2026年人类学与社会发展趋势问题库

2026年人类学与社会发展趋势问题库一、单选题（每题2分，共10题）1.题干：随着生物技术的飞速发展，未来人类学在研究“基因编辑与社会文化互动”时，最可能采用的研究方法是？-A.量化统计分析-B.跨文化比较研究-C.言语人类学田野调查-D.计算机模拟实验2.题干：到2026年，全球老龄化社会中最具挑战性的伦理问题是？-A.医疗资源分配不均-B.退休制度调整-C.老年群体数字鸿沟-D.生命延续技术引发的代际冲突3.题干：在地缘政治重构背景下，东南亚国家的人类学研究热点可能不包括？-A.非传统安全威胁下的跨境流动-B.数字经济中的跨国产业链重构-C.传统宗教与新兴民族主义的融合-D.气候变化对沿海社区的社会适应4.题干：基于元宇宙概念的新型社交互动形式，人类学对其文化意义的研究应重点关注？-A.技术功能优化-B.虚拟身份建构的仪式化特征-C.跨平台数据迁移-D.硬件设备的市场占有率5.题干：非洲部分国家正在推行的“数字原住民保护政策”，最可能引发人类学争议的核心议题是？-A.网络内容审查-B.非物质文化遗产数字化保存-C.跨境数据流动的本土化限制-D.青少年网络成瘾干预6.题干：未来十年，欧洲人类学研究中可能被边缘化的领域是？-A.后殖民城市空间研究-B.人工智能伦理与人类主体性-C.传统手工艺复兴运动-D.消费主义文化批判7.题干：在“去中心化自治组织”（DAO）治理模式下，人类学对其社会契约研究应强调？-A.技术架构设计-B.治理机制的仪式化表现-C.跨链互操作性-D.虚拟货币的通胀率8.题干：中东地区冲突背景下，人类学研究“难民社群社会重构”时，最需要关注的变量是？-A.跨国救援资金分配-B.社区记忆的代际传递-C.联合国难民署政策调整-D.临时住所的建筑材料9.题干：在“全球南方”研究视角下，未来最具发展潜力的交叉领域是？-A.全球价值链中的劳动控制-B.环境难民群体研究-C.跨国婚姻的文化适应-D.数字鸿沟下的教育公平10.题干：针对“零工经济”引发的社会分化问题，人类学调查中最应优先采集的数据类型是？-A.企业运营利润报表-B.工作者主观体验访谈-C.平台算法优化日志-D.税收缴纳记录二、多选题（每题3分，共5题）1.题干：未来人类学在研究“人工智能与人类情感互动”时，可能需要整合的理论视角包括？-A.符号互动论-B.生态位理论-C.资本积累理论-D.情感劳动理论-E.建构主义理论2.题干：东南亚跨国犯罪研究中，人类学方法可以应用于哪些层面？-A.犯罪网络的社会结构分析-B.跨境毒品流动的空间叙事-C.警方情报收集策略-D.受害者社群的社会支持系统-E.跨境洗钱的地域模式3.题干：针对“全球疫情常态化”对城市形态的影响，人类学观察指标可能涵盖？-A.社区隔离设施布局-B.虚拟宗教仪式参与率-C.城市交通网络重构-D.公共卫生政策的代际差异-E.远程办公空间的文化适应4.题干：在中亚地区研究“能源转型与地方社会”时，人类学调查应重点考察？-A.传统能源依赖群体的生计变化-B.跨国能源管道的社会影响-C.政府补贴政策的分配机制-D.能源技术本地化改造-E.地方宗教领袖的舆论引导5.题干：针对“平台资本主义”引发的社会问题，人类学批判视角应关注？-A.数据剥削的代际差异-B.算法决策的性别偏见-C.社交媒体中的身份展演-D.跨国数据流动的权力关系-E.平台垄断的社会控制机制三、简答题（每题4分，共5题）1.题干：简述人类学如何研究“数字鸿沟中的文化适应”现象。2.题干：说明未来十年“后疫情时代”人类学对城市公共卫生政策研究可能的新方向。3.题干：分析“基因技术商业化”对传统亲属制度可能产生的社会影响。4.题干：阐述人类学在研究“跨国婚姻家庭”时应关注哪些文化冲突维度。5.题干：比较“元宇宙”与“虚拟现实社区”在人类学意义上的异同。四、论述题（每题10分，共2题）1.题干：结合东南亚案例，论述“全球化与本土化互动”对地方社会结构可能产生的长期影响。2.题干：从人类学视角分析“人工智能伦理治理”中可能存在的文化冲突，并提出可能的解决方案。答案与解析一、单选题答案与解析1.答案：C-解析：基因编辑涉及个体生命物质层面的改变，人类学需通过田野调查观察其文化表达和社会接受过程，量化分析、跨文化比较和计算机模拟均无法捕捉文化互动的核心。2.答案：D-解析：生命延续技术（如意识上传）涉及人类生命定义的根本性变革，极易引发代际间关于生命伦理、社会秩序的激烈冲突，其他选项均为传统老龄化问题。3.答案：D-解析：气候变化属于环境人类学范畴，东南亚研究热点集中在社会适应性调整，而非气候影响本身（该领域通常由地理学或环境科学主导）。4.答案：B-解析：元宇宙的核心价值在于虚拟身份的深度互动，人类学应关注其如何重构传统社交仪式、社会分层等文化现象，技术细节属于工程学范畴。5.答案：C-解析：跨境数据流动限制涉及国家主权与全球化规则的博弈，人类学需分析其如何重塑信息传播权力结构，其他选项均为具体政策措施而非核心议题。6.答案：C-解析：随着欧洲老龄化加剧，传统手工艺研究可能被经济人类学边缘化，而人工智能伦理等前沿领域将持续获得研究资源。7.答案：B-解析：DAO的治理本质是社会契约的数字化重构，人类学应关注其如何体现传统社会契约中的仪式化特征（如投票仪式），而非技术细节。8.答案：B-解析：冲突背景下的社会重构需关注集体记忆如何代际传递，形成新的社群认同，其他选项均为外部干预因素或短期现象。9.答案：A-解析：全球价值链中的劳动控制涉及跨国资本与地方劳工的权力博弈，符合“全球南方”研究对不平等结构的关注，其他选项均属具体领域。10.答案：B-解析：零工经济的核心问题在于劳动关系重构，人类学需通过深度访谈捕捉劳动者主观体验，其他选项均属于外部数据。二、多选题答案与解析1.答案：A、D、E-解析：人工智能与情感互动涉及符号意义建构（A）、社会关系重塑（D）和文化意义建构（E），资本理论（C）和生态理论（B）与此关联较弱。2.答案：A、B、D-解析：人类学方法适用于分析犯罪网络的社会结构（A）、跨境流动的空间叙事（B）和受害者社群的社会支持（D），情报收集（C）属犯罪学范畴。3.答案：A、B、D-解析：人类学关注隔离设施的社会功能（A）、仪式的适应性变迁（B）以及公共卫生政策的代际差异（D），交通网络（C）属城市规划领域。4.答案：A、B、E-解析：人类学需考察能源转型对传统生计的影响（A）、跨国能源基础设施的社会效应（B）以及技术改造中的文化调适（E），政策（C）和本地化（D）属经济学范畴。5.答案：A、B、E-解析：人类学批判应关注数据剥削的代际差异（A）、算法决策中的性别偏见（B）以及平台垄断的社会控制（E），社交媒体展演（C）和跨国数据（D）属传播学范畴。三、简答题答案与解析1.答案：-人类学通过参与式观察记录数字设备在特定社群中的使用场景，对比传统工具与数字工具的文化意义差异；通过深度访谈分析个体如何将数字技能与传统知识体系结合；运用民族志方法追踪数字技术在不同代际间的代际传递过程，特别关注老年人如何通过数字技术重构社会关系网络。2.答案：-后疫情时代人类学将关注城市公共卫生政策的“去中心化”趋势，如社区自主防疫机制的兴衰；研究算法在公共卫生资源分配中的伦理困境；分析远程医疗对弱势群体健康可及性的影响；考察疫情记忆如何重塑城市空间的社会功能（如隔离设施的去留）。3.答案：-基因技术商业化可能通过改变亲属认定标准（如基因认证）、重塑生育选择逻辑（如优生学争议）、引发传统生育仪式的文化危机；同时可能产生新的代际冲突，如基因编辑儿童与自然生育儿童的社会隔阂。4.答案：-人类学应关注跨国婚姻中文化价值观差异（如婚姻自主权、财产继承制度）、语言冲突与代际文化适应；分析跨国婚姻如何重构家庭边界（如跨国居住安排）、传统亲属称谓的社会功能变迁。5.答案：-共同点：两者均提供虚拟互动空间，重构现实社会关系；不同点：元宇宙更强调经济功能（虚拟资产交易），具有更强的去中心化倾向；虚拟现实社区更侧重文化体验（如宗教仪式），通常具有中心化管理结构。四、论述题答案与解析1.答案：-以东南亚为例，全球化通过跨国资本、消费文化和技术扩散重塑地方社会结构，如制造业园区引发的社会阶层分化；本土化则表现为传统宗教在跨国商业中的仪式化应用（如商场中的宗教空间）、地方知识体系对现代农业的调适。二者互动形成“文化杂糅”现象，如传统节日中的电子支