美育审美训练中,这其中就包括"道法自然"理念在三要素、五要素构成,层次错落,"多半""左右"中的运用。中华优秀传统文化中的美育元素彼此交织、相互辉映,共同构筑起美育实践与价值表达的重要底层逻辑。(摘编自王朝晖<<从以美育人视角看传统文化中的美育要素>>)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.中华优秀传统文化蕴含民族审美特质,是培育中华美育精神的重要依托。B.中国古代哲学思想统一了个人修养与国家发展,故能主导传统文化系统。C."乐道"与物质关系不大,拥有了此感受,即使物质贫困也能获得人生的快乐。D."道法自然"下的美育,要求从自然中学习美的规律,体认最本质的美育要素。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.材料一以"天人合""安贫乐道"等中国古代哲学思想为例,论证了中华优秀传统文化对中华美育精神的滋养作用。B.材料二首段介绍我国古代美育思想源远流长,从孔子的"比德"主张到汉代成书的<<乐记>>形成了丰富的美育资源。C.材料二中文学"三段论"与舞蹈起承转合的内容,证明了三要素、五要素构成方式是自然美在文艺领域的主要呈现方式。D.两则材料均认可中国优秀传统文化的美育价值,材料一侧重思想层面的价值塑造,材料二侧重实践层面的要素运用。3.下列对材料二第一段主要内容的概括,最恰当的一项是(3分)A.《乐记》是我国古代美育思想发展的里程碑。B.现代美育的内涵包括审美观点、欣赏能力、美的爱好与创造能力的教育。C.中华优秀传统文化中美育资源丰富,可深人挖掘,更好运用于现代美育。D.研究我国美育的发展历史,可以增强文化自信。4.某中学计划用绘画打造一面"传统文化美育墙",请结合材料二中"道法自然"理念在美术表达中的运用,为这面美育墙的构图设计提出两条具体建议,并说明每条建议的理由。(4分)5.有人认为"美育是发展的,现代美育不必参考传统文化中的美育资源、理念与方法",请结合材料对这种看法进行反驳。(6分)(二)阅读II(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成6~9题。恰同学少年(节选)黄晖杨昌济还没到一师大门口,便远远听到一片嘈杂声。看见有人在张贴红榜,这才明白是怎么回事,不由微微一笑,向办公楼走去。正见了一个校役,便烦他前去通报。校役来到了教务室外,将门推开一条缝,向里一瞄,只见里面坐满了老师,个个神色严肃,正都忙着呢,赶紧把门掩上,回来看杨昌济坐在长椅上,不住地掏出怀表来看,回话说:"先生,实在对不起,孔校长现在忙着,还得麻烦您再等等。"杨昌济收起怀表,站起身来,掏出那份聘书,对校役说:"不好意思,今天我来,是为了退还孔校长这份聘书,既然他忙着,我就不打搅了。麻烦你告诉他恕我无法分身,不能从命,改日再登门谢罪。"说完,转身向外走去。校役答应着边走边打开了那份聘书:"杨......杨怀中先生?哎呦妈呀!"他照自己脸上就劈了一巴掌,忙不迭地快步跑到孔昭绶面前,把聘书递给他,结结巴巴说不明白。"你搞什么名堂?连杨先生的驾也敢挡?他人呢?""刚刚走,这会儿只怕还没出大门呢......"孔昭绶当即一拍方维夏:"维夏,走,开锁的钥匙来了!""昌济兄,昌济兄!"孔昭绶、方维夏从楼梯口匆匆追上正走出办公楼的杨昌济,声音大得几乎像是在喊了,"对不住对不住,不知道是你大驾光临,劳你久等了。走走走,先到教务室坐坐。""坐就不必坐了。你不是正忙着吗?不用耽误时间陪我。要不,我就在这儿几句话讲完,还是为了上次的事......"孔昭绶打断了杨昌济的话,不由分说拉住他就往教务室走:"什么事我们回头再说,先上楼去。我正有一件事要请你帮忙。走走走。'二人引着杨昌济走进教务室,孔昭绶一进门就说:"各位先生,跟大家介绍一下,这位就是板仓杨昌济先生。""杨先生......板仓先生....."满座教师呼啦一下都站了起来,连向来倨傲的袁吉六都抢着迎上前来,问候道:"原来是大名鼎鼎的板仓先生,失敬了。"杨昌济拱手回礼:"哪里哪里。"寒暄完毕,孔昭绶将两篇文章摆在了杨昌济面前:"孰优孰劣,请昌济兄法眼一辨。"杨昌济指着弥封上标的名次问:"可这不是已经定了名次吗?"不等孔昭绶解释,袁吉六先表了态:"原来那个不算数,初评而已,板仓先生不必放在心上,只管照您的看法来。"杨昌济疑惑了:"到底怎么回事啊?"孔昭绶笑说:"就是请你看看文章,发表一下看法,真的没什么别的意思。""那我就先看看,要是有什么说得不对的,还请各位方家指正。"杨昌济拿起标着第一名的那篇看了起来:"《小学教育改良管窥》,标题倒也平实。"教务室里安静下来,所有的人都静静地等待着。刚刚看完开头,杨昌济已忍不住点头不止:"好!这个头开得好!"他接着往下看,越看越喜欢,不住地点着头:"嗯,精辟......好......不错不错,有见地......"袁吉六忍不住露出了微笑,颇有觅得知音的得意。看完文章,杨昌济忍不住拍案叫绝:写得太好了!昭绶兄,这是你的考生写的?"孔昭绶点点头。"哎呀,难得难得。文笔流畅,逻辑严密,于平实之中娓娓道来,虽然以全篇而言稍欠些起伏,但一个学生写得出这样的文章,已经是难能可贵了。昭绶兄,你这里有人才啊!""先别着急夸奖,这儿还有一篇呢。"孔昭绶又推过一篇文章来。"哦,对对对。我都给忘了。"杨昌济拿起第二名的文章,《普胜法,毛奇谓当归功于小学教师,其故安在?》,不禁微微皱眉:"这么长的标题?写小学教育还写到普鲁士打法兰西去了?倒也新鲜。"他看了下去,这一回却不像看上一篇,脸上的笑容渐渐凝结了起来,也没有了不住口的评价,反而越看越严肃,眉头也越皱越紧。大家都看着他,屋里的气氛也不禁凝重起来。杨昌济很快看完了一遍,抬起头,仿佛要开口,大家正等着他的评价,不料他沉吟了一下,却又从头开始看起第二遍来,这回看得要慢得多。凝重的气氛似乎有些紧张了,教务室里安静得只剩了文章翻动的声音。杨昌济终于缓缓地放下了文章。一片寂静中,孔昭绶试探着:"怎么样?"杨昌济说:"单以文笔而言,倒是粗糙了一些。"黎锦熙等不禁露出了失望之色,袁吉六则微笑起来.杨昌济接着说:"文章结构、论理之严密,尤其遣词用字这些细微之处,应该说是不及前一篇。"孔昭绶点点头:"既然昌济兄也这么说,那......"杨昌济一抬手:"我还没有说完。单以这些作文的技巧来看,这篇文章确实略逊于前一篇,然则此文之中,越看越有一股压不住的勃勃生气,以小学教育之优劣,见战争之成败,国家之兴衰,纵横驰骋间豪气冲天,立意高远而胆识惊人。没错,胆识惊人,豪气冲天,就是这八个字!"激动中,他站了起来,连声音都大了:"文采华章,固属难能,而气势与胆识,才是天纵奇才之征兆!此子笔下虽粗糙,但胸中有丘壑,如璞中美玉,似待磨精钢,假以时日,当成非凡大器,非凡大器!"一片惊讶的肃静中,袁吉六缓缓站起身,走上前,提笔划去了两份卷子上已经标好的名次。他拆开前三名试卷的弥封,读出姓名:"第三名,萧子升;第二名,蔡和森;第一名,毛泽东。孔昭绶也笑了起来,取出了那份聘书:"对了,昌济兄,今天找我什么事?不会真要把它退给我吧?""恰好相反,"杨昌济转过身来,带着微笑说,"我是专程来告诉你,我接受你的聘请。(有删改)6.下列对文章相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.杨昌济初闻红榜的嘈杂只淡然一笑,可见其并不热衷热闹贪慕虚名;校役让他再等,他也没表现出丝毫不悦,温和谦虚有修养。B.小说通过校役的视角交代教务室中"坐满了老师,个个神色严肃",为后面写孔校长急于请杨昌济裁决文章优劣的情节做铺垫。C.孔昭绶得知杨昌济来到学校,异常欣喜地与同事将其请回教务室,杨昌济从容应对众人的起身相迎,这是情节的发展部分。D.袁吉六老师向来倨傲,但他抢着迎上来问候走进教务室的杨昌济,后又接纳其见解更改学生排名,认真却不偏执,个性率真。7.下列对与孔昭绶校长有关内容的分析,正确的一项是(3分)A.孔昭绶给杨昌济发聘书并在楼梯口匆匆追他,说明孔昭绶看重人才,这次希望通过自己的热情诚恳留其任教。B.孔昭绶口中"开锁的钥匙"指的是杨昌济,他相信杨昌济能够帮助学校解决当下的难题,就像钥匙能开锁一样。C.孔昭绶没有执着于学校初评的结果,而是主动请杨昌济来重新评判文章,希望能给毛泽东争取一个认可机会。D.小说结尾写孔昭绶"笑了起来",是他发自内心的喜悦,是对杨昌济不退聘书的释然,是终得人才的欢欣。8.结合全文,你认为杨昌济最后欣然接受孔昭绶聘请的原因可能有哪些。(6分)9.杨昌济阅读评点文章的过程写得精彩生动,这部分情节运用了哪些表现手法?请简要分析。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:公讳安节,字元承,资禀不凡。比长嗜学有所未达思之夜以继旦必至于得而后已。元符三年,擢进士第。召对便殿,公言春宫宜慎择官属,虽左右趋走者,必惟其人。上称善,顾问甚悉,即日擢为监察御史。明年,迁太常少卿,而言者斥公在言责时无所建明,责守饶州。州荐饥,公至,大发廪赈之,又檄旁郡无遏籴。军储不足,它日皆强取诸民。公曰:"岁荒如此,重困之可乎?政应调适其缓急耳。"市人数为在官者所扰,逃散郊外,公躬率以廉,僚属化之。未几,饥者充,乏者济,逃者复。移知宣州。去饶州之日,民遮留之,涕泣不忍别。至宣十日,而水大至,公分遣其属具舟振溺,而躬督之,昼夜不少休,所活几数千人。而远近流民至者以万数,公辟佛庙以处之,发廪以活之,一无失所者。其将发廪也,吏以为法令不可,而部使者亦持其议,公皆弗听。公天资近道,而敏于学问,其所趋尚,非世俗所谓学者。其貌温然,望之知其有容。至于有所立,则挺然不可回夺,曾不知祸福利害可以为避就也。邹公浩以右正言得罪,公与其所厚数辈追路劳勉之。朝廷震怒,追逮甚急,人皆惴恐,公独泰然如平时。既而哲宗察其无他,有诏释之。遇事不择剧易,人所厌苦者,任之裕然,无迫遽勤瘁之色。其与人游,常引其所长,而阴覆其不及。宣州赈济,公疏以为非敢专也,盖有所受之,故朝廷录部使者之功而进秩焉。盖其志非敢私佚其身,而在于为人。(节选自<<伊洛渊源录.刘起居墓志铭>>)材料二:刘安节字元承。少与从弟安上师事伊川。成进士,累官太常少卿,出知饶州。先生曰:"岁荒如此,重困之,可乎?"徙宣州,大水,先生分遣其属具舟拯溺,而躬督之。政和六年卒。(节选自<<宋元学案>>)[注]①伊川:程颐因居临伊水,世称伊川先生,是北宋著名理学家、教育家。刘安节将程颐以民为本的思想贯彻于为官理政,其在饶州、宣州任上的举措,体现了程颐理学经世致用的主张。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)比长嗜A学B有所C未达D思之E夜以继日F必至G于得H而后已。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.宜,应当,与<<谏太宗十思疏>>"载舟覆舟,所宜深慎"中"宜"的意思不同。B.诸,兼词,相当于"之于",与<<项脊轩志>>"迨诸父异爨"中"诸"的用法不同。C.为,被,与<<过秦论>>"身死国灭,为天下笑"中"为"的意思相同。D.活,使动用法,与<<鸿门宴>>"先破秦人咸阳者王之"中"王"的用法相同。12.下列对材料有关内容的概述与分析,不正确的一项是(3分)A.刘安节元符三年考中进士,后因在便殿进言获皇帝赏识,被提拔为监察御史,第二年又升任太常少卿。B.有人弹劾刘安节任谏官期间没有建树,他被贬为饶州知州;他离开饶州时,百姓拦路挽留他,不忍分别。C.刘安节天资接近大道,他追求的不是世俗所说的学问;他做事不求自身安逸,带病为政,政和六年去世。D.材料二中"少与从弟安上师事伊川"这一内容,为材料一中刘安节的为政举措等提供了思想上的渊源。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)其与人游,常引其所长,而阴覆其不及。(2)徙宣州,大水,先生分遣其属具舟拯溺,而躬督之。14.请结合材料一,概括说明刘安节的为政特点。(3分)(四)阅读IV(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15~16题。打麦(节选)张舜民鹖旦①催人夜不眠,竹鸡叫雨云如墨。大妇腰镰出,小妇具筐逐,上垅先捋青,下垅已成束。田家以苦乃为乐,敢惮头枯面焦黑!贵人荐庙已尝新,酒醴雍容会所亲;曲终厌饫劳童仆,岂信田家未入唇![注]①鹖旦:鸟名。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A."鹖旦"句,以报晓禽"鹖旦"的鸣叫,衬出农忙时节农民需昼夜赶工的辛劳。B."上"两句,运用夸张手法,写出收割速度之快,体现了农民劳作的紧张高效。C.本诗描写了收麦环境、劳动场面和农民的心理,充分反映了田家生计的不易。D.本诗与杨万里的《插秧歌》均展现了劳作的艰辛,前者聚焦"收",后者紧扣"种"。16.诗歌以"岂信田家未人唇!"收尾,有何妙处?请从情感表达和结构安排两方面简要分析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)讲<<论语>十二章>>时,语文老师用“,”两句,告诫同学们青年时期应重精神追求、轻物质享受,潜心治学修身。(2)在"青春励志"主题班会上,班主任引用屈原<<离骚>>中的“,”鼓励大家奋发图强、勇于走在时代的前列。(3)中国古代诗人常借历史人物来表达情感,如“,”。二、语言文字运用(18分)阅读下面的文字,完成18~22题。文章的思想内容靠头脑指挥,而语言的运用则类似肌肉记忆,当你的笔在纸上滑行时,那字句是自动流出来的。如场上的运动员,攻防策略要动脑子,而反应的一刹那则靠肌肉记忆。.在我看来,语言的"肌肉记忆"可以分为深、浅两个层次。浅层的是形式上的句式记忆。深层的要复杂一点,是由意境钩起的句意记忆。甲是句式还是句意,这种记忆大多来自读过的经典作品,乙这些表达本身近乎完美,留传甚广,所以读者很容易接受。句式上的"肌肉记忆"是借来一个框,把新内容往里装。大约在初中时,我读到了元曲大家关汉卿的名句:"我是个蒸不烂
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