导游考试第八章试题及答案

导游考试第八章试题及答案一、单项选择题（每题1分，共20分）1.以下哪种旅游资源属于人文旅游资源（）A.火山地貌B.海滨沙滩C.历史古迹D.原始森林答案：C。人文旅游资源是人类创造的、反映各时代、各民族政治、经济、文化和社会风俗民情状况，具有旅游功能的事物和因素。历史古迹是人类历史活动的产物，属于人文旅游资源；而火山地貌、海滨沙滩、原始森林属于自然旅游资源。2.我国现存规模最大、保存最完整的皇家园林是（）A.颐和园B.北海公园C.承德避暑山庄D.拙政园答案：A。颐和园是清朝时期皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”。北海公园是中国古代皇家园林，但规模不如颐和园；承德避暑山庄是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所，规模较大但保存的完整性方面稍逊；拙政园是江南古典园林，并非皇家园林。3.以下哪种建筑风格不属于中国古代建筑风格（）A.徽派建筑B.哥特式建筑C.闽南建筑D.苏派建筑答案：B。哥特式建筑是一种兴盛于中世纪高峰与末期的建筑风格，主要特点是高耸的尖塔、大窗户及花窗玻璃，其发源地是欧洲，不属于中国古代建筑风格。徽派建筑以砖、木、石为原料，以木构架为主，梁架多用料硕大，且注重装饰，是中国传统建筑最重要的流派之一；闽南建筑以红砖文化为代表，有独特的建筑外观和装饰风格；苏派建筑是江南水乡的建筑代表，以园林为其显著特征。4.被称为“东方金字塔”的是（）A.西夏王陵B.秦始皇陵C.汉茂陵D.唐乾陵答案：A。西夏王陵是西夏历代帝王陵以及皇家陵墓，位于宁夏银川市西，是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一，因其独特的建筑风格和神秘的历史文化，被世人誉为“东方金字塔”。秦始皇陵是中国历史上第一位皇帝嬴政的陵寝，规模宏大但没有“东方金字塔”的别称；汉茂陵是汉武帝刘彻的陵墓；唐乾陵是唐高宗李治与武则天的合葬墓。5.以下哪个是中国四大佛教名山之一（）A.武当山B.龙虎山C.峨眉山D.齐云山答案：C。中国四大佛教名山分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。武当山是道教圣地；龙虎山是道教正一派的祖庭；齐云山也是道教名山。它们与佛教并无直接关联。6.中国古代宫殿建筑中，用于举行重大典礼和朝会的是（）A.太和殿B.中和殿C.保和殿D.乾清宫答案：A。太和殿俗称金銮殿，是明清北京紫禁城宫殿建筑，东方三大殿之一，是中国现存最大的木结构大殿，是明清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所，也是举行重大典礼和朝会的地方。中和殿是皇帝去太和殿大典之前休息的地方；保和殿是科举考试举行殿试的地方；乾清宫是明清两代皇帝在紫禁城中居住和处理日常政事的地方。7.以下哪种瓷器是中国古代瓷器中的珍品，有“千峰翠色”之誉（）A.青花瓷B.粉彩瓷C.秘色瓷D.珐琅彩瓷答案：C。秘色瓷是中国古代越州名窑（今浙江一带）进贡朝廷的一种特制瓷器，其釉色青翠莹润，有“千峰翠色”之誉。青花瓷是用含氧化钴的钴矿为原料，在陶瓷坯体上描绘纹饰，再罩上一层透明釉，经高温还原焰一次烧成；粉彩瓷是在烧好的胎釉上施含砷物的粉底，涂上颜料后用笔洗开，由于砷的乳蚀作用颜色产生粉化效果；珐琅彩瓷是将画珐琅技法移植到瓷胎上的一种釉上彩瓷。8.中国古代园林中，用于观赏风景和休息的建筑是（）A.亭B.墙C.桥D.路答案：A。亭是一种开敞的小型建筑物，主要供人休息、纳凉、避雨与观赏四周景色，在中国园林中分布广泛。墙主要起到分隔空间和保护园林的作用；桥主要用于跨越水体，连接园林中的不同区域；路则是供人行走，引导游览路线。9.以下哪个是中国少数民族三大史诗之一（）A.《格萨尔王传》B.《阿诗玛》C.《刘三姐》D.《五朵金花》答案：A。中国少数民族三大史诗是藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》。《阿诗玛》是彝族撒尼人的民间叙事长诗；《刘三姐》是流传于广西壮族地区的民间传说人物；《五朵金花》是一部反映白族生活的电影。10.中国古代书法中，“颜筋柳骨”分别指的是（）A.颜真卿、柳公权B.颜师古、柳如是C.颜之推、柳公绰D.颜杲卿、柳亚子答案：A。“颜筋柳骨”是对唐代书法家颜真卿和柳公权书法风格的一种评价。颜真卿的书法筋力丰满，气派雍容堂正；柳公权的书法则骨力劲健，所以有“颜筋柳骨”之说。颜师古是唐代经学家、训诂学家；柳如是是明末清初女诗人；颜之推是南北朝至隋朝时期文学家、教育家；柳公绰是唐代书法家，柳公权之兄；颜杲卿是唐代大臣；柳亚子是近现代诗人。11.以下哪个节日是傣族的传统节日（）A.泼水节B.火把节C.那达慕大会D.开斋节答案：A。泼水节是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日，当日，人们清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动，期间，大家用纯净的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺。火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日；那达慕大会是蒙古族历史悠久的传统节日；开斋节是回族、维吾尔族、哈萨克族等穆斯林民族的重要节日。12.中国古代绘画中，以描绘山水自然景色为主体的画种是（）A.人物画B.花鸟画C.山水画D.风俗画答案：C。山水画是以山川自然景观为主要描写对象的中国画，形成于魏晋南北朝时期，但尚未从人物画中完全分离，隋唐时始独立，五代、北宋时趋于成熟，成为中国画的重要画科。人物画是以人物形象为主体的绘画之通称；花鸟画是以花卉、花鸟、鱼虫等为描绘对象的画；风俗画是以社会生活风习为题材的人物画。13.以下哪个是中国古代四大名楼之一（）A.滕王阁B.天一阁C.阅江楼D.大观楼答案：A。中国古代四大名楼有多种说法，其中一种较为常见的说法是指江西南昌滕王阁、湖北武汉黄鹤楼、湖南岳阳岳阳楼、山西永济鹳雀楼。天一阁是中国现存最早的私家藏书楼；阅江楼位于南京狮子山巅，屹立在扬子江畔；大观楼位于云南昆明滇池畔。它们虽然也是著名的楼阁建筑，但不属于传统意义上的四大名楼。14.中国古代丝绸中，最为名贵的是（）A.锦B.绫C.罗D.缎答案：A。锦是用彩色丝线织成各种花纹图案的丝织品，是中国古代丝绸中最为名贵、最具代表性的品种，有“织中之圣”的美誉。绫是斜纹地上起斜纹花的中国传统丝织物；罗是质地轻薄，丝缕纤细，经丝互相绞缠后呈椒孔形的丝织物；缎是利用缎纹组织的各种花、素丝织物。15.以下哪个是中国古代四大名绣之一（）A.京绣B.汴绣C.粤绣D.瓯绣答案：C。中国古代四大名绣是指苏州的苏绣、湖南的湘绣、广东的粤绣、四川的蜀绣。京绣又称宫绣，是一门古老的中国传统刺绣工艺，主要是为宫廷服务的；汴绣也称“宋绣”，是流行于河南开封一带的传统刺绣艺术；瓯绣又称画帘，是浙江温州的地方传统艺术。它们虽然也是优秀的刺绣流派，但不属于四大名绣。16.中国古代园林中，用于遮挡视线、增加园林层次感的是（）A.漏窗B.花架C.假山D.影壁答案：D。影壁是中国传统建筑中用于遮挡视线的墙壁，在园林中可以起到遮挡视线、增加园林层次感和空间感的作用，同时还具有装饰性。漏窗是一种满格的装饰性透空窗，常作为透景、漏景之用；花架是用刚性材料构成一定形状的格架供攀缘植物攀附的园林设施；假山是园林中以造景为目的，用土、石等材料构筑的山。17.以下哪个是中国古代四大发明之一（）A.针灸B.造纸术C.丝绸D.茶叶答案：B。中国古代四大发明是指造纸术、印刷术、火药、指南针。造纸术的发明为人类提供了经济、便利的书写材料，促进了文化的传播和发展。针灸是中国传统医学的重要组成部分；丝绸是中国古代重要的纺织品；茶叶是中国的传统饮品。它们虽然对中国和世界文化都有重要贡献，但不属于四大发明。18.中国古代文学中，被誉为“诗仙”的是（）A.杜甫B.李白C.白居易D.王维答案：B。李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代著名诗人，其诗歌风格豪放飘逸、意境奇妙，充满浪漫主义色彩，被誉为“诗仙”。杜甫被誉为“诗圣”，其诗风沉郁顿挫；白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗；王维的诗多咏山水田园，有“诗佛”之称。19.以下哪个是中国古代戏曲剧种之一（）A.话剧B.歌剧C.京剧D.芭蕾舞剧答案：C。京剧，又称平剧、京戏等，是中国影响最大的戏曲剧种，分布地以北京为中心，遍及全国各地，具有深厚的文化底蕴和独特的艺术魅力。话剧是一种以对话方式为主的戏剧形式，于19世纪末20世纪初传入中国；歌剧是一门西方舞台表演艺术；芭蕾舞剧是用舞蹈来讲述故事的西方艺术形式。它们都不属于中国古代戏曲剧种。20.中国古代建筑中，屋顶形式等级最高的是（）A.歇山顶B.庑殿顶C.攒尖顶D.悬山顶答案：B。庑殿顶是中国古代建筑中等级最高的屋顶形式，有单檐和重檐之分，多用于宫殿、坛庙等重要建筑。歇山顶等级仅次于庑殿顶，有四面歇山顶、卷棚歇山顶等形式；攒尖顶是古建筑中屋顶的一种结构形式，常用于宫殿、坛庙建筑等的角楼；悬山顶是普通民居常用的屋顶形式，等级相对较低。二、多项选择题（每题2分，共20分）1.以下属于中国世界文化遗产的有（）A.长城B.故宫C.黄山D.九寨沟答案：AB。长城是中国古代的一项伟大工程，1987年被列入世界文化遗产名录；故宫是中国明清两代的皇家宫殿，1987年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。黄山是世界文化与自然双重遗产；九寨沟是世界自然遗产。2.中国古代园林按占有者身份可分为（）A.皇家园林B.私家园林C.寺观园林D.公共园林答案：ABC。中国古代园林按占有者身份可分为皇家园林、私家园林和寺观园林。皇家园林是专供帝王休息享乐的园林；私家园林是供皇家的宗室外戚、王公官吏、富商大贾等休闲的园林；寺观园林是指佛寺和道观的附属园林。公共园林是相对现代的概念，在中国古代并不存在典型的公共园林形式。3.以下属于中国传统节日的有（）A.春节B.情人节C.端午节D.中秋节答案：ACD。春节是中华民族最隆重的传统佳节，蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴；端午节最初是古代百越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，后因战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽，人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来，是团圆的节日。情人节是西方的节日。4.中国古代书法字体主要有（）A.篆书B.隶书C.楷书D.行书答案：ABCD。篆书是大篆、小篆的统称，笔法瘦劲挺拔，直线较多；隶书由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短；楷书也叫正楷、真书、正书，由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直；行书是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。5.以下属于中国古代建筑装饰手法的有（）A.木雕B.石雕C.砖雕D.琉璃答案：ABCD。木雕是在木材上进行雕刻的一种装饰手法，常用于建筑的梁枋、斗拱、门窗等部位；石雕是在石头上雕刻各种图案和形象，如石狮子、石牌坊等；砖雕是在青砖上雕刻出人物、山水、花卉等图案，用于建筑的墙面、门楼等；琉璃是一种带釉的陶制品，常用于建筑的屋顶、墙面等部位，色彩鲜艳，具有很好的装饰效果。6.中国古代文学中，唐宋八大家包括（）A.韩愈B.柳宗元C.欧阳修D.苏轼答案：ABCD。唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。7.以下属于中国少数民族特色服饰的有（）A.蒙古族长袍B.藏族藏袍C.维吾尔族艾德莱斯绸D.朝鲜族韩服答案：ABC。蒙古族长袍是蒙古族传统服饰，具有浓郁的草原风格；藏族藏袍是藏族人民的传统服饰，适应高原气候；维吾尔族艾德莱斯绸是维吾尔族独特的丝绸面料，常用于制作服装。韩服是韩国的传统服饰，虽然朝鲜族与韩国人有一定的民族渊源，但严格来说，韩服是韩国的代表性服饰，而朝鲜族在中国有自己独特的民族服饰风格。8.中国古代园林中，常用的构景手法有（）A.抑景B.添景C.夹景D.对景答案：ABCD。抑景是指园林入口处常迎门挡以假山，这种处理叫做山抑，是为了避免一入园便对园景一览无余，增加园林的层次感和神秘感；添景是当甲风景点在远方，或自然的山，或人文的塔，如没有其他景点在中间、近处作过渡，就显得虚空而没有层次，如果在中间、近处有乔木、花卉作中间、近处的过渡景，景色显得有层次美；夹景是当甲风景点在远方，或自然的山，或人文的建筑（如塔、桥等），它们本身都很有审美价值，如果视线的两侧大而无当，就显得单调乏味，如果两侧用建筑物或树木花卉屏障起来，使甲风景点更显得有诗情画意；对景是在园林中，或登上亭、台、楼、阁、榭，可观赏堂、山、桥、树木……或在堂、桥、廊等处可观赏亭、台、楼、阁、榭，这种从甲观赏点观赏乙观赏点，从乙观赏点观赏甲观赏点的方法（或构景方法），叫对景。9.以下属于中国古代四大名砚的有（）A.端砚B.歙砚C.洮砚D.澄泥砚答案：ABCD。中国古代四大名砚是指广东肇庆的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃卓尼的洮砚、河南洛阳的澄泥砚。端砚以石质优良、细腻滋润和涩不留笔、滑不拒墨的优点，被推为群砚之首；歙砚石质坚韧、润滑、莹洁、纹理缜密，有发墨益毫、贮水不涸等特点；洮砚石质细腻，温润如玉，具有发墨快、研墨细、不损毫、墨水不臭等优点；澄泥砚以沉淀千年黄河渍泥为原料，经特殊炉火烧炼而成，质坚耐磨，观之如石，抚之如玉。10.中国古代建筑中，常见的屋顶形式有（）A.硬山顶B.卷棚顶C.盔顶D.盝顶答案：ABCD。硬山顶是古建筑中普通民居最常见的一种屋顶形式，有一条正脊、四条垂脊，屋面仅有前后两坡；卷棚顶整体外貌与硬山、悬山一样，唯一的区别是没有明显的正脊，屋面前坡于脊部呈弧形滚向后坡；盔顶的顶部像头盔一样，造型独特，多见于南方的祠庙、戏台等建筑；盝顶是一种较特别的屋顶，屋顶上部为平顶，下部为四面坡或多面坡，垂脊上端为横坡，横脊数目与坡数相同。三、判断题（每题1分，共10分）1.中国古代建筑中，斗拱仅具有装饰作用。（）答案：错误。斗拱是中国古代建筑独特的构件，它不仅具有装饰作用，还具有结构作用。斗拱可以将屋面的大面积荷载经斗拱传递到柱上，起到承上启下、传递荷载的作用，同时在建筑遭受地震等外力时，斗拱还能起到一定的缓冲作用。2.中国世界自然遗产数量多于世界文化遗产数量。（）答案：错误。截至目前，中国的世界文化遗产数量多于世界自然遗产数量。中国拥有丰富的历史文化遗产和自然遗产，在世界遗产名录中占据重要地位，世界文化遗产在数量上更具优势。3.中国古代园林中，借景是指将园外的景色引入园内。（）答案：正确。借景是中国古代园林构景手法之一，就是将园外的山水自然景观、人文景观等巧妙地引入园内，以丰富园内景色，扩大园林空间感和层次感，使园林与外界环境相互融合，达到“虽由人作，宛自天开”的艺术效果。4.中国古代书法中，草书是最容易辨认的字体。（）答案：错误。草书是为了书写便捷而产生的一种书体，其笔画省略、连笔较多，结构自由奔放，变化丰富，相较于篆书、隶书、楷书、行书等字体，草书是最难辨认的。5.中国传统节日中，清明节是唯一既是节气又是节日的。（）答案：正确。清明节既是二十四节气之一，也是中国传统节日。在二十四节气中，只有清明节演变成了民间重要的祭祀节日，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。6.中国古代建筑中，庑殿顶只用于皇家建筑。（）答案：错误。庑殿顶是中国古代建筑中等级最高的屋顶形式，但并非只用于皇家建筑。虽然在封建社会，庑殿顶多用于宫殿、坛庙等重要的皇家建筑，但在一些特殊情况下，如宗教建筑等也可能会采用庑殿顶。7.中国古代丝绸中，绫的价格比锦贵。（）答案：错误。锦是用彩色丝线织成各种花纹图案的丝织品，制作工艺复杂，用料讲究，是中国古代丝绸中最为名贵的品种。绫是斜纹地上起斜纹花的中国传统丝织物，其制作工艺和价值相对锦来说较低，所以锦的价格通常比绫贵。8.中国古代戏曲中，京剧形成于明朝。（）答案：错误。京剧形成于清朝道光年间。它是在徽剧和汉剧的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。9.中国古代园林中，花架主要用于种植花卉。（）答案：错误。花架是用刚性材料构成一定形状的格架供攀缘植物攀附的园林设施，它不仅可以为花卉等攀缘植物提供生长的支撑结构，还具有装饰园林空间、划分园林区域、供人休息和观赏风景等作用，并非主要用于种植花卉。10.中国古代四大名绣中，苏绣以针法细腻、色彩淡雅著称。（）答案：正确。苏绣是苏州地区刺绣产品的总称，其针法丰富，以针法细腻、色彩淡雅、绣工精细、形象逼真著称，具有独特的艺术风格和较高的艺术价值。四、简答题（每题10分，共30分）1.简述中国古代园林的造园原则。答：中国古代园林的造园原则主要有以下几点：（1）“虽由人作，宛自天开”。这是中国古代园林造园的核心原则，强调园林的设计和建造要模仿自然，追求自然之美，使园林的景观仿佛是自然形成的一样，避免人工雕琢的痕迹过于明显。园林中的山水、植物等要素的布置要符合自然规律，营造出一种自然和谐的氛围。（2）分隔空间，融于自然。通过巧妙地运用墙、廊、亭、榭等建筑元素，将园林划分为不同的空间区域，增加园林的层次感和神秘感。同时，各个空间区域之间又要相互连通、相互渗透，使园林与自然环境融为一体，让游客在游览过程中感受到步移景异的效果。（3）园林建筑，顺应自然。园林中的建筑要与自然景观相协调，其布局、形式、色彩等都要与周围的山水、植物等环境相适应。建筑的设计要因地制宜，充分利用地形地貌，巧妙地融入自然之中，成为自然景观的一部分，而不是破坏自然景观的整体美感。（4）树木花卉，表现自然。园林中种植的树木花卉要注重自然之美，选择适合当地气候和土壤条件的植物品种，模拟自然植物群落的分布和生长状态。同时，要根据植物的四季变化，合理搭配不同季节开花、结果的植物，使园林在不同的季节都能呈现出不同的景色，展现出自然的生机与活力。2.简述中国传统节日春节的主要习俗。答：春节是中国最重要的传统节日，其主要习俗有：（1）扫尘。“腊月二十四，掸尘扫房子”，扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门，寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。（2）贴春联、窗花和年画。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。窗花和年画则具有祈福、装点居所的民俗功能，其内容丰富多样，多表达人们对美好生活的向往。（3）守岁。除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。（4）拜年。新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。（5）压岁钱。春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。3.简述中国古代建筑的主要特点。答：中国古代建筑具有以下主要特点：（1）建筑材料和结构。中国古代建筑主要采用木材作为主体结构材料，运用榫卯结构连接木构件，这种结构具有良好的抗震性能。同时，建筑的墙壁不承担主要的承重任务，具有“墙倒屋不塌”的特点。（2）建筑布局。中国古代建筑注重群体组合，一般以庭院为中心，采用中轴对称的布局方式。大型建筑往往由多个庭院组成，形成层次分明、秩序井然的空间序列。这种布局体现了中国传统文化中等级分明、尊卑有序的观念。（3）建筑外观。中国古代建筑的外观具有独特的造型和装饰。屋顶形式丰富多样，如庑殿顶、歇山顶、攒尖顶、悬山顶、硬山顶等，不同的屋顶形式具有不同的等级和用途。建筑的斗拱、飞檐等构件不仅具有结构功能，还具有很强的装饰性，使建筑外观更加美观。（4）建筑装饰。中国古代建筑装饰手法丰富，包括木雕、石雕、砖雕、琉璃、彩画等。这些装饰题材广泛，有神话传说、历史故事、花鸟鱼虫等，不仅具有艺术价值，还蕴含着丰富的文化内涵。（5）建筑与环境的融合。中国古代建筑注重与周围环境相融合，追求“天人合一”的境界。建筑选址讲究风水，注重与自然山水的结合，使建筑与自然环境相互映衬，形成和谐统一的整体。五、论述题（每题20分，共20分）论述中国世界遗产的保护与开发对旅游业发展的影响。答：中国世界遗产的保护与开发对旅游业发展具有多方面的重要影响，具体如下：积极影响（1）提升旅游吸引力中国的世界遗产涵盖了自然景观、历史文化遗迹等多种类型，如长城、故宫、黄山、九寨沟等。这些世界遗产具有独特的魅力和极高的知名度，是吸引国内外游客的重要旅游资源。它们以其壮丽的自然风光、悠久的历史文化和精湛的艺术价值，成为了旅游目的地的标志性符号，能够吸引大量游客前来参观游览，从而提升了旅游目的地的知名度和美誉度，促进了旅游业的发展。（2）丰富旅游产品类型世界遗产的保护与开发为旅游业提供了丰富多样的旅游产品。对于文化遗产，可以开发历史文化观光游、考古探秘游、民俗体验游等产品；对于自然遗产，可以开展生态旅游、探险旅游、休闲度假旅游等活动。