2025-2026学年河南省高三上学期青桐鸣大联考10月月考历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1河南省2025-2026学年高三上学期青桐鸣大联考10月月考历史试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题日的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.黄河中下游地区发现的新石器时代中期（距今约7000—5000年前）聚落遗址已有百余处，分布在陕西、河南、河北和山东等省，单是裴李岗文化的遗址就有70余处。其中半数以上的遗址面积都超过2万平方米，甚至河北武安磁山和河南舞阳贾湖等遗址的面积已经超过了5万平方米。这可以用来佐证，这一时期（）A.原始农业发展助推社会进步B.不同区域的文化向中原汇聚C.文明发展呈现多元一体格局D.聚落内部阶级分化不断加剧【答案】A【解析】根据材料“裴李岗文化的遗址就有70余处”“半数以上的遗址面积都超过2万平方米”、河北武安磁山遗址和河南舞阳贾湖等遗址的面积“已经超过了5万平方米”并结合所学知识可知，原始农业发展增加了人类的食物供应，改善了人类的生存条件，促进了人口的增长，助推了黄河中下游地区文明的发展、社会的进步，A项正确；材料无法体现不同区域的文化向中原汇聚，排除B项；材料仅呈现黄河中下游聚落的“数量与规模”，未提及“不同遗址的文化差异”，也未体现“文化融合或一体性”，无法佐证“多元一体”，排除C项；材料只是体现了新石器时代中期黄河中下游地区文化聚落的发展，并未涉及聚落内部阶级分化不断加剧，排除D项。故选A项。2.殷墟甲骨卜辞中出现了为王室服务的工匠的记载，如“已酉贞，王其令山司我工”，卜辞中的“山”是人名，“我工”即王室之工；到了西周时期，百工属“司空”管辖，官府供衣食且“不得迁业”，青铜器铭文有“司工”“工正”等字样。据此可知，商周时期（）A.手工业技术以官办传承为主B.国家机构从初建到更加完善C.“工商食官”的制度逐步形成D.官府对手工业管控逐渐减弱【答案】C【解析】根据材料可知，商代有王室工匠，到了西周时期，百工归“司空”管辖，官府供给衣食且“不得迁业”，这一系列信息都表明了手工业者和商业者由官府供养、管理，“工商食官”的制度逐步形成，C项正确；题干中仅仅提及了商周时期工匠为王室服务以及管理机构等信息，并没有任何关于手工业技术传承方式的描述，所以无法得出“手工业技术以官办传承为主”这一结论，排除A项；题干主要围绕的是为王室服务的工匠及其相关管理情况，重点在于手工业方面与王室的关系，并非强调整个国家机构从初建到完善的过程，话题不一致，排除B项；从西周时期百工“不得迁业”等信息可以看出，官府对工商业者的控制是加强的，而不是逐渐减弱，排除D项。故选C项。3.李悝变法前，魏国官吏多从世袭贵族中选取；变法后，推行“为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当”的选官规则，并“察其言，观其行，考其功”、这一变化（）A.废除了贵族世袭特权 B.实现了富国强兵的目的C.促进了社会阶层流动 D.推动了军功爵制的发展【答案】C【解析】根据材料概括可知：材料中经过变法使得选官范围从贵族向有能力的人扩展，原本被贵族垄断的仕途向有能力的人开放，打破了阶层固化，促进了社会阶层流动，C项正确；材料仅提及“食有劳而禄有功”，允许平民入仕，但并未废除贵族世袭特权（贵族仍有部分权益），“废除”表述不符，排除A项；仅根据材料允许有能力的人入仕，不能得出“实现了富国强兵”的结论，没有事实依据，排除B项；“军功爵制”是商鞅变法的内容，且材料未涉及此内容的论述，排除D项。故选C项。4.云梦晡虎地秦简是研究秦代法律的重要史料，下表为其中部分条文记载。这可以用来说明当时（）韋閭名称内容摘要（为吏之道）为吏者需“宽俗（容）忠佶，和平毋想”，对待百姓“母暴毋虑”，若欺凌老调雪受罚（法律答问）父盡子，不为盡……子處父母，不为公室告（封修式）某士伍（无围平民）因“股打其母“被举报，官府即刻逮捕审讯，最终判处“酮刑（刺去衡毛）并罚作東臣”A.刑罚制度趋向宽松 B.重视规范官僚行为C.国家治理依赖教化 D.法律体现礼法结合【答案】D【解析】材料中《为吏之道》要求官吏“宽俗（容）忠信”“毋暴毋虐”，体现了礼治思想；《法律答问》对“父盗子”与“子盗父母”的行为，国家不予公诉，《封诊式》严惩“殴打母亲”行为，均以法律形式维护宗法伦理，这说明当时法律体现礼法结合，D项正确；材料中“耐刑”“罚作隶臣”等表明刑罚严苛，并未体现刑罚制度趋向宽松（如刑罚种类减少、量刑减轻），排除A项。材料中《为吏之道》涉及对吏的行为规范，而《法律答问》《封诊式》都是围绕家庭伦理与平民犯罪展开，均无法体现秦代“重视规范官僚行为”，排除B项。材料中官府直接处理“殴打母亲”等案件，体现了基层社会治理，无法体现国家治理依赖教化，排除C项。故选D项。5.汉武帝初年，河间王刘德召集儒生整理《诗经》传本，资助儒生著书；御史大夫赵馆、郎中令王臧多次向武帝举荐儒生，并建议依儒术改订礼仪制度；董仲舒以阐述《春秋公羊传》的形式提出了一套相当系统且精致的政治学说、这些举措（）A.结束了百家争鸣的文化局面 B.加强了中央对地方的控制C.助推了统治思想向儒学转变 D.实现了学术思想完全统一【答案】C【解析】据材料可知，河间王刘德资助儒生著书、官员举荐儒生，董仲舒根据儒家经典提出了一套相当系统且精致的政治学说，这适应了汉武帝时期统治思想转变的需要，助推了西汉统治思想从黄老思想转向儒学，C项正确；材料仅提及河间王资助儒生著书等，未涉及“结束了百家争鸣的文化局面”，排除A项；材料核心是统治思想转型过程，而非该过程的结果，而且汉武帝加强中央对地方的控制是通过政治、经济、思想等多种手段，排除B项；虽然最终汉武帝接受董仲舒的建议尊崇儒术，但道家、法家思想的影响仍然存在，“完全统一”表述绝对且无材料依据，排除D项。故选C项。6.南朝时期，皇帝常任用身边信任的人，特别是那些出身低微的寒人。在朝廷上，皇帝把将相之权交给制局小司、外监、舍人等品级较低的官员；在地方上，皇帝把刺史之权交给典签，但将相刺史之职均不废，制局监、外监、舍人、典签品级均不提，这些做法（）A.打破门阀对仕途的垄断 B.增强了对抗北方的实力C.保障了政局的长期稳定 D.使南朝的皇权得以重振【答案】D【解析】据材料可知，南朝时，在朝廷上，皇帝把将相之权交给制局小司、外监、舍人等品级较低的官员；在地方上，皇帝把刺史之权交给典签，表明皇帝加强了对中央和地方的控制，皇权得到了加强，D项正确；根据材料中的关键信息“将相刺史之职均不废”，可知南朝时高门大族仍旧可以凭借家族地位获得高位，而且科举制的兴起才打破了门阀对仕途的垄断，排除A项；根据材料无法得出“增强了对抗北方的实力”的相关信息，排除B项；根据所学可知，南朝时期，政权更替频繁，政局整体上呈长期动荡特征，排除C项。故选D项。7.北魏孝文帝下诏改鲜卑姓为汉姓，将鲜卑八姓与汉族高门望族同等对待，共享选官特权；还多次让北魏公主嫁给汉族高门，并命鲜卑贵族仿汉礼参加祭祀、朝会等活动，禁止鲜卑旧俗。这些举措旨在（）A.扩大政权的统治基础 B.消弭民族之间的差异C.弘扬汉族的传统文化 D.优化官员的选拔标准【答案】A【解析】据材料可知，北魏孝文帝通过改汉姓、与汉族高门联姻、仿汉礼等举措，将鲜卑政权与中原传统政治文化绑定，弱化“异族统治”属性，获取中原士族与民众对其统治“正统性”的认可，以此来扩大政权的统治基础，A项正确；“消弭”不符合民族交往中差异长期存在的客观事实，排除B项；材料聚焦政治文化层面的民族交融举措，未涉及弘扬汉族传统文化的相关内容，排除C项；鲜卑与汉族高门“共享选官特权”，并未改变以门第为核心的选官标准，也并未优化官员的选拔标准，排除D项。故选A项。8.唐代长安西市绢行统一了绢帛等级与售价，禁止以次充好；洛阳药行每日核验药材质量，不合格者禁售；扬州船行制定载货标准，船只违规超载需承担赔偿责任；各行业行首还协助官府登记商户信息、督缴赋税。这有助于（）A.弱化宣府商业管控 B.规范城市经济活动C.提升商人社会地位 D.带动跨区贸易发展【答案】B【解析】根据材料可知，材料中行会统一物价、核验质量、制定安全标准及协助官府管理商户，均是对城市商业经营与秩序的规范，这体现了行会对城市经济活动的规范作用，B项正确；行会“协助官府登记商户信息、督缴赋税”是配合管控，而非“弱化”，排除A项；材料仅涉及行会规范城市经济活动，未涉及商人社会地位提升，二者无直接关联，排除C项；材料仅涉及长安、洛阳、扬州各自城市内的行业管理，不能据此得出“带动跨区贸易发展”的结论，排除D项。故选B项。9.唐代史料载，女诗人菲诗与名士唱和且入幕府办公：敦煌文书提到女子可“和离”、自主择偶。此外，长安西市约90%的店铺由女性经营，时人称其能，这些现象揭示出唐代（）A.社会风气较为开放 B.男女的社会地位趋向平等C.伦理道德受到冲击 D.女性活跃于经济文化领域【答案】A【解析】根据材料概括可知：材料中女性加入幕府工作、婚姻自主、经商受认可，从多维度体现了社会对女性的束缚较少，这些现象揭示出唐代社会风气较为开放，对女性较为宽容，A项正确；“趋向平等”看似合理，但材料未提及政治权力、家族继承等核心领域的平等问题，且其与史实不符，古代女性地位较低，排除B项；题干未提传统伦理被挑战，且唐代仍重视儒家伦理道德，排除C项；材料“揭示出”的设问是探究现象背后的本质问题，“活跃于经济文化领域”是表象，排除D项。故选A项。10.唐代两税法规定“夏秋征税，户视纳钱、地税纳粟麦”，但民间多是实物交易，农民需变卖谷物换钱缴税。宪宗时“谷贱钱贵”，农户缴纳等税钱需多卖两倍粮食；部分农户改种桑麻售卖换钱，甚至弃农经商，民间“农闲经商者日增，集市渐繁”。这反映出当时（）A.政府财政收入减少 B.农民的负担有所减轻C.重农抑商政策废弛 D.农村与市场联系加强【答案】D【解析】根据材料及所学可知，按照两税法的规定，农民通过变卖谷物、种植经济作物（桑麻）售卖、农隙经商等方式换钱缴税，最终带来“农隙经商者日增，集市渐繁”的结果，这反映出当时农村与市场联系加强，D项正确；材料仅提“谷贱钱贵”，未涉及“财政收入减少”，排除A项；需多卖两倍粮食换钱缴税说明农民负担加重，排除B项；“重农抑商政策废弛”的说法不符合史实，排除C项。故选D项。11.宋神宗时，地方上报的青苗法账簿常因手抄出现错漏，中央政令传递也多有误记，以致政策执行混乱，朝廷遂令中央政令、地方文书均经校勘后雕版印造，并加盖官印防伪，出现错漏要追责。朝廷此举旨在（）A.约束地方行政行为 B.提高国家治理能力C.防范地方势力坐大 D.降低行政运行成本【答案】B【解析】根据材料概括可知：中央政令、地方文书经校勘后雕版印造以避免错漏，直接解决了政令传递与政策执行混乱问题，提升了行政效率，本质上是提高了国家治理能力，B项正确；“约束地方行政行为”与材料主旨不符，材料是对政令的规范，而非以约束地方行为为宗旨，排除A项；材料举措只针对文书管理，与“防范地方势力坐大”无关，未涉及对地方权力的削弱，排除C项；雕版印造需投入大量人力物力，可能会增加而非“降低”运行成本，排除D项。故选B项。12.金太宗时，仿中原三省设立尚书省，由汉官主持政务，同时废除女真旧制（勃极烈辅政体系）中的冗余职位；海陵王迁都中都，仿照唐宋都城布局修建宫城与坊市，并要求女真贵族学习汉族礼仪和服饰；金章宗颁布《泰和令），规定女真猛安谋克户需缴纳土地税，禁止其随意兼并汉族农户土地，这些举措（）A.实现了宋金的和平交往 B.加速了女真社会封建化进程C.巩固了传统的部落联盟 D.削弱了汉族地主阶层的势力【答案】B【解析】根据题干及结合所学可知，材料中“设立尚书省”“废除女真旧制（勃极烈辅政体系）中的冗余职位”是借鉴中原封建官僚制度，“仿照唐宋都城布局修建宫城与坊市”“学习汉族礼仪和服饰”是吸收封建文化与规范礼仪，“缴纳土地税”是采用封建经济制度，这些举措均围绕摒弃女真旧有部落制、向中原成熟封建制度转型展开，直接加速了女真社会的封建化进程，B项正确；题干中举措均为金朝内部制度、文化、经济改革，未涉及与宋朝的外交互动，排除A项；勃极烈制度是女真部落联盟的核心辅政体系，材料中朝廷推行中原制度，本质是瓦解部落联盟体制，排除C项；材料中“禁止其随意兼并汉族农户土地”保护了汉族农民利益，“由汉官主持政务”体现了对汉族地主阶层的吸纳，均未削弱汉族地主阶层的势力，反而维护其利益，排除D项。故选B项。13.下图为南宋马远创作的《寒江独钓图》。画面仅绘一叶扁舟、一垂钓者，大片江面留白，却通过简练笔墨营造出空旷寂寥氛围，该绘画（）A.以写实风格为主要技法 B.重在展现宫廷艺术追求C.折射出文人的家国情怀 D.完全摒弃前代绘画技法【答案】C【解析】根据材料概括可知：画中简笔留白营造空旷寂寥的氛围，展示的是对国家偏安一隅的忧虑和感慨，契合南宋偏安后文人借艺术抒怀的文化心态，折射出文人的家国情怀，C项正确；画面是写意而非“写实”，写意通过简练笔墨表意，与写实风格不符，排除A项；此画为文人画，体现文人审美，并非“宫廷艺术”，排除B项；“完全摒弃”表述绝对，宋代绘画是对前代技法的继承与发展，并非全盘否定，排除D项。故选C项。14.立足历史地理的角度去观察，表格信息反映出明清时期长三角地区（）部分特色农业分区农业文化遗产名称江淮地区江苏兴化垛田传统农业系统江苏奉兴银杏栽培系统安徽寿县芍陂（安丰塘）及灌区农业系统江南地区浙江德清淡水珍珠传统养殖与利用系统浙江绍兴会稽山古香榧群浙江庆元香菇文化系统浙江杭州西湖龙井茶文化系统A.手工业主导经济发展 B.农业生产区域分工显著C.粮食供应依赖于外地 D.农户收入远超北方地区【答案】B【解析】根据题干及结合所学可知，材料显示明清时期长三角地区不同地区聚焦特定作物，形成了清晰的农业生产地域分工格局，B项正确；材料涉及农业发展，与手工业无关，且“主导”说法错误，排除A项；江淮地区保留有传统的稻作农业，且长三角地区是明清重要产粮区，不能推断依赖外地供粮，排除C项；材料未涉及江南与北方地区农户收入的对比，无法得出南方农户收入超过北方，排除D项。故选B项。15.成化末年，有监察御史在奏疏中指出：我祖宗既设司礼监掌行，又命内阁大学士共理，内外相维，可否相济。近来政务之决，间有大学士不与闻者。今后政务不分大小，俱下司礼监及内阁公同商榷，取自圣裁，其有极重大者，乞敕多官计议，奏请区处。这反映出明代（）A.内阁权力基本丧失 B.宦官掌握国家的决策权C.君主专制达到顶峰 D.中枢运行机制发生异变【答案】D【解析】根据题干“我祖宗既设司礼监掌行，又命内阁大学士共理”“近来政务之决，间有大学士不与闻者”可知，明朝时期打破了官僚体系以宰相为首的既定运行规则，甚至出现了司礼监与内阁争权的情况，表明中枢运行机制发生异变，D项正确；材料体现了内阁和司礼监共同辅助皇帝处理朝政，皇帝用司礼监对内阁权力进行制衡，并不能说明内阁权力基本丧失，排除A项；根据题干“今后政务不分大小，俱下司礼监及内阁公同商榷，取自圣裁”，可知宦官并未掌握国家决策权，排除B项；“君主专制到达顶峰”与材料主旨和史实均不符，排除C项。故选D项。16.1693年，法国传教士进献的金鸡纳霜，治愈了康熙帝的疟疾。此后，传教士在宫廷中陆续介绍西方解剖学、药理学知识，部分内容被清代医学界吸纳。由此可知（）A.西学东渐推动传统医学发展B.东西方医药学理论走向融合C.传教士主导清代的文化变革D.明清时期制药水平领先世界【答案】A【解析】根据材料概括可知：材料中西方医药知识（如金鸡纳霜、解剖学、药理学）通过传教士传入中国，并被中国医学界所吸纳，体现西学东渐对传统医学发展的推动作用，促进了传统医学的发展，A项正确；材料仅体现中医吸纳西方医药部分内容，中医仍以传统理论为核心，东西方医药学理论并未走向融合，排除B项；传教士仅为西方医药知识的传播者，并未主导清代的文化变革，与史实不符，排除C项；材料仅反映西方医药知识传入中国并被部分吸纳，未提及明清时期的制药水平与世界其他地区的制药水平对比，无法得出明清时期制药水平领先世界，排除D项。故选A项。二、非选择题：本题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料据里耶秦简记载，秦朝基层官吏须定期“上计”，内容包括辖区内户口数量、人口增减变动详情，详细到每户人口姓名、性别、年龄、身份（如士伍，商贾等），且“数有不实，辄论如律”。岳麓秦简中也有对隐匿户口、虚报年龄逃避赋役者的惩处律条。汉初，朝廷对继承的秦制有所调整，形成每年八月“案比”的管理制度，即对百姓进行全面核查，登记造册，同时增加了对家庭财产的记录，用以确定户等，不同户等承担不同的赋役额度。为管控流民，汉政府在交通要道设关卡，“无符传不得通行”，“符传”上记录持有人户籍信息，以便核验。东汉时，豪强地主势力渐强，部分农民为逃避赋役，主动投身豪强门下为依附农，致使官方户籍人口减少。但政府通过加强对基层乡官里吏的考核，如“能使户版不增，罪当重”，一定程度上维持了户籍管理秩序。——摘编自王子今《秦汉史：帝国的成立》等（1）根据材料并结合所学知识，概括秦汉时期户籍制度的特点。（2）根据材料并结合所学知识，分析秦汉时期户籍制度对社会治理的影响。【答案】（1）特点：内容严密全面；与官员考核相结合；与赋役制度相连；继承与完善；管理严格。（任答3点）（2）影响：有力保障了政府的财政收入；加强了对百姓的管理控制；有利于维护社会基层秩序；有助于提高地方行政效能；为后世提供了制度借鉴。（任答3点）【解析】【小问1】由材料“汉初，朝廷对继承的秦制有所调整，形成每年八月‘案比’的管理制度，即对百姓进行全面核查，登记造册，同时增加了对家庭财产的记录，用以确定户等，不同户等承担不同的赋役额度。”可得出内容严密全面；与赋役制度相连；继承与完善；由材料“秦朝基层官吏须定期‘上计’，内容包括辖区内户口数量、人口增减变动详情，详细到每户人口姓名、性别、年龄、身份（如士伍，商贾等）”“但政府通过加强对基层乡官里吏的考核，如‘能使户版不增，罪当重’，一定程度上维持了户籍管理秩序。”可得出与官员考核相结合；管理严格。【小问2】由材料“即对百姓进行全面核查，登记造册，同时增加了对家庭财产的记录，用以确定户等，不同户等承担不同的赋役额度”可得出有力保障了政府的财政收入；由材料“为管控流民，汉政府在交通要道设关卡，‘无符传不得通行’，‘符传’上记录持有人户籍信息，以便核验。”可得出加强了对百姓的管理控制；由材料“但政府通过加强对基层乡官里吏的考核，如‘能使户版不增，罪当重’，一定程度上维持了户籍管理秩序。”可得出有利于维护社会基层秩序；结合所学知识，还可以从有助于提高地方行政效能；为后世提供了制度借鉴等方面说明。18.阅读材料，完成下列要求。材料下表是魏晋南北朝到隋唐时期中外交流的部分记载。时期记载出处魏晋南北朝北舰迁都洛阳后，在洛阳的“永桥以南，爾丘以北、伊、洛（二水）之间，央御道置四夷馆”，“自葱岭以西，至于大秦，百国千城，莫不款附。商胡贩客，日奔塞下”《洛阳伽篮记》隋代隋炀帝派裴矩胜张掖管理与西域通商，西域40余国“相率而未朝贡”。裴矩著《西域图），记录了以敦煌为出发点到地中海东岸的三条丝路大道（隋书·装矩传》唐代大食（阿拉伯帝国）使者多次来华，带来香料、珠宝等特产。中国的瓷器、茶叶大量出口，越窑青瓷在日本、朝鲜、东南亚等地备受青睐。扬州、广州等成为重要外贸港口，市舶司负责管理海外贸易《新唐书·西域传）等（1）根据材料并结合所学知识，指出相比魏晋南北朝时期，隋唐时期对外交流的变化。（2）根据材料并结合所学知识，围绕“丝绸之路上的中外交流”，自拟论题，并进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述准确）【答案】（1）交往的地域扩展；涉及的领域拓展，交往更加深入；海路作用提升；管理机制更加完善。（任答3点，言之成理即可酌情给分）（2）论题：丝绸之路促进中外交流。阐述：经济上，中国的丝绸、瓷器通过陆路与海路西传，成为西方追捧的奢侈品；西域的良马被引进中国，改良了中国马的品质；西域的葡萄、苜蓿、核桃等作物传入中原，丰富了中国的食品种类。文化交流上，佛教沿丝路东传，与中国文化融合，形成了禅宗等本土流派；中国的造纸术、印刷术、火药西传，推动了欧洲文艺复兴与社会变革，而西域的音乐、舞蹈、雕塑艺术也融入中原文化，促成了雕塑、石窟等艺术的发展。随着航海技术的发展，“海上丝绸之路”也加强了中国与东南亚、南亚、西亚和东非地区的贸易往来与文化交流，促进了沿线地区的经济发展与文化繁荣，对世界文明的交流与融合起到了重要作用。丝绸之路不仅是贸易之路，更是文明之路，不仅仅促进了中外在经济、文化等方面的交流，更推动了人类文明的进步。【解析】【小问1】根据材料“裴矩著《西域图），记录了以敦煌为出发点到地中海东岸的三条丝路大道”“大食（阿拉伯帝国）使者多次来华”可知，交往的地域扩展；根据材料“中国的瓷器、茶叶大量出口，越窑青瓷在日本、朝鲜、东南亚等地备受青睐。”可知，涉及的领域拓展，交往更加深入；根据材料“扬州、广州等成为重要外贸港口，市舶司负责管理海外贸易”可知，海路作用提升，管理机制更加完善。【小问2】首先，拟定论题，围绕“丝绸之路上的中外交流”，根据材料“隋炀帝派裴矩胜张掖管理与西域通商，西域40余国‘相率而未朝贡’。裴矩著《西域图），记录了以敦煌为出发点到地中海东岸的三条丝路大道”“大食（阿拉伯帝国）使者多次来华，带来香料、珠宝等特产。中国的瓷器、茶叶大量出口，越窑青瓷在日本、朝鲜、东南亚等地备受青睐。扬州、广州等成为重要外贸港口，市舶司负责管理海外贸易”可知，丝绸之路促进了中西方的发展与交流，因此可以拟定论题为：丝绸之路促进中外交流。其次，围绕拟定的论题，结合所学知识，可以从中外物种、技术、文化的交流等方面进行阐述，也可以选择任一朝代或从政治、经济、文化等角度进行单一维度的阐述，如：经济上，中国的丝绸、瓷器通过陆路与海路西传，成为西方追捧的奢侈品；西域的良马被引进中国，改良了中国马的品质；西域的葡萄、苜蓿、核桃等作物传入中原，丰富了中国的食品种类。文化交流上，佛教沿丝路东传，与中国文化融合，形成了禅宗等本土流派；中国的造纸术、印刷术、火药西传，推动了欧洲文艺复兴与社会变革，而西域的音乐、舞蹈、雕塑艺术也融入中原文化，促成了雕塑、石窟等艺术的发展。随着航海技术的发展，“海上丝绸之路”也加强了中国与东南亚、南亚、西亚和东非地区的贸易往来与文化交流，促进了沿线地区的经济发展与文化繁荣，对世界文明的交流与融合起到了重要作用。最后，总结升华，再次说明提炼论题的准确性，如：丝绸之路不仅是贸易之路，更是文明之路，不仅仅促进了中外在经济、文化等方面的交流，更推动了人类文明的进步。开放性试题，言之有理即可。19.阅读材料，完成下列要求。材料下表为宋元时期有关教化的举措。时期核心律法/制度教化载体主要内容北宋（宋刑统》乡约、家训律法裁儒家伦理罪名；地方官以乡约劝民孝悌南宋《庆元条法事类》（家礼）细化“不孝”“不睡”量刑；朱熹《家礼》规范民间礼仪元朝《大元通制）社学、劝善书籍保留伦理类罪名；社学教经书、刊印（二十四孝》——据张晋落《中国法制通史·宋元卷》等整理结合中国古代史相关知识，围绕“宋元时期的教化”这一主题，可从“政治、思想、教育、法律等角度，就材料整体或部分内容，提出你的见解，并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合逻辑清晰，表述准确）【答案】示例：见解：宋元时期的教化呈现多维发展。阐述：在政治上，宋朝基于“重文轻武”国策，通过大规模兴办官学和完善科举制度，将教化与选官紧密结合。在思想上，宋朝儒学发展到理学阶段，并开始向基层渗透，通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播，甚至深入族规、家训之中，如朱熹的《家礼》和《小学》成为家庭和幼童的行为规范；吕大钧撰写的《吕氏乡约》，是儒学士人教化乡里的范本，主要通过道德规训和互助组织来管理乡村；同时市民阶层的壮大增加了对于文化娱乐的需求，话本等通俗文学发展，其中蕴含的“忠孝”“善恶有报”等教化思想，使伦理道德在潜移默化中深入人心。元朝统治者为了维护统治合法性，利用儒家教化争取汉族士绅支持，将程朱理学规定为科举取士的标准，程朱理学成为官方学术。元代社会多元文化交融，佛、道等教义中也蕴含着和儒家伦理相通的部分，起到辅助教化的作用，丰富了教化的手段和形式。总之，宋元时期的教化在政治、思想、教育等的共同作用下得到不断发展，不仅深刻影响了当时社会风貌，也为明清时期教化的发展奠定基本格局。【解析】解答此题，首先要仔细审读设问，看清设问中对考生的具体要求。根据设问要求，结合材料及所学知识，围绕“宋元时期的教化”的主题，根据材料“核心律法/制度、教化载体、主要内容”可以拟定观点为“宋元时期的教化呈现多维发展”。然后，宋朝：分别从政治、思想、市民文化的角度分析可知，政治上：结合所学宋朝实行的重文轻武国策、官学的发展、科举制的完善的角度分析可知，宋朝基于“重文轻武”国策，通过大规模兴办官学和完善科举制度，将教化与选官紧密结合。思想上：根据材料“律法裁儒家伦理罪名；地方官以乡约劝民孝悌”、“细化‘不孝’‘不睦’量刑；朱熹《家礼》规范民间礼仪”并结合宋朝理学的世俗化如朱熹和吕大钧的贡献可知，宋朝儒学发展到理学阶段，并开始向基层渗透，通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播，甚至深入族规、家训之中，如朱熹的《家礼》和《小学》成为家庭和幼童的行为规范；吕大钧撰写的《吕氏乡约》，是儒学士人教化乡里的范本，主要通过道德规训和互助组织来管理乡村。市民文化：结合所学从市民文化与伦理道德思想的影响可知，同时市民阶层的壮大增加了对于文化娱乐的需求，话本等通俗文学发展，其中蕴含的“忠孝”“善恶有报”等教化思想，使伦理道德在潜移默化中深入人心。元朝：根据材料“社学、劝善书籍”、“保留伦理类罪名、《二十四孝》”并结合程朱理学的主流地位可知，元朝统治者为了维护统治合法性，利用儒家教化争取汉族士绅支持，将程朱理学规定为科举取士的标准，程朱理学成为官方学术。结合所学元朝佛、道、儒文化的教化作用可知，元代社会多元文化交融，佛、道等教义中也蕴含着和儒家伦理相通的部分，起到辅助教化的作用，丰富了教化的手段和形式。最后，归纳总结，宋元时期的教化在政治、思想、教育等的共同作用下得到不断发展，不仅深刻影响了当时社会风貌，也为明清时期教化的发展奠定基本格局。20.阅读材料，完成下列要求。材料一明清时期，社会出现了封建商品经济高度发展的局面，张翰在他的《松窗梦语》中，描述当时商贾贩夫“趋利欲，如众流赴壑，来往相续，日夜不休”。在商人的价值观念上，《二刻拍案惊奇》中有一段话最具代表性：“凡是商人归家，外而宗族朋友，内而妻妾家属，只看你所得归来的利息多少为重轻”。文学作品里，传统商人在经营理念上呈现多彩的风貌，如冯梦龙《醒世恒言》里，卖油郎秦重讲究“诚”“信”二字；经营小酒店的刘德以和为贵，素好行善，赈乏济贫。文人们张扬的商人理想生活图景首先为得官仕进，如《初刻拍案惊奇》中，郭七郎有“鸦飞不过的田宅，贼扛不动的金山”，为“博得个腰金衣紫”，花五千银子换了张“横州刺史告身”，其他还有商人实现发财梦、得助梦等的描写。——摘编自杨虹《解读明清小说中的明清商人》材料二空前繁荣发达的商品经济以及随之而来的社会巨变，在明清时期的文化思维和哲学思潮中都有着广泛而深刻的体现。这时候，有一部分思想家站在程朱理学的立场，对于贵贱失序、“利欲横行”的社会现状深恶痛绝、口诛笔伐，也有一部分先知先觉者，顺应了时代发展的潮流，苦心焦思，著书立说，力图把这伟大的社会变迁合理化、正义化。如王阳明就宣称：“古者四民异业而同道，其尽心焉，一也”，出身于商贾之家的汪道昆甚至直言：“良贾何负于困儒！”越来越多的人冲破“士、农、工、商”的职业界限趋向商业，并从经商致富、蓄资入仕的通途中展望美好前程。——摘编自黄开军《碑刻所见明清商人传记研究》（1）根据材料一并结合所学知识，概括明清文学作品中商人形象的主要特点。（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出明清时期面对巨变，“一部分先知先觉者，顺应了时代发展的潮流”的原因。【答案】（1）经商趋利成为商人核心追求；儒家思想与经营管理相结合；深受重农抑商的影响；群体性商人活跃。（若有其他答案，言之成理，亦可酌情给分）（2）商品经济的发展；市民工商业者队伍的壮大；明清之际进步思想的出现；重农抑商观念受到冲击。（若有其他答案，言之成理，亦可酌情给分）【解析】【小问1】根据材料“张翰在他的《松窗梦语》中，描述当时商贾贩夫‘趋利欲，如众流赴壑，来往相续，日夜不休’”并结合所学知识，可知经商趋利成为商人核心追求；根据材料“文学作品里，传统商人在经营理念上呈现多彩的风貌，如冯梦龙《醒世恒言》里，卖油郎秦重讲究‘诚’‘信’二字”并结合所学知识，可知儒家思想与经营管理相结合；根据材料“文人们张扬的商人理想生活图景首先为得官仕进，如《初刻拍案惊奇》中，郭七郎有‘鸦飞不过的田宅，贼扛不动的金山’”并结合所学知识，可知深受重农抑商的影响；根据材料“明清时期，社会出现了封建商品经济高度发展的局面”“其他还有商人实现发财梦、得助梦等的描写”并结合所学知识，可知群体性商人活跃。【小问2】根据材料“空前繁荣发达的商品经济以及随之而来的社会巨变”并结合所学知识，可知商品经济的发展；根据材料“也有一部分先知先觉者，顺应了时代发展的潮流，苦心焦思，著书立说，力图把这伟大的社会变迁合理化”并结合所学知识，可知市民工商业者队伍的壮大；根据材料“王阳明就宣称：‘古者四民异业而同道，其尽心焉，一也’，出身于商贾之家的汪道昆甚至直言：‘良贾何负于困儒！’”并结合所学知识可知明清之际进步思想的出现；根据材料“越来越多的人冲破‘士、农、工、商’的职业界限趋向商业，并从经商致富、蓄资入仕的通途中展望美好前程”并结合所学知识，可知重农抑商观念受到冲击。

河南省2025-2026学年高三上学期青桐鸣大联考10月月考历史试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题日的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.黄河中下游地区发现的新石器时代中期（距今约7000—5000年前）聚落遗址已有百余处，分布在陕西、河南、河北和山东等省，单是裴李岗文化的遗址就有70余处。其中半数以上的遗址面积都超过2万平方米，甚至河北武安磁山和河南舞阳贾湖等遗址的面积已经超过了5万平方米。这可以用来佐证，这一时期（）A.原始农业发展助推社会进步B.不同区域的文化向中原汇聚C.文明发展呈现多元一体格局D.聚落内部阶级分化不断加剧【答案】A【解析】根据材料“裴李岗文化的遗址就有70余处”“半数以上的遗址面积都超过2万平方米”、河北武安磁山遗址和河南舞阳贾湖等遗址的面积“已经超过了5万平方米”并结合所学知识可知，原始农业发展增加了人类的食物供应，改善了人类的生存条件，促进了人口的增长，助推了黄河中下游地区文明的发展、社会的进步，A项正确；材料无法体现不同区域的文化向中原汇聚，排除B项；材料仅呈现黄河中下游聚落的“数量与规模”，未提及“不同遗址的文化差异”，也未体现“文化融合或一体性”，无法佐证“多元一体”，排除C项；材料只是体现了新石器时代中期黄河中下游地区文化聚落的发展，并未涉及聚落内部阶级分化不断加剧，排除D项。故选A项。2.殷墟甲骨卜辞中出现了为王室服务的工匠的记载，如“已酉贞，王其令山司我工”，卜辞中的“山”是人名，“我工”即王室之工；到了西周时期，百工属“司空”管辖，官府供衣食且“不得迁业”，青铜器铭文有“司工”“工正”等字样。据此可知，商周时期（）A.手工业技术以官办传承为主B.国家机构从初建到更加完善C.“工商食官”的制度逐步形成D.官府对手工业管控逐渐减弱【答案】C【解析】根据材料可知，商代有王室工匠，到了西周时期，百工归“司空”管辖，官府供给衣食且“不得迁业”，这一系列信息都表明了手工业者和商业者由官府供养、管理，“工商食官”的制度逐步形成，C项正确；题干中仅仅提及了商周时期工匠为王室服务以及管理机构等信息，并没有任何关于手工业技术传承方式的描述，所以无法得出“手工业技术以官办传承为主”这一结论，排除A项；题干主要围绕的是为王室服务的工匠及其相关管理情况，重点在于手工业方面与王室的关系，并非强调整个国家机构从初建到完善的过程，话题不一致，排除B项；从西周时期百工“不得迁业”等信息可以看出，官府对工商业者的控制是加强的，而不是逐渐减弱，排除D项。故选C项。3.李悝变法前，魏国官吏多从世袭贵族中选取；变法后，推行“为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当”的选官规则，并“察其言，观其行，考其功”、这一变化（）A.废除了贵族世袭特权 B.实现了富国强兵的目的C.促进了社会阶层流动 D.推动了军功爵制的发展【答案】C【解析】根据材料概括可知：材料中经过变法使得选官范围从贵族向有能力的人扩展，原本被贵族垄断的仕途向有能力的人开放，打破了阶层固化，促进了社会阶层流动，C项正确；材料仅提及“食有劳而禄有功”，允许平民入仕，但并未废除贵族世袭特权（贵族仍有部分权益），“废除”表述不符，排除A项；仅根据材料允许有能力的人入仕，不能得出“实现了富国强兵”的结论，没有事实依据，排除B项；“军功爵制”是商鞅变法的内容，且材料未涉及此内容的论述，排除D项。故选C项。4.云梦晡虎地秦简是研究秦代法律的重要史料，下表为其中部分条文记载。这可以用来说明当时（）韋閭名称内容摘要（为吏之道）为吏者需“宽俗（容）忠佶，和平毋想”，对待百姓“母暴毋虑”，若欺凌老调雪受罚（法律答问）父盡子，不为盡……子處父母，不为公室告（封修式）某士伍（无围平民）因“股打其母“被举报，官府即刻逮捕审讯，最终判处“酮刑（刺去衡毛）并罚作東臣”A.刑罚制度趋向宽松 B.重视规范官僚行为C.国家治理依赖教化 D.法律体现礼法结合【答案】D【解析】材料中《为吏之道》要求官吏“宽俗（容）忠信”“毋暴毋虐”，体现了礼治思想；《法律答问》对“父盗子”与“子盗父母”的行为，国家不予公诉，《封诊式》严惩“殴打母亲”行为，均以法律形式维护宗法伦理，这说明当时法律体现礼法结合，D项正确；材料中“耐刑”“罚作隶臣”等表明刑罚严苛，并未体现刑罚制度趋向宽松（如刑罚种类减少、量刑减轻），排除A项。材料中《为吏之道》涉及对吏的行为规范，而《法律答问》《封诊式》都是围绕家庭伦理与平民犯罪展开，均无法体现秦代“重视规范官僚行为”，排除B项。材料中官府直接处理“殴打母亲”等案件，体现了基层社会治理，无法体现国家治理依赖教化，排除C项。故选D项。5.汉武帝初年，河间王刘德召集儒生整理《诗经》传本，资助儒生著书；御史大夫赵馆、郎中令王臧多次向武帝举荐儒生，并建议依儒术改订礼仪制度；董仲舒以阐述《春秋公羊传》的形式提出了一套相当系统且精致的政治学说、这些举措（）A.结束了百家争鸣的文化局面 B.加强了中央对地方的控制C.助推了统治思想向儒学转变 D.实现了学术思想完全统一【答案】C【解析】据材料可知，河间王刘德资助儒生著书、官员举荐儒生，董仲舒根据儒家经典提出了一套相当系统且精致的政治学说，这适应了汉武帝时期统治思想转变的需要，助推了西汉统治思想从黄老思想转向儒学，C项正确；材料仅提及河间王资助儒生著书等，未涉及“结束了百家争鸣的文化局面”，排除A项；材料核心是统治思想转型过程，而非该过程的结果，而且汉武帝加强中央对地方的控制是通过政治、经济、思想等多种手段，排除B项；虽然最终汉武帝接受董仲舒的建议尊崇儒术，但道家、法家思想的影响仍然存在，“完全统一”表述绝对且无材料依据，排除D项。故选C项。6.南朝时期，皇帝常任用身边信任的人，特别是那些出身低微的寒人。在朝廷上，皇帝把将相之权交给制局小司、外监、舍人等品级较低的官员；在地方上，皇帝把刺史之权交给典签，但将相刺史之职均不废，制局监、外监、舍人、典签品级均不提，这些做法（）A.打破门阀对仕途的垄断 B.增强了对抗北方的实力C.保障了政局的长期稳定 D.使南朝的皇权得以重振【答案】D【解析】据材料可知，南朝时，在朝廷上，皇帝把将相之权交给制局小司、外监、舍人等品级较低的官员；在地方上，皇帝把刺史之权交给典签，表明皇帝加强了对中央和地方的控制，皇权得到了加强，D项正确；根据材料中的关键信息“将相刺史之职均不废”，可知南朝时高门大族仍旧可以凭借家族地位获得高位，而且科举制的兴起才打破了门阀对仕途的垄断，排除A项；根据材料无法得出“增强了对抗北方的实力”的相关信息，排除B项；根据所学可知，南朝时期，政权更替频繁，政局整体上呈长期动荡特征，排除C项。故选D项。7.北魏孝文帝下诏改鲜卑姓为汉姓，将鲜卑八姓与汉族高门望族同等对待，共享选官特权；还多次让北魏公主嫁给汉族高门，并命鲜卑贵族仿汉礼参加祭祀、朝会等活动，禁止鲜卑旧俗。这些举措旨在（）A.扩大政权的统治基础 B.消弭民族之间的差异C.弘扬汉族的传统文化 D.优化官员的选拔标准【答案】A【解析】据材料可知，北魏孝文帝通过改汉姓、与汉族高门联姻、仿汉礼等举措，将鲜卑政权与中原传统政治文化绑定，弱化“异族统治”属性，获取中原士族与民众对其统治“正统性”的认可，以此来扩大政权的统治基础，A项正确；“消弭”不符合民族交往中差异长期存在的客观事实，排除B项；材料聚焦政治文化层面的民族交融举措，未涉及弘扬汉族传统文化的相关内容，排除C项；鲜卑与汉族高门“共享选官特权”，并未改变以门第为核心的选官标准，也并未优化官员的选拔标准，排除D项。故选A项。8.唐代长安西市绢行统一了绢帛等级与售价，禁止以次充好；洛阳药行每日核验药材质量，不合格者禁售；扬州船行制定载货标准，船只违规超载需承担赔偿责任；各行业行首还协助官府登记商户信息、督缴赋税。这有助于（）A.弱化宣府商业管控 B.规范城市经济活动C.提升商人社会地位 D.带动跨区贸易发展【答案】B【解析】根据材料可知，材料中行会统一物价、核验质量、制定安全标准及协助官府管理商户，均是对城市商业经营与秩序的规范，这体现了行会对城市经济活动的规范作用，B项正确；行会“协助官府登记商户信息、督缴赋税”是配合管控，而非“弱化”，排除A项；材料仅涉及行会规范城市经济活动，未涉及商人社会地位提升，二者无直接关联，排除C项；材料仅涉及长安、洛阳、扬州各自城市内的行业管理，不能据此得出“带动跨区贸易发展”的结论，排除D项。故选B项。9.唐代史料载，女诗人菲诗与名士唱和且入幕府办公：敦煌文书提到女子可“和离”、自主择偶。此外，长安西市约90%的店铺由女性经营，时人称其能，这些现象揭示出唐代（）A.社会风气较为开放 B.男女的社会地位趋向平等C.伦理道德受到冲击 D.女性活跃于经济文化领域【答案】A【解析】根据材料概括可知：材料中女性加入幕府工作、婚姻自主、经商受认可，从多维度体现了社会对女性的束缚较少，这些现象揭示出唐代社会风气较为开放，对女性较为宽容，A项正确；“趋向平等”看似合理，但材料未提及政治权力、家族继承等核心领域的平等问题，且其与史实不符，古代女性地位较低，排除B项；题干未提传统伦理被挑战，且唐代仍重视儒家伦理道德，排除C项；材料“揭示出”的设问是探究现象背后的本质问题，“活跃于经济文化领域”是表象，排除D项。故选A项。10.唐代两税法规定“夏秋征税，户视纳钱、地税纳粟麦”，但民间多是实物交易，农民需变卖谷物换钱缴税。宪宗时“谷贱钱贵”，农户缴纳等税钱需多卖两倍粮食；部分农户改种桑麻售卖换钱，甚至弃农经商，民间“农闲经商者日增，集市渐繁”。这反映出当时（）A.政府财政收入减少 B.农民的负担有所减轻C.重农抑商政策废弛 D.农村与市场联系加强【答案】D【解析】根据材料及所学可知，按照两税法的规定，农民通过变卖谷物、种植经济作物（桑麻）售卖、农隙经商等方式换钱缴税，最终带来“农隙经商者日增，集市渐繁”的结果，这反映出当时农村与市场联系加强，D项正确；材料仅提“谷贱钱贵”，未涉及“财政收入减少”，排除A项；需多卖两倍粮食换钱缴税说明农民负担加重，排除B项；“重农抑商政策废弛”的说法不符合史实，排除C项。故选D项。11.宋神宗时，地方上报的青苗法账簿常因手抄出现错漏，中央政令传递也多有误记，以致政策执行混乱，朝廷遂令中央政令、地方文书均经校勘后雕版印造，并加盖官印防伪，出现错漏要追责。朝廷此举旨在（）A.约束地方行政行为 B.提高国家治理能力C.防范地方势力坐大 D.降低行政运行成本【答案】B【解析】根据材料概括可知：中央政令、地方文书经校勘后雕版印造以避免错漏，直接解决了政令传递与政策执行混乱问题，提升了行政效率，本质上是提高了国家治理能力，B项正确；“约束地方行政行为”与材料主旨不符，材料是对政令的规范，而非以约束地方行为为宗旨，排除A项；材料举措只针对文书管理，与“防范地方势力坐大”无关，未涉及对地方权力的削弱，排除C项；雕版印造需投入大量人力物力，可能会增加而非“降低”运行成本，排除D项。故选B项。12.金太宗时，仿中原三省设立尚书省，由汉官主持政务，同时废除女真旧制（勃极烈辅政体系）中的冗余职位；海陵王迁都中都，仿照唐宋都城布局修建宫城与坊市，并要求女真贵族学习汉族礼仪和服饰；金章宗颁布《泰和令），规定女真猛安谋克户需缴纳土地税，禁止其随意兼并汉族农户土地，这些举措（）A.实现了宋金的和平交往 B.加速了女真社会封建化进程C.巩固了传统的部落联盟 D.削弱了汉族地主阶层的势力【答案】B【解析】根据题干及结合所学可知，材料中“设立尚书省”“废除女真旧制（勃极烈辅政体系）中的冗余职位”是借鉴中原封建官僚制度，“仿照唐宋都城布局修建宫城与坊市”“学习汉族礼仪和服饰”是吸收封建文化与规范礼仪，“缴纳土地税”是采用封建经济制度，这些举措均围绕摒弃女真旧有部落制、向中原成熟封建制度转型展开，直接加速了女真社会的封建化进程，B项正确；题干中举措均为金朝内部制度、文化、经济改革，未涉及与宋朝的外交互动，排除A项；勃极烈制度是女真部落联盟的核心辅政体系，材料中朝廷推行中原制度，本质是瓦解部落联盟体制，排除C项；材料中“禁止其随意兼并汉族农户土地”保护了汉族农民利益，“由汉官主持政务”体现了对汉族地主阶层的吸纳，均未削弱汉族地主阶层的势力，反而维护其利益，排除D项。故选B项。13.下图为南宋马远创作的《寒江独钓图》。画面仅绘一叶扁舟、一垂钓者，大片江面留白，却通过简练笔墨营造出空旷寂寥氛围，该绘画（）A.以写实风格为主要技法 B.重在展现宫廷艺术追求C.折射出文人的家国情怀 D.完全摒弃前代绘画技法【答案】C【解析】根据材料概括可知：画中简笔留白营造空旷寂寥的氛围，展示的是对国家偏安一隅的忧虑和感慨，契合南宋偏安后文人借艺术抒怀的文化心态，折射出文人的家国情怀，C项正确；画面是写意而非“写实”，写意通过简练笔墨表意，与写实风格不符，排除A项；此画为文人画，体现文人审美，并非“宫廷艺术”，排除B项；“完全摒弃”表述绝对，宋代绘画是对前代技法的继承与发展，并非全盘否定，排除D项。故选C项。14.立足历史地理的角度去观察，表格信息反映出明清时期长三角地区（）部分特色农业分区农业文化遗产名称江淮地区江苏兴化垛田传统农业系统江苏奉兴银杏栽培系统安徽寿县芍陂（安丰塘）及灌区农业系统江南地区浙江德清淡水珍珠传统养殖与利用系统浙江绍兴会稽山古香榧群浙江庆元香菇文化系统浙江杭州西湖龙井茶文化系统A.手工业主导经济发展 B.农业生产区域分工显著C.粮食供应依赖于外地 D.农户收入远超北方地区【答案】B【解析】根据题干及结合所学可知，材料显示明清时期长三角地区不同地区聚焦特定作物，形成了清晰的农业生产地域分工格局，B项正确；材料涉及农业发展，与手工业无关，且“主导”说法错误，排除A项；江淮地区保留有传统的稻作农业，且长三角地区是明清重要产粮区，不能推断依赖外地供粮，排除C项；材料未涉及江南与北方地区农户收入的对比，无法得出南方农户收入超过北方，排除D项。故选B项。15.成化末年，有监察御史在奏疏中指出：我祖宗既设司礼监掌行，又命内阁大学士共理，内外相维，可否相济。近来政务之决，间有大学士不与闻者。今后政务不分大小，俱下司礼监及内阁公同商榷，取自圣裁，其有极重大者，乞敕多官计议，奏请区处。这反映出明代（）A.内阁权力基本丧失 B.宦官掌握国家的决策权C.君主专制达到顶峰 D.中枢运行机制发生异变【答案】D【解析】根据题干“我祖宗既设司礼监掌行，又命内阁大学士共理”“近来政务之决，间有大学士不与闻者”可知，明朝时期打破了官僚体系以宰相为首的既定运行规则，甚至出现了司礼监与内阁争权的情况，表明中枢运行机制发生异变，D项正确；材料体现了内阁和司礼监共同辅助皇帝处理朝政，皇帝用司礼监对内阁权力进行制衡，并不能说明内阁权力基本丧失，排除A项；根据题干“今后政务不分大小，俱下司礼监及内阁公同商榷，取自圣裁”，可知宦官并未掌握国家决策权，排除B项；“君主专制到达顶峰”与材料主旨和史实均不符，排除C项。故选D项。16.1693年，法国传教士进献的金鸡纳霜，治愈了康熙帝的疟疾。此后，传教士在宫廷中陆续介绍西方解剖学、药理学知识，部分内容被清代医学界吸纳。由此可知（）A.西学东渐推动传统医学发展B.东西方医药学理论走向融合C.传教士主导清代的文化变革D.明清时期制药水平领先世界【答案】A【解析】根据材料概括可知：材料中西方医药知识（如金鸡纳霜、解剖学、药理学）通过传教士传入中国，并被中国医学界所吸纳，体现西学东渐对传统医学发展的推动作用，促进了传统医学的发展，A项正确；材料仅体现中医吸纳西方医药部分内容，中医仍以传统理论为核心，东西方医药学理论并未走向融合，排除B项；传教士仅为西方医药知识的传播者，并未主导清代的文化变革，与史实不符，排除C项；材料仅反映西方医药知识传入中国并被部分吸纳，未提及明清时期的制药水平与世界其他地区的制药水平对比，无法得出明清时期制药水平领先世界，排除D项。故选A项。二、非选择题：本题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料据里耶秦简记载，秦朝基层官吏须定期“上计”，内容包括辖区内户口数量、人口增减变动详情，详细到每户人口姓名、性别、年龄、身份（如士伍，商贾等），且“数有不实，辄论如律”。岳麓秦简中也有对隐匿户口、虚报年龄逃避赋役者的惩处律条。汉初，朝廷对继承的秦制有所调整，形成每年八月“案比”的管理制度，即对百姓进行全面核查，登记造册，同时增加了对家庭财产的记录，用以确定户等，不同户等承担不同的赋役额度。为管控流民，汉政府在交通要道设关卡，“无符传不得通行”，“符传”上记录持有人户籍信息，以便核验。东汉时，豪强地主势力渐强，部分农民为逃避赋役，主动投身豪强门下为依附农，致使官方户籍人口减少。但政府通过加强对基层乡官里吏的考核，如“能使户版不增，罪当重”，一定程度上维持了户籍管理秩序。——摘编自王子今《秦汉史：帝国的成立》等（1）根据材料并结合所学知识，概括秦汉时期户籍制度的特点。（2）根据材料并结合所学知识，分析秦汉时期户籍制度对社会治理的影响。【答案】（1）特点：内容严密全面；与官员考核相结合；与赋役制度相连；继承与完善；管理严格。（任答3点）（2）影响：有力保障了政府的财政收入；加强了对百姓的管理控制；有利于维护社会基层秩序；有助于提高地方行政效能；为后世提供了制度借鉴。（任答3点）【解析】【小问1】由材料“汉初，朝廷对继承的秦制有所调整，形成每年八月‘案比’的管理制度，即对百姓进行全面核查，登记造册，同时增加了对家庭财产的记录，用以确定户等，不同户等承担不同的赋役额度。”可得出内容严密全面；与赋役制度相连；继承与完善；由材料“秦朝基层官吏须定期‘上计’，内容包括辖区内户口数量、人口增减变动详情，详细到每户人口姓名、性别、年龄、身份（如士伍，商贾等）”“但政府通过加强对基层乡官里吏的考核，如‘能使户版不增，罪当重’，一定程度上维持了户籍管理秩序。”可得出与官员考核相结合；管理严格。【小问2】由材料“即对百姓进行全面核查，登记造册，同时增加了对家庭财产的记录，用以确定户等，不同户等承担不同的赋役额度”可得出有力保障了政府的财政收入；由材料“为管控流民，汉政府在交通要道设关卡，‘无符传不得通行’，‘符传’上记录持有人户籍信息，以便核验。”可得出加强了对百姓的管理控制；由材料“但政府通过加强对基层乡官里吏的考核，如‘能使户版不增，罪当重’，一定程度上维持了户籍管理秩序。”可得出有利于维护社会基层秩序；结合所学知识，还可以从有助于提高地方行政效能；为后世提供了制度借鉴等方面说明。18.阅读材料，完成下列要求。材料下表是魏晋南北朝到隋唐时期中外交流的部分记载。时期记载出处魏晋南北朝北舰迁都洛阳后，在洛阳的“永桥以南，爾丘以北、伊、洛（二水）之间，央御道置四夷馆”，“自葱岭以西，至于大秦，百国千城，莫不款附。商胡贩客，日奔塞下”《洛阳伽篮记》隋代隋炀帝派裴矩胜张掖管理与西域通商，西域40余国“相率而未朝贡”。裴矩著《西域图），记录了以敦煌为出发点到地中海东岸的三条丝路大道（隋书·装矩传》唐代大食（阿拉伯帝国）使者多次来华，带来香料、珠宝等特产。中国的瓷器、茶叶大量出口，越窑青瓷在日本、朝鲜、东南亚等地备受青睐。扬州、广州等成为重要外贸港口，市舶司负责管理海外贸易《新唐书·西域传）等（1）根据材料并结合所学知识，指出相比魏晋南北朝时期，隋唐时期对外交流的变化。（2）根据材料并结合所学知识，围绕“丝绸之路上的中外交流”，自拟论题，并进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述准确）【答案】（1）交往的地域扩展；涉及的领域拓展，交往更加深入；海路作用提升；管理机制更加完善。（任答3点，言之成理即可酌情给分）（2）论题：丝绸之路促进中外交流。阐述：经济上，中国的丝绸、瓷器通过陆路与海路西传，成为西方追捧的奢侈品；西域的良马被引进中国，改良了中国马的品质；西域的葡萄、苜蓿、核桃等作物传入中原，丰富了中国的食品种类。文化交流上，佛教沿丝路东传，与中国文化融合，形成了禅宗等本土流派；中国的造纸术、印刷术、火药西传，推动了欧洲文艺复兴与社会变革，而西域的音乐、舞蹈、雕塑艺术也融入中原文化，促成了雕塑、石窟等艺术的发展。随着航海技术的发展，“海上丝绸之路”也加强了中国与东南亚、南亚、西亚和东非地区的贸易往来与文化交流，促进了沿线地区的经济发展与文化繁荣，对世界文明的交流与融合起到了重要作用。丝绸之路不仅是贸易之路，更是文明之路，不仅仅促进了中外在经济、文化等方面的交流，更推动了人类文明的进步。【解析】【小问1】根据材料“裴矩著《西域图），记录了以敦煌为出发点到地中海东岸的三条丝路大道”“大食（阿拉伯帝国）使者多次来华”可知，交往的地域扩展；根据材料“中国的瓷器、茶叶大量出口，越窑青瓷在日本、朝鲜、东南亚等地备受青睐。”可知，涉及的领域拓展，交往更加深入；根据材料“扬州、广州等成为重要外贸港口，市舶司负责管理海外贸易”可知，海路作用提升，管理机制更加完善。【小问2】首先，拟定论题，围绕“丝绸之路上的中外交流”，根据材料“隋炀帝派裴矩胜张掖管理与西域通商，西域40余国‘相率而未朝贡’。裴矩著《西域图），记录了以敦煌为出发点到地中海东岸的三条丝路大道”“大食（阿拉伯帝国）使者多次来华，带来香料、珠宝等特产。中国的瓷器、茶叶大量出口，越窑青瓷在日本、朝鲜、东南亚等地备受青睐。扬州、广州等成为重要外贸港口，市舶司负责管理海外贸易”可知，丝绸之路促进了中西方的发展与交流，因此可以拟定论题为：丝绸之路促进中外交流。其次，围绕拟定的论题，结合所学知识，可以从中外物种、技术、文化的交流等方面进行阐述，也可以选择任一朝代或从政治、经济、文化等角度进行单一维度的阐述，如：经济上，中国的丝绸、瓷器通过陆路与海路西传，成为西方追捧的奢侈品；西域的良马被引进中国，改良了中国马的品质；西域的葡萄、苜蓿、核桃等作物传入中原，丰富了中国的食品种类。文化交流上，佛教沿丝路东传，与中国文化融合，形成了禅宗等本土流派；中国的造纸术、印刷术、火药西传，推动了欧洲文艺复兴与社会变革，而西域的音乐、舞蹈、雕塑艺术也融入中原文化，促成了雕塑、石窟等艺术的发展。随着航海技术的发展，“海上丝绸之路”也加强了中国与东南亚、南亚、西亚和东非地区的贸易往来与文化交流，促进了沿线地区的经济发展与文化繁荣，对世界文明的交流与融合起到了重要作用。最后，总结升华，再次说明提炼论题的准确性，如：丝绸之路不仅是贸易之路，更是文明之路，不仅仅促进了中外在经济、文化等方面的交流，更推动了人类文明的进步。开放性试题，言之有理即可。19.阅读材料，完成下列要求。材料下表为宋元时期有关教化的举措。时期核心律法/制度教化载体主要内容北宋（宋刑统》乡约、家训律法裁儒家伦理罪名；地方官以乡约劝民孝悌南宋《庆元条法事类》（家礼）细化“不孝”“不睡”量刑；朱熹《家礼》规范民间礼仪元朝《大元通制）社学、劝善书籍保留伦理类罪名；社学教经书、刊印（二十四孝》——据张晋落《中国法制通史·宋元卷》等整理结合中国古代史相关知识，围绕“宋元时期的教化”这一主题，可从“政治、思想、教育、法律等角度，就材料整体或部分内容，提出你的见解，并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合逻辑清晰，表述准确）【答案】示例：见解：宋元时期的教化呈现多维发展。阐述：在政治上，宋朝基于“重文轻武”国策，通过大规模兴办官学和完善科举制度，将教化与选官紧密结合。在思想上，宋朝儒学发展到理学阶段，并开始向基层渗透，通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播，甚至深入族规、家训之中，如朱熹的《家礼》和《小学》成为家庭和