2026届安徽省蚌埠市全市高三上学期调研性质量检测历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE12026届安徽省蚌埠市全市高三上学期调研性质量检测历史试题满分:100分时间:75分钟注意事项:1.答卷前，务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡和试卷上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，务必擦净后再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题:本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.考古学家对仰韶文化不同时期的遗址做过系统统计：早期代表半坡遗址中农、渔、猎、伐木工具比例接近，衣着材料多用兽皮，彩陶纹饰以写实鱼纹为主；中期代表庙底沟遗址中农业工具占比显著提高，衣着材料则多用植物纤维，彩陶常见回旋花瓣纹。据此可知，当时（）A.农业技术进步推动社会分工扩大 B.长江流域多元一体文化格局形成C.彩陶纹饰差异源于图腾崇拜不同 D.私有制的确立促使阶级分化加剧【答案】A【解析】根据材料可知，仰韶文化早期农、渔、猎、伐木工具比例接近，说明当时生产活动较为多样且相对均衡；到中期农业工具占比显著提高，这意味着农业生产得到了发展；同时，衣着材料从多用兽皮变为多用植物纤维，这可能反映了随着农业发展，人们对植物纤维的利用能力增强，也体现了社会分工的扩大，A项正确；仰韶文化主要分布在黄河流域，而不是长江流域，排除B项；材料中只是描述了不同时期彩陶纹饰的变化，并没有提及这种差异源于图腾崇拜不同，缺乏材料依据，排除C项；私有制、阶级分化或相关证据是指墓葬差异、财富分化等，题干未涉及，排除D项。故选A项。2.下表汉唐时期关于地方律令制定的部分记载出处内容《汉书・刑法志》(汉初)郡县毋得擅为律令《张家山汉简・二年律令》县道官有请而当为律令者，各请属所二千石官，二千石官上相国、御史，相国、御史案致，当请，请之，毋得径请《唐六典》诸郡国凡有立条制、改律令者，必先申尚书省，由八座参议可否，然后奏闻表1记述集中反映了（）A.家国同构模式的变革 B.行政运行规范化趋势C.基层管理方式多样化 D.地方立法权逐渐增强【答案】B【解析】根据材料“县道官有请而当为律令者，各请属所二千石官，二千石官上相国、御史，相国、御史案致，当请，请之，毋得径请”与“诸郡国凡有立条制、改律令者，必先申尚书省，由八座参议可否，然后奏闻”结合所学知识可知，汉、唐两朝均通过立法明确地方律令制定的“申报—审批”流程，其中汉代禁止地方“擅为”并细化上报层级，唐代要求地方先报尚书省商议再奏闻，本质是通过制度设计规范行政权力的运行路径，明确“谁有权做、怎么做、向谁负责”的流程，避免行政行为的随意性，契合“行政运行规范化”的核心内涵，B项正确；“家国同构”指家庭、家族与国家在组织结构上的共通性，材料仅涉及“地方律令制定的行政流程”，与“家庭伦理、宗法制度”无关，排除A项；“基层管理方式”指地方对民众的具体治理手段（如户籍、赋税、治安管理等），材料仅涉及“地方律令的制定权限与流程”，未提及“管理方式的差异或创新”，无法得出“基层管理方式多样化”的结论，排除C项；汉代禁止地方“擅为律令”，唐代要求地方立法必须经中央的审批，两朝均严格限制地方立法权，核心是“中央收权”而非“地方扩权”，与“地方立法权逐渐增强”的表述矛盾，排除D项。故选B项。3.考古工作者在洛阳发现景龙三年(709年)迁葬的唐定远将军安菩及其夫人的合葬墓。墓志称安菩“其先，安国(今乌兹别克斯坦地区)大首领，率部归唐，授定远将军”。墓中出土文物百余件，包括一枚东罗马的金币。这可用以佐证，唐代（）A.丝绸之路的全面繁荣 B.西域正式归属中央政权C.开放兼容的社会风气 D.华夷共祖叙事成为共识【答案】C【解析】根据材料可知，安菩作为“安国（今乌兹别克斯坦地区）大首领”率部归唐后被授予定远将军，体现唐代对少数民族及外来势力的接纳与任用；墓中出土东罗马金币，反映唐代与中亚、西亚乃至欧洲存在经贸文化往来；这些都展现了唐代对外来族群、文化的包容，以及社会层面的开放气象，C项正确；题干中虽有东罗马金币出土（可关联丝路贸易），但仅一枚金币与“全面繁荣”的表述存在程度差异，且材料核心还涉及民族归附、官员任用等内容，“全面繁荣”无法被单一文物或事件充分支撑，排除A项；西域正式归属中央政权的标志性事件是西汉设立西域都护府（公元前60年），而题干时间是唐代（709年），时间线不匹配，排除B项；“华夷共祖”强调华夏与周边民族同根同源的文化认同，但题干中既无直接体现“共祖”的文字（如谱系、祭祀等），也无足够证据表明这种叙事在唐代已成为“共识”，属于过度引申，排除D项。故选C项。4.朱熹在《劝农文》中指出，宋代社会“佃户既赖田主给佃生借以养活家口，田主亦藉佃客耕田纳租以供赡家计，二者相须方能生存。今仰人户递相告诫，佃户不可侵犯田主，田主不可扰虐佃户”。这可以说明宋代（）A.主客户间关系更加紧密 B.赋税标准以人丁为主C.阶层流动契合社会发展 D.土地所有权转换加速【答案】A【解析】根据材料“佃户既赖田主给佃生借以养活家口，田主亦藉佃客耕田纳租以供赡家计，二者相须方能生存。今仰人户递相告诫，佃户不可侵犯田主，田主不可扰虐佃户”结合所学知识可知，《劝农文》中明确指出，宋代社会的“佃户”（租种土地的农民）依赖“田主”（土地所有者）提供土地才能维持家庭生计，而“田主”也依靠佃户耕种土地、缴纳地租来供养家庭，二者相辅相成。同时，朱熹还要求双方互相约束，佃户不可侵犯田主，田主也不可扰虐佃户。材料强调佃户与田主之间的相互依存关系，体现了主户与客户之间不再是单纯的“剥削与被剥削”，而是形成了“共生”的紧密关系，说明宋代主客户间关系更加紧密，A项正确；宋代赋税制度主要以土地和财产为主要征税标准，而非以人丁为为主要标准，排除B项；“阶层流动”指不同社会阶层之间的身份转换，材料仅强调佃户与田主的“相互依赖”，未涉及“身份转换”或“阶层流动”的信息，排除C项；“土地所有权转换”指土地在不同所有者之间的买卖、转让，材料仅围绕“佃户租种田主土地、双方相互依存”展开，未提及土地买卖、所有权变更的内容，排除D项。故选A项。5.清康熙初，有官员奏言:“部院臣工大率缄默瞻顾，外托老成慎重之名，内怀持禄养身之念……廉静者斥为矫激，端方者诋为迂腐。间有读书穷理之士，则群指为道学，诽笑诋排，欲禁锢其终身而后已。”此类现象根源于（）A.吏治腐败严重 B.阳明心学盛行 C.军机处的设立 D.君主专制强化【答案】D【解析】根据材料可知，在君主专制强化的背景下，官员们为了保住自己的官位和禄位，不敢发表自己的真实意见，害怕因言获罪，所以出现材料中缄默瞻顾、因循守旧等现象。君主专制的高度强化使得官员们只能谨小慎微地行事，这是此类现象产生的根源，D项正确；吏治腐败严重只是材料所呈现现象的一种表现，而非根源。官员们缄默瞻顾等行为背后有更深层次的政治体制原因，排除A项；阳明心学强调内心的主观作用等，它的盛行与材料中官员们的这种谨小慎微、因循守旧等现象并没有直接的因果联系，排除B项；军机处设立于雍正时期，而材料说的是清康熙初的情况，时间不符，排除C项。故选D项。6.1906年5月，清廷奏准颁行《破产律》规定:破产案不再牵扯商人的兄弟伯侄和妻子拥有的以及代人经营的财产，而且在偿还各债前，要给破产商人留下“赡家之费，约敷二年用度”。这一规定（）A.延续了重义轻利的传统 B.利于工商业管理近代化C.突破了中体西用的限制 D.推动晚清经济全面发展【答案】B【解析】根据材料可知，近代化的工商业管理强调规范化、法制化等。《破产律》明确规定破产案不再牵扯商人亲属及代人经营的财产，并且要给破产商人留下赡家费用，这体现了用法律规范商业破产行为，有利于工商业管理的近代化，B项正确；重义轻利强调重视道义而轻视利益，材料中《破产律》的规定主要是关于破产财产处理和对破产商人的保障等商业方面的内容，未体现重义轻利的传统，排除A项；“中体西用”是洋务运动的指导思想，强调以中国传统的纲常名教为原本，以西方的科技为应用。材料中《破产律》的规定主要是商业法律方面的调整，没有涉及对“中体西用”原则的突破，排除C项；一部《破产律》的规定不可能推动晚清经济全面发展，“全面发展”表述过于绝对，排除D项。故选B项。7.图1是1920年5月1日《新青年》杂志第七卷第六号的部分目录：这说明，当时中国先进知识分子（）A.联合工农反抗北洋军阀 B.运用马克思主义看待社会问题C.组建政党领导工人斗争 D.发动工人阶级参与国民革命运动【答案】B【解析】根据图片内容“劳动问题是些什么”“巴黎华工会”与“北京劳动现状”结合所学知识可知，五四运动后，工人阶级作为独立政治力量登上历史舞台，“劳动问题”成为先进知识分子关注的核心议题之一。此时的《新青年》作为新文化运动和马克思主义传播的重要阵地，此时已逐渐从“启蒙思想宣传”转向“关注社会现实、聚焦劳工问题”，目录中“劳动问题是些什么”“巴黎华工会”“北京劳动现状”等内容，本质是对劳工群体生存状态的系统性探讨。马克思主义的核心内容之一是“阶级分析”和“关注无产阶级（工人阶级）命运”，目录中“研究劳动问题”“调查工人现状”等内容，正是将劳工群体纳入社会分析的核心范畴，体现了马克思主义“以劳动者为核心”的社会观察视角，B项正确；“联合工农反抗北洋军阀”是国民革命时期（1924-1927年）的重要实践，而材料时间为1920年，此时国共两党尚未合作，排除A项；中国第一个无产阶级政党（）成立于1921年7月，1920年时仅处于“共产主义小组筹建”阶段，尚未形成正式政党，排除C项；“国民革命运动”的起点是1924年国民党一大（国共合作正式建立），1920年时“国民革命”的概念尚未提出，“发动工人参与国民革命”更无从谈起，排除D项。故选B项。8.抗战时期，抗日根据地涌现出《义勇军进行曲》《黄河大合唱》《到敌人后方去》等一大批优秀文艺作品；在国统区，团结进步人士，创作了《棠棣之花》《屈原》等弘扬爱国情怀的历史剧。这些作品（）A.助力全民族团结抗战 B.创新了文学艺术作品形式C.扩大了革命统一战线 D.动摇了国民党的统治根基【答案】A【解析】根据材料并结合所学可知，在抗战时期，无论是抗日根据地的,《义勇军进行曲》《黄河大合唱》《到敌人后方去》，还是国统区的《棠棣之花》《屈原》等作品，都传递出强烈的爱国精神和团结抗战的意志，这些作品通过文艺的形式激发了全国人民的抗日热情，凝聚了民族力量，助力全民族团结抗战，A项正确；题干中重点强调的是这些作品的主题是爱国和团结抗战，并没有突出它们在文学艺术作品形式上的创新，排除B项；革命统一战线是在国民革命时期建立的，抗战时期是抗日民族统一战线，排除C项；这些文艺作品主要是为了激发民族抗战精神，而不是动摇国民党的统治根基，当时的主要任务是团结抗战抵御外敌，排除D项。故选A项。9.1955年新中国劳动部规定：企业招用工人和技校学生统一经过劳动部门进行。1956年劳动部决定下放招工审批权到地方，放宽了招工政策。这一政策的转变反映了（）A.企业获得了经营自主权 B.三大改造成效显著C.工业化政策具有灵活性 D.国民经济得到恢复【答案】C【解析】根据材料可知，1955年企业招用工人和技校学生统一经过劳动部门进行，体现了当时工业化建设初期对劳动力调配的集中统一管理；1956年劳动部决定下放招工审批权到地方，放宽了招工政策，这说明随着工业化建设的推进，根据实际情况对劳动力政策进行了调整，反映出工业化政策具有灵活性，能够根据实际情况做出改变，C项正确；1955-1956年我国实行计划经济体制，企业的生产经营活动等都由国家计划严格控制，企业在这一时期并没有获得经营自主权，排除A项；三大改造是对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，主要是变革生产关系，实现生产资料私有制向公有制的转变，排除B项；到1952年底，我国国民经济得到恢复和发展。而题干时间是1955-1956年，此时国民经济恢复早已完成，排除D项。故选C项。10.1964年1月，毛泽东指出：中间地带有两部分，一部分是指亚非拉的广大经济落后国家，一部分是指以欧洲为代表的发达资本主义国家。7月，他又将后一部分中间地带的范围扩大到北美、大洋洲和日本。“中间地带”范围的变动体现了（）A.美国加大了对华遏制力度 B.中日建交的条件已经具备C.冷战缓和冲击了中国外交 D.和平共处五项原则的运用【答案】D【解析】根据材料“中间地带有两部分，一部分是指亚非拉的广大经济落后国家，一部分是指以欧洲为代表的发达资本主义国家。7月，他又将后一部分中间地带的范围扩大到北美、大洋洲和日本”结合所学知识可知，20世纪60年代，国际冷战格局呈现新变化：一方面，美苏争霸加剧，双方对“中间地带”（非美苏直接控制的国家和地区）的争夺成为焦点；另一方面，中国外交需突破美苏双重压力，积极拓展对外关系。和平共处五项原则的核心是超越意识形态差异，以国家利益为基础发展对外关系。毛泽东将“中间地带”从“亚非拉落后国家”扩展到“欧洲、北美、日本等发达资本主义国家”，本质是打破“资本主义—社会主义”的二元对立，将不同发展水平、不同社会制度的国家均视为“可平等交往的对象”，契合和平共处五项原则“淡化意识形态、注重国家间平等合作”的精神，D项正确；美国对华遏制是长期政策，但材料核心是中国对“中间地带”范围的主动调整，而非被动应对美国遏制，排除A项；中日建交的关键条件是70年代国际格局变动，1964年时日本仍受美国“对华敌视政策”束缚，中日民间交流有限，官方建交条件远未成熟，排除B项；20世纪60年代是冷战的“紧张期”，而非“缓和期”，且中国对“中间地带”的界定调整是主动适应国际格局、拓展外交的举措，并非“被动受冷战缓和冲击”，排除C项。故选D项。11.古埃及新王国时期（约公元前1550年—前1069年）国王的名字前面有五个按照固定顺序的王衔，意思是：国王被视为荷鲁斯神的化身，自诞生之日起便受女神庇佑，成为实力强大的金荷鲁斯，并作为太阳神之子，统御上下埃及。埃及王名的构成反映出（）A.两河流域文化传入古埃及 B.君权神授思想体系化C.种姓制度逐渐趋向于瓦解 D.寡头政体运行常态化【答案】B【解析】根据材料可知，古埃及新王国时期国王的名字前面有五个按固定顺序的王衔，且这些王衔赋予国王“被视为荷鲁斯神的化身”“自诞生之日起便受女神庇佑”“作为太阳神之子，统御上下埃及”等特殊意义，将国王的统治权力与神的意志紧密联系起来，反映出君权神授思想体系化，B项正确；两河流域文化与古埃及文化是不同地域的文化体系，材料中主要阐述的是古埃及国王王衔的含义，并未提及两河流域文化传入古埃及相关内容，排除A项；种姓制度是古代印度的社会等级制度，与古埃及毫无关联，排除C项；寡头政体是指由少数人掌握政权的一种统治形式，材料重点强调的是国王与神的联系以及王衔所蕴含的意义，和寡头政体运行无关，排除D项。故选B项。12.14世纪意大利中部城市锡耶纳市政厅绘有两组壁画：一组主题为“好政府”，描绘的人物分别代表了安定、刚毅、宽容、克己和正义等美德；另一组主题为“坏政府”，呈现了狰狞、有角的形象，分别表现了暴政、自负、背叛、残酷和战争等罪恶。该时期（）A.宗教神学思想束缚艺术发展 B.民主与专制矛盾日益激化C.政治理想反映市民阶层需求 D.城市自治削弱了世俗王权【答案】C【解析】据本题材料并结合所学可知，14世纪，意大利商品经济发展，市民阶层不断壮大，市民阶层渴望有良好的政府治理，以保障城市经济的稳定发展和自身的利益，壁画中“好政府”所代表的安定、刚毅、宽容、克己和正义等美德，正是市民阶层对理想政府的期望，“坏政府”所呈现的暴政、自负等罪恶形象，也是市民阶层所厌恶的，所以这种政治理想反映了市民阶层的需求，C项正确；材料中展示的壁画内容是关于“好政府”和“坏政府”的描绘，突出的是政治理念相关的形象与美德、罪恶，并没有体现宗教神学思想对艺术发展的束缚，排除A项；14世纪的意大利主要是一些城市共和国等形式，当时还未形成典型的民主与专制的激烈矛盾对抗局面，民主与专制矛盾日益激化是在近代资产阶级革命时期更为突出，这一时期的重点是城市经济发展带来市民阶层的兴起等，并非民主与专制的尖锐对立，排除B项；材料主要围绕市政厅壁画所体现的“好政府”和“坏政府”的主题，没有涉及城市自治与世俗王权关系的内容，排除D项。故选C项。13.18世纪70年代，欧洲部分大学设立世界史、国家学与自然法讲席，要求学生依托殖民档案或游记，比较不同族群的习俗与律法，并按欧洲尺度划分“文明演进阶梯”。这一学术实践表明当时（）A.欧洲中心思想逐渐趋向破产 B.科学革命推动了文明进步C.利用理性主义粉饰殖民逻辑 D.大学教育促进了文学繁荣【答案】C【解析】根据材料可知，18世纪70年代欧洲大学要求学生按欧洲尺度划分“文明演进阶梯”，这实质是将欧洲文明置于优越地位，借理性主义来为殖民扩张的逻辑进行美化，将殖民行为合理化，C项正确；欧洲中心思想在18世纪因殖民扩张和启蒙运动而强化，材料中按欧洲标准划分文明阶梯正是其体现，所以并非趋向破产，排除A项；材料中的学术实践被扭曲用于服务殖民扩张的目的，而非直接推动文明进步，排除B项；大学教育在此聚焦于政治、法律与历史研究，而非文学创作，材料使用游记档案是为学术比较，不涉及文学繁荣，排除D项。故选C项。14.19世纪伦敦富商创建的伦敦研究所多次强调，社团宗旨是致力于科学研究以推动工商业发展，当科学与商业分离时，科学失去全部功用，而商业则丢掉所有的尊荣，二者合二为一则能创造实业、能量、财富、荣誉和幸福。此类社团（）A.迷信科学技术忽视了人文关怀 B.维护富商利益加重对工人的剥削C.推动自由主义思想的广泛传播 D.加快了科技转化为生产力的进程【答案】D【解析】根据材料并结合所学可知，19世纪处于工业革命时期，科学技术对工商业发展的推动作用日益显著，材料中伦敦研究所强调科学研究与工商业发展相结合，有利于将科学成果更快地应用到工商业生产中，加快了科技转化为生产力的进程，D项正确；材料中并没有体现出迷信科学技术以及忽视人文关怀的内容，主要强调的是科学与商业的结合对实业等方面的推动，排除A项；材料重点在于阐述科学与商业的关系对工商业发展的意义，没有涉及维护富商利益以及加重对工人剥削的相关信息，排除B项；自由主义思想主要强调自由竞争、自由贸易等，材料中未提及与自由主义思想传播相关的内容，排除C项。故选D项。15.1896年，印度国大党请求英印当局不要随意废黜土邦王公，除非他们失政的证据能够提交英国政府并得到证实；每逢土邦王公与英国驻扎官发生纠纷，国大党总是站在王公一边，反对英国殖民统治者的干涉。这说明当时印度（）A.民族解放斗争的复杂性 B.封建专制统治走向没落C.民族独立运动严重受挫 D.殖民统治基础不断强化【答案】A【解析】根据材料可知，1896年印度国大党支持土邦王公、反对英国殖民当局的干涉，反映了印度民族解放运动中存在多方势力（如国大党、土邦王公、英国殖民者）的博弈和矛盾。这种既反对殖民统治又联合传统势力的策略，体现了民族解放斗争的复杂性，A项正确；材料主要强调的是印度国大党在对待土邦王公和英国殖民统治者关系上的态度，并未涉及封建专制统治走向没落的相关内容，不能从材料中得出这一结论，排除B项；材料仅呈现了国大党在特定问题上的立场，没有任何信息表明印度民族独立运动严重受挫，没有体现出运动遭受重大挫折的相关情节，排除C项；国大党站在土邦王公一边反对英国殖民统治者的干涉，这在一定程度上是对英国殖民统治的挑战，而不是殖民统治基础不断强化的表现，排除D项。故选A项。16.二战结束时全球资本输出总额仅为510亿美元，1985年仅对外直接投资就高达6446亿美元。到1989年，发达国家的投资已占世界总投资的99%，但其中近90%投向其他发达国家。这反映出战后（）A.发达国家加大对落后国家的资本渗透 B.资本流动加剧全球经济发展失衡C.布雷顿森林体系主导世界经济的发展 D.世界经济多极化趋势的不断加强【答案】B【解析】根据材料可知，1989年发达国家投资占世界总投资99%，且近90%投向其他发达国家，这种资本流动集中于发达国家间的情况，会导致发达国家与发展中国家经济差距进一步加大，加剧全球经济发展失衡，B项正确；选项A声称发达国家加大对落后国家的资本渗透，但材料数据表明投资主要流向发达国家，对发展中国家的渗透相对有限，排除A项；布雷顿森林体系虽在战后初期影响世界经济，但材料涉及1980年代投资数据，该体系已于1970年代崩溃，且投资流动并非由其直接主导，排除C项；世界经济多极化趋势指多个经济中心崛起，但材料强调投资高度集中在发达国家内部，反映发达国家间经济一体化而非多极化，排除D项。故选B项。二、非选择题：本题共3小题，第17题25分，第18题15分，第19题12分，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一下表宋代蒙学教材类型分类蒙学教材历史王令《十七史蒙求》、黄继善《史学提要》等博物方逢辰《名物蒙求》、王应麟《小学绀珠》等起居礼仪朱熹《童蒙须知》、真德秀《教子斋规》等家庭训诫司马光《家范》、赵鼎《家训笔录》等——摘编自《中国教育通史·宋辽金元卷（下）》材料二1902年，上海开明书店发行的《绝岛漂流记》（现译为《鲁滨孙漂流记》面世，改变了之前通过传教士口头讲述、中国人记录的童书流传方式。其后，商务印书馆设立专业编译所开展集体编纂活动，初步搭建起了“选题策划—版权引进—专家译介—批量印刷—广告推广”的产业链。1903年起，商务印书馆开始与日本出版社合作，出版的《中外伟人的传略》内容大量直接取材于日本博文馆的《世界历史谭》。1912年中华民国成立后，引进童书的来源国逐渐转向欧美等西方国家。1935年，鲁迅翻译的苏联小说《表》进入中国。这本书中所描绘的社会主义建设成就、英雄人物的革命事迹、互助友爱的社会风尚，深刻影响着中国儿童的价值观和世界观。——摘编自耿然、张彩霞《启蒙的舶来品：晚清及民国时期海外引进版童书的出版传播》材料三新中国成立之初，全国少儿读物仅466种，总印数573万册，70%由私营出版社经营。1952年上海成立少年儿童出版社，1956年又在北京设立中国少年儿童出版社，形成“一南一北”格局。1966—1976年间，全国共计出版童书4591种，但题材集中于红色连环画与样板戏。1978年庐山会议制订“三年千种”规划，国家调拨1.3万吨纸重印童书；1992年北京国际童书博览会签订版权合同150余份，90年代后期年均版权贸易200项。进入21世纪，童书零售连续15年增幅超10%。——摘编自谭旭东《新中国成立70年来童书出版主题、形态与传播方式的演变》（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代蒙学教材编写的特点及背景。（2）根据材料二并结合所学知识，指出近代中国海外童书引进的发展趋势。（3）根据材料三，概括新中国成立以来童书出版发展的成就。综合上述材料，简析童书出版的意义。【答案】（1）特点：注重道德启蒙；种类丰富；受学者重视。背景：政府重视文治；程朱理学发展；印刷术的进步；科举制不断完善。（2）趋势：出版制度从零散译介到规范出版；童书选择与民族命运深度绑定；引进童书来源趋向多元化；内容由趣味故事渐变为思想启蒙导向。（3）成就：数量大幅度增长；内容丰富多元；出版产业国际化。意义：丰富了少儿文化；利于儿童价值观的养成；推动图书出版业的发展。【解析】【小问1】第一小问特点，根据材料一“朱熹《童蒙须知》、真德秀《教子斋规》”结合所学从道德的角度分析可知，注重道德启蒙；根据材料一“起居礼仪”“家庭训诫”与“博物”从种类的角度分析可知，种类丰富；根据材料一“朱熹《童蒙须知》、真德秀《教子斋规》等”与“方逢辰《名物蒙求》、王应麟《小学绀珠》等”结合所学知识从社会重视的角度分析可知，受学者重视。第二小问背景，根据材料一“司马光《家范》、赵鼎《家训笔录》等”结合所学从政府的角度分析可知，政府重视文治；根据材料一“朱熹《童蒙须知》”结合所学从思想的角度分析可知，程朱理学发展；根据材料一“王令《十七史蒙求》、黄继善《史学提要》等”结合所学从制度的角度分析可知，科举制不断完善；再结合所学从科技的角度分析可知，印刷术的进步。【小问2】根据材料二“初步搭建起了‘选题策划—版权引进—专家译介—批量印刷—广告推广”的产业链’”结合所学从出版制度角度分析可知，出版制度从零散译介到规范出版；根据材料二“1903年起，商务印书馆开始与日本出版社合作，出版的《中外伟人的传略》”结合所学从民族角度分析可知，童书选择与民族命运深度绑定；根据材料二“直接取材于日本博文馆的《世界历史谭》”与“鲁迅翻译的苏联小说《表》进入中国”结合所学从来源的角度分析可知，引进童书来源趋向多元化；根据材料二“这本书中所描绘的社会主义建设成就、英雄人物的革命事迹、互助友爱的社会风尚，深刻影响着中国儿童的价值观和世界观”结合所学从内容的角度分析可知，内容由趣味故事渐变为思想启蒙导向。【小问3】第一小问成就，根据材料三“新中国成立之初，全国少儿读物仅466种”与“1966—1976年间，全国共计出版童书4591种”结合所学从数量角度分析可知，数量大幅度增长；根据材料三“全国共计出版童书4591种，但题材集中于红色连环画与样板戏”与“1978年庐山会议制订‘三年千种’规划”结合所学从种类的角度分析可知，内容丰富多元；根据材料三“1992年北京国际童书博览会签订版权合同150余份，90年代后期年均版权贸易200项。”结合所学知识从产业的角度分析可知，出版产业国际化。第二小问意义，根据材料三“全国共计出版童书4591种，但题材集中于红色连环画与样板戏”结合所学从价值观的角度分析可知，利于儿童价值观的养成；根据材料三“1952年上海成立少年儿童出版社，1956年又在北京设立中国少年儿童出版社，形成‘一南一北’格局”结合所学从文化角度分析可知，丰富了少儿文化；根据材料三“进入21世纪，童书零售连续15年增幅超10%。”结合所学知识从产业发展的角度分析可知，推动图书出版业的发展。18.阅读材料，完成下列要求。1823年出台的门罗主义，构成了美国拉丁美洲政策的基础。但是，在门罗主义抛出后的最初几十年中，并未引起国际足够的重视，美国的统治阶层也一直没有具体的加以运用。1901年西奥多·罗斯福执政时，重新解释门罗主义：“门罗主义的原则是不许美洲以外的强国在格兰德河以南动手，而美国却有道义上的责任，用实力迫使那些顽抗的共和国就范。”1933年，富兰克林罗斯福就任总统之初，提出了新的美国拉美政策——睦邻政策。他说：“合众国的坚定政策，从此以后就是反对武装干涉”“在对外政策方面，我将奉献给美国的是睦邻政策，作为珍视自己权力的国家，同样应珍视别国的权力。”1954年3月，美国召集美洲国家在加拉加斯举行了第十次泛美会议。会上，通过了所谓“团结一致维护美洲政治完整，不受国际共产主义干涉宣言”。20世纪80年代，里根上台后，他曾多次讲到：西半球是美洲人的西半球，而苏联却在这里进行颠覆活动，试图将中美洲变成另一个东欧，这是美国所不能容忍和无法接受的。美国必须采取强硬步骤，遏止苏联在西半球的扩张势头。——摘编自滕海剑《从门罗到里根：美国拉丁美洲政策的历史演变》（1）根据材料并结合所学知识，简析美国对拉丁美洲政策的特点及其原因。（2）根据材料并结合所学知识，说明美国对拉丁美洲政策演变的影响。【答案】（1）特点：以门罗主义为基础；阶段性明显；意识形态色彩浓厚。原因：欧洲国家与美国对拉美地区的争夺；国际环境的影响；美国实力的变化；拉美民族解放运动的发展。（2）影响：阻碍拉美独立发展；加剧国际局势紧张；助长霸权主义。【解析】【小问1】第一小问特点，根据材料“1823年出台的门罗主义，构成了美国拉丁美洲政策的基础”结合所学从主导思想的角度分析可知，以门罗主义为基础；根据材料“1823年出台的门罗主义，构成了美国拉丁美洲政策的基础”与“1933年，富兰克林罗斯福就任总统之初，提出了新的美国拉美政策——睦邻政策”结合所学从发展的角度分析可知，阶段性明显；根据材料“团结一致维护美洲政治完整，不受国际共产主义干涉宣言”与“而苏联却在这里进行颠覆活动，试图将中美洲变成另一个东欧”结合所学从意识形态的角度分析可知，意识形态色彩浓厚。第二小问原因，根据材料“门罗主义的原则是不许美洲以外的强国在格兰德河以南动手，而美国却有道义上的责任”结合所学从国家利益角度分析可知，欧洲国家与美国对拉美地区的争夺；根据材料“西半球是美洲人的西半球，而苏联却在这里进行颠覆活动，试图将中美洲变成另一个东欧，这是美国所不能容忍和无法接受的。”结合所学从国家环境角度分析可知，国际环境的影响；根据材料“富兰克林罗斯福就任总统之初，提出了新的美国拉美政策——睦邻政策”结合所学从国家实力的角度分析可知，美国实力的变化；根据材料“美国召集美洲国家在加拉加斯举行了第十次泛美会议”结合所学从民族解放的角度分析可知，拉美民族解放运动的发展。【小问2】根据材料“门罗主义的原则是不许美洲以外的强国在格兰德河以南动手，而美国却有道义上的责任”结合所学从拉美发展的角度分析可知，阻碍拉美独立发展；根据材料“团结一致维护美洲政治完整，不受国际共产主义干涉宣言”结合所学从国际局势的角度分析可知，加剧国际局势紧张；根据材料“美国必须采取强硬步骤，遏止苏联在西半球的扩张势头。”结合所学从国际安全的角度分析可知，助长霸权主义。19.阅读材料，完成下列要求。政治制度同样有血有肉，它们的结构有如精微的有机体，它们的运动呈现出韵律和节奏；它们也经历着生、住、异、灭，像生命界的花木鸟兽一般；它们有时高歌猛进，有时也误入歧途，有时分道前行，有时又百川归海。——摘自阎步克《品位与职位》就材料的整体或部分，结合所学中国古代史知识，任选角度，自拟论题，加以阐释。（要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰）【答案】参考示例论题：政治制度是一个有机体，随着经济基础与社会结构的变迁呈现动态演进特征。阐释：中国古代政治制度并非一成不变，而是随着社会的发展和统治需求的变化不断调整。汉末至魏晋南北朝时期，基于士族门阀垄断的九品中正制成为维系政权的重要制度。这种以门第为核心的选官体系，与当时庄园经济主导、豪强割据的社会结构相适应。但随着隋唐大一统王朝建立，均田制推行瓦解了士族经济基础，寒门庶族地主势力上升。为适应这一变化，隋炀帝创立进士科，科举制度的推行打破了世族门阀对官职的垄断，提高了官员的文化素质，促进了社会的流动，使政治制度更具活力。宋朝进一步改革科举，实行糊名、誊录制度，确保考试公平，科举制不断完善。至明清时期，君主专制走向顶峰，禁锢思想，科举制逐步走向僵化。1905年，清政府废除科举制度，宣告其终结。综上，中国古代选官制度呈现动态演进特征，对中国社会产生了深远影响。【解析】本题为开放性试题，答案言之成理即可。如根据材料“它们也经历着生、住、异、灭，像生命界的花木鸟兽一般”可知，材料强调的是古代政治制度的发展，再结合古代的社会背景可知，因此可以拟定论点为：政治制度是一个有机体，随着经济基础与社会结构的变迁呈现动态演进特征。关于阐释可以选官制度为立足点，从魏晋时期、隋唐时期与宋元明清时期等角度进行分析。其次，依据材料结合所学知识进行阐述。根据材料“它们有时高歌猛进，有时也误入歧途，有时分道前行，有时又百川归海。”结合所学知识可知，中国古代政治制度并非一成不变，而是随着社会的发展和统治需求的变化不断调整。从魏晋时期角度分析，根据材料“政治制度同样有血有肉，它们的结构有如精微的有机体”结合所学知识从魏晋时期的选官制度分析，汉末至魏晋南北朝时期，基于士族门阀垄断的九品中正制成为维系政权的重要制度；再结合当时的社会环境分析可知，这种以门第为核心的选官体系，与当时庄园经济主导、豪强割据的社会结构相适应。从隋唐时期的角度分析，根据材料“它们的结构有如精微的有机体，它们的运动呈现出韵律和节奏”结合所学从隋唐的社会背景角度分析可知，但随着隋唐大一统王朝建立，均田制推行瓦解了士族经济基础，寒门庶族地主势力上升；根据材料“它们有时高歌猛进，有时也误入歧途，有时分道前行，有时又百川归海”结合所学从隋唐的选官制度以及历史影响进行分析可知，为适应这一变化，隋炀帝创立进士科，科举制度的推行打破了世族门阀对官职的垄断，提高了官员的文化素质，促进了社会的流动，使政治制度更具活力。从宋元明清时期进行分析，根据材料“它们有时高歌猛进，有时也误入歧途，有时分道前行，有时又百川归海。”结合宋代科举制的发展进行分析可知，宋朝进一步改革科举，实行糊名、誊录制度，确保考试公平，科举制不断完善；再结合所学知识从明清科举制度的发展进行分析可知，至明清时期，君主专制走向顶峰，禁锢思想，科举制逐步走向僵化以及1905年，清政府废除科举制度，宣告其终结。最后，总结归纳，综上，中国古代选官制度呈现动态演进特征，对中国社会产生了深远影响。2026届安徽省蚌埠市全市高三上学期调研性质量检测历史试题满分:100分时间:75分钟注意事项:1.答卷前，务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡和试卷上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，务必擦净后再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题:本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.考古学家对仰韶文化不同时期的遗址做过系统统计：早期代表半坡遗址中农、渔、猎、伐木工具比例接近，衣着材料多用兽皮，彩陶纹饰以写实鱼纹为主；中期代表庙底沟遗址中农业工具占比显著提高，衣着材料则多用植物纤维，彩陶常见回旋花瓣纹。据此可知，当时（）A.农业技术进步推动社会分工扩大 B.长江流域多元一体文化格局形成C.彩陶纹饰差异源于图腾崇拜不同 D.私有制的确立促使阶级分化加剧【答案】A【解析】根据材料可知，仰韶文化早期农、渔、猎、伐木工具比例接近，说明当时生产活动较为多样且相对均衡；到中期农业工具占比显著提高，这意味着农业生产得到了发展；同时，衣着材料从多用兽皮变为多用植物纤维，这可能反映了随着农业发展，人们对植物纤维的利用能力增强，也体现了社会分工的扩大，A项正确；仰韶文化主要分布在黄河流域，而不是长江流域，排除B项；材料中只是描述了不同时期彩陶纹饰的变化，并没有提及这种差异源于图腾崇拜不同，缺乏材料依据，排除C项；私有制、阶级分化或相关证据是指墓葬差异、财富分化等，题干未涉及，排除D项。故选A项。2.下表汉唐时期关于地方律令制定的部分记载出处内容《汉书・刑法志》(汉初)郡县毋得擅为律令《张家山汉简・二年律令》县道官有请而当为律令者，各请属所二千石官，二千石官上相国、御史，相国、御史案致，当请，请之，毋得径请《唐六典》诸郡国凡有立条制、改律令者，必先申尚书省，由八座参议可否，然后奏闻表1记述集中反映了（）A.家国同构模式的变革 B.行政运行规范化趋势C.基层管理方式多样化 D.地方立法权逐渐增强【答案】B【解析】根据材料“县道官有请而当为律令者，各请属所二千石官，二千石官上相国、御史，相国、御史案致，当请，请之，毋得径请”与“诸郡国凡有立条制、改律令者，必先申尚书省，由八座参议可否，然后奏闻”结合所学知识可知，汉、唐两朝均通过立法明确地方律令制定的“申报—审批”流程，其中汉代禁止地方“擅为”并细化上报层级，唐代要求地方先报尚书省商议再奏闻，本质是通过制度设计规范行政权力的运行路径，明确“谁有权做、怎么做、向谁负责”的流程，避免行政行为的随意性，契合“行政运行规范化”的核心内涵，B项正确；“家国同构”指家庭、家族与国家在组织结构上的共通性，材料仅涉及“地方律令制定的行政流程”，与“家庭伦理、宗法制度”无关，排除A项；“基层管理方式”指地方对民众的具体治理手段（如户籍、赋税、治安管理等），材料仅涉及“地方律令的制定权限与流程”，未提及“管理方式的差异或创新”，无法得出“基层管理方式多样化”的结论，排除C项；汉代禁止地方“擅为律令”，唐代要求地方立法必须经中央的审批，两朝均严格限制地方立法权，核心是“中央收权”而非“地方扩权”，与“地方立法权逐渐增强”的表述矛盾，排除D项。故选B项。3.考古工作者在洛阳发现景龙三年(709年)迁葬的唐定远将军安菩及其夫人的合葬墓。墓志称安菩“其先，安国(今乌兹别克斯坦地区)大首领，率部归唐，授定远将军”。墓中出土文物百余件，包括一枚东罗马的金币。这可用以佐证，唐代（）A.丝绸之路的全面繁荣 B.西域正式归属中央政权C.开放兼容的社会风气 D.华夷共祖叙事成为共识【答案】C【解析】根据材料可知，安菩作为“安国（今乌兹别克斯坦地区）大首领”率部归唐后被授予定远将军，体现唐代对少数民族及外来势力的接纳与任用；墓中出土东罗马金币，反映唐代与中亚、西亚乃至欧洲存在经贸文化往来；这些都展现了唐代对外来族群、文化的包容，以及社会层面的开放气象，C项正确；题干中虽有东罗马金币出土（可关联丝路贸易），但仅一枚金币与“全面繁荣”的表述存在程度差异，且材料核心还涉及民族归附、官员任用等内容，“全面繁荣”无法被单一文物或事件充分支撑，排除A项；西域正式归属中央政权的标志性事件是西汉设立西域都护府（公元前60年），而题干时间是唐代（709年），时间线不匹配，排除B项；“华夷共祖”强调华夏与周边民族同根同源的文化认同，但题干中既无直接体现“共祖”的文字（如谱系、祭祀等），也无足够证据表明这种叙事在唐代已成为“共识”，属于过度引申，排除D项。故选C项。4.朱熹在《劝农文》中指出，宋代社会“佃户既赖田主给佃生借以养活家口，田主亦藉佃客耕田纳租以供赡家计，二者相须方能生存。今仰人户递相告诫，佃户不可侵犯田主，田主不可扰虐佃户”。这可以说明宋代（）A.主客户间关系更加紧密 B.赋税标准以人丁为主C.阶层流动契合社会发展 D.土地所有权转换加速【答案】A【解析】根据材料“佃户既赖田主给佃生借以养活家口，田主亦藉佃客耕田纳租以供赡家计，二者相须方能生存。今仰人户递相告诫，佃户不可侵犯田主，田主不可扰虐佃户”结合所学知识可知，《劝农文》中明确指出，宋代社会的“佃户”（租种土地的农民）依赖“田主”（土地所有者）提供土地才能维持家庭生计，而“田主”也依靠佃户耕种土地、缴纳地租来供养家庭，二者相辅相成。同时，朱熹还要求双方互相约束，佃户不可侵犯田主，田主也不可扰虐佃户。材料强调佃户与田主之间的相互依存关系，体现了主户与客户之间不再是单纯的“剥削与被剥削”，而是形成了“共生”的紧密关系，说明宋代主客户间关系更加紧密，A项正确；宋代赋税制度主要以土地和财产为主要征税标准，而非以人丁为为主要标准，排除B项；“阶层流动”指不同社会阶层之间的身份转换，材料仅强调佃户与田主的“相互依赖”，未涉及“身份转换”或“阶层流动”的信息，排除C项；“土地所有权转换”指土地在不同所有者之间的买卖、转让，材料仅围绕“佃户租种田主土地、双方相互依存”展开，未提及土地买卖、所有权变更的内容，排除D项。故选A项。5.清康熙初，有官员奏言:“部院臣工大率缄默瞻顾，外托老成慎重之名，内怀持禄养身之念……廉静者斥为矫激，端方者诋为迂腐。间有读书穷理之士，则群指为道学，诽笑诋排，欲禁锢其终身而后已。”此类现象根源于（）A.吏治腐败严重 B.阳明心学盛行 C.军机处的设立 D.君主专制强化【答案】D【解析】根据材料可知，在君主专制强化的背景下，官员们为了保住自己的官位和禄位，不敢发表自己的真实意见，害怕因言获罪，所以出现材料中缄默瞻顾、因循守旧等现象。君主专制的高度强化使得官员们只能谨小慎微地行事，这是此类现象产生的根源，D项正确；吏治腐败严重只是材料所呈现现象的一种表现，而非根源。官员们缄默瞻顾等行为背后有更深层次的政治体制原因，排除A项；阳明心学强调内心的主观作用等，它的盛行与材料中官员们的这种谨小慎微、因循守旧等现象并没有直接的因果联系，排除B项；军机处设立于雍正时期，而材料说的是清康熙初的情况，时间不符，排除C项。故选D项。6.1906年5月，清廷奏准颁行《破产律》规定:破产案不再牵扯商人的兄弟伯侄和妻子拥有的以及代人经营的财产，而且在偿还各债前，要给破产商人留下“赡家之费，约敷二年用度”。这一规定（）A.延续了重义轻利的传统 B.利于工商业管理近代化C.突破了中体西用的限制 D.推动晚清经济全面发展【答案】B【解析】根据材料可知，近代化的工商业管理强调规范化、法制化等。《破产律》明确规定破产案不再牵扯商人亲属及代人经营的财产，并且要给破产商人留下赡家费用，这体现了用法律规范商业破产行为，有利于工商业管理的近代化，B项正确；重义轻利强调重视道义而轻视利益，材料中《破产律》的规定主要是关于破产财产处理和对破产商人的保障等商业方面的内容，未体现重义轻利的传统，排除A项；“中体西用”是洋务运动的指导思想，强调以中国传统的纲常名教为原本，以西方的科技为应用。材料中《破产律》的规定主要是商业法律方面的调整，没有涉及对“中体西用”原则的突破，排除C项；一部《破产律》的规定不可能推动晚清经济全面发展，“全面发展”表述过于绝对，排除D项。故选B项。7.图1是1920年5月1日《新青年》杂志第七卷第六号的部分目录：这说明，当时中国先进知识分子（）A.联合工农反抗北洋军阀 B.运用马克思主义看待社会问题C.组建政党领导工人斗争 D.发动工人阶级参与国民革命运动【答案】B【解析】根据图片内容“劳动问题是些什么”“巴黎华工会”与“北京劳动现状”结合所学知识可知，五四运动后，工人阶级作为独立政治力量登上历史舞台，“劳动问题”成为先进知识分子关注的核心议题之一。此时的《新青年》作为新文化运动和马克思主义传播的重要阵地，此时已逐渐从“启蒙思想宣传”转向“关注社会现实、聚焦劳工问题”，目录中“劳动问题是些什么”“巴黎华工会”“北京劳动现状”等内容，本质是对劳工群体生存状态的系统性探讨。马克思主义的核心内容之一是“阶级分析”和“关注无产阶级（工人阶级）命运”，目录中“研究劳动问题”“调查工人现状”等内容，正是将劳工群体纳入社会分析的核心范畴，体现了马克思主义“以劳动者为核心”的社会观察视角，B项正确；“联合工农反抗北洋军阀”是国民革命时期（1924-1927年）的重要实践，而材料时间为1920年，此时国共两党尚未合作，排除A项；中国第一个无产阶级政党（）成立于1921年7月，1920年时仅处于“共产主义小组筹建”阶段，尚未形成正式政党，排除C项；“国民革命运动”的起点是1924年国民党一大（国共合作正式建立），1920年时“国民革命”的概念尚未提出，“发动工人参与国民革命”更无从谈起，排除D项。故选B项。8.抗战时期，抗日根据地涌现出《义勇军进行曲》《黄河大合唱》《到敌人后方去》等一大批优秀文艺作品；在国统区，团结进步人士，创作了《棠棣之花》《屈原》等弘扬爱国情怀的历史剧。这些作品（）A.助力全民族团结抗战 B.创新了文学艺术作品形式C.扩大了革命统一战线 D.动摇了国民党的统治根基【答案】A【解析】根据材料并结合所学可知，在抗战时期，无论是抗日根据地的,《义勇军进行曲》《黄河大合唱》《到敌人后方去》，还是国统区的《棠棣之花》《屈原》等作品，都传递出强烈的爱国精神和团结抗战的意志，这些作品通过文艺的形式激发了全国人民的抗日热情，凝聚了民族力量，助力全民族团结抗战，A项正确；题干中重点强调的是这些作品的主题是爱国和团结抗战，并没有突出它们在文学艺术作品形式上的创新，排除B项；革命统一战线是在国民革命时期建立的，抗战时期是抗日民族统一战线，排除C项；这些文艺作品主要是为了激发民族抗战精神，而不是动摇国民党的统治根基，当时的主要任务是团结抗战抵御外敌，排除D项。故选A项。9.1955年新中国劳动部规定：企业招用工人和技校学生统一经过劳动部门进行。1956年劳动部决定下放招工审批权到地方，放宽了招工政策。这一政策的转变反映了（）A.企业获得了经营自主权 B.三大改造成效显著C.工业化政策具有灵活性 D.国民经济得到恢复【答案】C【解析】根据材料可知，1955年企业招用工人和技校学生统一经过劳动部门进行，体现了当时工业化建设初期对劳动力调配的集中统一管理；1956年劳动部决定下放招工审批权到地方，放宽了招工政策，这说明随着工业化建设的推进，根据实际情况对劳动力政策进行了调整，反映出工业化政策具有灵活性，能够根据实际情况做出改变，C项正确；1955-1956年我国实行计划经济体制，企业的生产经营活动等都由国家计划严格控制，企业在这一时期并没有获得经营自主权，排除A项；三大改造是对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，主要是变革生产关系，实现生产资料私有制向公有制的转变，排除B项；到1952年底，我国国民经济得到恢复和发展。而题干时间是1955-1956年，此时国民经济恢复早已完成，排除D项。故选C项。10.1964年1月，毛泽东指出：中间地带有两部分，一部分是指亚非拉的广大经济落后国家，一部分是指以欧洲为代表的发达资本主义国家。7月，他又将后一部分中间地带的范围扩大到北美、大洋洲和日本。“中间地带”范围的变动体现了（）A.美国加大了对华遏制力度 B.中日建交的条件已经具备C.冷战缓和冲击了中国外交 D.和平共处五项原则的运用【答案】D【解析】根据材料“中间地带有两部分，一部分是指亚非拉的广大经济落后国家，一部分是指以欧洲为代表的发达资本主义国家。7月，他又将后一部分中间地带的范围扩大到北美、大洋洲和日本”结合所学知识可知，20世纪60年代，国际冷战格局呈现新变化：一方面，美苏争霸加剧，双方对“中间地带”（非美苏直接控制的国家和地区）的争夺成为焦点；另一方面，中国外交需突破美苏双重压力，积极拓展对外关系。和平共处五项原则的核心是超越意识形态差异，以国家利益为基础发展对外关系。毛泽东将“中间地带”从“亚非拉落后国家”扩展到“欧洲、北美、日本等发达资本主义国家”，本质是打破“资本主义—社会主义”的二元对立，将不同发展水平、不同社会制度的国家均视为“可平等交往的对象”，契合和平共处五项原则“淡化意识形态、注重国家间平等合作”的精神，D项正确；美国对华遏制是长期政策，但材料核心是中国对“中间地带”范围的主动调整，而非被动应对美国遏制，排除A项；中日建交的关键条件是70年代国际格局变动，1964年时日本仍受美国“对华敌视政策”束缚，中日民间交流有限，官方建交条件远未成熟，排除B项；20世纪60年代是冷战的“紧张期”，而非“缓和期”，且中国对“中间地带”的界定调整是主动适应国际格局、拓展外交的举措，并非“被动受冷战缓和冲击”，排除C项。故选D项。11.古埃及新王国时期（约公元前1550年—前1069年）国王的名字前面有五个按照固定顺序的王衔，意思是：国王被视为荷鲁斯神的化身，自诞生之日起便受女神庇佑，成为实力强大的金荷鲁斯，并作为太阳神之子，统御上下埃及。埃及王名的构成反映出（）A.两河流域文化传入古埃及 B.君权神授思想体系化C.种姓制度逐渐趋向于瓦解 D.寡头政体运行常态化【答案】B【解析】根据材料可知，古埃及新王国时期国王的名字前面有五个按固定顺序的王衔，且这些王衔赋予国王“被视为荷鲁斯神的化身”“自诞生之日起便受女神庇佑”“作为太阳神之子，统御上下埃及”等特殊意义，将国王的统治权力与神的意志紧密联系起来，反映出君权神授思想体系化，B项正确；两河流域文化与古埃及文化是不同地域的文化体系，材料中主要阐述的是古埃及国王王衔的含义，并未提及两河流域文化传入古埃及相关内容，排除A项；种姓制度是古代印度的社会等级制度，与古埃及毫无关联，排除C项；寡头政体是指由少数人掌握政权的一种统治形式，材料重点强调的是国王与神的联系以及王衔所蕴含的意义，和寡头政体运行无关，排除D项。故选B项。12.14世纪意大利中部城市锡耶纳市政厅绘有两组壁画：一组主题为“好政府”，描绘的人物分别代表了安定、刚毅、宽容、克己和正义等美德；另一组主题为“坏政府”，呈现了狰狞、有角的形象，分别表现了暴政、自负、背叛、残酷和战争等罪恶。该时期（）A.宗教神学思想束缚艺术发展 B.民主与专制矛盾日益激化C.政治理想反映市民阶层需求 D.城市自治削弱了世俗王权【答案】C【解析】据本题材料并结合所学可知，14世纪，意大利商品经济发展，市民阶层不断壮大，市民阶层渴望有良好的政府治理，以保障城市经济的稳定发展和自身的利益，壁画中“好政府”所代表的安定、刚毅、宽容、克己和正义等美德，正是市民阶层对理想政府的期望，“坏政府”所呈现的暴政、自负等罪恶形象，也是市民阶层所厌恶的，所以这种政治理想反映了市民阶层的需求，C项正确；材料中展示的壁画内容是关于“好政府”和“坏政府”的描绘，突出的是政治理念相关的形象与美德、罪恶，并没有体现宗教神学思想对艺术发展的束缚，排除A项；14世纪的意大利主要是一些城市共和国等形式，当时还未形成典型的民主与专制的激烈矛盾对抗局面，民主与专制矛盾日益激化是在近代资产阶级革命时期更为突出，这一时期的重点是城市经济发展带来市民阶层的兴起等，并非民主与专制的尖锐对立，排除B项；材料主要围绕市政厅壁画所体现的“好政府”和“坏政府”的主题，没有涉及城市自治与世俗王权关系的内容，排除D项。故选C项。13.18世纪70年代，欧洲部分大学设立世界史、国家学与自然法讲席，要求学生依托殖民档案或游记，比较不同族群的习俗与律法，并按欧洲尺度划分“文明演进阶梯”。这一学术实践表明当时（）A.欧洲中心思想逐渐趋向破产 B.科学革命推动了文明进步C.利用理性主义粉饰殖民逻辑 D.大学教育促进了文学繁荣【答案】C【解析】根据材料可知，18世纪70年代欧洲大学要求学生按欧洲尺度划分“文明演进阶梯”，这实质是将欧洲文明置于优越地位，借理性主义来为殖民扩张的逻辑进行美化，将殖民行为合理化，C项正确；欧洲中心思想在18世纪因殖民扩张和启蒙运动而强化，材料中按欧洲标准划分文明阶梯正是其体现，所以并非趋向破产，排除A项；材料中的学术实践被扭曲用于服务殖民扩张的目的，而非直接推动文明进步，排除B项；大学教育在此聚焦于政治、法律与历史研究，而非文学创作，材料使用游记档案是为学术比较，不涉及文学繁荣，排除D项。故选C项。14.19世纪伦敦富商创建的伦敦研究所多次强调，社团宗旨是致力于科学研究以推动工商业发展，当科学与商业分离时，科学失去全部功用，而商业则丢掉所有的尊荣，二者合二为一则能创造实业、能量、财富、荣誉和幸福。此类社团（）A.迷信科学技术忽视了人文关怀 B.维护富商利益加重对工人的剥削C.推动自由主义思想的广泛传播 D.加快了科技转化为生产力的进程【答案】D【解析】根据材料并结合所学可知，19世纪处于工业革命时期，科学技术对工商业发展的推动作用日益显著，材料中伦敦研究所强调科学研究与工商业发展相结合，有利于将科学成果更快地应用到工商业生产中，加快了科技转化为生产力的进程，D项正确；材料中并没有体现出迷信科学技术以及忽视人文关怀的内容，主要强调的是科学与商业的结合对实业等方面的推动，排除A项；材料重点在于阐述科学与商业的关系对工商业发展的意义，没有涉及维护富商利益以及加重对工人剥削的相关信息，排除B项；自由主义思想主要强调自由竞争、自由贸易等，材料中未提及与自由主义思想传播相关的内容，排除C项。故选D项。15.1896年，印度国大党请求英印当局不要随意废黜土邦王公，除非他们失政的证据能够提交英国政府并得到证实；每逢土邦王公与英国驻扎官发生纠纷，国大党总是站在王公一边，反对英国殖民统治者的干涉。这说明当时印度（）A.民族解放斗争的复杂性 B.封建专制统治走向没落C.民族独立运动严重受挫 D.殖民统治基础不断强化【答案】A【解析】根据材料可知，1896年印度国大党支持土邦王公、反对英国殖民当局的干涉，反映了印度民族解放运动中存在多方势力（如国大党、土邦王公、英国殖民者）的博弈和矛盾。这种既反对殖民统治又联合传统势力的策略，体现了民族解放斗争的复杂性，A项正确；材料主要强调的是印度国大党在对待土邦王公和英国殖民统治者关系上的态度，并未涉及封建专制统治走向没落的相关内容，不能从材料中得出这一结论，排除B项；材料仅呈现了国大党在特定问题上的立场，没有任何信息表明印度民族独立运动严重受挫，没有体现出运动遭受重大挫折的相关情节，排除C项；国大党站在土邦王公一边反对英国殖民统治者的干涉，这在一定程度上是对英国殖民统治的挑战，而不是殖民统治基础不断强化的表现，排除D项。故选A项。16.二战结束时全球资本输出总额仅为510亿美元，1985年仅对外直接投资就高达6446亿美元。到1989年，发达国家的投资已占世界总投资的99%，但其中近90%投向其他发达国家。这反映出战后（）A.发达国家加大对落后国家的资本渗透 B.资本流动加剧全球经济发展失衡C.布雷顿森林体系主导世界经济的发展 D.世界经济多极化趋势的不断加强【答案】B【解析】根据材料可知，1989年发达国家投资占世界总投资99%，且近90%投向其他发达国家，这种资本流动集中于发达国家间的情况，会导致发达国家与发展中国家经济差距进一步加大，加剧全球经济发展失衡，B项正确；选项A声称发达国家加大对落后国家的资本渗透，但材料数据表明投资主要流向发达国家，对发展中国家的渗透相对有限，排除A项；布雷顿森林体系虽在战后初期影响世界经济，但材料涉及1980年代投资数据，该体系已于1970年代崩溃，且投资流动并非由其直接主导，排除C项；世界经济多极化趋势指多个经济中心崛起，但材料强调投资高度集中在发达国家内部，反映发达国家间经济一体化而非多极化，排除D项。故选B项。二、非选择题：本题共3小题，第17题25分，第18题15分，第19题12分，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一下表宋代蒙学教材类型分类蒙学教材历史王令《十七史蒙求》、黄继善《史学提要》等博物方逢辰《名物蒙求》、王应麟《小学绀珠》等起居礼仪朱熹《童蒙须知》、真德秀《教子斋规》等家庭训诫司马光《家范》、赵鼎《家训笔录》等——摘编自《中国教育通史·宋辽金元卷（下）》材料二1902年，上海开明书店发行的《绝岛漂流记》（现译为《鲁滨孙漂流记》面世，改变了之前通过传教士口头讲述、中国人记录的童书流传方式。其后，商务印书馆设立专业编译所开展集体编纂活动，初步搭建起了“选题策划—版权引进—专家译介—批量印刷—广告推广”的产业链。1903年起，商务印书馆开始与日本出版社合作，出版的《中外伟人的传略》内容大量直接取材于日本博文馆的《世界历史谭》。1912年中华民国成立后，引进童书的来源国逐渐转向欧美等西方国家。1935年，鲁迅翻译的苏联小说《表》进入中国。这本书中所描绘的社会主义建设成就、英雄人物的革命事迹、互助友爱的社会风尚，深刻影响着中国儿童的价值观和世界观。——摘编自耿然、张彩霞《启蒙的舶来品：晚清及民国时期海外引进版童书的出版传播》材料三新中国成立之初，全国少儿读物仅466种，总印数573万册，70%由私营出版社经营。1952年上海成立少年儿童出版社，1956年又在北京设立中国少年儿童出版社，形成“一南一北”格局。1966—1976年间，全国共计出版童书4591种，但题材集中于红色连环画与样板戏。1978年庐山会议制订“三年千种”规划，国家调拨1.3万吨纸重印童书；1992年北京国际童书博览会签订版权合同150余份，90年代后期年均版权贸易200项。进入21世纪，童书零售连续15年增幅超10%。——摘编自谭旭东《新中国成立70年来童书出版主题、形态与传播方式的演变》（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代蒙学教材编写的特点及背景。（2）根据材料二并结合所学知识，指出近代中国海外童书引进的发展趋势。（3）根据材料三，概括新中国成立以来童书出版发展的成就。综合上述材料，简析童书出版的意义。【答案】（1）特点：注重道德启蒙；种类丰富；受学者重视。背景：政府重视文治；程朱理学发展；印刷术的进步；科举制不断完善。（2）趋势：出版制度从零散译介到规范出版；童书选择与民族命运深度绑定；引进童书来源趋向多元化；内容由趣味故事渐变为思想启蒙导向。（3）成就：数量大幅度增长；内容丰富多元；出版产业国际化。意义：丰富了少儿文化；利于儿童价值观的养成；推动图书出版业的发展。【解析】【小问1】第一小问特点，根据材料一“朱熹《童蒙须知》、真德秀《教子斋规》”结合所学从道德的角度分析可知，注重道德启蒙；根据材料一“起居礼仪”“家庭训诫”与“博物”从种类的角度分析可知，种类丰富；根据材料一“朱熹《童蒙须知》、真德秀《教子斋规》等”与“方逢辰《名物蒙求》、王应麟《小学绀珠》等”结合所学知识从社会重视的角度分析可知，受学者重视。第二小问背景，根据材料一“司马光《家范》、赵鼎《家训笔录》等”结合所学从政府的角度分析可知，政府重视文治；根据材料一“朱熹《童蒙须知》”结合所学从思想的角度分析可知，程朱理学发展；根据材料一“王令《十七史蒙求》、黄继善《史学提要》等”结合所学从制度的角度分析可知，科举制不断完善；再结合所学从科技的角度分析可知，印刷术的进步。【小问2】根据材料二“初步搭建起了‘选题策划—版权引进—专家译介—批量印刷—广告推广”的产业链’”结合所学从出版制度角度分析可知，出版制度从零散译介到规范出版；根据材料二“1903年起，商务印书馆开始与日本出版社合作，出版的《中外伟人的传略》”结合所学从民族角度分析可知，童书选择与民族命运深度绑定；根据材料二“直接取材于日本博文馆的《世界历史谭》”与“鲁迅翻译的苏联小说《表》进入中国”结合所学从来源的角度分析可知，引进童书来源趋向多元化；根据材料二“这本书中所描绘的社会主义建设成就、英雄人物的革命事迹、互助友爱的社会风尚，深刻影响着中国儿童的价值观和世界观”结合所学从内容的角度分析可知，内容由趣味故事渐变为思想启蒙导向。【小问3】第一小问成就，根据材料三“新中国成立之初，全国少儿读物仅466种”与“1966—1976年间，全国共计出版童书4591种”结合所学从数量角度分析可知，数量大幅度增长；根据材料三“全国共计出版童书4591种，但题材集中于红色连环画与样板戏”与“1978年庐山会议制订‘三年千种’规划”结合所学从种类的角度分析可知，内容丰富多元；根据材料三“1992年北京国际童书博览会签订版权合同150余份，90年代后期年均版权贸易200项。”结合所学知识从产业的角度分析可知，出版产业国际化。第二小问意义，根据材料三“全国共计出版童书4591种，但题材集中于红色连环画与样板戏”结合所学从价值观的角度分析可知，利于儿童价值观的养成；根据材料三“1952年上海成立少年儿童出版社，1956年又在北京设立中国少年儿童出版社，形成‘一南一北’格局”结合所学从文化角度分析可知，丰富了少儿文化；根据材料三“进入21世纪，童书零售连续15年增幅超10%。”结合所学知识从产业发展的角度分析可知，推动图书出版业的发展。18.阅读材料，完成下列要求。1823年出台的门罗主义，构成了美国拉丁美洲政策的基础。但是，在门罗主义抛出后的最初几十年中，并未引起国际足够的重视，美国的统治阶层也一直没有具体