2021年中考必背古诗文注释

2021年中考必背古诗文注释一、中考古诗文考查核心与注释的价值中考对古诗文的考查聚焦字词释义、文意理解、情感主旨三大维度，而精准的注释是理解文本的基石。无论是理解性默写中的关键字词，还是句子翻译、内容赏析类题目，都依赖对文言字词、诗词意象的准确把握。本文整合2021年中考必背古诗文的权威注释与重点解析，助力考生夯实基础、高效应考。二、必背文言文注释及解析（一）《〈论语〉十二章》（节选）原文（节选）：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”重点注释：说：通“悦”，愉快（通假字，需关注字形与读音）。愠（yùn）：生气，恼怒（易考释义，需结合“人不知”的语境理解）。君子：指有才德的人（区别于“小人”，体现儒家修身标准）。时习：按时温习。时：按时（名词作状语）；习：温习、实习（一说“实践”，需结合“学以致用”的儒家思想理解）。三省：多次进行自我检查。三：泛指多次（非确数）；省（xǐng）：自我检查、反省（古今异义，今义“省份”）。传（chuán）：老师传授的知识（易与“传（zhuàn）记”混淆，需结合语境判断词性）。重点解析：本章围绕“学习方法”（时习、温故知新）、“学习态度”（三人行必有我师）、“修身做人”（不愠、仁以为己任）展开。理解“传不习乎”的“传”（需翻译为“老师传授的知识”），是应对默写与翻译题的关键。（二）《桃花源记》（陶渊明）原文（节选）：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。重点注释：便要还家：要，通“邀”，邀请（通假字，需注意与“要求”的“要”区分）。妻子邑人：妻子，妻子和儿女（古今异义，今义仅指配偶）；邑人，同乡的人。豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮（需结合“初极狭，才通人”的语境理解）。交通：交错相通（古今异义，今义为“运输事业”）。无论：不要说，更不必说（古今异义，今义为表条件关系的连词）。不足为外人道也：足，值得（易考释义，需结合桃花源人“不欲外人知”的心理理解）。重点解析：古今异义词是考查核心（如“妻子”“交通”“无论”），通假字“要”需关注字形。理解“绝境”（与世隔绝的地方）的古今异义，有助于分析桃花源的“理想化社会”特征。（三）《陋室铭》（刘禹锡）原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。重点注释：名：出名，有名（名词作动词，易考词类活用）。灵：神异（名词作动词，显灵，需结合“龙”的祥瑞意象理解）。斯是陋室：斯，这；是，表判断（古今异义，今义为判断动词）。鸿儒：博学的人。鸿，大；儒，旧指读书人（需与“白丁”对比记忆）。白丁：平民，指没有功名的人（古今异义，今义为“文盲”，需结合唐代科举背景理解）。调素琴：调，调弄，这里指弹（琴）；素琴，不加装饰的琴（体现“陋室”的清雅）。乱：使……乱（形容词使动用法，易考词类活用）；劳：使……劳累（形容词使动用法）。重点解析：词类活用（“名”“灵”“乱”“劳”）与古今异义（“是”“白丁”）是考点。结合“德馨”的核心，理解“鸿儒”“白丁”的对比，能更深刻把握作者“安贫乐道”的志趣。（四）《爱莲说》（周敦颐）原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。重点注释：蕃（fán）：多（易与“藩”“幡”混淆，需关注字形）。之：主谓之间取消句子独立性，无实义（“莲之出淤泥而不染”中“之”的用法，易考文言虚词）。濯（zhuó）清涟而不妖：濯，洗；涟，水波；妖，艳丽（需结合“牡丹之妖”对比，突出莲的“君子”品格）。不蔓不枝：蔓，生藤蔓（名词作动词）；枝，长枝节（名词作动词，易考词类活用）。亭亭净植：亭亭，耸立的样子；植，竖立（古今异义，今义为“种植”）。亵（xiè）玩：靠近赏玩。亵，亲近而不庄重（需结合“远观”的态度，理解君子的“可远不可亵”）。重点解析：“之”的虚词用法（主谓之间）、词类活用（“蔓”“枝”）、古今异义（“植”）是考点。结合莲的象征意义（出淤泥不染=洁身自好），理解注释中的意象，能更精准赏析“托物言志”的手法。（五）《出师表》（诸葛亮）原文（节选）：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。重点注释：亲：亲近（形容词作动词，易考词类活用）；远：疏远（形容词作动词）。所以：……的原因（古今异义，今义为表因果关系的连词）。痛恨：痛心遗憾（古今异义，今义为“极端憎恨”，需结合诸葛亮对后汉衰亡的惋惜理解）。先帝不以臣卑鄙：卑鄙，身份低微，见识短浅（古今异义，今义为“恶劣、不道德”，体现诸葛亮的自谦）。猥（wěi）自枉屈：猥，辱，谦辞；枉屈，屈尊就卑（体现刘备“三顾茅庐”的诚意）。庶竭驽钝：庶，希望；竭，竭尽；驽钝，比喻才能平庸（诸葛亮自谦之辞，需结合“报先帝而忠陛下”的情感理解）。重点解析：词类活用（“亲”“远”）、古今异义（“所以”“痛恨”“卑鄙”）是核心考点。结合诸葛亮的“忠诚”与“政治主张”，理解注释中的情感色彩，能更深刻分析“劝谏艺术”（以情动人、以理服人）。三、必背古诗词注释及解析（一）《酬乐天扬州初逢席上见赠》（刘禹锡）原文：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。重点注释：凄凉地：指贾谊被贬之地长沙，这里指作者被贬的地方（结合“二十三年”的贬谪经历，理解“凄凉”的情感）。弃置身：指遭受贬谪的诗人自己（“弃置”体现仕途坎坷）。怀旧空吟闻笛赋：闻笛赋，指西晋向秀的《思旧赋》，向秀经过嵇康旧居时，闻邻人吹笛，感怀故人，作赋悼念。这里借指怀念故友（用典，需理解典故的“悼友”内涵）。到乡翻似烂柯人：烂柯人，指晋人王质。王质上山砍柴，见二童子下棋，观棋至终局，发现斧柄已朽烂，回到村里，已过百年。这里用典，指岁月流逝，人事变迁（用典，体现“物是人非”的感慨）。沉舟侧畔千帆过：沉舟，作者以沉舟、病树自比；侧畔，旁边（比喻手法，需结合“千帆过”“万木春”的新生意象理解）。长（zhǎng）精神：振作精神。长，增长，振作（易考实词，需结合诗人“豁达”的心境理解）。重点解析：典故（“闻笛赋”“烂柯人”）与比喻（“沉舟”“病树”）是赏析核心。理解“沉舟侧畔千帆过”的哲理（新事物取代旧事物），需结合注释中“自比”与“新生”的对比。（二）《水调歌头·明月几时有》（苏轼）原文：明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。重点注释：把酒问青天：把，执、持（易考实词，需结合“饮酒问月”的动作理解）。天上宫阙（què）：宫殿（“宫阙”体现仙境的华丽，与“人间”形成对比）。起舞弄清影：弄，赏玩（需结合“月下起舞”的意境，理解词人的“孤独与超脱”）。何似：哪里比得上（反问语气，突出“人间”的温暖）。何事长向别时圆：何事，为什么；长，总是（需结合“别时圆”的遗憾，理解词人对“离别”的思考）。但愿人长久：但愿，只希望；长久，长久健在（体现对亲人的祝福）。千里共婵娟：婵娟，本义指妇女姿态美好的样子，这里指月亮（意象优美，需结合“共赏明月”的画面理解）。重点解析：“把”“弄”“何事”“婵娟”的释义是基础。结合“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的哲理，理解“但愿人长久”的旷达，需关注注释中“长久”“婵娟”的情感内涵。（三）《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（辛弃疾）原文：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！重点注释：醉里挑灯看剑：挑灯，把灯芯挑亮，形容夜深（动作细节，体现词人“壮志未眠”）。梦回吹角连营：梦回，梦醒；连营，扎营相连（“连营”体现军队的壮阔，与“醉里”的孤独形成对比）。八百里分麾下炙：八百里，指牛（《世说新语》载，王恺有牛名“八百里驳”，后泛指酒食）；麾下，军旗下面，指部下；炙，烤肉（用典+细节，体现军营生活的豪迈）。五十弦翻塞外声：五十弦，原指瑟，这里泛指乐器；翻，演奏；塞外声，指悲壮粗犷的军乐（“翻”字体现乐声的激昂）。沙场秋点兵：沙场，战场；秋，秋天（点明时间，渲染肃杀气氛，为“点兵”增添悲壮感）。了却君王天下事：了却，了结，把事情做完；天下事，指收复北方的国家大事（体现词人的“报国壮志”）。可怜白发生：可怜，可惜（古今异义，今义为“值得怜悯”，需结合“白发生”的现实，理解壮志未酬的悲愤）。重点解析：“八百里”“五十弦”的典故/意象、“秋”的环境烘托、“可怜”的古今异义是考点。结合“醉里看剑”与“白发生”的对比，理解词人“豪放与悲壮交织”的风格，需关注注释中的情感转折。（四）《过零丁洋》（文天祥）原文：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。重点注释：辛苦遭逢起一经：遭逢，遭遇，指被朝廷选拔；起一经，因精通某一经籍而通过科举考试得官（结合文天祥的仕途，理解“一经”的文化内涵）。干戈寥落四周星：干戈，指战争；寥落，稀少，指宋朝抗元战事逐渐消歇；四周星，四年（“四周星”体现抗元时间之长，局势之艰）。山河破碎风飘絮：风飘絮，比喻国势如柳絮飘散，无可挽回（比喻手法，需结合“山河破碎”的现实理解）。身世浮沉雨打萍：雨打萍，比喻自己身世坎坷，如雨中浮萍，漂泊无根（比喻手法，与“风飘絮”形成“家国+个人”的双重悲叹）。惶恐滩头说惶恐：惶恐滩，在今江西万安赣江，文天祥曾兵败经过这里；惶恐，双关，指滩名和内心的惶恐（双关手法，强化“危难”的情感）。零丁洋里叹零丁：零丁，孤苦无依的样子，双关，指地名和处境（双关手法，与“惶恐”呼应，体现“孤苦”的心境）。留取丹心照汗青：丹心，红心，比喻忠心；汗青，史册（古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，便于书写和防虫蛀，故称汗青。需结合“史册留名”的文化传统理解）。重点解析：双关（“惶恐”“零丁”）、比喻（“风飘絮”“雨打萍”）、“汗青”的文化内涵是赏析核心。结合“人生自古谁无死”的反问，理解“丹心照汗青”的崇高气节，需关注注释中的“忠心”与“史册”的关联。四、注释积累与应考建议1.语境记忆法：将字词放入原文语境中理解，如“妻子”在《桃花源记》中需结合