高中文言文常用词汇300条解析

高中文言文常用词汇300条解析文言文作为中华传统文化的重要载体，其精炼典雅的语言风格与现代汉语存在显著差异。其中，词汇的掌握是理解文意、贯通文脉的基石。本文旨在梳理高中阶段文言文学习中出现频率较高、含义丰富且用法灵活的三百条常用词汇，通过对其本义、引申义及典型语境下用法的解析，助力同学们构建扎实的文言词汇基础，提升文言文阅读与理解能力。解析将力求精准，结合课内经典例句，兼顾实用性与系统性，希望能成为同学们学习路上的有益参考。一、实词篇（一）名词类文言文中的名词，不仅数量众多，且常与现代汉语意义有所不同，或在特定语境下产生临时的引申义。1.国：本义指国家。如“六国破灭，非兵不利，战不善”（《六国论》）。也可指都城，如“登斯楼也，则有去国怀乡”（《岳阳楼记》）。2.家：古代诸侯封地称“国”，大夫封地称“家”，如“丘也闻有国有家者”（《论语·季氏》）。后泛指家庭。3.道：本义为道路，如“有碑仆道”（《游褒禅山记》）。引申为方法、途径，如“策之不以其道”（《马说》）；思想、学说，如“于是废先王之道”（《过秦论》）；说、谈论，如“不足为外人道也”（《桃花源记》）。4.兵：本义指兵器，如“收天下之兵，聚之咸阳”（《过秦论》）。引申为士兵、军队，如“必以长安君为质，兵乃出”（《触龙说赵太后》）；战争、军事，如“兵者，国之大事”（《孙子兵法》）。5.岁：指年，如“岁赋其二”（《捕蛇者说》）。也指年成，如“王无罪岁，斯天下之民至焉”（《寡人之于国也》）。6.时：指季节，如“四时之景不同”（《醉翁亭记》）。也指时间、时候，如“时维九月，序属三秋”（《滕王阁序》）；时机，如“时不我待”。7.书：指书写、记录，如“乃丹书帛曰‘陈胜王’”（《陈涉世家》）。也指书信，如“一男附书至”（《石壕吏》）；书籍、典籍，如“授之书而习其句读者”（《师说》）。8.文：本义指文字，如“文过饰非”。也指文章、文采，如“其文约，其辞微”（《屈原列传》）；礼乐制度，如“文王既没，文不在兹乎”（《论语》）。9.质：指本质、资质，如“其质非不美也”（《劝学》）。也指人质，如“必以长安君为质”（《触龙说赵太后》）；质地、底子，如“永州之野产异蛇，黑质而白章”（《捕蛇者说》）。10.器：指器具、器物，如“管仲之器小哉”（《论语》）。也指才能、度量，如“庙堂之器”。（二）动词类动词是文言文中最活跃的词类之一，其意义和用法变化多样，需结合语境仔细辨析。1.走：古义为跑，如“双兔傍地走”（《木兰诗》）。今义为行走。2.去：古义为离开，如“旦辞爷娘去”（《木兰诗》）。今义为到某地去。“去国怀乡”中的“去”即离开。3.之：作动词，意为“到……去”，如“吾欲之南海”（《为学》）。4.是：作动词，意为“认为正确”、“赞同”，如“是己而非人，俗之同病”（《问说》）。5.食：读sì时，意为“喂养”，如“食马者不知其能千里而食也”（《马说》）。读shí时，意为“吃”。6.衣：作动词，意为“穿”，如“乃使其从者衣褐”（《廉颇蔺相如列传》）。7.策：作动词，意为“用马鞭驱赶”，如“策之不以其道”（《马说》）。也指“谋划”，如“策扶老以流憩”（《归去来兮辞》）。8.病：作动词，意为“担忧”、“忧虑”，如“君子病无能焉，不病人之不己知也”（《论语》）。也指“生病”。9.举：意为“举起”、“抬起”，如“举头望明月”。也指“推荐”、“选拔”，如“举贤以自佐”（《屈原列传》）；“发动”，如“举大计亦死”（《陈涉世家》）；“全、尽”，如“举国欢庆”。10.使：意为“派遣”、“命令”，如“扶苏以数谏故，上使外将兵”（《陈涉世家》）。也指“出使”，如“使于秦”（《廉颇蔺相如列传》）；“让、叫”，如“使六国各爱其人”（《阿房宫赋》）。（三）形容词类形容词在文言文中常用来描绘事物性状、特征，其活用现象（如活用为动词、名词）也较为常见。1.奇：意为“奇特”、“奇异”，如“明有奇巧人曰王叔远”（《核舟记》）。也可作意动用法，“以……为奇”，如“邑人奇之”（《伤仲永》）。2.异：意为“不同的”，如“览物之情，得无异乎”（《岳阳楼记》）。也可作意动用法，“以……为异”，如“父异焉”（《伤仲永》）。3.远：意为“遥远的”，如“香远益清”（《爱莲说》）。也可作动词，“远离”，如“亲贤臣，远小人”（《出师表》）。4.近：意为“附近的”、“亲近的”，如“有郭四者，凡四杀人，复以矜疑减等，随遇赦。将出，日与其徒置酒酣歌达曙。或叩以往事，一一详述之，意色扬扬，若自矜诩。噫！渫恶吏忍于鬻狱，无责也；而道之不明，良吏亦多以脱人于死为功，而不求其情，其枉民也亦甚矣哉！奸民久于狱，与胥卒表里，颇有奇羡。山阴李姓以杀人系狱，每岁致数百金。康熙四十八年以赦出。居数月，漠然无所事。其乡人有杀人者，因代承之。盖以律非故杀，必久系，终无死法也。五十一年，复援赦减等谪戍。叹曰：‘吾不得复入此矣！’故例：谪戍者移顺天府羁候。时方冬停遣，李具状求在狱候春发遣，至再三，不得所请，怅然而去。”（《狱中杂记》）中“近”可理解为“亲近”。5.高：意为“高大”，如“高者挂罥长林梢”（《茅屋为秋风所破歌》）。也可作动词，“加高”，如“欲穷千里目，更上一层楼”。6.强：意为“强大”、“强盛”，如“秦强而赵弱”（《廉颇蔺相如列传》）。也指“竭力”、“勉强”，如“赏赐百千强”（《木兰诗》）。7.弱：意为“弱小”，如“弱国无外交”。也可作使动用法，“使……弱”，如“且夫天下非小弱也”（《过秦论》）。8.盛：意为“兴盛”、“旺盛”，如“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”（《伶官传序》）。也指“多”、“大规模”，如“方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争”。9.微：意为“微小”、“细微”，如“其文约，其辞微”（《屈原列传》）。也指“隐约”、“不明显”，如“微察公子，公子颜色愈和”（《信陵君窃符救赵》）；“如果没有”，如“微斯人，吾谁与归”（《岳阳楼记》）。10.陋：意为“简陋”，如“斯是陋室，惟吾德馨”（《陋室铭》）。也指“浅陋”、“见识短浅”，如“肉食者鄙，未能远谋”（《曹刿论战》）中的“鄙”与“陋”意近。（四）数量词及其他文言文中数量词的使用与现代汉语有别，常省略量词，数词可直接修饰名词。1.一：除表数量外，还可表“全、都”，如“上下一白”（《湖心亭看雪》）；“专一”，如“用心一也”（《劝学》）。2.二：表数量，如“一男附书至，二男新战死”（《石壕吏》）。也可表“不确定的少数”，如“闻其二子杀三夫”（《诗经》）。3.百、千、万：常表虚数，极言其多，如“将军百战死，壮士十年归”（《木兰诗》），“千呼万唤始出来”（《琵琶行》）。4.余：意为“我”，如“余嘉其能行古道”（《师说》）。也指“剩余”，如“邹忌修八尺有余”（《邹忌讽齐王纳谏》）。5.吾、我、予、余、朕：均为第一人称代词，意为“我”或“我的”。“朕”在秦以后成为皇帝专用。二、虚词篇虚词是文言文语法结构的重要组成部分，虽然没有实在意义，但在表情达意、连接句子、体现语气等方面起着关键作用。（一）代词1.之：第三人称代词，可代人、代事、代物，译作“他（她、它）”、“他（她、它）们”。如“愿陛下亲之信之”（《出师表》）。也可作指示代词，“这”、“那”，如“均之二策”（《廉颇蔺相如列传》）。2.其：第三人称代词，“他（她、它）的”、“他（她、它）们的”，如“臣从其计”（《廉颇蔺相如列传》）。也可作第一人称或第二人称，“我的”、“你的”。还可作指示代词，“那”、“那些”，如“其闻道也固先乎吾”（《师说》）。在句中还常作语气副词，表示揣测、反问、祈使等语气。3.而：主要作连词，连接词、短语或句子，表示并列、承接、递进、转折、修饰、假设等关系。如“蟹六跪而二螯”（并列）；“余方心动欲还，而大声发于水上”（承接）；“君子博学而日参省乎己”（递进）；“青，取之于蓝，而青于蓝”（转折）；“吾尝跂而望矣”（修饰）；“死而有知，其几何离”（假设）。4.以：介词，可译为“用”、“拿”、“凭借”、“因为”、“按照”等。如“以刀劈狼首”（用）；“以勇气闻于诸侯”（凭借）；“不以物喜，不以己悲”（因为）；“斧斤以时入山林”（按照）。也可作连词，用法与“而”有相似之处，表并列、承接、目的、结果等。5.于：介词，引进动作的时间、处所、对象、方式、原因等，可译为“在”、“向”、“到”、“从”、“对于”、“比”等。如“得复见将军于此”（在）；“请奉命求救于孙将军”（向）；“青，取之于蓝”（从）；“于其身也，则耻师焉”（对于）；“苛政猛于虎也”（比）。6.为：读wéi时，可作动词，意为“做”、“成为”、“是”等；作介词，意为“被”、“替”、“给”等。读wèi时，作介词，意为“因为”、“为了”。如“斩木为兵”（做）；“身死国灭，为天下笑”（被，wéi）；“为宫室之美，妻妾之奉”（为了，wèi）。7.者：助词，常附在动词、形容词或名词性短语之后，组成“者”字结构，指代人、事、物，可译为“……的人”、“……的事”、“……的东西”。如“古之学者必有师”（……的人）；“而求其所以为舜者”（……的原因）。也可用于句中，表停顿，引出判断。8.也：语气助词，用在句末，表判断、陈述、疑问、感叹等语气。如“城北徐公，齐国之美丽者也”（判断）；“雷霆乍惊，宫车过也”（陈述）；“孔文子何以谓之文也”（疑问）；“其可怪也欤”（感叹）。9.乎：语气助词，用在句末，表疑问、反问、感叹、推测等语气，可译为“吗”、“呢”、“吧”等。也可作介词，相当于“于”。如“儿寒乎？欲食乎？”（疑问）；“王侯将相宁有种乎？”（反问）；“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”（感叹）；“生乎吾前”（在）。10.焉：兼词，相当于“于之”、“于此”、“于彼”，如“积土成山，风雨兴焉”（从这里）。也可作代词，“哪里”、“什么”，如“且焉置土石？”（哪里）。还可作语气助词，用于句末，表陈述或感叹语气。三、常见固定结构与特殊用法文言文中有许多固定的词语组合，它们的意义往往不能简单地从字面去理解，需要整体把握。1.何以……为：表反问，可译为“哪里用得着……呢”、“还要……干什么呢”。如“匈奴未灭，何以家为？”2.无乃……乎：表推测，可译为“恐怕……吧”、“莫非……吗”。如“师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？”（《崤之战》）3.得无……乎/耶：表推测或反问，可译为“莫非……吧”、“该不会……吧”。如“日食饮得无衰乎？”（《触龙说赵太后》）4.……之谓也/其……之谓也：表判断，可译为“说的就是……啊”、“大概说的就是……吧”。如“闻道百，以为莫己若者，我之谓也。”（《庄子·秋水》）5.所以：在文言文中，“所以”常用来表示“……的原因”或“用来……的方法/工具”。如“此先汉所以兴隆也”（……的原因）；“师者，所以传道受业解惑也”（用来……的人）。6.然则：“