湖南省邵阳市2025-2026学年高三上学期第一次联考语文试题（原卷+解析）

湖南省邵阳市2025-2026学年高三上学期第一次联考语文试题本试卷共8页，满分150分。考试时间150分钟。注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴区”。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。3．非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：语言作为社会发展的镜像，始终处于动态演变之中，且具有鲜明的时代特征。曾经，网络用语给不少人的生活增加了些许“趣味”。时至今日，那些曾经风靡一时的网言网语，仍记挂着不少人美好的网络初体验。但语言生态的失衡现象更值得关注。语言的“通胀”导致表达力衰减，“芭比Q了”“yyds”等万能标签词正在青少年群体中消解汉语的细腻美感。每代人都有属于自己的网络社交话语体系，为什么到了今天，不少孩子一张嘴就令家长如此警惕？究其原因，信息交换的节奏加快了，青少年倾向于使用最精悍的表达来换取注意力和回应，以迅速达成社交目的。同时，网络社交追求以低成本完成情绪交换，使得深度沟通愈发罕见。可以说，一些孩子过度依赖网络用语，甚至将其作为日常交流的唯一方式，这无疑干扰了他们规范的语言表达。毋庸讳言，网络热梗中有让人耳目一新的成分，也存在着大量的黑话烂梗。所谓黑话，自然是不希望被外人看懂，以此来增强特定群体的身份认同，并对外构建社交屏障。换句话说，黑话烂梗本身就不是为了沟通与交流，而是为了制造圈子内部的狂欢。其中，有些无价值无意义的梗因为滥用而“烂”，有些本身就充满了低俗暴力的恶趣味。更有甚者，从悲剧事件中提炼热梗，不仅轻浮，而且冷血。好奇的天性，使青少年对各种网络热梗趋之若鹜；有限的判断能力，往往使他们对网络热梗不加识别，照单全收。中国青年报社社会调查中心的一项调查显示，69%的受访者担心网络烂梗泛滥影响青少年“好好说话”，乱用词汇和养成不文明的语言习惯，被认为是主要的影响。这样的担忧并不多余，网络烂梗满天飞的时代，“失语症患者”越来越多。语言的表达内涵与外延成反比，词义越是模糊，使用范围越大，那些看似百搭的网络热梗，实则空洞无物。相比起“失语症”，夹枪带棒的黑话烂梗更令人为青少年的健康成长担忧，那些充满暴戾气息的网络语言，往往有可能会成为滋生极端暴力行为的温床。尽管大多数速生速朽的黑话烂梗只是一阵风，但给青少年造成的影响和伤害却是长期的，不仅会污染青少年的语言体系，侵蚀他们自主表达的兴趣和能力，而且会潜移默化地影响他们的“三观”。随着互联网用户越来越多、越来越年轻，构建多元共治的网络管理体系显得尤为重要。（摘编自赵志疆《莫让低级趣味围猎青少年》）材料二：短视频与人工智能的崛起，对文字的冲击只是问题的一个方面。文字面临的最大危机，是文字自身的衰落。我们现在看到的文字，大多已经慢慢异化。一些文章，结构工整、用词考究，但煌煌千言说尽空话套话，就是不会说人话；一些网络用语，低幼化、娱乐化，消解严肃议题，“梗”住了人们的表达；有的把创作变成模板化的填充游戏，洗稿、剽窃、抄袭成为常态，甚至将内容创作外包给AI，结果只能是扑面而来的“机油味”。当我们兴致勃勃点开一篇文章、打开一本书，却发现根本获取不到有效价值，这样的“文字垃圾”一再挫伤读者。文字不只是工具，它有自己的生命，是人的思想、人的感情给文字注入了生命。如果字里行间感受不到思想的灵动与人性的闪光，谁还会相信文字能够继续在场呢？也有人质疑：文字不过是一种载体和符号，当新的传播形态出现，为什么还需要文字继续在场？其实，不论传播形态怎么变化，文字依然是最朴素、最本真的表达。我们对于文字的执着，也是为了守住自己的纯粹。也有人说，声音、图像、视频，任何一种传播形态，其重要基石始终是文字。即便是数十秒钟的短视频，文案的内容也很大程度上决定了传播效果。在这个意义上，文字一直还在。但存在不等于在场，文字的价值不止于此。互联网的出现带来了铺天盖地的信息，对的错的，好的坏的，真的假的，多元思潮风起云涌，人们渴望看到更多权威的发声、有力量的文字，激浊扬清；经济下行周期叠加社会内卷，普通人充满了迷茫困顿，也需要文字拨开迷雾，带人们走出焦虑、彷徨。批判与共情，始终是文字应该担当的使命。有了在场的文字，才会有文字的在场。文字的力量从来不会凭空降临，而是需要在墨香中阅读、在静默时推敲。它在无声中悄然重塑思维模式、雕琢言谈举止，这种修养不会因技术迭代而贬值，而是化作你我思想的光辉和情感的火焰，成为人工智能时代里最稀缺的竞争力。正因如此，每一个平凡的人都有勇气有机会，用文字留下生命的痕迹，用文字对抗世界的喧哗。（摘编自“之江轩”《一个尤其需要文字在场的时代》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.网络语言虽然能够为生活增添趣味，但也带来了语言“通胀”和表达力衰减的问题，这是互联网时代语言变革的必然结果。B.一些青少年过度依赖网络用语，甚至将其作为日常交流唯一方式，是因为网络社交节奏快，追求低成本的情绪交换。C.“机油味”比喻网络用语的低幼化、娱乐化特征，这种网络用语消解严肃议题、“梗”住表达，是文字异化的典型表现之一。D.文字在场的使命是通过权威发声激浊扬清、以共情拨开迷雾，其核心是批判与共情，助力人们辨别真伪，走出焦虑彷徨。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.材料一从语言生态失衡现象入手，接着对一些青少年过度依赖网络用语、滥用网络黑话烂梗的危害及原因等进行分析，最后提出解决方案。B.材料二先写短视频的外部冲击和文字自身的内部危机，然后指出文字不可替代的在场价值，最后落脚于个体的践行，逻辑严密。C.两则材料均辩证地指出时代变化给语言带来的影响，都运用因果分析法分别强调规范使用网络语言的必要性和文字在场的重要性。D.两则材料均从“危害——批判——守护”逻辑出发，关注网络裹挟下语言文字失范的现象，最终指向语言文字对人思想的影响。3.根据两则材料，在下面文段横线处补写出恰当的词句，每处不超过10个字。________。比如宋朝的朱熹，他曾经给《论语》做过注解，可是假如当孔子正在跟颜回、子路他们谈话的时候，朱熹闯了进去，管保他们在讲什么，他是一句也听不懂的。随着互联网的普及，涌现大量的网络用语是必然的。我们反对的，________，而是那些被滥用、被泛化、被异化的网络烂梗。抵御黑话烂梗的侵蚀，我们需要文字的在场，因为文字的力量在于传递________。4.请结合两则材料，谈谈数字时代如何避免低级趣味的烂梗围猎青少年。5.某编辑部拟推出一个关于“网络语言”评论的专栏，除材料一和材料二外，还有一篇题为《守护语言的庄重与深度》的文章待发，请你结合该文标题与以上两则材料的相关内容，为编辑部写一则开栏语。要求：全面、准确、简明，不超过150字。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。文本一：人民与战争刘白羽我作为记者经过漫长的西满交通线，走向前方。我沿途处处看到东北人民自卫动员的热情。一周之前，松花江在一夜严寒后封冻起来了，我在江边一家榜青户王家破旧的草房里过宿。早晨，天尚未明，主人在灶前烧火。在火光中，四十六岁的左尔钦农民马云仓和我谈起，他原来是抬担架送伤员到大赉县去，完成任务，连夜折回赶在朋友家借宿，准备天一亮就回家去的。谈到伤员的功夫，他突然望了我一眼，说：“在街上我把我抬的同志放下，我看了看，去买了两支香烟给同志抽……下晚，我又买了些干粮给他吃……”他谈得平淡，笑得也平淡，但他的形象却引起我一种可敬的感动，这正是东北人民从长期黑暗中走出的新姿态。这使我记起那天在前郭旗所见的事实。黄昏，从伏龙泉火线上下来的一批伤员进了街。前郭旗街上设有八处伤兵暂留所，我访问天丰客栈的一处，那里有十个小孩子，都是儿童团团员，其中一个胖胖红脸的叫隋联璧是小组长，他们在照护伤兵。这一天一夜，八处暂留所的儿童团员，都没合眼。一个十三岁的孩子，为了给一个重伤号喝热开水，那样寒冷的夜晚满脸是汗，从我身边跑过；一个小孩子伸手给伤员轻轻揩脸，伤员忍受着苦痛，感动地微笑着，他不想在孩子面前呻吟。暂留所里，有一个妇女会员在给战士洗血衣。在炕铺一角上堆着十卷行李。我问隋联璧：“你夜晚不回家，母亲放心吗？”“母亲叫我来。”就在这时，门外发生一阵骚乱，原来一个在街上驻扎过的伤员，在昏暗的光线下，给群众发现围上了。伤员在讲述战场情形，人们眼里发出愤恨的眼光——一个老太太端着刚煮好的饺子走来……我的任务不是过早下任何判断，但我确实看到东北同胞在做着这种事，正如不久前一个负伤战士在大赛车站告诉我：他们到了一个村庄，那里没有新奇的口号或标语，只几个小学生冒着冷风，一人塞到他们手里一颗热烘烘的鸡蛋，他们一接到都哭了。他说“不能不感动”。在洮北动员民伕时，大家苦于没有冬衣，一个老头突然把棉袄一脱说：“我老了不能去——棉袄你们穿上。”在严寒中，他自己光身跑回家去。热情的泉源在群众中，热情的泉源是不尽的。十四年的严寒冻不住封不起，现在是喷射、倾泻的时候了。乾安县半日之间送齐了全县公粮，家家户户连宵打场。一辆大车陷在冰泡子里，连夜拉出来，在零下二十度寒冷中还是往前送，十万斤粮米送到了前郭旗。东北天寒地冻，传说中的关东人是豪爽而热情的，但是群众没有任何神秘，他们是真正实际主义者。他们眼睛看着世界，他们认识到哪里说到哪里。京白线上的老百姓说：“我们是里八路，你们关里来的是外八路。没有里八路，外八路站不住脚；没有外八路，里八路翻不了身。”还需要添加什么玄奥的语句、眩惑的言词吗？这不是最确当说清人民的热情是怎么一回事情吗？第二次走上东北战场，我体会到，在这半年时间里，与四平作战时有了显著不同的群众条件，人民在获有土地过程中，有了变化。谁要不注意这个实际发展的过程，谁就会忽略了现在同春天的变更。马云仓那天还告诉我，他在左尔钦分了一垧半地，一匹马，十石高粱，一间半房屋。他放下烟袋，伸出手指，和我计算着：明年秋收后他可以剩余五石粮。这个半年之前的榜青户就能够添上两套新棉衣。在郭尔罗斯草原上，农民姜永和臂缠红布，正精干地调度着四十辆大车。他是一个普通的庄稼人，此刻却像一个指挥若定的将军。他告诉我，他们村里的人，都是自愿来的，因为大家都知道，这是为了保卫自己的土地，保卫自己的家园。我问他：“你们不怕危险吗？”他笑了笑，指着远处的车队说：“有这么多乡亲在一起，有八路军在前面打仗，我们怕什么？”我想起在洮南见到的一个村干部，他说：“土地改革后，老百姓的日子好过了。所以，我们都愿意为八路军做事，为保卫自己的利益而战。”在前线，我看到战士们个个精神抖擞，他们说：“有这么多老百姓支持我们，我们一定能打赢这场仗。”他们为了保卫人民的土地和利益，不怕牺牲，英勇作战。在一次战斗中，一个战士为了掩护战友，身负重伤，他却笑着说：“只要能守住阵地，保住老百姓的土地，我这点伤不算什么。”我深切地感受到，东北人民已经觉醒了，他们不再是旁观者，而是积极投身到这场保卫家园的战争中。他们用自己的行动，诠释了“人民是战争胜利之本”的深刻道理。这场战争，不仅是军事上的较量，更是人心向背的较量。而人民的选择，已经决定了战争的胜负。我要向全国传达东北的真实情况和共同心声。在这片广袤的土地上，人民正在用自己的热血和汗水，书写着一曲曲感人至深的英雄赞歌。他们的力量，是无穷的；他们的信念，是坚定的。我相信，在人民的支持下，我们一定能够取得最后的胜利，迎来一个崭新的中国。（发表于1946年12月，有删改）文本二：1946年，春天到来，我随沈阳执行小组飞抵沈阳……松花江两岸冻得铁硬，当部队转移后撤时，我骑的马突然狂奔，我一下坠地跌伤，由担架抬回齐齐哈尔。但正是在寒风冻雪中我亲身领会了东北人民的火热的豪情，我在病榻上写了东北解放战争中的第一篇通讯《人民与战争》。这篇通讯以大字标题刊登在《东北日报》头版显著位置上，因为它通过铁的事实，发出了“东北人起来支援我们的正义战争”的第一个呼声。从此，我深入战争、深入人民，深入历史，我不再出于个人文学爱好而写作，而是做一个真正的新闻记者，用火的语言推动战争。我至今还觉得这是新闻记者最光荣、最值得骄傲的任务。从此，在整个解放战争中，我没有离开火线。……你投入战争，战争就陶冶你。一次又一次战斗，使得我和战争、和革命融合得那样紧密无间，情深意切，每一挫折就是我的痛苦，每一胜利就是我的欢乐。这时，我不只是成为一个记者，更重要的我是一个战斗者。（摘编自刘白羽《我的记者生涯》，有删减）6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文本开篇以“漫长的西满交通线”“松花江封冻”等场景切入，既交代了采访时空背景，又以严寒环境衬托东北人民支援前线的热情。B.文中刻画马云仓、隋联璧、姜永和等人物时，均采用语言和动作描写，既展现了普通民众的质朴形象，又凸显了他们对革命的支持。C.文中关于“里八路”与“外八路”的话语，通俗直白，揭示了军民之间的血肉联系，让“人民是战争胜利之本”的内涵变得具体可感。D.文本结尾部分由对具体战地见闻的描述，上升到对文章主旨内涵的揭示，既升华了情感，又深化了文章的思想深度。7.下列与文本一、文本二内容相关的说法，正确的一项是（）A.文本一通过马云仓分地后规划生活、姜永和调度车队等事例，说明了革命通讯文学须以平凡细节展现人民的觉醒，才能具有深刻的感染力。B.文本一中提及东北人民是“真正实际主义者”，既指他们基于土地改革的现实选择，也包含他们对革命正义性的深刻认知，是理性判断与情感认同的统一。C.刘白羽在病榻上创作《人民与战争》，既体现他“战斗者”的坚韧，也说明苦难体验是革命通讯文学打动人心的核心要素，印证了“战争就陶冶你”的感悟。D.文本二聚焦个人在战争中的成长与蜕变，陈述了作者由“记者”到“战斗者”的身份转变，意味着刘白羽的通讯作品更注重服务于革命宣传。8.请结合两则文本，谈谈刘白羽“深入战争，深入人民，深入历史”的实践在《人民与战争》这篇通讯作品中是怎样体现的。9.文本一作为战地通讯，既具新闻性，又有文学性。读书小组要为此文写一篇札记，请结合文本内容，就本文新闻性与文学性的统一，拟写出该札记的要点。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：（皇甫谧）年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进所后叔母任氏。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝。’汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。（节选自《晋书·皇甫谧传》）材料二：学不倦，所以治己也；教不厌，所以治人也。是故子路卞之野人；子贡卫之贾人；颜涿聚，盗也；颛孙师，驵也。孔子教之，皆为显士。夫学，譬之犹砺也。夫昆吾之金，而铢父之锡，使于越之工铸之以为剑，而勿加砥砺，则以刺不入，以击不断，磨之砻砺，加之以黄砥，则其刺也无前，其击也无下，自是观之，砺之与弗砺，其相去远矣。（节选自《尸子·劝学》）材料三：天地之所贵者人也，圣人之所尚者义也，德义之所成者智也，明智之所求者学问也。虽有至圣，不生而智；虽有至材，不生而能。故《志》曰：黄帝师风后，颛顼师老彭，帝喾师祝融，尧师务成，舜师纪后，禹师墨如，汤师伊尹，文、武师姜尚，周公师庶秀，孔子师老聃。夫此十一君者，皆上圣也，犹待学问，其智乃博，其德乃硕，而况于凡人乎？是故“工欲善其事，必先利其器”；王欲宣其义，必先读其智。《易》曰：“君子以多志前言往行以畜其德。”是以人之有学也，犹物之有治也。故虽有卞和之资，不琢不错，不离砾石。（节选自东汉·王符《潜夫论》）材料四：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为愿学孔子之说者乃孟子之所以止于孟子仆方痛憾其非夫而公谓我愿之欤？且孔子未尝教人之学孔子也。使孔子而教人以学孔子，何以颜渊问仁，而曰“为仁由己”而不由人也欤哉！何以曰“君子求诸己”，又曰“古之学者为己”也欤哉！惟其由己，故诸子自不必问仁于孔子；惟其为己，故孔子自无学术以授门人。（节选自明·李贽《答耿中丞》）10.材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。故为愿学[A]孔子[B]之说者[C]乃孟子[D]之所以止于孟子[E]仆方痛憾[F]其非夫[G]而公谓我[H]愿之欤11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.何有，“何”作“有”的前置宾语，与《赤壁赋》“而今安在哉”的“安在”结构相同。B.所以，用来……的，与《鸿门宴》“所以遣将守关者”的“所以”意义不相同。C.砺，动词，磨砺，与《劝学》中“金就砺则利”的“砺”意义和用法相同。D.师，以……为师，意动用法，与《种树郭橐驼传》“驼业种树”的“业”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料一中，任氏引用古训，列举典故，让皇甫谧自我反思，促使他立志修身笃学。B.材料二中，将“昆吾之金，铢父之锡”打磨前后进行对比，旨在说明学习的重要性。C.材料三指出道德仁义的养成依靠智慧，智慧的获得依靠学问，以此强调求学的重要性。D.材料三中《易》指出，君子要牢记自己过往言行来积累德行，以提升自身能力。13.把材料中画横线句子翻译成现代汉语。（1）居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。（2）故虽有卞和之资，不琢不错，不离砾石。14.材料二、三、四均提及孔子，其意图各有何不同？请简要分析。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这两首诗，完成小题长沙过贾谊宅〔唐〕刘长卿三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。【注】刘长卿因刚而犯上，两遭迁谪。送曹丈江行之六合①〔明〕程嘉燧对客看云忆故丘，怜君何事到沧洲。还家明月飞乌鹊，背海轻帆羡白鸥。瓜步江空微有树，秣陵②天远不宜秋。贫交此别难为赠，欲借残樽比石尤③。【注】①六合：南京六合区。②秣陵：南京。③石尤：逆风，顶头风。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.刘诗以“万古惟留楚客悲”中的“悲”字，直贯篇末；程诗以首联中“忆”与“怜”两字统领全篇。B.刘诗以“秋草”“寒林”等意象渲染出萧条冷寂的氛围；程诗第三句化用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞”，虚写友人归途之景。C.刘诗“寒林空见”的“空”字与程诗“瓜步江空微有树”的“空”均有“空阔”之义，都凸显了环境的清冷与诗人的内心孤独。D.刘诗尾联以问句作结，延伸拓展情感的内涵；而程诗结尾则直抒胸臆，表达了贫交赠别的复杂心绪。16.这两首诗中“怜君何事”的语句所蕴含的情感有何不同？请简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）学校天文社开展观星活动，指导老师引用苏轼《赤壁赋》中“_______，_______”两句，讲解月亮在星宿间缓缓运行的景象。（2）化用是古诗文中常用的手法，如李白《蜀道难》的“_______，_______”就是从西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”化用而来。（3）2026年是农历丙午马年。马是中国古代诗词中的常见意象，相关的古诗词有“_______，_______”。三、语言文字运用（18分）（一）语言文字运用（本题共5个小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。（1）眼下，动画电影《疯狂动物城2》热度不减。据统计，截止12月9日，其国内票房已突破30亿元。回顾2025年，动画电影表现亮眼，已成为一个值得深入探讨的文化现象。从年初的《哪吒之魔童闹海》，到年中的《浪浪山小妖怪》《罗小黑战记2》，再到年末的《疯狂动物城2》，多部高质量作品掀起观影热潮并引发持续讨论，展现了动画电影的强大号召力和影响力。（2）动画电影缘何如此火爆？相较于真人电影，动画电影具有独特的媒介优势。①由于数字技术可以助力动画电影突破现实局限，②打造视觉奇观，③还能灵活融合多种艺术风格与手法，④如水墨画、手绘等，⑤让作品拥有独特的表达。⑥同时动画角色往往形象鲜明，⑦极具辨识度，⑧易于让观众引起情感共鸣。当然，这些媒介特性并非动画电影火爆的必然原因，更深层的原因还在于，优质动画电影对故事本身给予了足够的专注与尊重。（3）复盘那些优质动画电影，扎实的叙事手法与深刻的主题共鸣是其鲜明的特征。《哪吒之魔童闹海》对命运自主的书写，《浪浪山小妖怪》对平凡个体的温情注视，《疯狂动物城2》对社会偏见与理想主义的巧妙寓言……在好故事面前，年龄的界线变得模糊，审美的壁垒得以消融，不同人群可以在同一部电影中找到各自的乐趣。动画电影。如同在复杂的现实中，为观众提供了一个难得的“情感避风港”。（4）2025年适逢中国电影诞生120周年、世界电影诞生130周年，眼下动画电影的热潮因此被赋与了一层特殊的意味。读懂这股热潮背后的启示，坚持内容为王的理念，依托全球最具潜力的消费市场，我国电影必将迸发出更加蓬勃的生机，电影这门“造梦的艺术”也必将开拓出更广阔的天地。18.文中第（1）（3）（4）段分别有一个错别字，请找出含错别字的词语并改正。19.文中第（2）段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。20.下列填入文中第（3）段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）A.既使人获得精神的慰藉和情绪的宣泄，又使人不至于被过度的焦虑与不安所影响。B.既使人不至于被过度的焦虑与不安所影响，又使人获得精神的慰藉和情绪的宣泄。C.既使人体验到强烈的感官刺激和情感冲击，又使人不至于完全脱离现实世界的逻辑与常理。D.既使人不至于完全脱离现实世界的逻辑与常理，又使人体验到强烈的感官刺激和情感冲击。21.赏析文中划波浪线句子的修辞手法及其表达效果。22.某影院计划在“动画电影文化周”活动中悬挂宣传标语，以吸引观众。请结合材料内容，拟写一条标语。要求：语言生动，对仗工整，上下句分别从不同角度体现动画电影的独特价值，不超过20字。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。大鱼缸空间广阔，水深水多，里面的鱼奋力摆尾，也只激起一丝不起眼的涟漪；小鱼缸局促狭窄，小鱼一个翻身便能激起一团浪花。有的鱼喜欢待在大鱼缸，而有的鱼喜欢待在小鱼缸，还有的鱼试图跳出原有的缸，跃向外面未知的世界。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。湖南省邵阳市2025-2026学年高三上学期第一次联考语文试题本试卷共8页，满分150分。考试时间150分钟。注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴区”。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。3．非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：语言作为社会发展的镜像，始终处于动态演变之中，且具有鲜明的时代特征。曾经，网络用语给不少人的生活增加了些许“趣味”。时至今日，那些曾经风靡一时的网言网语，仍记挂着不少人美好的网络初体验。但语言生态的失衡现象更值得关注。语言的“通胀”导致表达力衰减，“芭比Q了”“yyds”等万能标签词正在青少年群体中消解汉语的细腻美感。每代人都有属于自己的网络社交话语体系，为什么到了今天，不少孩子一张嘴就令家长如此警惕？究其原因，信息交换的节奏加快了，青少年倾向于使用最精悍的表达来换取注意力和回应，以迅速达成社交目的。同时，网络社交追求以低成本完成情绪交换，使得深度沟通愈发罕见。可以说，一些孩子过度依赖网络用语，甚至将其作为日常交流的唯一方式，这无疑干扰了他们规范的语言表达。毋庸讳言，网络热梗中有让人耳目一新的成分，也存在着大量的黑话烂梗。所谓黑话，自然是不希望被外人看懂，以此来增强特定群体的身份认同，并对外构建社交屏障。换句话说，黑话烂梗本身就不是为了沟通与交流，而是为了制造圈子内部的狂欢。其中，有些无价值无意义的梗因为滥用而“烂”，有些本身就充满了低俗暴力的恶趣味。更有甚者，从悲剧事件中提炼热梗，不仅轻浮，而且冷血。好奇的天性，使青少年对各种网络热梗趋之若鹜；有限的判断能力，往往使他们对网络热梗不加识别，照单全收。中国青年报社社会调查中心的一项调查显示，69%的受访者担心网络烂梗泛滥影响青少年“好好说话”，乱用词汇和养成不文明的语言习惯，被认为是主要的影响。这样的担忧并不多余，网络烂梗满天飞的时代，“失语症患者”越来越多。语言的表达内涵与外延成反比，词义越是模糊，使用范围越大，那些看似百搭的网络热梗，实则空洞无物。相比起“失语症”，夹枪带棒的黑话烂梗更令人为青少年的健康成长担忧，那些充满暴戾气息的网络语言，往往有可能会成为滋生极端暴力行为的温床。尽管大多数速生速朽的黑话烂梗只是一阵风，但给青少年造成的影响和伤害却是长期的，不仅会污染青少年的语言体系，侵蚀他们自主表达的兴趣和能力，而且会潜移默化地影响他们的“三观”。随着互联网用户越来越多、越来越年轻，构建多元共治的网络管理体系显得尤为重要。（摘编自赵志疆《莫让低级趣味围猎青少年》）材料二：短视频与人工智能的崛起，对文字的冲击只是问题的一个方面。文字面临的最大危机，是文字自身的衰落。我们现在看到的文字，大多已经慢慢异化。一些文章，结构工整、用词考究，但煌煌千言说尽空话套话，就是不会说人话；一些网络用语，低幼化、娱乐化，消解严肃议题，“梗”住了人们的表达；有的把创作变成模板化的填充游戏，洗稿、剽窃、抄袭成为常态，甚至将内容创作外包给AI，结果只能是扑面而来的“机油味”。当我们兴致勃勃点开一篇文章、打开一本书，却发现根本获取不到有效价值，这样的“文字垃圾”一再挫伤读者。文字不只是工具，它有自己的生命，是人的思想、人的感情给文字注入了生命。如果字里行间感受不到思想的灵动与人性的闪光，谁还会相信文字能够继续在场呢？也有人质疑：文字不过是一种载体和符号，当新的传播形态出现，为什么还需要文字继续在场？其实，不论传播形态怎么变化，文字依然是最朴素、最本真的表达。我们对于文字的执着，也是为了守住自己的纯粹。也有人说，声音、图像、视频，任何一种传播形态，其重要基石始终是文字。即便是数十秒钟的短视频，文案的内容也很大程度上决定了传播效果。在这个意义上，文字一直还在。但存在不等于在场，文字的价值不止于此。互联网的出现带来了铺天盖地的信息，对的错的，好的坏的，真的假的，多元思潮风起云涌，人们渴望看到更多权威的发声、有力量的文字，激浊扬清；经济下行周期叠加社会内卷，普通人充满了迷茫困顿，也需要文字拨开迷雾，带人们走出焦虑、彷徨。批判与共情，始终是文字应该担当的使命。有了在场的文字，才会有文字的在场。文字的力量从来不会凭空降临，而是需要在墨香中阅读、在静默时推敲。它在无声中悄然重塑思维模式、雕琢言谈举止，这种修养不会因技术迭代而贬值，而是化作你我思想的光辉和情感的火焰，成为人工智能时代里最稀缺的竞争力。正因如此，每一个平凡的人都有勇气有机会，用文字留下生命的痕迹，用文字对抗世界的喧哗。（摘编自“之江轩”《一个尤其需要文字在场的时代》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.网络语言虽然能够为生活增添趣味，但也带来了语言“通胀”和表达力衰减的问题，这是互联网时代语言变革的必然结果。B.一些青少年过度依赖网络用语，甚至将其作为日常交流的唯一方式，是因为网络社交节奏快，追求低成本的情绪交换。C.“机油味”比喻网络用语的低幼化、娱乐化特征，这种网络用语消解严肃议题、“梗”住表达，是文字异化的典型表现之一。D.文字在场的使命是通过权威发声激浊扬清、以共情拨开迷雾，其核心是批判与共情，助力人们辨别真伪，走出焦虑彷徨。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.材料一从语言生态失衡现象入手，接着对一些青少年过度依赖网络用语、滥用网络黑话烂梗的危害及原因等进行分析，最后提出解决方案。B.材料二先写短视频的外部冲击和文字自身的内部危机，然后指出文字不可替代的在场价值，最后落脚于个体的践行，逻辑严密。C.两则材料均辩证地指出时代变化给语言带来的影响，都运用因果分析法分别强调规范使用网络语言的必要性和文字在场的重要性。D.两则材料均从“危害——批判——守护”的逻辑出发，关注网络裹挟下语言文字失范的现象，最终指向语言文字对人思想的影响。3.根据两则材料，在下面文段的横线处补写出恰当的词句，每处不超过10个字。________。比如宋朝的朱熹，他曾经给《论语》做过注解，可是假如当孔子正在跟颜回、子路他们谈话的时候，朱熹闯了进去，管保他们在讲什么，他是一句也听不懂的。随着互联网的普及，涌现大量的网络用语是必然的。我们反对的，________，而是那些被滥用、被泛化、被异化的网络烂梗。抵御黑话烂梗的侵蚀，我们需要文字的在场，因为文字的力量在于传递________。4.请结合两则材料，谈谈数字时代如何避免低级趣味的烂梗围猎青少年。5.某编辑部拟推出一个关于“网络语言”评论的专栏，除材料一和材料二外，还有一篇题为《守护语言的庄重与深度》的文章待发，请你结合该文标题与以上两则材料的相关内容，为编辑部写一则开栏语。要求：全面、准确、简明，不超过150字。【答案】1.D2.C3.①.语言是不断演变的（或语言有鲜明的时代特征）②.并非所有的网络用语③.思想与情感4.①构建多元共治的网络管理体系。②引导青少年多阅读多思考，让文字在场。5.示例一：汉语不仅是交流工具，更是中华文化的活态基因与精神图腾。然而，在全球化和数字化的双重冲击下，黑话烂梗频出，汉语正面临被异化与庸俗化的风险。我刊将针对网络烂梗对青少年的负面影响发表系列评论，以维护网络语言的健康生态，保护语言文字的纯洁性。示例二：在全球化和数字化的双重冲击下，语言生态的守护与文字价值的彰显愈发重要。我刊将聚焦网络语言乱象与文字传承，从规范网络表达、守护青少年成长、捍卫文字在场价值等维度展开探讨。旨在厘清网络用语的边界，唤醒对语言庄重性的重视，构建使用语言文字的健康环境。【解析】【导语】这篇阅读材料以网络语言现象为核心，通过两则材料形成互补视角。材料一聚焦网络用语对青少年的负面影响，剖析黑话烂梗的危害性，呈现“现象-危害-治理”的批判逻辑；材料二则从文字本体价值出发，探讨文字在场的精神意义，构建“危机-价值-守护”的思辨框架。两文共同揭示了数字时代语言异化的双重困境——既面临外部表达形式的碎片化冲击，又遭遇内在思想深度的消解，最终都指向语言作为思想载体的本质功能。论证中采用调查数据、比喻论证等方法，体现了对社会语言生态的深度关切。【1题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。A.“这是互联网时代语言变革的必然结果”错误。材料一指出网络语言带来语言“通胀”和表达力衰减的问题，但并未说这是“互联网时代语言变革的必然结果”，原文强调的是“语言生态的失衡现象值得关注”及消极影响。B.“是因为……情绪交换”表述不全面。材料一提到青少年过度依赖网络用语的原因包括“信息交换的节奏加快”“网络社交追求以低成本完成情绪交换”，但未说是唯一原因，选项表述过于绝对。C.“比喻网络用语的低幼化、娱乐化特征”错误。材料二中“机油味”比喻的是将内容创作外包给AI后产生的机械、生硬之感，而非指网络用语的“低幼化、娱乐化”。故选D。【2题详解】本题考查学生分析文章的论点、论据和论证方法，分析文章结构思路的能力。C.“都运用因果分析法分别强调规范使用网络语言的必要性和文字在场的重要性”不正确。材料一确实运用因果分析强调规范使用网络语言的必要性，但材料二并未使用因果分析法来论证“文字在场的重要性”，而是通过正反对比、举例说明、价值阐释等方式来论证。故选C。【3题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。①处后文以朱熹注解《论语》为例，说明古今语言差异，意在引出语言随时间变化的观点，对应材料一开篇“语言作为社会发展的镜像，始终处于动态演变之中，且具有鲜明的时代特征”，故可补写“语言是不断演变的（或语言有鲜明的时代特征）”。②处前文说“涌现大量的网络用语是必然的”，后文说“而是那些被滥用……的网络烂梗”，可见横线处应表示“我们反对的并非网络用语本身”，对应材料一区分合理网络用语与“黑话烂梗”的论述，故可补写“并非所有的网络用语”。③处前文强调“文字的力量”，后文解释力量来源，对应材料二“文字……是人的思想、人的感情给文字注入了生命”，因此应填“思想与情感”。【4题详解】本题考查学生分析运用文中信息的能力。①材料一指出“随着互联网用户越来越多、越来越年轻，构建多元共治的网络管理体系显得尤为重要”，这意味着需要政府、平台、学校、家庭等多方协同，通过法规、技术过滤、内容审核、教育引导等方式，净化网络语言环境，限制低俗烂梗的传播。②材料一指出烂梗会“污染青少年的语言体系，侵蚀他们自主表达的兴趣和能力”，材料二则强调应通过“在墨香中阅读、在静默时推敲”来感受文字力量，培养深度思考与规范表达的习惯。因此，应鼓励青少年阅读经典、进行深度写作与讨论，使其体会汉语的细腻美感与思想深度，从而自觉抵制空洞、低俗的网络表达，恢复“好好说话”的能力。【5题详解】本题考查学生探究问题，提出见解的能力。开栏语应是一段结构完整、逻辑清晰、语言精炼的引导文字，它需融合材料关切、呼应文章标题、阐明专栏宗旨。因此，拟写开栏语时，应先阐明开设背景与问题意识，对此应基于材料一、二揭示的现实问题——网络语言乱象侵蚀青少年语言体系、消解表达深度，以及文字在场价值被稀释的时代困境，说明专栏创设的现实针对性。同时，需点明专栏定位与核心议题，即需明确专栏以“网络语言”为评论对象，并以《守护语言的庄重与深度》这一待发文章标题为导向，突出“守护语言庄重性”与“重建表达深度”的双重主题。然后，应暗示专栏将从现象批判、根源分析、价值重构等多角度展开，并传递出引导语言健康生态、培育深度表达文化的积极主张。在此过程中，作为媒体专栏的开篇，语言需凝练有力、具有号召力，既要点明问题，又要展现建设性态度，激发读者持续关注与思考。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。文本一：人民与战争刘白羽我作为记者经过漫长的西满交通线，走向前方。我沿途处处看到东北人民自卫动员的热情。一周之前，松花江在一夜严寒后封冻起来了，我在江边一家榜青户王家破旧的草房里过宿。早晨，天尚未明，主人在灶前烧火。在火光中，四十六岁的左尔钦农民马云仓和我谈起，他原来是抬担架送伤员到大赉县去，完成任务，连夜折回赶在朋友家借宿，准备天一亮就回家去的。谈到伤员的功夫，他突然望了我一眼，说：“在街上我把我抬的同志放下，我看了看，去买了两支香烟给同志抽……下晚，我又买了些干粮给他吃……”他谈得平淡，笑得也平淡，但他的形象却引起我一种可敬的感动，这正是东北人民从长期黑暗中走出的新姿态。这使我记起那天在前郭旗所见的事实。黄昏，从伏龙泉火线上下来的一批伤员进了街。前郭旗街上设有八处伤兵暂留所，我访问天丰客栈的一处，那里有十个小孩子，都是儿童团团员，其中一个胖胖红脸的叫隋联璧是小组长，他们在照护伤兵。这一天一夜，八处暂留所的儿童团员，都没合眼。一个十三岁的孩子，为了给一个重伤号喝热开水，那样寒冷的夜晚满脸是汗，从我身边跑过；一个小孩子伸手给伤员轻轻揩脸，伤员忍受着苦痛，感动地微笑着，他不想在孩子面前呻吟。暂留所里，有一个妇女会员在给战士洗血衣。在炕铺一角上堆着十卷行李。我问隋联璧：“你夜晚不回家，母亲放心吗？”“母亲叫我来。”就在这时，门外发生一阵骚乱，原来一个在街上驻扎过的伤员，在昏暗的光线下，给群众发现围上了。伤员在讲述战场情形，人们眼里发出愤恨的眼光——一个老太太端着刚煮好的饺子走来……我的任务不是过早下任何判断，但我确实看到东北同胞在做着这种事，正如不久前一个负伤战士在大赛车站告诉我：他们到了一个村庄，那里没有新奇的口号或标语，只几个小学生冒着冷风，一人塞到他们手里一颗热烘烘的鸡蛋，他们一接到都哭了。他说“不能不感动”。在洮北动员民伕时，大家苦于没有冬衣，一个老头突然把棉袄一脱说：“我老了不能去——棉袄你们穿上。”在严寒中，他自己光身跑回家去。热情的泉源在群众中，热情的泉源是不尽的。十四年的严寒冻不住封不起，现在是喷射、倾泻的时候了。乾安县半日之间送齐了全县公粮，家家户户连宵打场。一辆大车陷在冰泡子里，连夜拉出来，在零下二十度寒冷中还是往前送，十万斤粮米送到了前郭旗。东北天寒地冻，传说中的关东人是豪爽而热情的，但是群众没有任何神秘，他们是真正实际主义者。他们眼睛看着世界，他们认识到哪里说到哪里。京白线上的老百姓说：“我们是里八路，你们关里来的是外八路。没有里八路，外八路站不住脚；没有外八路，里八路翻不了身。”还需要添加什么玄奥的语句、眩惑的言词吗？这不是最确当说清人民的热情是怎么一回事情吗？第二次走上东北战场，我体会到，在这半年时间里，与四平作战时有了显著不同的群众条件，人民在获有土地过程中，有了变化。谁要不注意这个实际发展的过程，谁就会忽略了现在同春天的变更。马云仓那天还告诉我，他在左尔钦分了一垧半地，一匹马，十石高粱，一间半房屋。他放下烟袋，伸出手指，和我计算着：明年秋收后他可以剩余五石粮。这个半年之前的榜青户就能够添上两套新棉衣。在郭尔罗斯草原上，农民姜永和臂缠红布，正精干地调度着四十辆大车。他是一个普通的庄稼人，此刻却像一个指挥若定的将军。他告诉我，他们村里的人，都是自愿来的，因为大家都知道，这是为了保卫自己的土地，保卫自己的家园。我问他：“你们不怕危险吗？”他笑了笑，指着远处的车队说：“有这么多乡亲在一起，有八路军在前面打仗，我们怕什么？”我想起在洮南见到的一个村干部，他说：“土地改革后，老百姓的日子好过了。所以，我们都愿意为八路军做事，为保卫自己的利益而战。”在前线，我看到战士们个个精神抖擞，他们说：“有这么多老百姓支持我们，我们一定能打赢这场仗。”他们为了保卫人民的土地和利益，不怕牺牲，英勇作战。在一次战斗中，一个战士为了掩护战友，身负重伤，他却笑着说：“只要能守住阵地，保住老百姓的土地，我这点伤不算什么。”我深切地感受到，东北人民已经觉醒了，他们不再是旁观者，而是积极投身到这场保卫家园的战争中。他们用自己的行动，诠释了“人民是战争胜利之本”的深刻道理。这场战争，不仅是军事上的较量，更是人心向背的较量。而人民的选择，已经决定了战争的胜负。我要向全国传达东北的真实情况和共同心声。在这片广袤的土地上，人民正在用自己的热血和汗水，书写着一曲曲感人至深的英雄赞歌。他们的力量，是无穷的；他们的信念，是坚定的。我相信，在人民的支持下，我们一定能够取得最后的胜利，迎来一个崭新的中国。（发表于1946年12月，有删改）文本二：1946年，春天到来，我随沈阳执行小组飞抵沈阳……松花江两岸冻得铁硬，当部队转移后撤时，我骑的马突然狂奔，我一下坠地跌伤，由担架抬回齐齐哈尔。但正是在寒风冻雪中我亲身领会了东北人民的火热的豪情，我在病榻上写了东北解放战争中的第一篇通讯《人民与战争》。这篇通讯以大字标题刊登在《东北日报》头版显著位置上，因为它通过铁的事实，发出了“东北人起来支援我们的正义战争”的第一个呼声。从此，我深入战争、深入人民，深入历史，我不再出于个人文学爱好而写作，而是做一个真正的新闻记者，用火的语言推动战争。我至今还觉得这是新闻记者最光荣、最值得骄傲的任务。从此，在整个解放战争中，我没有离开火线。……你投入战争，战争就陶冶你。一次又一次战斗，使得我和战争、和革命融合得那样紧密无间，情深意切，每一挫折就是我的痛苦，每一胜利就是我的欢乐。这时，我不只是成为一个记者，更重要的我是一个战斗者。（摘编自刘白羽《我的记者生涯》，有删减）6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文本开篇以“漫长的西满交通线”“松花江封冻”等场景切入，既交代了采访时空背景，又以严寒环境衬托东北人民支援前线的热情。B.文中刻画马云仓、隋联璧、姜永和等人物时，均采用语言和动作描写，既展现了普通民众的质朴形象，又凸显了他们对革命的支持。C.文中关于“里八路”与“外八路”的话语，通俗直白，揭示了军民之间的血肉联系，让“人民是战争胜利之本”的内涵变得具体可感。D.文本结尾部分由对具体战地见闻的描述，上升到对文章主旨内涵的揭示，既升华了情感，又深化了文章的思想深度。7.下列与文本一、文本二内容相关的说法，正确的一项是（）A.文本一通过马云仓分地后规划生活、姜永和调度车队等事例，说明了革命通讯文学须以平凡细节展现人民的觉醒，才能具有深刻的感染力。B.文本一中提及东北人民是“真正实际主义者”，既指他们基于土地改革的现实选择，也包含他们对革命正义性的深刻认知，是理性判断与情感认同的统一。C.刘白羽在病榻上创作《人民与战争》，既体现他“战斗者”的坚韧，也说明苦难体验是革命通讯文学打动人心的核心要素，印证了“战争就陶冶你”的感悟。D.文本二聚焦个人在战争中的成长与蜕变，陈述了作者由“记者”到“战斗者”的身份转变，意味着刘白羽的通讯作品更注重服务于革命宣传。8.请结合两则文本，谈谈刘白羽“深入战争，深入人民，深入历史”的实践在《人民与战争》这篇通讯作品中是怎样体现的。9.文本一作为战地通讯，既具新闻性，又有文学性。读书小组要为此文写一篇札记，请结合文本内容，就本文新闻性与文学性的统一，拟写出该札记的要点。【答案】6.B7.B8.①“深入战争”：亲历东北战场，感受到了环境的艰苦，真切体会到战争的意义，使作品具有强烈的现场感与真实性。②“深入人民”：走近群众身边，既刻画个体的细微举动，又洞察群体的共同诉求，传递出了人民的心声。③“深入历史”：见证土地改革带来的民众觉醒，揭示历史发展的必然趋势。9.①新闻性：真实性——本文以亲身经历串联起多个真实的不同场景和人物故事；时代性——聚焦人民与战争的时代命题；时效性——1946年春到达沈阳，同年12月发表本文。②文学性：神态细节描写，点面结合，记叙、抒情、议论等多种表达方式综合运用，语言生动，激发读者共鸣。神态细节描写：捕捉“平淡笑”“感动微笑”等神态，以细微刻画凸显人物热忱与坚强，传递军民温情。点面结合：以个体支援前线事迹为点，群体支援图景为面，展现人民支援前线的磅礴力量。综合运用多种表达方式：以记叙为基础，穿插抒情，末尾议论，深化“人民是战争胜利之本”的主旨。③统一性：新闻性让文学描写更真实，文学性为新闻性增强感染力。真实事件与细节描写结合：以儿童团员护伤员等真实事件为基础，结合“满脸是汗送开水”等细节描写，增强感染力。【解析】【导语】这篇战地通讯以饱满的激情和细腻的笔触，真实记录了东北解放战争中人民觉醒的壮丽图景。作者通过马云仓、隋联璧等典型人物的生动刻画，展现了土地改革后民众自发支援前线的感人场景。作品巧妙融合新闻纪实与文学表现：既有“零下二十度送粮”等细节的真实性，又有“光身跑回家”等场景的感染力。文本二的自述更揭示了记者作为“战斗者”的立场，使作品兼具历史文献价值和文学审美价值，成为革命战争年代军民鱼水情的生动见证。【6题详解】本题考查学生对文本内容及艺术特色的分析鉴赏能力。B.“均采用语言和动作描写”不正确。文中刻画人物时确实运用了语言和动作描写，但并非对每个人物都同时采用这两种描写手法。如马云仓主要运用语言描写（谈照顾伤员的细节）和神态描写（“谈得平淡，笑得也平淡”），无明显动作描写；隋联璧有语言描写（“母亲叫我来”）和侧面衬托（通过儿童团照护伤员的整体场景烘托），动作描写极少。故选B。【7题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。A.“说明了革命通讯文学须以平凡细节展现人民的觉醒，才能具有深刻的感染力”不正确。文本一确实通过平凡细节展现人民觉醒，但“革命通讯文学须以平凡细节展现人民的觉醒”这一判断过于绝对，且“才能具有深刻的感染力”的说法也忽略了其他艺术手法的作用。C.“也说明苦难体验是革命通讯文学打动人心的核心要素”不正确。刘白羽在病榻上创作体现其战斗精神，但“苦难体验是革命通讯文学打动人心的核心要素”这一推断缺乏依据，且“战争就陶冶你”在文本二中主要指作者与战争的情感融合，并非特指苦难体验。D.“意味着刘白羽的通讯作品更注重服务于革命宣传”不正确。文本二确实陈述了作者从记者到战斗者的身份转变，但“更注重服务于革命宣传”的推断片面化，刘白羽的通讯作品在服务革命的同时，始终保持着对真实性与文学性的追求。故选B。【8题详解】本题考查学生分析作者的创作意图的能力。①“深入战争”：文本一中，作者以第一人称视角亲历战地，描写了“松花江封冻”“前郭旗伤兵暂留所”等多个真实战场与后勤场景，并通过与战士、群众的直接对话，使作品充满强烈的现场感与真实感，这正是作者“没有离开火线”的实践成果。②“深入人民”：作品聚焦普通群众，既刻画了马云仓、隋联璧等个体的言行细节，又展现了儿童团、妇女会、送粮车队等群体的共同行动。通过“买香烟给伤员”“光身脱棉袄”等具体事例，真实传递了人民群众自发支援前线的心声与情感，实现了“用火的语言推动战争”的创作目的。③“深入历史”：作者敏锐捕捉到土地改革带来的历史性变化。通过马云仓分地后计算收成、村干部谈“日子好过”等细节，揭示了人民支持战争的根本动力——保卫土地、保卫家园。作品将个体命运与历史进程结合，展现了人民觉醒的历史必然性，体现了作者对时代脉搏的深刻把握。【9题详解】本题考查学生分析文体特征，进行个性化阅读的能力。①新闻性：真实性：作品以作者亲历见闻为基础，记录了前郭旗伤兵照护、乾安送粮等多个真实场景及马云仓等真实人物言行。时代性：聚焦1946年东北解放战争时期人民支援前线的重大社会现象，紧扣“人民与战争”这一时代命题。时效性：根据文本二，作者1946年春抵沈阳，同年12月发表此文，及时反映了战地动态。②文学性：如“在火光中……马云仓和我谈起”“一个十三岁的孩子……满脸是汗”等神态、动作细节，增强了形象感与情感张力。以马云仓、隋联璧、姜永和等个体事迹为“点”，以儿童团、送粮车队、群众围拥伤员等场景为“面”，立体展现人民支援的磅礴图景。在记叙事实的基础上，穿插抒情（如“引起我一种可敬的感动”）与议论（如结尾对人民力量的揭示），深化了主题。③统一性：作品以新闻真实性为根基，同时借助文学手法增强叙述的感染力与可读性，使“人民是战争胜利之本”的主题既真实可感又动人心魄，实现了新闻纪实与文学艺术的有机融合。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面文字，完成小题。材料一：（皇甫谧）年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进所后叔母任氏。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝。’汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。（节选自《晋书·皇甫谧传》）材料二：学不倦，所以治己也；教不厌，所以治人也。是故子路卞之野人；子贡卫之贾人；颜涿聚，盗也；颛孙师，驵也。孔子教之，皆为显士。夫学，譬之犹砺也。夫昆吾之金，而铢父之锡，使于越之工铸之以为剑，而勿加砥砺，则以刺不入，以击不断，磨之砻砺，加之以黄砥，则其刺也无前，其击也无下，自是观之，砺之与弗砺，其相去远矣。（节选自《尸子·劝学》）材料三：天地之所贵者人也，圣人之所尚者义也，德义之所成者智也，明智之所求者学问也。虽有至圣，不生而智；虽有至材，不生而能。故《志》曰：黄帝师风后，颛顼师老彭，帝喾师祝融，尧师务成，舜师纪后，禹师墨如，汤师伊尹，文、武师姜尚，周公师庶秀，孔子师老聃。夫此十一君者，皆上圣也，犹待学问，其智乃博，其德乃硕，而况于凡人乎？是故“工欲善其事，必先利其器”；王欲宣其义，必先读其智。《易》曰：“君子以多志前言往行以畜其德。”是以人之有学也，犹物之有治也。故虽有卞和之资，不琢不错，不离砾石。（节选自东汉·王符《潜夫论》）材料四：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故为愿学孔子之说者乃孟子之所以止于孟子仆方痛憾其非夫而公谓我愿之欤？且孔子未尝教人之学孔子也。使孔子而教人以学孔子，何以颜渊问仁，而曰“为仁由己”而不由人也欤哉！何以曰“君子求诸己”，又曰“古之学者为己”也欤哉！惟其由己，故诸子自不必问仁于孔子；惟其为己，故孔子自无学术以授门人。（节选自明·李贽《答耿中丞》）10.材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。故为愿学[A]孔子[B]之说者[C]乃孟子[D]之所以止于孟子[E]仆方痛憾[F]其非夫[G]而公谓我[H]愿之欤11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.何有，“何”作“有”的前置宾语，与《赤壁赋》“而今安在哉”的“安在”结构相同。B.所以，用来……的，与《鸿门宴》“所以遣将守关者”的“所以”意义不相同。C.砺，动词，磨砺，与《劝学》中“金就砺则利”的“砺”意义和用法相同。D.师，以……为师，意动用法，与《种树郭橐驼传》“驼业种树”的“业”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.材料一中，任氏引用古训，列举典故，让皇甫谧自我反思，促使他立志修身笃学。B.材料二中，将“昆吾之金，铢父之锡”打磨前后进行对比，旨在说明学习的重要性。C.材料三指出道德仁义的养成依靠智慧，智慧的获得依靠学问，以此强调求学的重要性。D.材料三中《易》指出，君子要牢记自己过往的言行来积累德行，以提升自身能力。13.把材料中画横线句子翻译成现代汉语。（1）居贫，躬自稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。（2）故虽有卞和之资，不琢不错，不离砾石。14.材料二、三、四均提及孔子，其意图各有何不同？请简要分析。【答案】10CEG11.C12.D13.（1）他家境贫寒，亲自耕种劳作，带着经书去务农，于是广泛地通晓各种典籍和诸子百家的学说。（2）所以，即使有和氏璧那样的资质，如果不雕琢、不打磨，也和瓦砾碎石没有区别。14.①材料二以孔子教育各类弟子成为“显士”为例，说明教育对人的塑造作用，突出教化的重要性；②材料三指出像孔子这样的圣贤尚且“师老聃”，以此强调所有人都需要学习的必要性；③材料四引用孔子“为仁由己”等言论，旨在反驳学习上盲目依赖他人的主张，强调学习贵在自主自立。【解析】【导语】这篇阅读材料围绕“学习”主题，精选四则不同时代的经典文本，构成一个有机的论述体系。材料一以皇甫谧的转变为例，展现学习对人的塑造；材料二通过比喻论证学习的重要性；材料三从圣贤角度强调学问的价值；材料四则辩证讨论学习与独立思考的关系。四则材料由具体到抽象，由正面论述到辩证思考，层层递进，既展现了中华文化重视学习的传统，又体现了对学习本质的深刻思考，具有丰富的思想内涵和现实启示意义。【10题详解】本题考查学生文言文断句能力。句意：因此主张应当固守孔子学说，正是孟子只能成为孟子(不能超越孔子)的原因，我正痛心和遗憾孟子的做法不是大丈夫（所为），那么您认为我会愿意这样吗？“学孔子之说”为动宾结构，“者”表判断，放在上句末尾，C处断开；“乃孟子之所以止于孟子”为判断句的下句，“仆”是第一人称代词，作下句主语，E处断开；“痛憾其非夫”是动宾结构，“而”引出下句，G处断开。故选CEG。【11题详解】本题考查学生理解一词多义、词类活用、特殊句式的能力。A.正确。都是宾语前置句，正常语序分别是“有何”/“而今在安哉”。句意：对我来说有什么好处呢！/如今又在哪里呢？B.正确。用来……的/……的原因。句意：学习从不知疲倦，是用来修养自身的方法。/派遣将领把守函谷关的原因。C.错误。动词，磨砺/名词，磨刀石。句意：磨砺和不磨砺，差距是很大的。/金属制的刀剑放到磨刀石上磨过就会变得锋利。D.正确。都是意动用法，以……为师/以……为职业。句意：黄帝以风后为师。/郭橐驼以种树为职业。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“自己过往的言行”错，“前言往行”是指前人的言行，并非自己的。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“躬”，亲自；“稼穑”，耕种劳作；“农”，务农；“博综”，广泛地通晓。（2）“虽”，即使；“资”，资质；“错”，打磨。【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①材料二提及孔子，以其教育各类出身低微弟子的事例为证，原文明确说“子路卞之野人；子贡卫之贾人；颜涿聚，盗也；颛孙师，驵也。孔子教之，皆为显士”，意图是说明教育具有强大的育人、塑人作用，无论弟子出身如何，经过教化都能成才，进而突出教化对于个人成长的重要性。②材料三提及孔子，是将其归为“上圣”之列，原文“文、武师姜尚，周公师庶秀，孔子师老聃。夫此十一君者，皆上圣也，犹待学问，其智乃博，其德乃硕”，意图是强调即便像孔子这样的圣贤，也需要拜师学习才能增长智慧、成就品德，以此类推，普通人更离不开学习，从而凸显所有人都需要学习的必要性。③材料四提及孔子，是直接引用其言论“为仁由己”“君子求诸己”“古之学者为己”，意图是反驳“必待取足于孔子”“愿学孔子之说”的盲目依赖观念，强调学习的核心在于自主自立，在于修养自身，而非一味效仿、依赖他人，支撑自己“天生一人，自有一人之用”的主张。参考译文：材料一：皇甫谧二十岁的时候，不喜欢学习，终日游荡，没有节制，有的人认为他愚笨。他曾经得到一些瓜果，就进献给过继后的叔母任氏。任氏说：“《孝经》里说：‘用牛、羊、猪三牲来奉养父母，仍称不上是孝顺。’你现在二十多岁了，眼中没有教化，心中不懂道义，没有什么可以让我感到欣慰的。”于是叹息道：“从前孟母三次搬家来成就孟子的仁德，曾参的父亲杀猪来保全教化，难道是我居住的地方没有选择好邻居，教育有所缺失，才让你如此愚钝吗！修养身心，专心学习，受益的是你自己，对我来说有什么好处呢！”于是对着皇甫谧流下眼泪。皇甫谧深受感动，醒悟过来，跟随同乡人席坦读书，勤奋努力，从不懈怠。他家境贫寒，亲自耕种劳作，带着经书去务农，于是广泛地通晓各种典籍和诸子百家的学说。他性格沉稳，清心寡欲，从此有了高尚的志向，把著书立说当作自己的事业，自号玄晏先生。材料二：学习从不知疲倦，是用来修养自身的方法；教导别人从不厌烦，是用来教化他人的途径。所以子路原本是卞地的粗野之人，子贡原本是卫国的商人，颜涿聚曾经是盗贼，颛孙师曾经是牲畜交易的中间人。经过孔子的教导，他们都成了声名显赫的士人。学习，就好比是磨砺。那昆吾山的铜，和铢父山的锡，让越国的工匠把它们铸造成剑，如果不加以磨砺，那么用它去刺就刺不进东西，用它去砍就砍不断器物；如果用粗磨石打磨，再用细磨石精磨，那么它去刺就没有刺不透的东西，去砍就没有砍不断的器物。从这来看，磨砺和不磨砺，差距是很大的。材料三：天地之间最宝贵的是人，圣人所崇尚的是道义，道德仁义的养成依靠智慧，智慧的获得依靠学问。即使有最高尚的圣人，也不是生来就有智慧；即使有最杰出的人才，也不是生来就有才能。所以《志》书上说：黄帝以风后为师，颛顼以老彭为师，帝喾以祝融为师，尧以务成为师，舜以纪后为师，禹以墨如为师，汤以伊尹为师，周文王、周武王以姜尚为师，周公以庶秀为师，孔子以老聃为师。这十一位都是上等的圣人，尚且需要依靠学问，他们的智慧才变得渊博，他们的德行才变得宏大，更何况是普通人呢？所以说“工匠想要把活儿做好，必须先使他的工具锋利”；君主想要宣扬他的道义，必须先增长他的智慧。《易经》说：“君子凭借牢记前人的言论和行为来积蓄自己的德行。”因此人有学问，就好比事物需要加工整治一样。所以，即使有和氏璧那样的资质，如果不雕琢、不打磨，也和瓦砾碎石没有区别。材料四：上天生下一人，自然有这个人自身的价值，不必等到从孔子那里获取教益才算完备。如果一定要从孔子那里获取教益，那么千年之前还没有孔子的时候，人难道就不能真正成为人了吗？因此主张应当固守孔子学说，正是孟子只能成为孟子(不能超越孔子)的原因，我正痛心和遗憾孟子的做法不是大丈夫(所为)，那么您认为我会愿意这样吗？况且孔子从来没有教导别人要学习孔子自己。如果孔子教导别人要学习孔子自己，那么颜渊问仁的时候，孔子为什么说“实行仁德要靠自己”而不是靠别人呢！为什么说“君子凡事都依靠自己”，又说“古代的人学习是为了提升自己”呢！正因为实行仁德要靠自己，所以弟子们自然不必向孔子询问仁德的标准；正因为学习是为了提升自己，所以孔子本身也没有固定的学说传授给弟子。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这两首诗，完成小题。长沙过贾谊宅〔唐〕刘长卿三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。【注】刘长卿因刚而犯上，两遭迁谪。送曹丈江行之六合①〔明〕程嘉燧对客看云忆故丘，怜君何事到沧洲。还家明月飞乌鹊，背海轻帆羡白鸥。瓜步江空微有树，秣陵②天远不宜秋。贫交此别难为赠，欲借残樽比石尤③。【注】①六合：南京六合区。②秣陵：南京。③石尤：逆风，顶头风。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.刘诗以“万古惟留楚客悲”中的“悲”字，直贯篇末；程诗以首联中“忆”与“怜”两字统领全篇。B.刘诗以“秋草”“寒林”等意象渲染出萧条冷寂的氛围；程诗第三句化用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞”，虚写友人归途之景。C.刘诗“寒林空见”“空”字与程诗“瓜步江空微有树”的“空”均有“空阔”之义，都凸显了环境的清冷与诗人的内心孤独。D.刘诗尾联以问句作结，延伸拓展情感的内涵；而程诗结尾则直抒胸臆，表达了贫交赠别的复杂心绪。16.这两首诗中“怜君何事”的语句所蕴含的情感有何不同？请简要分析。【答案】15.C16.①刘诗中“怜君何事到天涯”的“君”指贾谊，诗人表面上怜贾谊才华横溢却遭贬谪，实则借贾谊的不幸暗抒自身迁谪漂泊的愤懑。②程诗中“怜君何事到沧洲”的“君”指友人曹丈，诗人怜友人为何漂泊至沧洲，既包含对友人漂泊境遇的同情与关切，也包含自己对归乡的期许和羁旅孤寂的感慨。【解析】【导语】刘长卿的《长沙过贾谊宅》借贾谊贬谪之典，以秋草寒林渲染孤寂，抒发了自身迁谪之悲与对君恩薄凉的愤懑，尾联诘问深化了历史与个人命运的共鸣。程嘉燧的《送曹丈江行之六合》则通过云月乌鹊等意象，以虚写实，在送别中寄寓对友人的怜惜与归隐之羡，末句“残樽比石尤”以逆风喻别情，含蓄道尽贫交离别的无奈。两诗皆情景交融，刘诗沉郁苍凉，程诗清空婉转，各具风骨。15题详解】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。C.“均有‘空阔’之义，都凸显了环境的清冷与诗人的内心孤独”错。刘诗“寒林空见日斜时”的“空”字是“徒然、白白地”之意，强调的是寻访贾谊遗迹却只见到斜阳寒林的怅惘与徒劳感，重在情感上的虚无与失落，暗含诗人对贾谊怀才不遇的惋惜与自身的身世之悲；程诗“瓜步江空微有树”的“空”字则是“空阔、空旷”之义，描绘江景的辽阔苍茫，烘托送别时的孤寂。故选C。【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①刘诗中“怜君何事到天涯”的“君”代指贾谊，诗人先落笔贾谊三年谪宦、栖身长沙的遭际，以“万古楚客悲”奠定悲怆基调，表面是怜惜贾谊身怀才学却遭君王薄恩、远谪天涯的不幸，实则以贾谊自比，借他人遭际暗抒自身两度迁谪、漂泊无依的愤懑与不平，融怀古之思与身世之慨于一体。②程诗中“怜君何事到沧洲”的“君”指友人曹丈，诗人开篇即触景生情，对着流云念起故乡，顺势怜惜友人漂泊至沧洲的境遇，这句诘问里满含对友人羁旅漂泊的深切同情与牵挂；同时，诗人由友人的行旅之态，联想到自身对归乡的期盼，也暗含了自己客居他乡、身不由己的孤寂与怅惘，情感更偏向对友人的关切与自我心境的交融。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）学校天文社开展观星活动，指导老师引用苏轼《赤壁赋》中“_______，_______”两句，讲解月亮在星宿间缓缓运行的景象。（2）化用是古诗文中常用的手法，如李白《蜀道难》的“_______，_______”就是从西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”化用而来。（3）2026年是农历丙午马年。马是中国古代诗词中的常见意象，相关的古诗词有“_______，_______”。【答案】①.月出于东山之上②.徘徊于斗牛之间③.所守或匪亲④.化为狼与豺⑤.五花马⑥.千金裘（马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊/乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄）【解析】【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错字：徘、徊、匪、豺、裘、霹、雳。三、语言文字运用（18分）（一）语言文字运用（本题共5个小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。（1）眼下，动画电影《疯狂动物城2》热度不减。据统计，截止12月9日，其国内票房已突破30亿元。回顾2025年，动画电影表现亮眼，已成为一个值得深入探讨的文化现象。从年初的《哪吒之魔童闹海》，到年中的《浪浪山小妖怪》《罗小黑战记2》，再到年末的《疯狂动物城2》，多部高质量作品掀起观影热潮并引发持续讨论，展现了动画电影的强大号召力和影响力。（2）动画电影缘何如此火爆？相较于真人电影，动画电影具有独特的媒介优势。①由于数字技术可以助力动画电影突破现实局限，②打造视觉奇观，③还能灵活融合多种艺术风格与手法，④如水墨画、手绘等，⑤让作品拥有独特的表达。⑥同时动画角色往往形象鲜明，⑦极具辨识度，⑧易于让观众引起情感共鸣。当然，这些媒介特性并非动画电影火爆的必然原因，更深层的原因还在于，优质动画电影对故事本身给予了足够的专注与尊重。（3）复盘那些优质动画电影，扎实的叙事手法与深刻的主题共鸣是其鲜明的特征。《哪吒之魔童闹海》对命运自主的书写，《浪浪山小妖怪》对平凡个体的温情注视，《疯狂动物城2》对社会偏见与理想主义的巧妙寓言……在好故事面前，年龄的界线变得模糊，审美的壁垒得以消融，不同人群可以在同一部电影中找到各自的乐趣。动画电影。如同在复杂的现实中，为观众提供了一个难得的“情感避风港”。（4）2025年适逢中国电影诞生120周年、世界电影诞生130周年，眼下动画电影的热潮因此被赋与了一层特殊的意味。读懂这股热潮背后的启示，坚持内容为王的理念，依托全球最具潜力的消费市场，我国电影必将迸发出更加蓬勃的生机，电影这门“造梦的艺术”也必将开拓出更广阔的天地。18.文中第（1）（3）（4）段分别有一个错别字，请找出含错别字的词语并改正。19.文中第（2）段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。20.下列填入文中第（3）段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）A.既使人获得精神的慰藉和情绪的宣泄，又使人不至于被过度的焦虑与不安所影响。B.既使人不至于被过度的焦虑与不安所影响，又使人获得精神的慰藉和情绪的宣泄。C.既使人体验到强烈的感官刺激和情感冲击，又使人不至于完全脱离现实世界的逻辑与常理。D.既使人不至于完全脱离现实世界的逻辑与常理，又使人体验到强烈的感官刺激和情感冲击。21.赏析文中划波浪线句子的修辞手法及其表达效果。22.某影院计划在“动画电影文化周”活动中悬挂宣传标语，以吸引观众。请结合材料内容，拟写一条标语。要求：语言生动，对仗工整，上下句分别从不同角度体现动画电影的独特价值，不超过20字。【答案】18.“截止”改为“截至”；“界线”改为“界限