2026年九年级语文下册文言文《出师表》对比阅读训练含答案_第1页
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(24-25九年级上·甘肃酒泉·期末)阅读下列文言文,完成小题。【甲】亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。(《出师表》节选)【乙】包拯,字希仁,庐州合肥人也。始举进士,徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡①率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数②,岁满不持一砚归。旧制,凡讼诉不得径造庭下。拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺。拯性峭直③,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、亲党皆绝之。虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰:“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子若孙也。”(《包拯传》节选)【注释】①缘贡:趁着进贡的机会。②才足贡数:仅仅满足进贡数量。③峭直:严厉刚直。54.解释下面加点词语的意思。①此悉贞良死节之臣

②先帝不以臣卑鄙

③率取数十倍以遗权贵

④平居无私书

55.翻译【甲】文中画线句子的意思。①先帝在时,每每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。②苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。56.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是(

)A.则汉室之隆/何陋之有B.可计日而待也/鸣之而不能通其意C.受任于败军之际/能谤讥于市朝D.咨臣以当世之事/以其境过清57.【甲】【乙】两文同述为政与做人之道。诸葛亮建议后主要

;包拯告诫后世子孙要

。(上面两空各用一个四字短语回答)【答案】54.为……而死

身份地位,出身低下

给予,送给

书信55.①先帝在世的时候,每跟我谈论这些事情,没有一次不对桓灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。②只希望在乱世里苟且保全性命,并不想在诸侯中做官扬名。56.C57.亲贤远佞

廉洁自律【导语】两文均聚焦贤臣形象,借经典文本彰显忠良品格。甲文诸葛亮以肺腑之言,追述先帝知遇之恩,劝谏后主亲贤远佞,尽显鞠躬尽瘁的赤诚;乙文通过包拯端州拒砚、开堂理讼、严于律己等事迹,刻画其清正峭直、廉洁奉公的特质。一文以谏言明志,一文以事迹立传,均为千古传颂的贤臣典范,极具精神感召力。【解析】54.本题考查文言词语解释。(1)句意:这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣。死:为……而死。(2)句意:先帝不因为我社会地位低微,见识短浅。卑:身份地位,出身低下。(3)句意:大都索取比进贡数量多几十倍的砚台,来赠送给权贵。遗(wèi):给予,送给。(4)句意:平日里没有私人的书信往来。书:书信。55.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:(1)每:每次;未尝:没有一次;痛恨:痛心遗憾;于:对。(2)苟全:苟且保全;于:在;闻达:扬名显贵。56.本题考查一词多义辨析。A.结构助词,的/宾语前置的标志,无实义;B.连词,表修饰/连词,表转折,却;C.相同,介词,在;D.介词,拿、用/连词,因为;故选C。57.本题考查内容分析与概括。根据甲文“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也”可知,诸葛亮回顾了先汉兴隆、后汉倾颓的历史教训,明确指出任用贤臣和疏远小人的重要性,他建议后主要亲近贤能的大臣、疏远奸佞的小人,以此实现汉室的兴盛。根据乙文“后世子孙仕宦有犯赃者不得放归本家死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子若孙也”可知,包拯对后世子孙提出了严格的要求,他告诫子孙如果做官时有贪污受贿的行为,就不能回到家乡,死后也不能葬入家族的大坟墓,以此警示子孙要做到廉洁自律、坚守节操。参考译文:【甲】亲近贤臣,疏远小人,这是西汉兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候,每跟我谈论这些事情,没有一次不对桓灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们、信任他们,那么汉室的兴盛,就指日可待了。我本来是一个平民,在南阳亲自耕种,只希望在乱世里苟且保全性命,并不想在诸侯中做官扬名。先帝不因为我社会地位低微、见识短浅,降低身份委屈自己,三次到草庐中来拜访我,向我询问当代的大事,我因此十分感奋激发,于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在战事失利的时候我接受了任命,在危难紧迫的关头我奉行使命,从那时到现在已经二十一年了。【乙】包拯,字希仁,是庐州合肥人。最初考中进士,调任端州知州,后来升任殿中丞。端州本地出产砚台,前任知州趁着进贡的机会,大都索取比进贡数量多几十倍的砚台,来赠送给权贵。包拯命令制作砚台的人只需要满足进贡的数量,任职期满后,他没有拿一块砚台回家。按照旧时的制度,凡是打官司的人不能直接到官署的大堂里去。包拯打开官署的正门,让打官司的人能够到自己面前陈述是非曲直,官吏们不敢再欺骗他。包拯性情严厉刚直,憎恶官吏办事苛刻,致力于敦厚宽容的为政风格,即使非常痛恨邪恶的行为,也从来没有不施行忠恕之道的。他不随意附和别人,不伪装言语神色来取悦他人,平日里没有私人的书信往来,老朋友、亲戚同乡都和他断绝了来往。虽然地位显贵,但他的衣着服饰、器用物品、饮食饭菜都和他身为平民的时候一样。他曾经说:“后代子孙做官从政,要是有犯了贪污受贿罪的,不得放回老家,死了也不能葬入家族的大坟墓里。不遵从我的志向的人,就不是我的子孙。”(25-26九年级上·重庆北碚·月考)阅读下面的文字,完成小题。【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。(节选自《出师表》)【乙】司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。王谓贾充曰:“人之无情,乃可至于是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久全,而况姜维邪?”充曰:“不如是,殿下何由并之。”他日,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀。”郤正闻之,求见禅曰:“若王后问,宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀,无日不思’,因闭其目。”会王复问,对如前。王曰:“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰:“诚如尊命。”左右皆笑。(节选自《三国志》,有删改)58.下列各组词语中,加点词语意思相同的一项是(

)A.故临崩寄臣以大事也/有亭翼然临于泉上者(《醉翁亭记》)B.至于斟酌损益/益慕圣贤之道(《送东阳马生序》)C.不思蜀/学而不思则罔(《〈论语〉》)D.因闭其目/安陵君因使唐雎使于秦(《唐雎不辱使命》)59.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(2)不如是,殿下何由并之。60.下列对两篇文章内容理解和分析不正确的一项是(

)A.甲文中,诸葛亮反复提及“先帝”,既表达了对刘备的追念与忠诚,也暗含对刘禅继承遗志、励精图治的期望与劝诫。B.乙文中,刘禅在宴会上“喜笑自若”并直言“此间乐,不思蜀”,充分体现其昏聩愚钝、毫无家国之念的亡国之君形象。C.甲文中诸葛亮为刘禅提出治国建议,希望他能够广开言路、励精图治,乙文中刘禅悉心听从郤正的建议,说明他切实做到了这一点。D.两篇文本均以蜀汉政权为背景,前者重在抒发臣子“鞠躬尽瘁”的赤诚,后者重在表现君主“苟全性命”的麻木,二者在情感与主旨上形成鲜明对比。61.“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,这是杜甫感叹诸葛亮的诗句,请你结合【甲】【乙】两文,说说英雄落泪的原因是什么。【答案】58.D59.(1)在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中扬名显贵。(2)不像这样,殿下您凭借什么吞并蜀汉呢?60.C61.英雄落泪的原因在于诸葛亮的忠诚与刘禅的昏庸形成了鲜明的对比。诸葛亮为了兴复汉室,鞠躬尽瘁,死而后已,然而刘禅却昏庸无能,毫无家国之念,导致蜀汉政权最终灭亡。这种忠诚与昏庸的对比,让人感到惋惜和无奈,因此英雄落泪。【导语】甲文《出师表》满纸赤诚,诸葛亮述尽先帝知遇之恩,言明北伐兴汉之志,字字皆是“鞠躬尽瘁”的忠肝义胆;乙文记刘禅“乐不思蜀”,亡国之君的麻木愚钝跃然纸上。两文对照,一臣之忠烈与一君之昏庸形成鲜明反差,道尽蜀汉兴衰的缘由,读来令人扼腕,亦引人深思。【解析】58.本题考查一词多义。A.临近,将要/居高面下;B.增加/更加;C.思念/思考;D.都是:于是,就;故选D。59.本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思:(1)苟全:苟且保全。闻达:有名望,显贵。于:在。“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”是一个状语后置句,正常语序为“于乱世苟全性命,于诸侯不求闻达”。(2)如是:像这样。何由:凭什么。并:吞并。之:代词,代指蜀汉。60.本题考查理解文章内容。C.乙文中“他日,王问禅曰:‘颇思蜀否?’……左右皆笑”可知,刘禅听从郤正的建议,却在被司马昭识破后直接坦白“诚如尊命”,丝毫没有掩饰,最终被人耻笑,这恰恰体现了他的愚钝无能,而非“广开言路、励精图治”;故选C。61.本题考查理解文章内容。结合甲文“受任于败军之际,奉命于危难之间”“五月渡泸,深入不毛”“北定中原,攘除奸凶,兴复汉室”可知,诸葛亮临危受命辅佐先帝,想要平定南方后,兴复汉室。这份为蜀汉大业殚精竭虑的执着,最终却因“出师未捷身先死”而落空,理想与现实的落差,让英雄为他的遗憾落泪。结合甲文“受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明”可知,诸葛亮寄望刘禅能继承先帝遗志,自己则“夙夜忧叹,恐托付不效”;但结合乙文“司马文王与禅宾,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若”“此间乐,不思蜀”“王曰:‘何乃似郤正语邪!’禅惊视曰:‘诚如尊命’”可知,刘禅在宴会上观看故国歌舞“喜笑自若”,被问是否思蜀时直言“此间乐,不思蜀”,即便听从郤正建议,也因笨拙的模仿被当场识破。诸葛亮的一片赤诚,遇上如此昏聩麻木的君主,纵有经天纬地之才也无力回天,这让英雄为他的无奈落泪。结合甲文“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰”可知,诸葛亮感念先帝的知遇之恩,甘愿“许先帝以驱驰”,至死都以“报先帝而忠陛下”为职分。这份“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠烈气节,与后主的苟且偷生形成鲜明对比,令后世英雄心生敬佩,又满含悲痛。参考译文:甲:我原本是一个平民,在南阳亲自耕种,只想在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中扬名显贵。先帝不因为我身份低微、见识浅陋,不惜降低自己的身份,三次到草庐里来拜访我,向我询问当时天下的大事。我因此十分感奋激发,于是答应为先帝奔走效劳。后来正遇上兵败,我在战败的时候接受任命,在危难的关头奉行使命,从那时到现在已经有二十一年了。先帝知道我做事谨慎,所以临终的时候把国家大事托付给我。接受遗命以来,我日夜忧愁叹息,担心先帝托付给我的大事没有成效,从而损伤先帝的英明。所以我在五月率军渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵器装备已经充足,应当鼓励并率领全军将士,向北方进军平定中原。我希望竭尽自己平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,复兴汉朝的基业,回到旧日的都城。这就是我用来报答先帝、效忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。乙:晋文王司马昭宴请刘禅,还特意为他安排了过去蜀国的歌舞表演。旁边的人看到这些歌舞都为刘禅的亡国感到悲伤,可是刘禅却嬉笑自若(毫无伤感之情)。司马昭对贾充说:“一个人无情无义,竟然能到这种地步啊!就算诸葛亮还活着,也不能辅佐他长久地保住江山,更何况是姜维呢?”贾充回答说:“他要是不这样昏庸无能,殿下您凭借什么吞并蜀汉呢?”过了几天,司马昭又问刘禅:“你很思念蜀国吗?”刘禅回答说:“这里很快乐,我不思念蜀国。”郤正听说这件事后,拜见刘禅说:“如果晋王以后再问你这个问题,你应该哭着回答说‘我的祖先坟墓都远在陇、蜀一带,我没有一天不思念那里’,说完就闭上眼睛。”后来司马昭果然又问了刘禅同样的问题,刘禅就照着郤正教他的话回答。司马昭说:“你说的这些话怎么这么像郤正的语气啊!”刘禅惊讶地睁大眼睛看着司马昭说:“确实就像您说的那样,是郤正教我的。”旁边的人听了都忍不住笑了起来。(25-26九年级上·江苏淮安·期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。(选自诸葛亮《出师表》)【乙】①李纲,字伯纪,邵武人也,自其祖始居无锡。父夔,终龙图阁待制。纲登政和二年进士第,积官至监察御史兼权殿中侍御史,以言事忤权贵,改比部员外郎,迁起居郎。②钦宗即位,纲上封事,谓:“方今中国势弱,君子道①消,法度纪纲,荡然无统。陛下履位之初,当上应天心,下顺人欲。攘除外患,使中国之势尊;诛锄内奸,使君子之道长,以副道君皇帝付托之意。”召对延和殿,上迎谓纲曰:“朕顷在东宫,见卿论水灾疏,今尚能诵之。”李邺使金议割地,纲奏:“祖宗疆土,当以死守,不可以尺寸与人。”钦宗嘉纳,除兵部侍郎。③靖康元年,以吴敏为行营副使,纲为参谋官。金将斡离不②兵渡河,徽宗东幸③,宰执议请上暂避敌锋。纲曰:“道君皇帝挈④宗社以授陛下,委而去之可乎?”上默然。太宰白时中谓都城不可守,纲曰:“天下城池,岂有如都城者,且宗庙社稷、百官万民所在,舍此欲何之?”上顾宰执曰:“策将安出?”纲进曰:“今日之计,当整饬军马,固结民心,相与坚守,以待勤王之师⑤。”上问谁可将者,纲曰:“朝廷以高爵厚禄崇养大臣,盖将用之于有事之日。白时中、李邦彦等虽未必知兵,然籍其位号,抚将士以抗敌锋,乃其职也。”时中忿曰:“李纲莫能将兵出战否?”纲曰:“陛下不以臣庸懦,傥使治兵,愿以死报。”乃以纲为尚书右丞。④命纲为亲征行营使,以便宜从事。纲治守战之具,不数日而毕。敌兵攻城,纲身督战,募壮士绝城而下⑥,斩首长十余人,杀其众数千人。⑤纲负天下之望,以一身用舍为社稷生民安危。虽身或不用,用有不久,而其忠诚义气,凛然动乎远迩。每宋使至燕山,必问李纲、赵鼎安否,其为远人所畏服如此。(节选自《宋史·李纲传》)【注释】①君子道:是孔子在《论语》中提出的儒家理想人格标准,以仁、智、勇为核心品质。②斡离不:本名斡鲁补,是金太祖完颜阿骨打的第二子,金朝开国名将,被尊称为“菩萨太子”和“二太子”,后期以吞辽破宋、俘获宋徽钦二帝的战功著称。③东幸:谓皇帝亲临东方。④挈:带领。⑤勤王之师:臣子救援君主的军队。⑥绝城而下:由城上缘索而下。62.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(标一处)不可以尺寸与人63.解释下列加点字的意思。(1)奖率三军(2)攘除外患(3)委而去之(4)时中忿曰64.将下列句子翻译成现代汉语。(1)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。(2)陛下不以臣庸懦,傥使治兵,愿以死报。65.阅读【乙】文,分析靖康元年李纲不同意暂避敌锋的原因。66.诸葛亮和李纲均以“忠诚”名扬后世,请你阅读【甲】【乙】两则材料,分析二人“忠诚”的相同表现。【答案】62.不可/以尺寸与人63.(1)率领

(2)排除,铲除

(3)离开

(4)愤怒64.(1)这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责和本分。(2)陛下不认为我平庸懦弱,倘若让我治理军队,我愿意以死相报。65.徽宗将国家社稷托付钦宗,君主不可弃守都城辜负托付;都城是天下城池中最好的;都城是宗庙社稷、百官万民所在,不能舍弃;当下有整军备战、凝聚民心坚守都城,等待勤王之师的可行御敌之策,暂避会涣散军心、错失良机。66.都心怀天下,以国家社稷为重;都勇于担当,在国家危难时挺身而出;都尽职尽责,为兴复国家全力以赴。【导语】【甲】【乙】两文虽相隔千年,却同铸忠臣风骨。诸葛亮“鞠躬尽瘁”,李纲“以死报国”,皆以社稷为重、临危不惧。前者沉郁恳切,托孤之言见赤诚;后者刚毅果敢,守城之举显担当。一出师表,一抗金策,皆非空谈忠义,而以行动践诺,彰显儒家“士不可不弘毅”的精神血脉。【解析】62.本题考查断句。句意:不能把一尺一寸的土地割让给别人。“不可”是否定副词,表坚决拒绝的态度;“以尺寸与人”是具体行为,意为“拿哪怕一尺一寸的土地去送给敌人”。前后构成完整的否定判断句,语义重心在“不可”,其后需停顿以强调语气和逻辑层次。故断句为:不可/以尺寸与人。63.本题考查文言词语含义。(1)句意:应当激励并率领全军。率:率领。(2)句意:排除外来的祸患。攘:排除,铲除。(3)句意:抛弃(国家)而离开它。去:离开。(4)句意:白时中愤怒地说。忿:愤怒。64.本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实,直译为主,还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:(1)所以:用来……;报:报答;忠:尽忠,效忠;职分:职责本分;(2)以:认为;庸懦:平庸懦弱;傥:同“倘”,倘若;治兵:统率/治理军队。65.本题考查文章内容理解和概括。结合第③段“道君皇帝挈宗社以授陛下,委而去之可乎?”可知,徽宗将国家社稷郑重托付给钦宗,这不仅是权力的交接,更是责任的传承。作为君主,守护宗社、安定天下是核心职责,若为避敌锋而舍弃都城,便是违背先帝嘱托、失职于天下百姓的怯懦之举,既不合君臣大义,也会动摇国家根基,因此李纲坚决反对。结合第③段“天下城池,岂有如都城者”可知,都城作为王朝的政治、军事中心,在城池规模、防御设施、兵力储备等方面,均是天下其他城池无法比拟的,具备坚守抗敌的先天优越条件。相较于暂避敌锋、仓皇逃窜,坚守都城更能发挥防御优势,为后续抵御敌军、等待救援争取时间,暂避反而会浪费这一核心有利条件。结合第③段“且宗庙社稷、百官万民所在,舍此欲何之?”可知,都城不仅是皇家宗庙社稷的安放之地,承载着王朝的礼制与传承,更是文武百官理政、天下百姓安居的核心区域,是国家的精神与物质象征。若舍弃都城,不仅会丢失宗庙社稷这一王朝根基,还会导致朝堂溃散、百姓流离,陷入无立足之地的绝境,对国家造成毁灭性打击。结合第③段“今日之计,当整饬军马,固结民心,相与坚守,以待勤王之师”可知,李纲并非盲目主战,而是基于局势提出了切实可行的御敌策略。他认为当下最关键的是整肃军队纪律、凝聚朝野民心,上下同心坚守都城,同时等待各地赶来的勤王之师,形成内外夹击之势击退敌军。若选择暂避,只会涣散军心、丧失民心,让敌军乘虚而入,错失抵御外敌的最佳时机,酿成更大的国难。综上,李纲不同意暂避敌锋,是基于对君主职责、都城价值、御敌策略的全面考量。他始终以国家社稷、百姓安危为核心,既坚守君臣大义与王朝根基,又立足实际制定可行方案,坚决反对退缩逃避,以坚定的立场彰显了对国家的忠诚与担当,为守护都城、抵御外敌筑牢了思想与策略根基。66.本题考查分析人物。心怀天下,以国家社稷为重。结合【甲】文“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”可知,诸葛亮的忠诚始终围绕兴复汉室、稳固蜀汉社稷展开,他牢记先帝托付,将国家大业置于个人安危之上,所思所行皆为蜀汉的长治久安,毫无私心杂念。结合【乙】文第⑤段“纲负天下之望,以一身用舍为社稷生民安危”可知,李纲将个人的任用与否与国家百姓的安危紧密相连,心怀天下苍生与大宋社稷,始终以守护国家、保全百姓为己任,彰显出以社稷为重的大局观。勇于担当,在国家危难时挺身而出。结合【甲】文“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶”可知,蜀汉建立初期根基未稳,北方中原被曹魏占据,国家面临统一大业的困境,诸葛亮主动扛起北伐重任,愿倾尽毕生之力铲除奸凶,在国家亟需有人担当重任时挺身而出。结合【乙】文第③段“陛下不以臣庸懦,傥使治兵,愿以死报”可知,金兵渡河逼近都城,朝中大臣纷纷主张暂避敌锋,国家陷入危难之际,李纲不惧强敌,主动请缨领兵抗敌,甘愿以死报效国家,在危难时刻勇挑重担,绝不退缩。尽职尽责,为兴复国家全力以赴。结合【甲】文“受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛”可知,诸葛亮接受先帝临崩托付的大业后,日夜忧虑操劳,为平定南方叛乱、为北伐中原积蓄力量,凡事亲力亲为,竭尽全力完成使命,丝毫不敢懈怠,尽显尽责之心。结合【乙】文第④段“命纲为亲征行营使,以便宜从事。纲治守战之具,不数日而毕。敌兵攻城,纲身督战”可知,李纲被任命为亲征行营使后,迅速整治守城作战的器具,高效完成备战工作;敌军攻城时,他亲自督战,身先士卒带领将士抵抗,为守护都城全力以赴,用实际行动践行职责。参考译文:【甲】先帝知道我做事谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。我接受遗命以来,日夜忧虑叹息,唯恐不能完成先帝的嘱托,从而损害先帝的英明。

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