树立大语文观

树立大语文观一、大语文观的核心要义：超越课本，拥抱生活大语文观的“大”，并非简单指涉内容的繁杂或体量的庞大，而是强调一种视野的开阔、一种思维的融通、一种生命的体验。它意味着语文教育要实现从“小语文”到“大语文”的范式转换。首先，空间维度的拓展。传统语文教育多局限于课堂与课本，学生的学习空间被严格框定。大语文观则主张将语文学习的触角延伸至家庭、社会、自然等一切可能的场域。家庭中的亲子共读、日常对话，社会中的人际交往、文化活动，自然中的山川风物、四季更迭，皆可成为语文学习的鲜活素材。这种空间的拓展，使得语文学习不再是孤立的、封闭的，而是与生活紧密相连的、开放的系统。其次，时间维度的延伸。语文学习并非一蹴而就的短期行为，而是一个长期积累、潜移默化的过程。大语文观强调语文素养的培育需要“厚积薄发”，鼓励学生进行广泛而持久的阅读，从经典著作中汲取智慧，在历史长河中感悟文明。它反对急功近利的速成式学习，倡导“读书破万卷，下笔如有神”的积累之道，让语文学习成为伴随个体终身成长的精神滋养。再次，目标维度的升华。大语文教育的目标，不仅在于让学生掌握语言文字的基本知识和运用技能，更在于通过语言文字的学习，提升其思维品质、审美情趣、文化自信和道德修养。它致力于培养学生的批判性思维、创新能力和家国情怀，使学生成为既有扎实语文功底，又有健全人格和高远志向的时代新人。工具性是基础，人文性是灵魂，二者在大语文观下得到高度统一。最后，途径维度的多元。大语文学习不再仅仅依赖于教师的讲授和课本的研读，而是鼓励多元的学习途径和方法。阅读是核心，无论是文学作品、历史典籍，还是新闻评论、科普文章，广泛的阅读是积累语言素材、提升语感的关键。写作是内化与输出，通过日记、随笔、评论、创作等多种形式，将所学所思转化为个性化的表达。此外，听、说、读、写、思等能力的综合训练，以及参与社会实践、开展项目式学习等，都是大语文学习的重要途径。二、践行大语文观的实践路径：多方协同，系统推进树立并践行大语文观，是一项系统工程，需要教育者、学习者乃至整个社会的共同努力与观念革新。对于教育者而言，首要任务是更新教育理念，从“知识传授者”转变为“学习引导者”和“文化传播者”。其一，优化课程内容。在吃透教材的基础上，教师应积极拓展教学资源，将课内学习与课外阅读、社会热点、传统文化等有机结合，设计富有启发性和探究性的学习任务。例如，在学习古代诗词时，可引导学生探究其背后的历史背景、文化内涵，并尝试进行现代演绎或跨界创作。其二，创新教学方法。鼓励采用情境教学、问题导向、合作探究等多种教学模式，激发学生的学习兴趣和主动性。通过组织辩论赛、课本剧表演、读书会、采风活动等，让学生在实践中学习语文、运用语文。其三，营造良好生态。教师应努力营造民主、平等、和谐的课堂氛围，鼓励学生大胆质疑、积极表达。同时，要关注学生的个体差异，进行个性化指导，使每个学生都能在原有基础上获得语文素养的提升。对于学习者而言，则需要培养自主学习意识，变“要我学”为“我要学”。其一，培养阅读习惯。将阅读视为一种生活方式，广泛涉猎不同领域、不同体裁的优秀作品，在阅读中汲取营养，涵养精神。学会深度阅读，不仅要理解文字表面的意思，更要探究其深层意蕴和艺术魅力。其二，勤于观察思考。做生活的有心人，留意生活中的语言现象，感受自然与社会的丰富多彩。将观察所得与内心思考相结合，形成自己的见解和感悟，并尝试用文字记录下来。其三，勇于实践表达。抓住一切可以锻炼口头和书面表达能力的机会，积极参与课堂讨论、演讲、写作等活动。不怕犯错，在实践中不断反思和改进，提升语言运用的准确性和感染力。对于社会而言，则应积极为大语文教育的实施提供支持和保障。其一，营造重视阅读的社会氛围，建设更多的公共阅读空间，举办丰富多彩的文化阅读活动，让书香飘满社会的每个角落。其二，净化语言文化环境，规范媒体语言，抵制低俗、粗鄙的表达，为学生提供健康的语言示范。其三，加强家校合作，引导家长转变教育观念，鼓励家长陪伴孩子阅读、共同参与语文实践活动，形成教育合力。三、结语：让语文教育回归本真，赋能未来树立大语文观，是对语文教育本质的深刻体认，也是对培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这一根本问题的回应。它要求我们跳出应试的窠臼，以更广阔的视野、更深远的眼光来审视和推进语文教育。当语文学习真正融入生活、触及灵魂，当学生在语言文字的世界中自由徜徉、深刻思考、真情表达，他们收获的将不仅是知识与技能，更是智慧的