中国历代诗词名家生平与代表作品全集

中国历代诗词名家生平与代表作品全集引言：诗词长河，文脉永续中国诗词是中华文化的璀璨明珠，从《诗经》的质朴吟唱到唐诗的恢宏气象，从宋词的婉约豪放再到元曲的市井风情，无数诗词名家以笔为剑、以墨为锋，镌刻时代精神与个人情志。本文梳理历代诗词大家的生平轨迹与传世佳作，为诗词爱好者提供系统的鉴赏与研究脉络，探寻千年诗心的传承与共鸣。一、先秦：诗骚滥觞，情志之始（一）屈原：战国楚地的孤忠赤子屈原（约前340—前278），战国楚国人，出身王室旁支，博闻强识。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，主张联齐抗秦、举贤授能，却因谗言屡遭流放。湘水泽畔，他以《离骚》抒忠愤，《九歌》祭鬼神，《天问》叩宇宙，开创中国浪漫主义诗歌先河。代表作品：《离骚》以“香草美人”喻志，铺陈跌宕的政治理想与身世悲怆；《九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”绘凄清秋境，成后世写秋典范；《天问》以170余问究天地、历史、人生，彰显哲学思辨。影响：其“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神滋养华夏文脉，投江殉国让端午与楚辞同辉，作品为后世诗歌提供浪漫主义范本。（二）《诗经》佚名作者群：周代社会的生活长卷《诗经》305篇（含笙诗6篇），采自列国、编于王官，作者多为公卿士大夫、民间歌者，涵盖西周至春秋中叶社会百态。代表作品：《关雎》以“窈窕淑女，君子好逑”写初恋纯美；《黍离》借“彼黍离离，彼稷之苗”抒亡国之痛；《伐檀》“不稼不穑，胡取禾三百廛兮”刺剥削本质。影响：作为现实主义源头，“赋比兴”手法奠定诗歌表现基础，“风雅颂”体制涵盖祭祀、宴饮、婚恋等题材，为后世诗歌提供格律与题材范本。二、两汉：辞赋铺陈，乐府兴焉（一）司马相如：汉赋的盛世华章司马相如（前179—前118），蜀郡才子，以《子虚赋》《上林赋》名动京华。赋作铺排宫殿、田猎，辞藻瑰丽、结构宏大，如“击灵鼓，起烽燧，车案行，骑就队”尽显大汉气象。代表作品：《子虚赋》《上林赋》以虚拟主客问答，颂汉天子声威；《凤求凰》“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰”传琴挑卓文君佳话。影响：推动汉赋“劝百讽一”风格定型，影响扬雄、班固等赋家，其赋作是汉代盛世文化的文学镜像。（二）《古诗十九首》：汉末的生命悲歌东汉末年佚名文人作，五言诗体，抒羁旅、相思、失意，被誉为“五言之冠冕”。代表作品：《行行重行行》“行行重行行，与君生别离”写思妇怀远；《青青河畔草》“娥娥红粉妆，纤纤出素手”绘闺阁春怨；《生年不满百》“生年不满百，常怀千岁忧”叹人生短促。影响：语言自然、情感真挚，承乐府“感于哀乐，缘事而发”之实，启魏晋五言诗繁荣，为文人诗雅化奠基。三、魏晋南北朝：风骨初成，田园兴起（一）陶渊明：田园诗的隐逸宗师陶渊明（365—427），东晋人，曾为彭泽令，因“不为五斗米折腰”归隐田园，开创田园诗派。代表作品：《归园田居》“暧暧远人村，依依墟里烟”绘乡村宁静；《饮酒·其五》“采菊东篱下，悠然见南山”写物我两忘；《桃花源记》（诗）构建乌托邦式精神家园。影响：诗风质朴自然，以日常生活入诗，苏轼评“质而实绮，癯而实腴”，其隐逸精神成为后世文人精神寄托。（二）谢灵运：山水诗的开山鼻祖谢灵运（385—433），刘宋贵族，仕途坎坷，寄情山水，将山水从诗歌附庸变为主体。代表作品：《登池上楼》“池塘生春草，园柳变鸣禽”写物候之美；《石壁精舍还湖中作》“林壑敛暝色，云霞收夕霏”绘山水奇境。影响：以“极貌写物，穷力追新”手法开拓山水诗境，为唐诗山水意境铺垫，李白、杜甫皆受其影响。（三）庾信：南北文学的融合者庾信（513—581），由南入北，前期作宫体诗，后期仕周，身羁北地，诗风融合南朝辞藻与北朝骨力。代表作品：《拟咏怀》“萧条亭障远，凄惨风尘多”抒乡关之思；《哀江南赋》（赋体）叙家国沦丧，杜甫赞“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”。影响：其诗“凌云健笔”，为唐诗重要前驱，推动南北文学融合。四、唐：诗国巅峰，群星璀璨（一）李白：谪仙的浪漫狂歌李白（701—762），字太白，号青莲居士，一生渴望济世，却遭“赐金放还”，仗剑天涯，开创浪漫主义巅峰。代表作品：《将进酒》“天生我材必有用，千金散尽还复来”抒豪情；《蜀道难》“蜀道之难，难于上青天”状奇险；《静夜思》“床前明月光，疑是地上霜”写乡愁。影响：想象瑰奇、夸张奔放，贺知章称“谪仙人”，其诗让唐诗自由精神彪炳千秋，影响后世浪漫主义创作。（二）杜甫：诗圣的沉郁顿挫杜甫（712—770），字子美，号少陵野老，历经安史之乱，漂泊西南，被尊“诗史”。代表作品：《春望》“国破山河在，城春草木深”哀国殇；《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”抒仁心；“三吏三别”叙乱世疾苦。影响：诗风“沉郁顿挫”，写实深刻，苏轼评“杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔”，其忧国忧民精神成儒家诗教典范。（三）王维：诗佛的禅意山水王维（701—761），字摩诘，官至尚书右丞，半官半隐，融禅理、山水、音乐于诗。代表作品：《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋”融禅意于山水；《使至塞上》“大漠孤烟直，长河落日圆”绘边塞壮景；《辋川集》组诗写物我冥合。影响：苏轼赞“诗中有画，画中有诗”，开创山水田园诗空灵境界，为后世禅意文学范本。（四）白居易：诗魔的通俗深情白居易（772—846），字乐天，号香山居士，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。代表作品：《长恨歌》“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”写爱情悲剧；《琵琶行》“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”抒迁谪之悲；《卖炭翁》刺宫市之弊。影响：语言通俗“老妪能解”，新乐府运动推动诗歌关注现实，影响元白诗派与后世叙事诗。（五）李商隐：无题的朦胧深情李商隐（约813—约858），字义山，怀才不遇，卷入牛李党争，诗风朦胧精巧。代表作品：《无题·相见时难别亦难》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”写爱情与身世；《锦瑟》“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”寄寓人生惘然；《夜雨寄北》抒羁旅相思。影响：用典精巧、意象朦胧，“深情绵邈，绮丽精工”，开创朦胧诗风，影响宋初西昆体与清代黄景仁等。五、宋：词的王国，豪放婉约竞辉（一）苏轼：坡仙的旷达词章苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，乌台诗案后屡遭贬谪，“以诗为词”拓宽词境。代表作品：《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”抒历史豪情；《水调歌头·明月几时有》“但愿人长久，千里共婵娟”写中秋怀人；《定风波·莫听穿林打叶声》显旷达。影响：打破“词为艳科”，开创豪放词风，与辛弃疾并称“苏辛”，为词的雅化与题材拓展奠基。（二）辛弃疾：稼轩的铁血词魂辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩，以英雄气概填词，“以文为词”用典密集。代表作品：《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》“了却君王天下事，赢得生前身后名”抒报国志；《永遇乐·京口北固亭怀古》叹壮志难酬；《青玉案·元夕》写孤高情怀。影响：豪放词集大成者，将爱国情怀与田园闲趣熔于一炉，其词“龙腾虎掷”，影响后世爱国词创作。（三）李清照：易安的婉约清愁李清照（1084—约1155），号易安居士，南北宋之交女词人，词风“别是一家”。代表作品：前期《如梦令·常记溪亭日暮》写少女闲趣；后期《声声慢·寻寻觅觅》抒国破家亡之痛；《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》写闺阁相思。影响：婉约词巅峰，语言清新、情感细腻，其《词论》开创女性词评先河，为后世女性文学范本。（四）柳永：柳七的市井柔情柳永（约984—约1053），原名三变，一生潦倒，流连坊曲，大量创作慢词。代表作品：《雨霖铃·寒蝉凄切》“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”写离别之苦；《望海潮·东南形胜》绘杭州繁华；《鹤冲天·黄金榜上》抒科举失意。影响：“变旧声作新声”，善用白描，“凡有井水处，皆能歌柳词”，推动词的世俗化与慢词发展。六、元：曲的新生，市井情怀（一）马致远：东篱的秋思天涯马致远（约1250—约1321），号东篱，元曲四大家之一，仕途失意，寄情山水。代表作品：《天净沙·秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”绘羁旅愁思，被誉为“秋思之祖”；《汉宫秋》（杂剧）写昭君出塞，抒兴亡之叹。影响：散曲豪放清逸，将文人隐逸与沧桑熔于一炉，影响明清散曲创作。（二）关汉卿：汉卿的市井悲欢关汉卿（约1234—约1300），元曲大家，活跃于勾栏瓦舍，作品贴近市井。代表作品：《窦娥冤》（杂剧）中“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延”刺社会不公；散曲《南吕·一枝花·不伏老》抒狂放人生。影响：元曲现实主义代表，语言俚俗，被尊“曲圣”，其作品为后世戏曲题材与平民叙事范本。七、明：复古与性灵，诗坛新变（一）杨慎：升庵的谪居绝唱杨慎（1488—1559），因“大礼议”被贬云南，诗学博杂，复古与创新并存。代表作品：《临江仙·滚滚长江东逝水》“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”写历史沧桑；《滇海曲》绘云南风光。影响：贬谪生涯让作品充满沉郁与旷达，《二十一史弹词》开弹词之先，其词为后世历史题材文学范本。（二）袁宏道：公安的性灵之光袁宏道（1568—1610），公安派领袖，主张“独抒性灵，不拘格套”。代表作品：《虎丘记》写虎丘夜月，“月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用”；诗歌《戏题斋壁》刺官场。影响：打破前后七子复古枷锁，推动晚明文学解放，影响汤显祖、张岱等，为性灵文学典范。八、清：词学复兴，诗界革命（一）纳兰性德：容若的凄婉心曲纳兰性德（1655—1685），字容若，出身权贵，词风凄婉。代表作品：《木兰花·拟古决绝词柬友》“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”写爱情遗憾；《长相思·山一程》抒羁旅乡愁；《浣溪沙·谁念西风独自凉》叹往事如烟。影响：词风“清新秀隽，哀感顽艳”，以小令胜，被誉为“清代第一词人”，王国维评“北宋以来，一人而已”。（二）龚自珍：定庵的变革呼号龚自珍（1792—1841），主张经世致用，开近代诗风。代表作品：《己亥杂诗》“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”呼变革；《病梅馆记》以梅喻才，抒人才压抑之愤；《咏史》刺士林虚伪。影响：诗风“哀艳杂雄奇”，开近代诗风，影响黄遵宪、梁启超的“诗界革命”。（三）王国维：静安的词学绝唱王国维（1877—1927），以《人间词话》立词学理论，提出“境界说”。代表作品：词《蝶恋花·百尺朱楼临大道》写人生虚无；《浣溪沙·山寺微茫背夕曛》抒审美境界；《人间词话》“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”成经典论述。影响：以西方美学观照中国诗词，《人间词话》是传统词学终结者与现代美学开拓者，为后世文学批评范本。九、近现代：旧体新声，革命诗魂（一）毛泽东：润之的雄奇史诗毛泽东（1893—1976），无产阶级革命家，诗词大气磅礴。代表作品：《沁园春·雪》“俱往矣，数风流人物，还看今朝”评古颂今；《七律·长征》写革命豪情；《卜算子·咏梅》托物言志。影响：将革命精神与古典格律结合，“横绝六合，扫空万古”，开创无产阶级诗词新境界。（二）鲁迅：豫才的匕首投枪鲁迅（1881—1936），以小