北师大万宁附中2026届语文高三第一学期期末教学质量检测试题含解析

北师大万宁附中2026届语文高三第一学期期末教学质量检测试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1．阅读下面的文字，完成下面小题。（甲）“盖文章经国之大业，不朽之盛事。”古人此论极言面对创作之虔敬。在这个人人皆可成为创作者与传播者的网络时代，文艺创作门槛逐渐降低，作品质量参差不齐的背后，是文艺创作“敬畏感”的消退。一些创作者放弃精益求精的创作追求，放弃为读者负责的职业精神以短平快的作品换取眼前利益，炮制大量粗制滥造的内容。诚然，现如今，文学创作者面临诸多名利诱惑，接受者的感官娱乐需求更加强烈，文化快餐的消费习惯愈发普遍，这就意味着，文艺创作的“庸俗”“媚俗”现象是浮躁社会风气的产物。近几年文化产业流入大量热钱，为获取更高的利润，配方生产、营销优先等套路花样翻新，作品本身的艺术品质却往往被忽视了。作为作品的最终创造者，文艺创作者是无法推卸自身的主体责任的。（乙）粗糙与精致、贫瘠与丰富、苍白与隽永、速朽与流传…等标签都将贴在作品与作者身上。（丙）或许创作者能力存在不同，但只有虔敬的创作精神才能让创作者最大程度地接近文艺精品，从而真正发挥文艺功能，吸引感染、熏陶乃至启迪、培育艺术的观赏者。1．文段中的加点词语，运用不正确的一项是A．参差不齐 B．精益求精 C．炮制 D．诚然2．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是A．甲 B．乙 C．丙2．阅读下面的文字，完成下列小题。材料一：中国早期文化是一种礼乐文化。礼和乐相互配合，用以治理国家，保持社会的和谐安定，这是中国文化的一大特点。在中国古代文化中，礼是外在的行为规范，它的内容是“序”，也就是维护社会秩序、社会规范；“乐”是内在的熏陶和感发，它的内容是“和”，也就是调和性情，使人保持和谐悦乐的状态，生动活泼，充满活力和创造力，进一步达到人际关系和谐以及人与整个大自然的和谐。人与整个大自然的和谐，叫做“大乐与天地同和”，这是中国古代音乐追求的最高境界。“乐者，和也”，成为影响中国文化数千年的重要思想，它所突出的正是中国文化的核心价值：和谐。中国人的礼乐文化传统，其实就是建立一个和谐世界秩序的传统，音乐被当作达至这一目标的重要途径。（节选自叶朗、朱良志《以乐治国》）材料二：大部分情况下，普通人听音乐并不以受教育或者学习为目的，而是为了娱乐。当人们处于某种亢奋的状态中时，会歌唱；紧张的工作之余，会欣赏一首轻松快乐的歌曲；茶余饭后，会借音乐来调剂自己的生活。由此可见，音乐作为美的形式的存在，给予人们无限的精神享受，使人们可以放松自己，忘掉不快，赶走疲劳，从而得到身心上的舒缓。音乐可以娱人，同样也能够自娱。音乐并不仅仅指那些广为传唱的经典，也不仅仅局限于某些给人留下深刻印象的个别旋律，它还包括诸如劳动号子和民间小调等各种各样的形式。比如在人们日常的劳动生产过程中，民歌和号子的积极作用不言而喻，能够减少工作带来的乏味感、枯燥感，消除疲劳，鼓舞干劲。通过音乐的欣赏，释放出人们现实中的郁闷和压力，达到精神的宁静和安乐。从这个意义而言，音乐消解了社会个体的压力，不同程度地促进了社会的和谐、安定。音乐是思想的载体，因而在音乐中，能传达出乐章所包含的神韵。人们能与音乐中所蕴神韵互交，这一互动过程，可谓之乐能动神，神可感乐。恰如其分的音乐，可以鼓舞人的斗志，提振人的情绪，激发人的潜力。例如古代行军作战，都备有战鼓。临战时，鼓声震天，士气如虹。一首《义勇军进行曲》，激励了多少热血志士奋发向前，每当我们行注目礼，目睹鲜艳的五星红旗冉冉升起，耳闻雄壮的国歌徐徐奏响，有谁不心潮澎湃？有谁能不为了中华民族的伟大复兴而坚定奋进？音乐能通过自身内蕴催人奋进，这方面具体的例子，不遑多举。哪个时代都不乏这样催人向前、催人奋进的音乐，它使得社会中有志之士万众一心、众志成城，为了共同的目标拼搏不懈。这对于社会的发展、团结、和谐，起到了积极的作用。音乐另外一个重大意义上的社会功能，在于道德教化。中外诸多先贤，对此都有过深入分析、研究和论证。汉代《毛诗序》讲道：“情发于声，声成文谓之音……以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”在古代，诗、乐、舞是合为一体，密不可分的。（节选自史其威《论音乐的社会功能》）材料三：近来，风靡电视圈的音乐类综艺节目《歌手2019》和《声入人心》就是两个具有代表性的例子，其在兼具商业效应、娱乐大众作用的同时，使音乐表演融入民族文化元素和传统艺术形式，反映了部分音乐人对民族文化的守正与创新。《歌手2019》总决赛上，歌手龚琳娜携手京剧艺术家王珮瑜、男高音歌唱家石倚洁，共同演唱了一首集中国传统文化、民族文化及西方古典音乐于一体的音乐作品，其中包含《垓下歌》《六州歌头》，囊括我国古典文学、民族音乐等方面的重要内容，以专业的功底和震撼的演唱为观众充分展现了“中国味”音乐。原创新形态声乐演唱节目《声入人心》及其同名音乐会全国巡演也是今年以来的文化热点。《声入人心》以深耕古典音乐、严肃音乐闻名，着重向观众展示美声、歌剧、音乐剧等西方音乐元素。但与此同时，其中的部分演唱成员也保持着自身对民族音乐的热爱和坚守，从以西方元素占主导的音乐演绎中突出重围，构成一道独特的风景线。云南民歌《猜调》、湖南民歌《浏阳河》、江苏民歌《采红菱》、土家族民歌《龙船调》以及越剧《梁祝化蝶》等，都在节目当中有重点展现，为观众带来了不少日常生活中鲜能听到的民族调调和传统戏曲。这些都激发了观众对民歌和传统戏剧形式的兴趣，使民族音乐元素从一众美声、音乐剧演唱中脱颖而出。歌者以自身对民族音乐和优秀传统艺术的观照，将本土元素更多地带入当下大众化、娱乐化的音乐媒介，在一定程度上刷新了观众对音乐类综艺节目的固有印象和认知。对文艺工作者而言，在文化市场越发多元化的今天，如何守住“中国味”，更好地弘扬中华优秀传统文化，应是不断思索与探究的重要问题。虽然在当下，一部分人更为看重节目制作所能带来的市场和流量，但在迎合市场需求的同时，我们不应丢掉民族的、传统的内容，应在大众化、快节奏的文化背景和传媒发展趋势下，更多地融入原汁原味的中国本土艺术元素，从而向大众普及民族音乐和传统艺术精华。期望令观众喜闻乐见、具有广泛宣传效应的音乐类综艺节目肩负起守护优秀传统文化、传承本土经典的重任。（节选自于溟跃《音乐类综艺节目应守住“中国味”》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A．礼乐文化是中国早期文化的重要内容，“礼”是外在的行为规范，“乐”是内在的熏陶感发，“乐”比“礼”更为重要。B．中国古代音乐追求的最高境界与中国礼乐文化传统的内在要求一致，这是音乐成为当时构建和谐社会重要路径的原因。C．音乐作为美的形式的存在，可以使人获得精神上的愉悦；音乐作为思想的载体，可以使人与它的神韵互交，砥心砺志。D．传统文化和民族文化融入音乐表演中，体现了人们对民族音乐的热爱坚守，也是对西方元素主导流行音乐的有力回击。2．根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是A．音乐形式多种多样，包括广为传唱的经典名曲、令人印象深刻的个别旋律、劳动号子和民间小调等，可以满足娱人和自娱的需求。B．恰如其分的音乐，无论简洁与否都能对人产生影响，如两军阵前对垒之时激扬的鼓声，就能够激发战士们昂扬的斗志和无畏的勇气。C．好的音乐类综艺节目应削弱其商业效应和娱乐大众作用，使音乐表演融入更多民族文化元素，充分体现对民族文化的守正、创新。D．在文化市场日益多元化的社会大背景下，文艺工作者要积极思索探究如何守住“中国味”、更好地弘扬中华优秀传统文化这一问题。3．下列不能作为论据用来论证“音乐具有道德教化功能”的一项是A．《孝经》有云：“移风易俗，莫善于乐。”B．司马迁云：“夫治国家而弭人民者，无若乎五音者。”C．《晋书·乐志》语：“闻其宫声，使人温良而宽大；闻其商声，使人方廉而好义……”D．《管子·内业篇》云：“止怒莫若诗，去忧莫若乐。”4．请简要说明材料三论据的典型性。5．请结合材料，从不同角度谈谈当下应如何更好地发挥音乐的功能。3．阅读下面的文字，完成小题。文人画是一种综合型艺术，（）。书法中的点、线和笔画间组合不但是构成艺术形象的基本元素，而且是重要的、具有审美价值的欣赏对象。运笔的疾徐轻重，点线的疏密粗细形成了特有的节奏和韵律，要能体现出画家创作过程中特有的心态、气质和个性，并将这些与所表现的事物的形神有机地结合了起来，做到心手相应，气力相合，迹虽断而气连，笔不周而意周。这是文人画家对书法的追求。在色彩和水墨上，文人画更注重水墨的运用，讲究墨分五色。文人画家所以重水墨而轻色彩，这同中国传统绘画的艺术观念和审美观念，即传统绘画一直不曾把真实地事物的表象作为创作目的，而是把揭示事物的内在神韵作为最高的艺术追求。基于这种宗旨，又形成了民族特有的美学思想，即摒弃华艳，唯取真淳，讲究、大巧若拙等等。1．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A．集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，尤其和书法的关系更为密切，是画家多方面文化素养的集中体现B．集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，是画家多方面文化素养的集中体现，尤其和书法的关系更为密切C．是画家多方面文化素养的集中体现，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，尤其和书法的关系更为密切D．是画家多方面文化素养的集中体现，尤其和书法的关系更为密切，集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体2．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．独特息息相关表现返璞归真B．独立息息相通再现去伪存真C．独立息息相关再现返璞归真D．独特息息相通表现去伪存真3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．运笔的疾徐轻重，点线的疏密粗细形成了特有的节奏和韵律，要能体现出画家创作过程中特有的心态、气质和个性，并将这些与所表现的事物的形神有机地结合起来B．运笔的疾徐轻重，点线的疏密粗细所形成的特有的节奏和韵律，体现出画家创作过程中特有的心态、气质和个性，并将这些与所表现的事物的形神有机地结合了起来C．运笔的疾徐轻重，点线的疏密粗细形成了特有的节奏和韵律，体现出画家创作过程中特有的心态、气质和个性，并将这些与所表现的事物的形神有机地结合了起来D．运笔的疾徐轻重，点线的疏密粗细所形成的特有的节奏和韵律，要能体现出画家创作过程中特有的心态、气质和个性，并将这些与所表现的事物的形神有机地结合起来4．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是陶潜的超脱尘世与阮籍的沉湎酒中一样，只是一种外在现象。▲。▲。▲，▲，▲。他的特点是十分自觉地从这里退了出来。①实际的陶潜，与阮籍一样，是政治斗争的回避者②也没有那样身不由己地卷进最高层的斗争漩涡③超脱人世的陶潜是宋代苏轼塑造出来的形象④但陶潜的家世和少年抱负都使他对政治有过兴趣和关系⑤他虽然没有阮籍那么高的阀阅地位A．⑤④③①② B．⑤②③④① C．③⑤④①② D．③①⑤②④5．阅读下面这首唐诗，完成下面小题。送朴山人归新罗尚颜浩渺行无极，扬帆但信风。云山过海半，乡树入舟中。波定遥天出，沙平远岸穷。离心寄何处，目断曙霞东。（注）朴山人：朝鲜国旅华隐士，生平事迹不详。新罗为朝鲜的古称。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．该诗是唐末荆门僧人尚颜所写的一首赠别诗。诗歌语言精炼，用词工整，意境优美，借眼前之景含万里离别之情。B．首联是作者预想的一幅恢宏的海景画卷。广阔无垠的大海没有尽头，既然扬起了帆就要相信风能把船送到目的地。C．颔联和颈联寓情于景，描写友人的航程。船只渐行渐远，随着友人离自己家乡越来越近，与送别之人便越来越远。D．尾联写离别后的怀想。山长水阔，别时不易相见亦难。浩渺的大海既是对友人征程的实写，也是对别愁的形象表达。2．诗歌尾联与李白的“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”在抒情手法上有何异同？请简要分析。6．补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（1）岂无山歌与村笛？______。________，如听仙乐耳暂明。（白居易《琵琶行》）（2）黄鹤之飞尚不得过，________。青泥何盘盘，__________。（李白《蜀道难》）（3）____________，弃脂水也；_______，焚椒兰也。（杜牧《阿房宫赋》）（4）不愤不启，____________，___________，则不复也。（《论语》）（5）女娲炼石补天处，___________，梦入神山教神妪，___________。（李贺《李凭箜篌引》）7．阅读下面的文字，完成下面小题。盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，这气象如旦晚才脱笔砚的新鲜，这也就是盛唐时代的性格。它是思想感情，也是艺术形象，在这里思想性与艺术性获得了高度统一。我们以为只有揭露黑暗才是有思想性的作品，这是不全面的，我们只能说属于人民的作品是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑暗的。屈原最有代表性的作品《离骚》，给我们最深刻的印象是强烈追求理想、追求光明，很少具体描述黑暗面。当然追求光明就会与黑暗面敌对，这原是矛盾的两面；可是作者究竟是带着更多黑暗的重压，还是带着更多光明的展望来歌唱，这在形象上是有所不同的。李白是盛唐时代最具代表性的诗人。整个盛唐气象正是歌唱了人民所喜爱的正面的东西，这正反映了时代中人民力量的高涨，这也就是盛唐气象所具有的时代性格特征；它是属于人民的，它是人民所喜爱的，它是与黑暗力量、保守势力相敌对的，这就是它的思想性。盛唐时代是一个统一的时代，是一个生活和平繁荣发展的时代，它不同于战国时代，生活中没有那么多的惊险变化。因此在性情上也就更为平易开朗。《楚辞》比起《国风》来说要复杂得多，曲折得多，而唐诗反而与《国风》更为接近；这一深入浅出而气象蓬勃的风格，正是盛唐诗歌所独有的。李白《将进酒》：黄河之水天上来，奔流到海不复回……五花马，千金袭，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！如果单从字面上看，那么已经是“万古愁”了，感情还不沉重吗？然而正是这“万古愁”才够得上盛唐气象，才能说明它与“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独枪然而涕下”（陈子昂《登幽州台歌》）的气象可以匹敌，有着联系；才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。我们如果以为“白发三千丈”“同销万古愁”仅仅是说愁之多、愁之长，也还是停留在字面之上，更深入理解，会发现这个形象的充沛饱满，这才是盛唐气象真正的造诣。李煜《虞美人》：问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。也是说愁多、愁长，也是形象的名句；然而这个形象绝不是盛唐气象，它说愁多、愁长，却说得那么可怜相；它的“一江春水向东流”与“黄河之水天上来”，在形象上简直是无法比拟的全然不同的境界。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。这也是典型的盛唐气象。盛唐气象是饱满的、蓬勃的，正因其生活的每个角落都是充沛的；它夸大到“白发三千丈”时不觉得夸大，它细小到“一片冰心在玉壶”时不觉得细小；正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地说明了整个春天的世界。它玲珑透彻而仍然浑厚，千愁万绪而仍然开朗；这是基于对饱满的生活热情、新鲜的事物的敏感，与时代的发展中人民力量的解放而相伴成长起来的。它带来的如太阳一般的丰富而健康的美学上的造诣，这就是历代向往的属于人民的盛唐气象。盛唐气象是一个诗歌时代总的成就，无数优秀的诗人都为这一气象平添了春色。它也是中国古典诗歌造谐的理想，因为它鲜明、开朗、深入浅出；那形象的飞动，想象的丰富，情绪的饱满，使得思想性与艺术性在这里统一为丰富无尽的言说。这也就是传统上誉为“浑厚”的盛唐气象的风格。（摘编自林庚《盛唐气象》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．作者认为，不是只有揭露黑暗的作品才有思想性，属于人民的作品是有思想性的，而有思想性的作品不会出现揭露黑暗的文字。B．盛唐时代，人民的力量高涨，人民喜欢歌颂正面力量的作品，比如李白的作品，不喜欢揭露黑暗力量、保守势力的作品。C．李白《将进酒》中有关“万古愁”的文字，是对陈子昂《登幽州台歌》境界的发展，感情虽然沉重，但气象万千，充沛饱满。D．盛唐时代的作品思想性与艺术性高度统一，所以盛唐气象呈现鲜明、开朗、深入浅出，以及飞动的形象、丰富的想象等特征。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章首先提出中心论点，然后从多个角度展开论证，最后总结论点，环环相扣。B．文章将文学作品追求理想和描述黑暗并举，分析两者的关系，具有辩证意味。C．文章将李白《将进酒》和李煜《虞美人》中的愁进行了对比，突出两者的差异。D．文章以王昌龄的诗歌为例，论证了饱满蓬勃、以小见大才是盛唐气象的特点。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．屈原带着光明的展望来歌唱，他的《离骚》表现出强烈的追求理想、追求光明的倾向，艺术风格与盛唐气象接近，是盛唐气象的渊源和先声。B．诗风深入浅出而气象蓬勃的盛唐时代，性情相对于战国时期更为平易开朗，是因为盛唐时代是一个统一的时代，是一个生活和平繁荣发展的时代。C．李煜的《虞美人》中，描写愁的文字是名句，与李白的《将进酒》有相似的地方，但李煜《虞美人》中的相关文字境界不高，没有盛唐的气象。D．盛唐时代具有饱满的生活热情，对新鲜事物敏感，诗歌作品中，即使是千愁万绪也仍然开朗，这个时代的美学造诣像太阳一般丰富而健康。8．阅读下面文字，完成小题。家（节选）巴金祖父在床上呻吟着，奇怪的药和药引煎在药罐里，成了一碗碗浓黑的苦水。然而祖父服了药，病反而加重起来。祖父的病并没有给这家庭带来大的骚乱，人们依然在笑，在哭，在争闹，在争斗。医药不能够有大的效力，于是人们便开始求助于迷信。这全是由贫弱的脑筋里想出来，可如今却由陈姨太发起而为那几个所谓“熟读圣贤书”的人所主持而奉行了。一个无知识的妇人居然成了一种支配的势力，其结果便是一个鬼的世界代替了人的世界。最初是几个道士在大厅上作法念咒。到了夜深人静时，便由陈姨太一个人在天井里拜菩萨。“见鬼！”觉慧骂着。“你只配干这些事！”然而另一个花样来了，这就是克明、克安、克定三弟兄的祭天。三人过于严肃以至成了滑稽的样子。觉慧的批评也是同样的：“见鬼！”几个钟头以前，克安和克定还在打牌，喝酒，和女人调笑，现在却跪在这里诵读那愿意代替祖父死的祷告辞。在觉慧想着“你们的手段不过如此”的时候，新的花样又来了。这一次不是“见鬼”，却是“捉鬼”。傍晚，每个房间的门都紧闭着，霎时间全公馆变成一个静寂的世界，显得很凄惨。不知从什么地方请来了一个尖脸的巫师，在院子里跑来跑去，做出种种凄惨骇人的怪叫和姿势，把病人骇得用被盖蒙了头而惊叫起来。满屋是浓黑的烟，爆发的火光和松香的气味，地板也烧焦了两处。然而花样又来了，据说这公馆里到处都布满着鬼。这说法也有些人不相信，可是没有一个人敢出来反对。觉慧虽然有这勇气，然而没有人听他的话。于是决定在第二天晚上举行大扫除，要捉尽每个房间里的鬼，说是这样祖父的病才可以痊愈。于是第二次的滑稽剧又在预定的时间开演了。有的人躲开了，小孩哭着，女人叹息着。觉慧心里充满了愤怒。他觉得身子被压得不能动弹，周围尽是黑暗。他想他不能屈服，不能让这样的事在他的眼前出现。不久那巫师走到了觉慧的房门口敲门。觉慧在里面大声叫着：“我不开。我这里没有鬼！”忽然有人在外面猛烈地插着门。他的愤怒被激动起来了：“你们究竟要做什么！”“慧侄，快开门”，是三叔克明的声音。“你要明白事理，大家都希望着祖父病好，难道你一个人就不愿意？”“我不开！”他烦躁地在房里躺着，觉得头脑快要爆裂了。“三少爷，你不顾到你爷爷的病吗？你这样不孝顺！”觉慧注意到了一个熟悉的尖锐女音，这是他平日讨厌听的，这时却挟着一种不可抗拒的力量向他打来。他的愤怒因此增加了。“三弟，快开门，我有话和你说，”这是觉新的声音。觉慧痛苦地想着：“你也这样说！自己做了懦夫还不够！”他觉得他的心也快要炸裂了。“好，我给你们开罢。”这样自语着，门一开，立刻现出了一些带怒的，涨红的脸，责备的话语要从这脸上爬出来，像蛇要爬出洞那样。愤怒占有着他，热情鼓舞着他。他完全忘却这些人是他的长辈。他愤怒地轻视地问道：“你们究竟要做什么?”他憎恨的眼光强烈地在众人的脸上扫。众人呆着了。克明、觉新这些人无论如何是没有脸说出“捉鬼”两个字来，他们知道自己究竟还有一点知识，而且他们根本上就不相信捉鬼的办法。“给你爷爷捉鬼。”陈姨太究竟勇敢多了，她挺身出来说。“捉鬼？你倒见鬼！”觉慧把这句话向她的脸上吐去。“你们不是要捉鬼，你们是把祖父活活地闹死！”“你——”克明的脸气得变成了青色。“三弟。”觉新要来阻止觉慧。“你还好意思说话，你不害羞吗？”觉慧把眼光定在哥哥的脸上。“你也算读了十几年书，料不到你竟然没有知识到这样程度！呸，你们会孝顺祖父，笑话！我昨晚亲眼看见祖父被那巫师骇成了那样子。我一定要看你们怎样谋杀祖父，谁敢进这房里来，我就打他的嘴巴！”平时这样的话也许会给他招来一些麻烦，这时反而因了语气太重的缘故，他倒占了上风了。他站在门口，身子立得非常坚定，面貌异常严肃，眼光十分骄傲。他觉得自己理直气壮，完全不把他们放在眼里。克明第一个羞愧地低了头，他感到一阵剧烈的痛悔。觉新又是气，又是悔，眼泪流在脸上也不去揩拭。陈姨太平日总是仗着别人的威势，看见克明一走，便好像失了靠山似的，连一句话也不敢说了，敷衍般地骂了觉慧几句，就带着满面羞容扭着身子走开了。陈姨太一走，其余的人也就一哄而散了。虽然娘姨中间有人暗暗发了不满意觉慧的议论，然而这一次觉慧是大获全胜了，完全出乎他自己的意料之外。（有删改）1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．文中反复说“一个花样又来了”，凸显出荒诞的迷信闹剧逐层加深，最终将情节推至“捉鬼”的高潮，同时又表现出觉慧强烈的讽刺和愤怒之情。B．克明教训觉慧“你要明白事理”，将“迷信”和“事理”画上等号，深刻地揭示出克明笃信封建迷信的糊涂、麻木，可笑，富于讽刺意味。C．面对理直气壮的觉慧，陈姨太无力反驳，“敷衍般地”“满面羞容”写出她极力维护长辈尊严的困窘，“扭着身子”传神地刻画出“姨太太”的特点。D．觉慧怒斥觉新是本文最深刻的矛盾冲突，同样接受过新思潮的影响，觉新却怯于反抗，在守旧的长辈与激进的弟弟之间的夹缝中，承受着巨大的痛苦。2．本文结尾为什么说觉慧的胜利是一次“出乎他自己意料之外”的“大获全胜”？请结合原文简要分析。3．巴金在《<家>初版代序》中说：“封建大家庭制度必然崩溃的这个信念鼓舞我写出这部封建大家庭的历史。”请结合本文中三代人的表现，分析小说中“家”崩溃的必然性。9．阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：11月19日2时07分，我国在西昌卫星发射中心以“一箭双星”方式成功发射第四十二、四十三颗北斗导航卫星，这两颗卫星属于中圆地球轨道卫星，是我国北斗三号系统第十八、十九颗组网卫星。此次任务的成功发射，标志着我国北斗三号基本系统星座部署圆满完成，后续将开展系统联调和性能指标评估，计划年底前开通运行，向“一带一路”国家和地区提供基本导航服务，迈出中国北斗从区域走向全球的“关键一步”。据中国卫星导航系统管理办公室介绍，2009年，经国家批准，北斗三号工程正式启动实施。工程于2016年完成了试验系统建设，充分验证新一代导航信号体制后，按照最简系统、基本系统、全球系统三步实施组网。2017年11月5日，在西昌卫星发射中心执行了首次组网卫星发射任务。2018年3月底，建成了由8颗北斗导航卫星组成的最简系统；目前，工程建设进展顺利，由19颗北斗导航卫星组成的基本系统即将开通运行；后续，将于2020年底前，建成北斗全球卫星导航系统，具备服务全球能力。（摘自《刚刚，双星发射成功！北斗三号基本系统星座部署完成！》，《人民日报》2018-11-19)材料二：北斗和GPS等定位系统的原理，是用户同时接受多个定位卫星的广播信号，以计算出自己的所在位置。北斗三号是北斗的升级版。北斗定位今后不光会靠卫星，还有一张细密的地面站网辅助，让定位精确到几厘米。换句话说，在北斗的帮助下，未来导航软件能准确地判断你的车是在中间车道，还是左转车道。误差只有几厘米的动态高精度定位服务，将在全球推广。北斗系统提供的服务，定位精度将可达到2—5厘米，这种又快又准的新一代定位，不光能服务汽车导航和自动驾驶，还有助于无人机送货。有了厘米级定位，无人机就不会把货送到你的邻居家了。更重要的是，导航行业最重视的“首次定位时间”，有望被中国系统缩短到5秒。之所以大大缩短首次定位时间，主要因为国内建设了2200个北斗地基增强站。这些站点配合卫星，为用户提供信号。（摘自《中国北斗迈出关键一步定位精确到车道即将成真》，《科技日报》2018-11-20）材料三：“‘巨人’对我们技术封锁，不让我们站在肩膀上，唯一的办法，就是自己成为巨人。”北斗一号卫星总指挥李祖洪说，“北斗的研制，是中国人自己干出来的。”秉承“探索一代，研发一代，建设一代”的创新思路，中国北斗始终把发展的主动权牢牢掌握在自己手中，以志不改、道不移的坚守拼下累累硕果。在北斗三号全球组网建设中，中国航天科技集团五院(简称五院)率先提出国际上首个高中轨道星间链路混合型新体制，形成了具有自主知识产权的星间链路网络协议、自主定轨、时间同步等系统方案，填补国内空白；研发国内首个适于直接入轨一箭多星发射的“全桁架式卫星平台”，实现了卫星自主监测和自主健康管理；实现了星载大功率微波开关、行波管放大器等关键国产化元器件和部组件成功应用，打破核心器部件长期依赖进口、受制于人的局面，为全球组批研制快速组网建设铺平了道路。（摘自《从“灯塔计划”到北斗三号北斗卫星导航系统前世今生》，《科技日报》2019-01-24）1．下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（）A．北斗三号工程于2016年完成了工程系统建设后，就按照最简系统、基本系统、全球系统三步实施组网。B．截至双星发射成功，已启动9年的北斗三号工程具备了服务全球的能力。C．北斗定位精准、迅捷，不仅能运用于汽车导航、自动驾驶，还有助于无人机送货。D．在北斗三号全球组网建设中，五院率先提出的国际上首个高中轨道星间链路混合型新体制，填补了国内空白。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．11月19日2时07分，在西昌卫星发射中心以“一箭双星”方式成功发射的卫星，是我国北斗三号基本系统最后的两颗组网卫星。B．北斗定位系统之所以能够提供更迅速、精准的定位服务，是因为有一张细密的地面站网。C．“首次定位时间”被北斗系统大大缩短，有望至5秒。可见北斗系统已达到世界先进水平。D．从北斗三号星间链路网络协议知识产权的自主化等方面，可以看出我们已经突破技术封锁，结束了元器件长期依赖进口的历史。3．以上三则报道的侧重点各是什么？你认为哪一点对北斗系统建设最为关键？请说明理由。10．阅读下面三则材料，完成下面小题。材料一：子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”《论语·八佾》）材料二：子日：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”《论语·述而》材料三：是以圣人不期修古，不法常可①，论世之事，因为之备。宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒②而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。（《韩非子·五蠹》（注）①可：适用。②耒：古代耕地翻土的工具。1．“郁郁乎文哉”中的“文”在文中的意思是______。出自材料三的成语是______。2．根据上述材料，请对孔子和韩非子的思想作简要评析。11．阅读下面的文言文，完成下列小题。曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝，有使客亡囊中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从之者瘦耳索之果然公亮明练文法，更践九，习知朝廷台阁典宪，首相韩琦每咨访焉。仁宗末年，琦请建储，与公亮等共定大议。密州民田产银，或盗取之，大理当以强。公亮日：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。”固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后将奈何?雄州赵滋勇而有谋，可任也。”使谕以指意，边害讫息。英宗即位，加中书侍郎，兼礼部尚书，寻加户部尚书。帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质之日：“锡宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使亲临，处之安乎?使者即就席。熙宁三年，拜司空兼侍中，河阳三城节度使，明年，起判永兴军。居一岁，还京师。旋以太傅致仕，元丰元年卒，年八十，帝临哭，辍朝三日，公亮方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩；然性吝嗇，殖货至巨万，初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。安石德其助已，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。(节选自《宋史.曾公亮传》)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之瘦耳/索之/果然/B．为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盜/公亮报/吾境不藏盜/殆从者之虔耳/索之/果然/C．为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盜/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之虔耳/索之/果然/D．为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盜/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之瘦耳/索之/果然/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。B．建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。C．古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。D．契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立子与中原常发生争端。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．曾公亮初入仕途，为民兴利除弊，他进士及第后任职会稽县，当时湖水常常外溢，民田受害，他兴修水利工程，将水引入曹娥江，民众因此得益。B．曾公亮久经历练，通晓典章制度。他熟知朝廷政务，首相韩琦每每向他咨询；密州有人偷盗民田产银，他认为判处死刑过重，据理力争，最终改判。C．曾公亮防患未然，止息边地事端。契丹违约在界河捕鱼运盐，他认为萌芽不禁终将酿成大祸，派便者偕同雄州赵滋前往调解，边地双方得以相安无事。D．曾公亮老谋深算，暗中为子孙计。他为人深沉，思虑周密，曾举荐王安石，安石受到宠信，他考虑子孙前程，不露痕迹地处处随顺安石，终于得到回报。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。(2)锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎?5．苏轼曾经严肃地责备曾公亮不能救正补弊，结合文中曾公亮为官从政以来的事迹，你认为这个评价公允吗?请简要说明。12．阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢。也有一种观点认为：教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、1．D2．B【解析】【分析】1．本题考查正确使用成语（词语）的能力。考查形式有判断成语（词语）使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语（词语）使用的正误需要正确理解词语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，避免因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语（词语）填空需要仔细分析语境，理解成语（词语）的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多义成语的积累记忆。A项，参差不齐:长短、高低、大小不齐。形容很不整齐或水平不一。使用正确。B项，精益求精:(学术、技术、作品、产品等)好了还求更好。使用正确。C项，炮制:泛指编造:制订(含贬义)。使用正确。D项，诚然:连词，固然(引起下文转折)，语境中并没有转折的意思，使用不正确。故选D。2．此题考查学生把握标点符号的能力。本考点要求学生熟悉标点符号的种类，掌握各种标点符号的用法、作用及书写位置，着重掌握冒号、分号、破折号、引号、问号的用法及标号与点号的运用；能给现代文、文言文加标点；对错、漏标点能加以改正或补出，做到书写规范，使用正确。B项，省略号和“等”都表示省略，不能同时使用。故选B。【点睛】这道题目首先要辨析词语的异同，辨析这几个词语可从的意义方面辨析，包括词义的范围，修饰限制的词语方面进行辨析；其次从运用上辨析，包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等。2、1．C2．C3．D4．《歌手2019》和《声入人心》两档节目，受众面广，影响力大，在将民族文化元素和传统艺术形式融入音乐表演的尝试中大获成功，既兼具商业效应和娱乐作用，又反映了对民族文化的守正与创新；以它们为例来证明传承与发扬民族音乐文化的必要性和可行性，具有很强的说服力。5．①音乐工作者应将中国本土艺术元素更多地带入当下大众化、娱乐化的音乐媒介，守正创新，承担起引导大众娱乐审美的责任；②大众应该自觉了解和感受民族文化、传统文化，多听好的音乐，娱乐身心，缓和情绪，陶冶情操，砥砺心志；③社会应该营造好的氛围，鼓励民族音乐的发展，倡导具有时代性和正能量的音乐，促进社会发展、团结、和谐。【解析】1．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。本题：A项“‘乐’比‘礼’更为重要”无中生有，依据材料一第二段“礼是外在的行为规范，它的内容是‘序’，也就是维护社会秩序、社会规范；‘乐’是内在的熏陶和感发，它的内容是‘和’，也就是调和性情，使人保持和谐悦乐的状态，生动活泼，充满活力和创造力，进一步达到人际关系和谐以及人与整个大自然的和谐”来看，原文只是对“礼”“乐”进行了解释，但是没有将二者进行比较；B项“这是音乐成为当时构建和谐社会重要路径的原因”强加因果，依据材料一第二段“乐”的解释及“人与整个大自然的和谐，叫做‘大乐与天地同和’，这是中国古代音乐追求的最高境界”来看，二者之间不存在因果关系；C项，正确；D项“也是对西方元素主导流行音乐的有力回击”理解有误，依据材料三第二段“但与此同时，其中的部分演唱成员也保持着自身对民族音乐的热爱和坚守，从以西方元素占主导的音乐演绎中突出重围，构成一道独特的风景线”和“这些都激发了观众对民歌和传统戏剧形式的兴趣，使民族音乐元素从一众美声、音乐剧演唱中脱颖而出”来看，此项说法不正确；关系C。2．本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。本题：C项“应削弱其商业效应和娱乐大众作用”理解有误，依据材料三第一段“近来，风靡电视圈的音乐类综艺节目《歌手2019》和《声入人心》就是两个具有代表性的例子，其在兼具商业效应、娱乐大众作用的同时，使音乐表演融入民族文化元素和传统艺术形式，反映了部分音乐人对民族文化的守正与创新”来看，要“使音乐表演融入更多民族文化元素，充分体现对民族文化的守正、创新”，“商业效应和娱乐大众作用”可以兼具。故选C。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题：D项，《管子·内业篇》云：“止怒莫若诗，去忧莫若乐。”意思是：节制怒气没有比诗文更有效的，去掉忧愁没有比音乐更有效的。指诗、乐能调节人的情感。以此判断，它和“道德教化功能”无关。故选D。4．本题考查整合文章信息分析文本论据的能力。能力层级C。解答此类题目首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，分析论据特点，比如是事实论据，还是道理论据等，第四进行整合。本题：材料三将“风靡电视圈的音乐类综艺节目《歌手2019》和《声入人心》”作为论据，它们两个是具有代表性的例子，《歌手2019》囊括我国古典文学、民族音乐等方面的重要内容，以专业的功底和震撼的演唱为观众充分展现了“中国味”音乐。原创新形态声乐演唱节目《声入人心》及其同名音乐会全国巡演也是今年以来的文化热点。这些都激发了观众对民歌和传统戏剧形式的兴趣，使民族音乐元素从一众美声、音乐剧演唱中脱颖而出。其在兼具商业效应、娱乐大众作用的同时，使音乐表演融入民族文化元素和传统艺术形式，反映了部分音乐人对民族文化的守正与创新。表明这两档节目，受众面广，影响力大，具有很强的说服力；在将民族文化元素和传统艺术形式融入音乐表演的尝试中大获成功。5．本题考查探究某一问题，提出自己个性化见解的能力。解答此类题目，要返回文本找到关于这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。切忌脱离文本，自己发挥。本题：依据材料三最后一段“我们不应丢掉民族的、传统的内容，应在大众化、快节奏的文化背景和传媒发展趋势下，更多地融入原汁原味的中国本土艺术元素，从而向大众普及民族音乐和传统艺术精华。期望令观众喜闻乐见、具有广泛宣传效应的音乐类综艺节目肩负起守护优秀传统文化、传承本土经典的重任”，这是从音乐工作者角度而言的，应“将中国本土艺术元素更多地带入当下大众化、娱乐化的音乐媒介，守正创新，承担起引导大众娱乐审美的责任”；依据材料二“音乐作为美的形式的存在，给予人们无限的精神享受，使人们可以放松自己，忘掉不快，赶走疲劳，从而得到身心上的舒缓”“能够减少工作带来的乏味感、枯燥感，消除疲劳，鼓舞干劲”“可以鼓舞人的斗志，提振人的情绪，激发人的潜力”这些都是美好的音乐给人们带来的效果，所以从大众的角度而言，应该“自觉了解和感受民族文化、传统文化，多听好的音乐，娱乐身心，缓和情绪，陶冶情操，砥砺心志”；依据材料一“礼和乐相互配合，用以治理国家，保持社会的和谐安定”依据材料二“音乐另外一个重大意义上的社会功能，在于道德教化”来看，从社会角度而言，应该“营造好的氛围，鼓励民族音乐的发展，倡导具有时代性和正能量的音乐，促进社会发展、团结、和谐”。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。3、1．B2．C3．D【解析】1．本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。“集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体”解释“文人画是一种综合型艺术”中的“综合型艺术”；“是画家多方面文化素养的集中体现”在前文基础上进行总结；“尤其和书法的关系更为密切”与后文谈书法的内容衔接。故选B。2．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此题，首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。“独特”：是指特有的，特别的，独一无二、与众不同的；“独立”：是指关系上不依附、不隶属。上文“书法中的点、线和笔画间组合不但是构成艺术形象的基本元素”，意为“书法中的点、线和笔画组合”是“艺术形象”的构成元素，后文则意在强调其自身的独立性，所以是“具有独立审美价值的欣赏对象”。“息息相关”：意思是呼吸相互关联，形容彼此的关系非常密切；“息息相通”：呼吸相连通，形容关系密切，相互沟通。前者重在“关联”，后者重在“沟通”，多用于情感。根据语境，应选择“息息相关”。“再现”：指对外在客观现实状况作具体刻画或模拟；“表现”：指把内在主观世界状况（如情感、想象、理想、幻想等）表达出来。根据语境，应选“再现”。“返璞归真”：璞，未经加工的玉，璞玉。真：原来面目。去掉外在的装饰，恢复原来的质朴状态；“去伪存真”：去，除掉。伪，虚假。除掉虚假的，保留真实的。前文“摒弃华艳，唯取真淳”，意在强调质朴、本真，所以用“返璞归真”更为恰当。故选C。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类，凡是违反语法结构规律的叫语法错误，违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句，再按照成分分析法排除语法类病句，常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。画横线的句子有两处错误：（1）“要能体现出画家创作过程中特有的心态、气质和个性”的主语应是“节奏和韵律”，而在病句中，主语变成了“运笔的疾徐轻重，点线的疏密粗细形成了特有的节奏和韵律”，所以应将“了”改成“的”。（2）“并将这些与所表现的事物的形神有机地结合了起来”中“了”多余，句意应是未然。A项，存在错误（1）；B项，存在错误（2）；C项，存在错误，原句应是祈使句，选项C缺少“要能”，与后文的“这是文人画家的追求”不照应，故错误。故选D。4、D【解析】【详解】此题考查语句连贯的能力。连贯的题目应注意时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等问题，答题是先确定某几组句子肯定是挨着的，据此排除其它选项，然后总体审查。解答语句衔接题，要先将题目所给语段读懂，明白其语境；然后再仔细研究题中几句话内部的逻辑关联，弄清其先后顺序。前句说陶潜与阮籍，下句也应按照此顺序，“超脱人世的陶潜”对应“实际的陶潜”，故③①相连，然后根据关联词“虽然没有”“也没有”“但”可知⑤②④相连，据此排除ABC项。故选D。【点睛】排序题中的标志性语言有：①互相呼应关联词语：复句中的分句与分句之间有并列、转折、递进、选择、因果、假设、条件等关系，若注意不到这一特点，将破坏分句问的逻辑联系，并造成结构混乱、语序不当，从而影响句意的连贯。②暗示性词语：换句话说、同时、与此同时、与此相反、反过来说、首先、其次、再次、先前、后来、过去、现在、将来、总之、综上所述、由此看来、诸如此类、所谓、例如……③能串联文意的指代性词语、副词以及表时间、地点的词语。④重复出现的关键词语等。5、1．B2．（1）同：都用了直抒胸臆的手法。两首诗分别用“离心”“愁心”直接点明离愁。（2）异：①尚诗借景抒情（或以景结情）：当友人归去，天各一方，只有向东方太阳升起的地方遥望祝福，使人借眼前之景抒发万里不尽之情。②李诗借物抒怀（或移情于景）：我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能一直陪伴着你到夜郎以西，诗人把一片深情托付给千里明月，表达了自己对友人的关怀、同情、担忧。【解析】【分析】1．本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。B项，“既然扬起了帆就要相信风能把船送到目的地”错误，“扬帆但信风”中“但”是“只”的意思；“信”是“听凭”“任由”的意思。故选B。2．本题考查对诗句手法的对比鉴赏能力。解答时可先分别分析两首词（诗）的句子各运用了什么手法，然后进行对比，找出异同。比较鉴赏这类题给出两首或几首诗词，要求学生比较阅读后，对其异同进行分析评价。做这类题要：要通读这几首诗词，把握其思想内容和主要的写法，包括作家作品的背景知识；要结合题干中的比较角度（思想内容、感情、艺术手法、写法、修辞方法等）来寻求诗词的差异性；要注意点面结合，既有总体分析，又有具体分析。表述时要注意条理清楚，层次分明。《送朴山人归新罗》是唐朝末年湖北荆门僧尚颜所写的一首五言律诗。这首赠别诗是作者写给一位朝鲜隐士的。当朴山人即将起程返回故乡时，作者生动地为之描绘了海上历程的风光，同时也表达了作者对这位旅人的深厚情谊。“离心寄何处，目断曙霞东”和“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”抒情手法都用了直抒胸臆的手法。两首诗分别用“离心”“愁心”直接点明离愁。“离心寄何处，目断曙霞东”，写诗人离别后的怀想之情。当友人归去，天各一方，只有向东方太阳升起的地方（指新罗）遥望祝福。以景结情，借眼前之景含万里不尽之情。“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。诗人李白通过丰富的想象，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括：（1）衬托，分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情；（2）联想和想像（又叫虚实结合）；（3）对比；（4）白描。修辞手法包括：比喻、拟人、夸张、双关、用典，此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤：准确指出用了何种手法，结合诗句阐释为什么是用了这种手法，此手法有效传达出诗人怎样的感情。6、呕哑嘲哳难为听今夜闻君琵琶语猿猱欲度愁攀援百步九折萦岩峦渭流涨腻烟斜雾横不悱不发举一隅不以三隅反石破天惊逗秋雨老鱼跳波瘦蛟舞【解析】【分析】【详解】本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“呕哑嘲哳”“猱”“度”“萦”“腻”“悱”“蛟”等，要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、1．C2．D3．A【解析】【分析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，要求选出的是“正确的一项”，然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，“有思想性的作品不会出现揭露黑暗的文字”表述不严密，原文“很少具体描述黑暗面”，仅指《离骚》。B项，“人民……不喜欢揭露黑暗力量、保守势力的作品”于文无据。D项，“盛唐时代的作品思想性与艺术性高度统一，所以……”因果关系颠倒。原文是“因为它鲜明、开朗、深入浅出；那形象的飞动，想象的丰富，情绪的饱满，使得思想性与艺术性在这里统一为丰富无尽的言说”。故选C。2．本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握，同时考查对文本内容的理解和辨析。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。D项，“以小见大才是盛唐气象的特点”表述不严谨，以小见大只是盛唐气象的特点之一，参见原文“它夸大到‘白发三千丈’时不觉得夸大，它细小到‘一片冰心在玉壶’时不觉得细小”。故选D。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，这是要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，“艺术风格与盛唐气象接近，是盛唐气象的渊源和先声”错，据原文，盛唐时代与屈原所处的战国时代不同，《楚辞》的风格与盛唐风格不同，因此A项的判断错误。故选A。【点睛】筛选并整合文中信息类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。8、1．B2．①“出乎他自己意料之外”是因为觉慧在家庭中地位辈分低，对于“捉鬼”的抗议本来没有人听他的话：②“大获全胜”是因为觉慧凭借勇气和坚定的立场，最终结束了这场闹剧，没有让他们在自己的屋里捉鬼。③更通过痛骂揭穿了陈姨太、克明虚伪的“孝顺”和觉新的糊涂情弱，使他们在自己的勇气与理智面前感到愧悔。3．①第一代人高老太爷奄奄一息，“家”被一个愚昧无知的陈姨太支配摆布，暗示了“家”必定走向衰亡；②克明、克安、克定三兄弟代表的第二代，打牌、喝酒，顺从于封建迷信，过着放荡、腐朽的生活，注定无法阻止“家”的崩溃。③以觉慧为代表的第三代，思想进步，敢于挑战封建迷信和宗族秩序，揭露传统礼教的虚伪，终将冲破“家”的牢笼，终结封建大家庭制度。【解析】1．本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。本题B项，“深刻地揭示出克明笃信封建迷信的糊涂、麻木，可笑”理解错误，结合“克明、觉新这些人无论如何是没有脸说出“捉鬼”两个字来，他们知道自己究竟还有一点知识，而且他们根本上就不相信捉鬼的办法”“克明第一个羞愧地低了头，他感到一阵剧烈的痛悔”，可见克明并是不相信什么“捉鬼”，并不“笃信封建迷信”，并且他“羞愧”“痛悔”，可见他并非“糊涂、麻木”。故选B。2．本题考查的是理解文中重要词语的含义的能力。作答时首先要注意需要理解的句子在文本中所在的位置，结合上下文扩展内容，有助于理解把握。解释具体语境中的词义，目的就在于强调现代文阅读教学应回到文本本身，应重视阅读基本技能的训练，考生在理解文本文意的基础上，应多体味文本语言，并在具体实在的文本中去与作者对话、交流。做好该题主要是根据具体语境，联系上下文内容推断出其含义。题目是本文结尾为什么说觉慧的胜利是一次“出乎他自己意料之外”的“大获全胜”？请结合原文简要分析。首先理解“出乎他自己意料之外”，结合“这说法也有些人不相信，可是没有一个人敢出来反对。觉慧虽然有这勇气，然而没有人听他的话”“觉慧心里充满了愤怒。他觉得身子被压得不能动弹，周围尽是黑暗。他想他不能屈服，不能让这样的事在他的眼前出现”，可见是因为觉慧在家庭中地位辈分低，对于“捉鬼”的抗议本来没有人听他的话；再理解“大获全胜”的含义，结合“平时这样的话也许会给他招来一些麻烦，这时反而因了语气太重的缘故，他倒占了上风了”“克明第一个羞愧地低了头，他感到一阵剧烈的痛悔。觉新又是气，又是悔，眼泪流在脸上也不去揩拭。陈姨太平日总是仗着别人的威势，看见克明一走，便好像失了靠山似的，连一句话也不敢说了，敷衍般地骂了觉慧几句，就带着满面羞容扭着身子走开了”，可见“大获全胜”是因为觉慧凭借勇气和坚定的立场，最终结束了这场闹剧，没有让他们在自己的屋里捉鬼；更通过痛骂揭穿了陈姨太、克明虚伪的“孝顺”和觉新的糊涂情弱，使他们在自己的勇气与理智面前感到愧悔。3．此题考查鉴赏人物形象及概括文章的思想内容和作者的观点态度。其实是一个“主旨题”。本题实质是考查分析作品形象，概括作品主题的能力，要求学生能够对形象进行分析，弄清作者是如何通过这些形象表现作品主题的。题目是请结合本文中三代人的表现，分析小说中“家”崩溃的必然性。首先分析第一代人高老太爷，结合“祖父在床上呻吟着，奇怪的药和药引煎在药罐里，成了一碗碗浓黑的苦”“可如今却由陈姨太发起而为那几个所谓‘熟读圣贤书’的人所主持而奉行了。一个无知识的妇人居然成了一种支配的势力，其结果便是一个鬼的世界代替了人的世界”，可见高老太爷奄奄一息，“家”被一个愚昧无知的陈姨太支配摆布，暗示了“家”必定走向衰亡；接着分析第二代人，结合“几个钟头以前，克安和克定还在打牌，喝酒，和女人调笑，现在却跪在这里诵读那愿意代替祖父死的祷告辞”“‘慧侄，快开门’，是三叔克明的声音。‘你要明白事理，大家都希望着祖父病好，难道你一个人就不愿意？’”，可见克明、克安、克定三兄弟代表的第二代，打牌、喝酒，顺从于封建迷信，过着放荡、腐朽的生活，注定无法阻止“家”的崩溃；最后分析第三代人，结合“觉慧心里充满了愤怒。他觉得身子被压得不能动弹，周围尽是黑暗。他想他不能屈服，不能让这样的事在他的眼前出现”“‘你还好意思说话，你不害羞吗？’觉慧把眼光定在哥哥的脸上。‘你也算读了十几年书，料不到你竟然没有知识到这样程度！呸，你们会孝顺祖父，笑话！我昨晚亲眼看见祖父被那巫师骇成了那样子。我一定要看你们怎样谋杀祖父，谁敢进这房里来，我就打他的嘴巴！’”，可见以觉慧为代表的第三代，思想进步，敢于挑战封建迷信和宗族秩序，揭露传统礼教的虚伪，终将冲破“家”的牢笼，终结封建大家庭制度。【点睛】分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。9、1．D2．B3．（1）侧重点：材料一，侧重于北斗三号基本系统工程进展情况；材料二，侧重于北斗三号定位情况；材料三，侧重于北斗三号的科研贡献。（2）北斗三号的科研贡献最关键。理由：科学技术研究是先于工程建设和导航效果的，没有科研人员的创新，没有核心技术的突破，就没有自主知识产权的形成，北斗系统就难以达到世界先进水平。【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。本题中，A项，“北斗三号工程于2016年完成了工程系统建设后，就按照……”条件表述不全，原文还有“充分验证新一代导航信号体制后”。B项．“已启动9年的北斗三号工程具备了服务全球的能力”未然变已然，原文是说“将于2020年底前，建成北斗全球卫星导航系统，具备服务全球能力”。C项，“北斗定位精准、迅捷”错误，原文是说“北斗系统提供的服务，定位精度将可达到2—5厘米，这种又快又准的新一代定位”。故选D。2．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。本题中，B项，“是因为有一张细密的地面站网”错误，原文是说“北斗定位今后不光会靠卫星，还有一张细密的地面站网辅助”。故选B。3．小题1：本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。解答本题，首先要根据题干意思在文中找到相关内容：材料一“此次任务的成功发射，标志着我国北斗三号基本系统星座部署圆满完成”，材料二“北斗三号是北斗的升级版。北斗定位今后不光会靠卫星，还有一张细密的地面站网辅助，让定位精确到几厘米”，材料三“秉承‘探索一代，研发一代，建设一代’的创新思路，中国北斗始终把发展的主动权牢牢掌握在自己手中，以志不改、道不移的坚守拼下累累硕果”。据此分条概括即可。小题2：本题考查探究某一问题，提出自己个性化见解的能力。解答此类题目，要返回文本找到关于这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。切忌脱离文本，自己发挥。本题为开放题，三则材料从不同的角度和层面介绍北斗三号研究情况、实施情况和预计结果的情况，考生需要找到三则材料之间的内在联系，分析它们之间的逻辑关系，联系实际判断哪一个环节更重要，再结合文本分析即可。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。10、1．完美守株待兔2．孔子主张沿用周代的礼乐制度，他是周朝礼乐文化的捍卫者，有其保守的一面。而韩非子反对用先王之道来治理当今的社会，主张依据当今社会的实际，采取适当的治理理论和方法。他反对传承，否定了历史的作用，也有其不足之处。【解析】1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法以及掌握成语出处的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，然后应结合具体的翻译，运用语法知识进行辨析。本题中，“郁郁乎文哉”的意思是：是多么完美丰富啊。其中，“文”是“完美”的意思。而材料三中“宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒②而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑”的故事，很明显是“守株待兔”。2．本题考查考生的探究能力。解答此类试题，考生应先审清题目要求“根据上述材料，请对孔子和韩非子的思想作简要评析”，然后在理解全文意思的基础上，对二者的思想进行感悟和评析。本题中，从材料一“吾从周”可见：孔子主张沿用周代的礼乐制度，他是周朝礼乐文化的捍卫者，有其保守的一面。而韩非子“今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也”一句的意思是：想要用古代帝王的政策来治理现在的人民，都是和守株待兔的蠢人相类似的人。可见韩非子主张依据当今社会的实际，采取适当的治理理论和方法。但他反对传承，这也是不可取的。【点睛】参考译文：材料一：孔子说：“周朝的礼仪制度借鉴于夏、商二代，是多么丰富多彩啊。我遵从周朝的制度。”材料二：孔子说：“阐述而不创作，相信并喜爱古代文化，我私下里把自己比作老彭。”材料三：因此圣人不要求效法古代，不取法所谓永久适用的制度，而应研究当前的社会情况，并根据它制定符合实际的措施。有个耕田的宋国人，田里有个树桩子，一只奔跑的兔子撞在树桩上，碰断脖子死了；这个人便因此放下手里翻土的农具，守在树桩子旁边，希望再捡到死兔子，兔子不可能再得到，可是他本人却被宋国人笑话。想要用古代帝王的政策来治理现在的人民，都是和守株待兔的蠢人相类似的人。11、1．B2．C3．C4．(1)这是禁物，偷取银子虽然是强盗行为，与从百姓家中盗取财物有区别。(2)赐宴不到场，这是对君主命令的不敬。君主有病,却一定要他亲临宴会，做这样的事能心安吗?5．治理湖患，可以说是为民造福；夜不闭户，说明治盗有功；悉知典宪，是个人有才华有能力，知文法明典章；为偷银者力争，堪称老成治国，不滥杀；荐赵滋，说明慧眼识才；处理边害和接待辽使，看出外交胆识与才华。这些都能看出，曾公亮为官施政是可以做到救正补弊的。所以说。完全否定这个人，认为他不能救正补弊，是有失公允。当然，在对待王安石变法这件事情上曾公亮存有私心，一切听顺，毫无异议，说他不能纠正一些新法上的弊病是可以的。【解析】【分析】1．本题考查学生文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。划线句的翻译是：“（曾公亮）治理政事有才能因而声名在外，盗贼全部逃窜到其他州县，以至于晚上不用关闭大门。曾经有过客丢失橐中财物，发布文书诘查盗贼，曾公亮上报：‘我所辖境不窝藏盗贼，恐怕是同行的人隐藏起来了吧。’进行搜查，果然如此。”。“窜他境”是动宾结构，中间不宜断开，排除CD；“橐中物”是“亡”的宾语，排除A。故选B。2．本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。涉及到古代官职设置（“首相”“有司”）皇位继承制（“建储”）少数民族（“契丹”）的历史知识，这一命题形式拓展了积累的内涵和外延，引导考生广泛涉猎、开阔视野，形成良好的历史文化素养，同时也体现了人文性的张扬，对于语文教学改革具有积极的意义。C项“有司”只是“官吏的通称”，各有专司，不能用来指称朝廷中的“各级官员”。必修四《廉颇蔺相如列传》中有“召有司案图”句，书下注解为：[有司]官吏的通称。古代设官分职设官，各有专司，所以称“官吏”为“有司”。故选C。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。C项错误在于“派使者偕同雄州赵滋前往调解”的说法。根据文本“契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。公亮言：‘萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。’使谕以指意，边害讫息”的叙述，可知“调解”之说不当，应当是“谕以指意”，即“把皇帝的意思告诉他们”，从而止息了边害。故选C。4．本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）“此禁物也”判断句式；“强”形容词作名词，翻译为强盗行为；“间”理解为区别。（2）“锡”通“赐”，“虔”忠诚；“而”表转折，却。5．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思并分析概括作者在文中的观点态度的能力。首先明确题干要求，“苏轼曾经严肃地责备曾公亮不能救正补弊，结合文中曾公亮为官从政以来的事迹”，结合题干要求，概括曾公亮从政以来的事迹，看是否有救正补弊的，若有，则说明苏轼的评价不公允，若没有，则评价是公允的。曾公亮治理湖患，可以说是为民造福；夜不闭户，说明治盗有功；悉知典宪，是个人有才华有能力，知文法明典章；为偷银者力争，堪称老成治国，不滥杀；荐赵滋，说明慧眼识才；处理边害和接待辽使，看出外交胆识与才华。这些都能看出，曾公亮为官施政是可以做到救正补弊的。所以说。完全否定这个人，认为他不能救正补弊，是有失公允。当然，在对待王安石变法这件事情上曾公亮存有私心，一切听顺，毫无异议，说他不能纠正一些新法上的弊病是可以的。【点睛】课外文言文的阅读理解题目四步骤：第一步：快速浏览题目。课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键