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文档简介

中古时期的欧洲统编高中历史《中外历史纲要》(下)第二单元

第3课课程标准:

通过了解中古时期欧亚地区的不同国家、民族、宗教和社会变化,以及世界其他地区的社会状况,认识这一时期世界各文明地区的多元面貌。单元标题解读:中古时期

中古时期是历史学名词,一般指从西罗马帝国灭亡(476年)到东罗马帝国灭亡(1453)(或文艺复兴兴起)近千年的历史时期。此时,在世界范围内,封建制度占据了统治地位,以农业经济为主,世界文明发展仍然呈现各个地区独立发展、多元并存的局面。在历史学上世界中古史一般是按照若干文明地区,如西欧天主教文明区、东欧正教文明区、西亚北非伊斯兰教文明区,南亚、东南亚佛教、印度教文明区、东亚儒学文明区等来进行叙述的。西罗马灭亡,东罗马(拜占庭)帝国继续发展15世纪东罗马帝国灭亡新航路开辟、文艺复兴476年封建时代古代史中古时期近代史南北朝时期明代添加题中世纪前期(5-10世纪)“黑暗时代”政治经济文化阶级封君封臣制度,分裂割据;教权高于王权自给自足的封建庄园经济;农奴制度基督教会垄断文化禁欲主义、蒙昧主义封建主、自由民、农奴中世纪后期(11-15世纪)“孕育曙光”

罗马帝国的废墟和日耳曼人迁徙后建立的一系列王国基础之上,西欧封建社会诞生。作为西欧封建社会两大特征之一的封君封臣制度当然也正是这一时期社会动荡与自然经济的产物,融合了罗马因素与日耳曼因素。一、西欧封建社会罗马人与日耳曼人我……效忠我的主人,爱其所爱,仇其所仇。主人凡践履契约,因我委身投附而善待于我,赐我以应得,则我的一言一行,一举一动,必将以他的意志为准则,绝无违背。

——[美]约翰·巴克勒等著,霍文利等译《西方社会史》上卷以土地为纽带;层层分封、封君与封臣的关系有着严格的等级性,而且权利、义务交织在起,有一定的契约意义。提供土地与保护封君封臣效忠、服兵役、提供金钱1.封君封臣制每个领主在其领地内享有独立的经济、行政和司法特权,王室官吏包括国王在内也不能随便干预这些领主的领地事务,甚至国王本人未经允许也不能随便进入。——《西欧封建制度的立宪主义内蕴》土地保护国王大封建主小封建主农奴、自由农民资助、效忠、军事支持资助、效忠、军事支持资助、效忠、劳役君臣契约契约关系思考:封君封臣和西周的分封制有何区别?一、西欧封建社会1.封君封臣制西欧“封建主义”释义图材料:“西欧的feudalism,本为一个契约形态的法律术语,含义包括强权者对弱者的“保护”和弱者为强权者“服役”这两个侧面,所有可称为“契约封建制”。

与之相比照,中国西周的封建制,是作为军事征服者的周天子将土地与人民封赐给子弟及功臣,臣属继续往下作“次分封”,领主与附庸之间没有契约可言,而是由宗法关系维系,通过血缘纽带及血亲伦理实现领主对附庸的控制(当然又以武力征服、军事镇慑为实现控制的基础),故可称之“宗法封建制”。

——冯天瑜《封建考论》一、西欧封建社会1.封君封臣制思考:封君封臣和西周的分封制有何区别?比较项封君封臣制度西周分封制不同点社会形态

封建社会

奴隶社会纽带

土地

血缘统治

我的附庸的附庸,不是我的附庸

普天之下,莫非王土;

率土之滨,莫非王臣。

不可越级统治

天子是最高统治者

相同点

权力和义务相互交织,等级秩序森严一、西欧封建社会1.封君封臣制思考:封君封臣和西周的分封制有何区别?自然经济生产力有限、封建主无法利用全部土地分裂割据封君帝国灭亡、蛮族入侵,社会动荡、封土是必然王权坐大具备可能性封臣

封建主作为领主在各自的领地内独自行使权力,政治上出现了不同程度的分裂割据局面,但封君封臣制度也在另一个方面给王权加强提供了合法性。王权统治与分裂割据的双重结果

中世纪中后期,随着社会生产稳定,经济增长,西欧各国王权有了不同程度的加强。结合课本了解西欧王权加强的表现。思考:封君封臣和西周的分封制有何区别?一、西欧封建社会1.封君封臣制领主封建社会中受封领地或采邑的封建主农奴非自由人的法律地位、自备工具服劳役农民自由人的法律地位、服劳役庄园结构图庄园结构彩图思考:封君封臣和西周的分封制有何区别?一、西欧封建社会2.庄园与农奴制

在现代意义上,农奴无疑是不自由的。首先,他不能擅自离开土地……干活而无报酬,忍受赋税,服从法庭判决。但他们分到的土地不能加以剥夺,农业改良时获益。……实际上义务固定,处境比奴隶好得多,很少完全听凭领主随意打发……”---罗伯特《西方文明史》庄园里劳作的农奴一、西欧封建社会2.庄园与农奴制

它(庄园)承袭了罗马的大地产,但和罗马大地产不同的是,庄园由农奴……而不是奴隶耕种。在现代意义上,农奴无疑是不自由的。首先,他不能擅自离开土地,他们被迫定期给领主干活而毫无报酬,他们还得忍受数不清的侮辱性的赋税,服从领主法庭的判决。但他们耕种分到的土地用以谋生,而且通常不能加以剥夺,所以他们的处境比奴隶好得多。这样,当农业改良发生的时候,农奴自己可以指望从中至少稍许获益。更重要的是,虽然理论上领主有权随意摊派赋税,实际上义务趋向于保持固定。尽管许多农奴的命运肯定相当艰难,但他们很少完全听凭他们的领主随意支配打发。

——[美]罗伯特·E.勒纳等著,王觉非等译《西方文明史》请你结合所学知识,比较奴隶与农奴的区别,并说明中世纪时生产关系的变化。一、西欧封建社会2.庄园与农奴制问题:西欧封建社会生产关系发生了怎样的变化?材料:它(庄园)承袭了罗马的大地产,但和罗马大地产不同的是,庄园由农奴…而不是奴隶耕种。在现代意义上,农奴无疑是不自由的。首先,他们不能擅自离开土地,他们被迫定期给领主干活而毫无报酬,他们还得忍受数不清的侮辱性的赋税,服从领主法庭的判决。但他们耕种分到的土地用以谋生,而且通常不能加以剥夺,所以他们的处境比奴隶要好得多。这样,当农业改良发生的时候,农奴自己可以指望从中至少稍许获益。更重要的是,虽然理论上领主有权随意摊派赋税,实际上义务趋向于保持固定。尽管许多农奴的命运肯定相当艰难,但他们很少完全听凭他们的领主随意支配打发。

——[美]罗伯特·E.勒纳等著,王觉非等译《西方文明史》奴隶与农奴的异同①同:在法律上都是非自由人,受到农奴主或奴隶主的压迫。②异:农奴地位比奴隶稍高;与奴隶相比,农奴受到的束缚相对宽松。变化:由奴隶制经济转变为封建经济,促进生产关系进步。古罗马的奴隶一、西欧封建社会2.庄园与农奴制材料一:庄园是自给自足的经济单位,一切生产主要是为了满足领主及其家属的生活消费。——谢丰斋:《世界中古史:公元5—15世纪的古代世界》

材料二:每年,管家都应该汇报…有多少磨坊、土地、有多少人为我们酿酒……(管家)还必须仔细地提供手工制作或准备所有东西:猪油、熏肉、腊肉……(管家还必须保证)在每一庄园,卧室里一年四季都有床罩、靠垫、枕头……

——[美]杰里·本特利:《新全球史:文明的传承与交流》庄园作为中古西欧最基本的农业经济组织,是一个独立的自给自足的经济和政治单位。“自给自足”一、西欧封建社会2.庄园与农奴制

阅读教材第二子目内容,根据“学习聚焦”的表述,找到能够体现西欧封建社会“进步”的“新变化”的关键词。王权强化城市兴起自治运动兴办大学亨利七世腓力四世

15世纪晚期都铎王朝建立,英格兰逐渐形成较为强大的王权;同期,法兰西统一基本完成,王权得到强化。10-11世纪,西欧各地兴起了众多城市。一些城市通过与封建主谈判,或以金钱赎买,或武装暴动,赢得一定程度的自治权。一些城市兴办大学→二、中古西欧的王权、城市和教会1.王权的强化(1)原因:①封建制初期,权力分散,王权软弱。但是,国王作为国家名义上的最高统治者,被视为最高的领主,拥有高于一般封臣的权力②中古中后期,社会环境逐渐稳定、经济增长③城市的支持

④战争、民族意识的推动

(2)作用:王权的强化主要体现在英法西葡等国家,据此与教材表述思考:王权强化会有什么样的有利作用?民族国家国家主权民族一体性王权强化君主专制结束封建割据,维护统一文化认同,民族情感增强利于资本主义经济西方近代议会制度渊源新航路开辟的条件二、中古西欧的王权、城市和教会1.王权的强化(3)西方近代议会制度渊源——英国议会的起源1215年《大宪章》起因:国王约翰随意征税,贵族起兵反抗意义:调整了封君与封臣的关系,有助于封建统治的稳定1265年会议内容:教俗贵族、骑士、市民出席会议意义:等级会议被保留1295年“模范议会”内容:骑士和市民出席会议得到普遍认可意义:此后的议会都以该年的议会为榜样1343年“两院制议会内容:议会分为上、下两院。上院由贵族组成,下院由骑士和市民组成。两院独立议事,广泛参与政治、司法、立法和财政活动。意义:成为中古英国的重要机关。二、中古西欧的王权、城市和教会2.城市的兴起与自治运动在政治共同体的意义上,西方以外没有城市。 ——马克斯·韦伯在西欧封建社会远未衰落之际,潜结构就顺利的形成了,其标志就是城市自治。 ——金观涛《西方社会结构的演变》教会贵族的宗教控制封建领主的经济剥削自治城市与封建势力的对峙谈判、赎买、暴动等城市自治权利封建社会走向稳定农业繁荣工商业复兴王权、教会为增加财富的支持城市兴起大学兴办市民阶层工商业(资义)教会对大学建立有一定支持思考:为何中国宋代城市无此演变?二、中古西欧的王权、城市和教会3.基督教神权至上犹太教、基督教与伊斯兰教同根同源相爱相杀392年,罗马帝国宣布基督教为国教。395年,基督教会随罗马帝国的分裂分为东、西两派,两派分歧日深。

西罗马帝国灭亡后,西派教会得到法兰克王国君主支持,在罗马建立“教皇国”,并与封建王权形成互相利用、竞争共存的关系。东派教会虽被尊为拜占庭帝国的国教,但帝国的实际权力掌握在皇帝手中。1054年,东、西两派教会彻底决裂。东派教会自称“正教”,亦称“希腊正教”或“东正教”;西派教会自称“公教”或“罗马公教”,亦称“天主教”。二、中古西欧的王权、城市和教会精神控制力经济竞争力3.基督教神权至上二、中古西欧的王权、城市和教会政治影响力:王权教权二元结构卡诺莎之辱1077阿维尼翁之囚1309基督教在西罗马灭亡之后的西欧大混乱中充当了秩序的代表,在无政府状态中行使了政府的职能。如维修公共建筑,开凿新运河,保障供水,移民荒地,给穷人发放粮食,安置和救济灾民等。

——林中泽《论基督教的崛起对西欧社会的影响》

在中世纪,教会还起到了重建社会程序、提供共同信仰、发展教育事业、保存古典文化的作用。积极面3.基督教神权至上二、中古西欧的王权、城市和教会民族国家国家主权民族一体性王权强化君主专制结束封建割据,维护统一文化认同,民族情感增强教会贵族的宗教控制封建领主的经济剥削自治城市与封建势力的对峙谈判、赎买、暴动等城市自治权利封建社会走向稳定农业繁荣工商业复兴王权、教会为增加财富的支持城市兴起大学兴办市民阶层工商业(资义)教会对大学建立有一定支持发展:社会转型的酝酿二、中古西欧的王权、城市和教会添加题中世纪前期(5-10世纪)“黑暗时代”政治经济文化阶级封君封臣制度,分裂割据;教权高于王权自给自足的封建庄园经济;农奴制度基督教会垄断文化禁欲主义、蒙昧主义封建主、自由民、农奴中世纪后期(11-15世纪)“孕育曙光”城市自治工商业发展,城市兴起大学兴起、冲击教会的思想束缚市民阶层壮大,商人和银行家成为早期资产阶级城市架起了中古时代通往近现代的桥梁二、中古西欧的王权、城市和教会1、拜占庭

从封建制度的产生过程来看,拜占庭走的是不同于西欧的另外一条道路。

特殊性:在原有的奴隶制帝国的国家机器的基础上逐渐演变,最终实现国家的封建化。国家政策在封建化过程中起到极其重要的作用。拜占庭的封建化的背景是频繁的对外战争。三、拜占庭与俄罗斯

罗马法的主要内容是民法,是基于城邦时代公民之间身份平等而形成的法律体系,它规定了作为小私有者的公民之间的各种法律关系,如债务、契约、所有权、婚姻与继承等,对后来西方资本主义国家的法律产生了重大影响。

——选自齐涛主编《世界通史教程•古代卷》(第四版)查士丁尼拜占庭帝国的成就——罗马法关键人物:查士丁尼主要贡献:组织起由法学家特里波尼安主持的法典编纂委员会,对罗马法进行整理和编辑。整理法律的原因:由于当时流行的罗马法为数众多,内容庞杂,矛盾之处很多,贪官污吏有机可乘,所以迫切需要整理划一。成果:《查士丁尼法典》、《法理汇要》、《法令新编》、《法学总纲》,这四部文献合称《民法大全》。影响/作用:把罗马法较为完整地保存下来,是欧洲历史上第一部系统完备的法典。1、拜占庭三、拜占庭与俄罗斯形成:

882年,留里克的亲属摄政王奥列格攻占了基辅并把首都由诺夫哥罗德迁到基辅,建立起基辅罗斯国家,古罗斯国家形成。文化:在与拜占庭贸易的过程中,基辅罗斯逐渐接受了先进的拜占庭文化的影响。988年,基辅大公弗拉基米尔(980~1015年)宣布接受基督教,不仅大公本人受洗,而且还令基辅全体居民都跳下第聂伯河接受希腊神甫的洗礼。这加速了基辅罗斯的封建化过程。被征服:1235年,蒙古大汗派拔都率军西征。1240年12月,攻占罗斯古都基辅。1243年,拔都以伏尔加河地区为中心建立了钦察汗国,欧洲人称其为“金帐汗国"。独立:莫斯科彻底摆脱蒙古人的统治是在1480年。2、俄罗斯三、拜占庭与

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