2025届陕西省西安市高三下学期二模语文试题答案解析

2025届陕西省西安市高三下学期二模语文试题答案解析现代文阅读Ⅰ（论述类文本阅读）1.答案：B解析：本题考查对文本信息的筛选与理解。A项“完全替代”错误，原文第2段指出“数字化技术为传统文化传播提供了新路径，但并未否定传统传播方式的价值”，选项表述绝对化；B项符合第3段“数字孪生技术通过高精度建模还原文物细节，使观众能‘触摸’到青铜器的锈色分层”的表述；C项“必然导致”错误，原文第4段强调“过度依赖技术可能消解文化内核”，是可能性而非必然性；D项“所有观众”错误，原文第5段提到“年轻群体更易接受数字形式”，选项扩大范围。2.答案：D解析：本题考查对论证逻辑的分析。D项“对比论证”错误，文章第6段主要通过“敦煌莫高窟数字工程”“故宫数字文物库”两个案例论证“技术赋能需以文化为本”，属于举例论证，而非对比论证。其余选项均正确：A项对应第1段“提出问题—分析问题—解决问题”的结构；B项第2段“传统传播的局限性”与“数字技术的优势”构成对比；C项第5段“年轻群体数据”为统计论证，支撑“传播对象迭代”的观点。3.答案：C解析：本题考查对文本观点的推断。C项“为吸引流量，将《论语》改编为穿越剧”违背“技术赋能需以文化为本”的核心观点（第6段），过度娱乐化会消解文化内核；A项“AR导览”符合第3段“数字技术提升体验”；B项“VR还原”符合第3段“数字孪生技术还原细节”；D项“大数据分析”符合第5段“精准传播”的要求。现代文阅读Ⅱ（文学类文本阅读）4.答案：C解析：本题考查对小说内容与艺术特色的分析。C项“批判村民保守”错误，文中“老人们蹲在墙根抽旱烟”“孩子们追着无人机跑”是对比呈现传统与现代的共存状态，作者并无批判意图，反而通过“王阿婆把晒好的柿饼装进数字溯源箱”暗示传统与现代的融合。5.答案：①推动情节发展：无人机送快递的情节引出“数字溯源系统”的引入，为后文村民接受新技术做铺垫；②塑造人物形象：通过村主任“擦汗解释”“翻出手机演示”的细节，体现其推动乡村数字化的努力与急切；③深化主题：无人机作为“技术符号”，象征传统乡村向数字乡村的转型，突出“科技赋能乡村”的主旨。解析：本题考查次要情节的作用，需从情节、人物、主题三方面分析。无人机首次出现是村主任为说服村民使用数字溯源系统，其“撞在老槐树上”的意外既制造冲突（村民质疑），又为后续“修复后精准投递”的成功作对比；村主任的动作细节（擦汗、翻手机）体现其推动变革的迫切；无人机的“科技属性”与老槐树的“传统符号”形成对话，暗示乡村转型的必然性。6.答案：①表层：指数字溯源系统为柿饼赋予的“电子身份证”（第7段“每个柿饼都有唯一的二维码，扫码能看到种植、晾晒、质检全流程”）；②深层：象征传统乡村在数字化浪潮中的“身份确认”——通过技术手段保留文化特色（如“老品种柿子”“古法晾晒”信息录入系统），在现代化中找到自身定位；③情感层：寄托作者对乡村在科技转型中保持文化根脉的期待（如王阿婆“摸着溯源箱上的红漆”的细节，体现传统与科技的温情联结）。解析：本题考查标题的多重含义，需结合文本内容分层解读。标题“电子身份证”首先指向具体的技术功能（溯源系统），其次关联乡村在数字时代的身份认同（保留传统特色），最后通过人物情感（王阿婆的动作）传递人文温度，避免技术的冰冷感。古代诗文阅读（一）文言文阅读7.答案：B解析：本题考查文言断句。“帝尝召问”为完整主谓宾结构，其后应断开；“卿前言诸将不可易”中“卿”是主语，“言”是谓语，“诸将不可易”是宾语，其后“今董昭等云”另起话题，故断为“帝尝召问/卿前言诸将不可易/今董昭等云/诸葛亮奄有荆益/凉州诸羌附之/将欲为寇/朕欲先伐之/若之何”。8.答案：A解析：本题考查文化常识。A项“践阼”指皇帝即位，“阼”是宫殿台阶，“践阼”即“登台阶即位”，与“庙堂”（朝廷）相关，但“庙堂”不一定指皇帝即位场所，选项表述不准确；B项“屯田”正确，汉魏时期实行军屯、民屯；C项“薨”用于诸侯或大官，正确；D项“假节”指暂时代理，正确。9.答案：D解析：本题考查对文本内容的理解。D项“曹叡最终采纳”错误，原文“帝善之而不伐”意为“皇帝认为他说得好但没有出兵”，并未采纳进攻建议。其余选项正确：A项对应“每有军事，辄咨访焉”；B项对应“贼若盛守，二郡兵不足”；C项对应“今因初定，且务农桑”。10.答案：（1）陛下您正值圣明的年纪，天下人都仰望您的教化，却率先在军事上产生矛盾，我担心百姓会有疑虑。（得分点：“冲明”“首”“嫌”“疑”）（2）如果（我们）在边界严密防守，让他们（吴、蜀）的进攻受损，（他们）进攻没有收获，时间久了自然会离散，这是不用作战就能使敌人疲惫的方法。（得分点：“固”“衄”“离”“罢”）解析：（1）“冲明”指年轻圣明；“首”意为“率先”；“嫌”此处指“矛盾、争端”；“疑”指“疑虑”。（2）“固”译为“严密”；“衄”读nǜ，意为“挫败、受损”；“离”指“离散”；“罢”通“疲”，使动用法“使……疲惫”。（二）古代诗歌阅读11.答案：C解析：本题考查诗歌鉴赏。C项“豁达超脱”错误，尾联“莫遣霜风破客衣”以“霜风”暗指仕途困境，“莫遣”表达对现实的担忧，情感沉郁，非超脱。A项“木落”“雁飞”点明秋景，正确；B项“十年”“万里”突出漂泊之久、距离之远，正确；D项“白鸥”象征自由，与“尘缨”（世俗束缚）对比，正确。12.答案：①视听结合：“木落千山”（视觉）、“江清一雁飞”（视觉与听觉，雁鸣隐含），描绘秋景辽阔空寂；②以景衬情：萧瑟秋景烘托诗人漂泊之悲、思乡之切；③对比反衬：“十年身不定”的动荡与“白鸥波上立”的自由形成对比，强化内心的孤独与无奈；④用字精妙：“落”“清”“飞”等动词精准刻画秋意，“独”字直接点出孤独心境。解析：本题考查诗歌艺术手法。需结合具体诗句分析，如“木落千山”是视觉，“江清”既写水色（视觉）又隐含清冷之感（触觉）；“十年身不定”与“白鸥”的对比，突出诗人被世俗束缚的痛苦；“独”字贯穿全诗，从“独望”到“独归”，强化情感浓度。（三）名篇名句默写13.答案：（1）伏清白以死直兮固前圣之所厚（2）小学而大遗吾未见其明也（3）示例一：中军置酒饮归客胡琴琵琶与羌笛示例二：羌管弄晴菱歌泛夜（其他含“乐器”的诗句亦可，如“锦瑟无端五十弦”“间关莺语花底滑”）解析：（1）出自《离骚》，注意“伏”“厚”的书写；（2）出自《师说》，注意“遗”“明”的准确；（3）需符合“古代诗文中描写乐器演奏场景”的要求，需两句连续且含具体乐器名（如胡琴、琵琶、羌笛、羌管、锦瑟等）。语言文字运用（一）语言文字运用Ⅰ14.答案：B解析：本题考查成语辨析。“一脉相承”指从同一血统、派别传承下来，强调延续性；“薪火相传”比喻学问、技艺代代相传，侧重传承行为。此处指“传统与现代的延续”，用“一脉相承”更合适。“历久弥新”指经历长久时间更显鲜活；“老而弥坚”指人虽老但更刚强。语境强调“传统节日在当代的活力”，用“历久弥新”。“耳濡目染”指长期听看受影响；“潜移默化”指无形之中受影响。此处强调“节日习俗对人的影响过程”，用“潜移默化”。故选B。15.答案：D解析：本题考查病句修改。原句语病为“成分残缺”与“搭配不当”。“通过……”是状语，主语应为“传统节日”，但后文“被赋予……”的主语偷换为“人们”，应改为“传统节日通过创新表达，被赋予更丰富的时代内涵”。A项“人们……被赋予”主客颠倒；B项“创新表达使……”偷换主语；C项“通过……让……”缺少主语；D项修改正确。16.答案：①而是一种文化认同的仪式②从“贴福字”到“云拜年”③传统节日才能真正“活”起来解析：本题考查语句补写。①处前文“不只是……”，后文“更是……”，中间应填“而是……”的并列内容，结合“情感纽带”“文化符号”，应填“文化认同的仪式”；②处需举例传统与现代的融合，“贴福字”是传统，“云拜年”是现代，符合语境；③处为总结句，前文“只有……”，后文应填“才能……”，结合“焕发活力”，填“真正‘活’起来”。（二）语言文字运用Ⅱ17.答案：①运用比喻，将“数据”比作“石油”，突出其对数字经济的核心价值；②运用对比，“传统石油有限”与“数据可重复利用”对比，强调数据资源的独特优势；③语言生动形象，通过“流淌”“挖掘”等动词，使抽象概念具体化。解析：本题考查修辞效果分析。需指出修辞类型（比喻、对比），并结合内容分析表达效果。“数据是数字经济时代的‘石油’”是比喻，本体“数据”，喻体“石油”，突出其重要性；“传统石油越用越少……数据却能越用越多”是对比，强调数据的可再生性；“流淌在数字经济的各个环节”“深度挖掘”等表述使说明更生动。18.答案：数字经济以数据资源为关键要素，通过现代信息网络传播，利用信息通信技术提升效率，推动经济结构优化和转型升级。解析：本题考查长句变短句。原句主干为“数字经济是……经济形态”，修饰成分包括“以……为关键要素”“通过……传播”“利用……提升效率”“推动……”，需保留所有关键信息，调整语序为“数字经济以……，通过……，利用……，推动……”的结构，确保逻辑连贯。写作19.解题指导与范文片段材料分析：材料以“长安十二时辰”文化IP为例，指出“传统元素”与“现代表达”的融合路径：一是“深入挖掘”（如唐文化的精神内核），二是“创新转化”（如影视、游戏、文旅的多元形式），三是“精准传播”（如针对年轻群体的数字化手段）。核心立意：传统元素的传承需以“守正”为根，以“创新”为翼。立意角度：守正：传承文化内核（如唐文化中的开放包容、进取精神）；创新：探索现代表达（如科技赋能、跨界融合）；辩证：守正与创新缺一不可（无守正则文化失根，无创新则传承乏力）。范文片段（论证“守正为根”）：“长安十二时辰”的火爆，绝非偶然。若只盯着唐服的华美、胡饼的香气，不过是浮于表面的“唐潮”；真正触动人心的，是它对“盛唐气象”的深度还原——西市的胡商与书生共饮，平康坊的诗会与乐舞交融，处处可见“海纳百川”的包容精神。这种对文化内核的坚守，让“唐”不再是史书上的一个朝代，而是一种可触摸的精神力量。正如费孝通所言：“各美其美，美人之美，美美与共。”守正，是让传统元素“立得住”的根本。范文片段（论证“创新为翼”）：从“博物馆里的唐俑”到“手机里的唐宫夜宴”，从“古籍中的《霓裳羽衣曲》”到“游戏中的AR换装”，传统元素的传播方式正经历着革命性变革。