2025-2026学年湖南省岳阳市岳阳县第一中学高三上学期期中考试历史试题

高中历史名校试卷PAGE试卷第=2页，共=sectionpages22页PAGE1湖南省岳阳市岳阳县第一中学2025-2026学年高三上学期期中考试历史试题一、选择题1．“梅山文化”最早可以追溯至远古时期。据《五帝本纪》记载：楚湘地区盛行“驱邪赶鬼”、“收魂收吓”等梅山教习俗，这与东汉道教中“驱邪捉鬼”“算命风水”等义理相互印证。由此可见古代（

）A．梅山文化历史渊源深厚 B．文化认同意识已经具备C．宗教文化的继承与发展 D．古代文明神秘色彩浓厚2．有学者指出，西汉经过60余年的发展，国力强盛。同时，诸侯势力肆意发展，大商业主投机牟利，豪强大肆兼并；面对匈奴等少数民族的袭扰，国家缺乏强有力的对抗措施。该学者意在强调当时（

）A．朝廷的施政方针亟待调整 B．阶级矛盾日益尖锐C．郡国并行弊端显现 D．统一多民族国家面临转型3．唐代画家阎立本的《步辇图》（见下图），以贞观十五年吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材，描绘唐太宗接见来迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东赞的情景。该画线条流畅圆劲，构图错落且富有变化。该作品（

）A．充满了浓郁的西域风情 B．是汉藏友好交往的历史见证C．表达出高洁的文人意趣 D．表明唐朝加强对西藏的管辖4．据《元史》记载：“诸内都官仕云南者，有罪依常律，土官有罪，罪而不废。诸左右两江所部土官，辄兴兵相仇杀者，坐以叛逆之罪。其有妄相告言者，以其罪罪之。”由此可知（

）A．土司犯罪在民族聚居区处理上的差异 B．土司与元朝中央政府之间的关系紧张C．元朝统治者推行民族歧视和压迫政策 D．元朝对西域地区实行有效的行政管理5．“谤”字本义是指议论或批评别人过失,相传尧舜时代广树“谤木”,以便民间批评权力的运行。至秦汉时“谤木”已完全失去原有的功用,而“诽谤”也由批评权力的激赏,衍变为无中生有毁人名誉的罪名。这一变化的主要原因是（

）A．皇权官僚体制确立 B．民众言论空间狭窄C．儒家成为正统思想 D．法律体系不断完善6．明代隆庆开海后、洋钱（又称洋银）输入中国。清前中期江南地区洋钱“凡完纳钱粮及商贾交易，无一不用洋钱”；江南官民亦追求西方器物，“什物器具，无不贵乎洋者，日洋铜，日洋磁，日洋漆，……遽数之不能终其物。”据此可知，清前中期的江南地区（

）A．传统小农经济开始解体 B．民众的消费习惯渐趋奢靡C．对外贸易结构发生变化 D．与世界市场存在交流互动7．严复在翻译孟德斯鸠政体学说时，用“德”翻译共和制的原则“virtue”，用“礼”翻译君主制的原则“honour”，用“刑”翻译专制的原则“fear”。此做法反映出他（

）A．坚持中体西用思想 B．固守中国传统文化C．探索救国救民道路 D．推崇西方共和体制8．20世纪50年代，一首歌曲《老司机》唱遍城乡：“五十岁的老司机，我笑脸扬，拉起了手风琴，我们唠唠家常，想当年我十八岁学会了开汽车呀，摆弄那外国车呀，我是个老内行啊，可就是呀没见过呀，中国车呀，啥模样啊，盼星星盼月亮，盼的那国产汽车真的出了厂，哟嚯嚯……”这首饱含激情的歌曲（

）A．体现出“双百方针”的创作精神 B．推动了社会主义工业化的顺利开展C．激发人民投身经济建设的热情 D．反映工人阶级在建设中的关键作用9．毛泽东在某次大会上发表了《两个中国之命运》的开幕词：“在中国人民面前摆着两条路，光明的路和黑暗的路。……或者是一个独立、自由、民主、统一、富强的中国……或者是另一个中国，半殖民地半封建的、分裂的、贫弱的中国。一个新中国还是一个老中国，两个前途，仍然存在于中国人民的面前，存在于的面前，存在于我们这次代表大会的面前。”毛泽东发表这篇开幕词的背景是（

）A．国共第一次合作形成 B．中华苏维埃共和国成立C．抗日战争胜利的前夜 D．中共七届二中全会召开10．有学者认为：“撒哈拉沙漠是一大屏障、一大分隔者，巨大的苏德沼泽地构成了一个可怕的障碍，而未被港湾、海湾和内海破损的、平直的海岸线，又使非洲大陆难以接近。但考古发现，在今坦桑尼亚的一座陵墓中有原产于15世纪左右中国的瓷器，大津巴布韦遗址中出土了阿拉伯、波斯的各种器物。”下列选项中对以上信息的解读正确的是（

）A．地理环境使欧洲侵入非洲时间较晚 B．非洲内部的国家地区之间缺乏交往C．非洲文明的发展环境并不孤立封闭 D．古代中国与非洲之间往来缺乏依据11．在英国，高顶礼帽最初曾是显示上流社会身份的重要标志。19世纪20年代，高顶礼帽开始向民间传播，到了19世纪中叶，它已普及至所有的社会阶层。在1861年拍摄的照片中，10个英国人中有7人戴着高顶礼帽。这一变化主要基于（

）A．工业革命的进行 B．启蒙思想的传播C．社会地位平等的实现 D．世界文化交流的加强12．17世纪的思想家洛克认为：立法权是国家的最高权力，国家形态的确立来自立法权的规定，其他国家机关应视为立法机关的授权机关，在必要的情况下，立法机关可以收回其授权或者对其他机关的违法行为进行处罚。这一主张（

）A．为三权分立理论打下了基础 B．是民主共和体制的理论基础C．体现了反对君主制度的精神 D．影响了美国政治制度的建立13．如表为法国1919—1937年的一些举措。这可以用来说明法国（

）

年代事件1919年开始对边境工程设防问题研究1925年制定了构筑独立筑垒地域配系的计划1927年决定先在法国东北构筑梅斯﹑劳特尔和贝尔福3个独立的筑垒地域，并于1928年开始施工1937年决定沿整个法国、比利时边境直至北海边，构筑防线A．致力于遏制法西斯进攻 B．试图构建集体安全防御体系C．意欲重新划分欧洲疆界 D．存在着消极被动的战略思想14．下图反映了法国、德国和美国关税税率（%）在同一时期的变化情况。该时期最可能是（

）A．1820—1825年 B．1926—1931年 C．1939—1944年 D．1946—1951年15．20世纪60年代以来，发展中国家已有十几个经济合作组织成立，其中部务成效显著者如下表。这集中反映了发展中国家（

）成立时间（年）组织名称成立时间（年）组织名称1962中美洲共同市场1975拉丁美洲经济体制1967东南亚国家联盟1975非洲加勒比和太平洋地区国家集团1969安第斯条约组织1980南部非洲发展协调会议1973加勒比共同体和共同市场1981拉美一体化协会1975西非经济共同体1983中非国家经济共同体A．积极参与国际关系民主化进程 B．受到国际市场体系的制约C．致力探索适合本国国情的道路 D．努力增强自身实力的愿望16．十月革命胜利后，列宁提出，苏维埃国家管理应由人民群众直接参与。1919年3月，俄共布八大所通过的决议则强调，“俄国既然掌握了政权……自然应当使自己数以万计的党员去管理国家”。这说明苏俄领导人（

）A．推动社会主义经济的发展 B．支持两个政权并存的局面C．探索符合国情的民主道路 D．反思苏联模式产生的弊端二、非选择题17．阅读材料，完成下列要求。材料

在太祖时，虽听缘边市易，而未有官署。太平兴国二年，始令镇、易、雄、霸、沧州各置榷务，辇香药、犀象及茶与交易。……雍熙三年，禁河北商民与之贸易。时累年兴师，千里馈粮，居民疲乏，太宗亦颇有厌兵之意。端拱元年，诏曰：“朕受命上穹，居尊中土，惟思禁暴，岂欲穷兵？至于幽蓟之民，皆吾赤子，宜许边疆互相市易。自今缘边戍兵，不得辄恣侵略。”未几复禁，违者抵死，北界商旅辄入内地贩易，所在捕斩之。……景德初，复通好，请商贾即新城贸易。诏北商赍物货至境上则许之。二年，令雄、霸州、安肃军置三榷场，北商趋他路者，勿与为市。遣都官员外郎孔揆等乘传诣三榷场，与转运使刘综并所在长吏平互市物价，稍优其直予之。——摘自《宋史》卷第一百八十六(1)结合所学知识，判断材料中“互相市易”发生在北宋与哪个民族政权之间，并给出判断依据。(2)根据材料并结合所学知识，概括北宋与上述民族政权贸易交往发生的变化；指出北宋“令雄、霸州、安肃军置三榷场”的考量因素。18．阅读材料，完成下列要求。材料一

整体主义原则是中国封建社会最重要的道德原则，它认为群体的利益绝对高于个人的利益。一切个体皆没有独立的自己的价值，个体的存在和价值，完全是由社会群体派生。以宗法、血缘和自然情感为纽带，中国传统文化强调约束个性，培养群体人格，个人只能以“孝”、“忠”为坐标在家族、血缘中寻找自己的安身立命之所。与中国不同，西方的价值观念是以个人本位为基础的，个人本身具有最高价值。人们有决定自己生活和前途的自由和权利。而社会只是达到个人目的的手段，国家和社会的使命就是要保护个人的权利。材料二

陈独秀认为：“世界民族多耶，以人种言，略分黄白，以地理言，略分东西两洋。东西洋民族不同，而根本思想亦各成一系。”李大钊认为：“南道之民族因自然之富，生产之丰，故其生计以农业为主，其民族为定住的。北道之民族因自然之赐予甚乏，故其生计以工商为主，其民族为移位的。惟其定位于一所也，故其家族繁衍；惟其移住各处也，故其家族简单。家族繁衍故行家族主义；家族简单故行个人主义。’——摘编自杨胜利《从“群体本位”与“个人本位”看中西文化价值观的差异》(1)据材料一，概括中西方传统价值观念中对“群体”与“个人”关系认识的差异。(2)据材料二，归纳李大钊和陈独秀对中西文化差异影响因素的共同认识。并结合所学知识，分析中国传统文化价值观形成的原因。19．阅读材料，完成下列要求。材料

中国的国家建造的历史经验，从两个方面“偏离”了“从帝国到民族国家”的“正常”路径：其一，它并没有经历多族群帝国的崩溃、分裂并在此基础上形成一系列各自独立的民族国家，相反，至20世纪中叶，在中国所出现的是一个就领土格局而言，跟清朝在极盛时期的疆域大体相当的国家；现代中国因此乃是世界上唯一一个建立在旧日“帝国”疆域之上的民族国家，具有超大规模的领土与人口。其二，它并没有建立一个西式的体现主权在民原则的代议制民主制度，最终产生的是一个人民民主专政的国家，具有强大的行政能力。其生命力之强，乃至在建国后近七十年间维持其政党—国家的体制基本不变。这在21世纪的世界诸大国中，同样是独一无二的。——以上摘编自李怀印《现代中国的形成》等从材料中提取信息，拟定一个论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，持论有据，表达清晰）20．阅读材料，完成下列要求。材料一

在西方主流文化中，荒野被视为应该被征服的对象。第一批踏上北美大陆的欧洲殖民者“携带了一大堆关于荒野的成见”。18世纪后期到19世纪上半叶，欧洲精英人士逐渐对美国壮美的荒野景观另眼相看，如法国学者托克维尔在《论美国的民主》中提出，"（美国）独特的、幸运的地理环境”是“维护民主共和制度的偶然的或天赐的原因”。在浪漫主义、民族主义因素的影响下，越来越多的美国人阅读、欣赏、谈论与荒野相关的文学作品、画作、诗歌、艺术等，或是亲往游览、体验美国的荒野景观，"到19世纪中期的几十年里，荒野已被当作美国文化和道德的源泉，以及民族自尊的基础"。美国知识精英对荒野景观精神文化价值的塑造，从根本上确立了通过建立国家公园来保护荒野景观的内在精神理据。——摘编自高科《荒野观念的转变与美国国家公园的起源》材料二

中国独立的国家公园实践，始于1929年江苏农矿厅提出的"筹建太湖国立公园"计划。1930年，该计划由设计委员会的陈植先生等起草的《国立太湖公园计划书》公开发表。计划书指出"其面积在数万亩、数十万亩或数百万亩，其形成因子繁多，不仅限于森林，而足供盛夏之避暑，隆冬之滑冰，及元祖、田猎并学术上之种种"。计划书还强调"一为风景之保存，一为风景之启发（以资国民之教化上及学术上之臂助），二者缺一，国立公园之本义遂失"。该计划书还率先提出国家与地方"合作办理"的国家公园建设与经营模式。此后由于经费等问题，太湖国立公园“从缓建设”。——摘编自周向频、王妍《中国近代"国家公园"思想研究》一材料三

中国现存荒野总面积在世界各国中名列前茅。在经济高速发展和快速城镇化的进程中，中国的荒野保护面临诸多挑战，如城市和农业用地扩张、机动车道路与水库大坝等基础设施建设、管理不当的旅游活动等。与此同时，中国荒野保护也正在迎来前所未有的历史性机遇：生态文明建设强调“山水林田湖草（沙）是生命共同体”的环境伦理观念；建立“以国家公园为主体的自然保护地体系"成为中共十九大以来我国生态文明建设的核心任务之一。——摘编自杨锐、曹越《以国家公园为契机，推动中国荒野保护》(1)根据材料一并结合所学知识，指出近代美国（北美）人对荒野认知的变化，并说明近代美国通过国家公园保护荒野的历史背景。(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括近代中美两国“国家公园”思想的共通之处，并简评中华民国时期的国家公园建设。(3)综合以上材料并结合所学知识，简述近现代国家公园建设的历史启示。高中历史名校试卷PAGE试卷第=2页，共=sectionpages22页PAGE1——★参考答案★——题号12345678910答案BABAADCCCC题号111213141516答案AADBDC17．(1)辽或契丹建立的辽。辽与北宋长期对峙；雄州、霸州、安肃位于宋辽边界附近；宋辽和议发生在宋真宗景德年间。(2)变化：最初没有正式场所和管理机构、时开时闭，到设置管理机构和固定场所。因素：边地稳定与当地人民的生活需要；维护双方友好关系（澶渊之盟的签订、宋辽停战议和）；弥补双方物资不足。18．(1)差异：①中国传统价值观中群体利益高于个人利益，西方价值观中维护个人利益具有最高价值；②中国传统价值观认为个人依托于群体存在，西方价值观中个人是独立的存在；③中国传统价值观强调个人向群体承担职责与义务；西方价值观中主张社会（群体）要保护个人的自由和权利。(2)角度：①地理环境；②种族差异。原因：①资源丰富的自然环境影响；②农业社会以定居生活为主，血缘、宗法观念浓厚；③儒家思想强调社会责任感，规范社会秩序；④封建集权制度长期存在。19．示例一：新中国的建立是统一多民族国家历史发展的必然结果。长期以来，中华文明形成了多元一体，源远流长，生生不息的特征。秦统一六国后，中华民族多元一体格局形成，统一多民族国家建立起来。经汉唐宋元统一多民族国家不断巩固发展，明清时期通过因俗而治，统一多民族国家基本定型，从而基本奠定了现代中国的版图。近代中国虽然屡遭列强侵略，军阀割据，半殖民地半封建社会不断加深，但统一多民族国家的发展并未中断，最终在领导下，中国人民取得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了新中国。因此新中国的建立是中国历史发展的必然结果。西方现代民族国家是在罗马帝国崩溃基础之上，随着王权加强和城市的复兴，通过革命或改革的形式建立起了民族国家，这一点与现代中国完全不同。示例二：新中国政权建设具有鲜明中国特色。在领导下，中国人民推翻了国民党反动政权，取得了新民主主义革命的胜利，新中国的建立是我国统一多民族国家发展的必然结果。近代以来，效仿欧美进行的西式民主政治实践因不符合国情而失败。新中国成立后走出了一条不同于西方代议制民主政治的、具有鲜明中国特色的民主建设道路。新中国成立实现了人民当家做主的愿望，新政协和第一届全国人民代表大会的召开，形成了人民代表大会制度、政治协商制度和民族区域自治制度等中国特色民主政治制度。在领导下，人民民主不断发展完善。这一政治特色符合全体中国人民的根本利益，推动了中国特色社会主义现代化建设的进程。20．(1)变化：从征服荒野到保护荒野；从将荒野视为文明的对立面之一，到将荒野视为重要的文化载体。历史背景：工业化对自然景观的破坏加剧；美国民主政治的发展和国家职能的完善；浪漫主义文艺思潮的兴起；欧洲学术思想和美利坚民族主义情绪的刺激。(2)共通之处：都注重“国家公园”保护和教化的双重功能；都认为“国家公园”应向公众开放；都由国内知识精英倡导和发起。简评：拉开了中国独立建设国家公园的序幕；形成了较为科学、完善的国家公园建设思想；提出了新的国家公园的建设和经营模式；为新中国的国家公园建设和环境保护提供了借鉴；国家公园建设起步晚且历经波折，难以发挥引领、示范作用，也未能引起广泛的社会关注。(3)启示：国家公园建设应秉持人与自然和谐共生的理念；将国家公园建设纳入生态文明建设的整体规划；注重发挥国家公园的科学和教育功能；统筹经济发展和人居生活环境改善的关系；充分挖掘并彰显国家公园所蕴含的民族文化因素。湖南省岳阳市岳阳县第一中学2025-2026学年高三上学期期中考试历史试题一、选择题1．“梅山文化”最早可以追溯至远古时期。据《五帝本纪》记载：楚湘地区盛行“驱邪赶鬼”、“收魂收吓”等梅山教习俗，这与东汉道教中“驱邪捉鬼”“算命风水”等义理相互印证。由此可见古代（

）A．梅山文化历史渊源深厚 B．文化认同意识已经具备C．宗教文化的继承与发展 D．古代文明神秘色彩浓厚2．有学者指出，西汉经过60余年的发展，国力强盛。同时，诸侯势力肆意发展，大商业主投机牟利，豪强大肆兼并；面对匈奴等少数民族的袭扰，国家缺乏强有力的对抗措施。该学者意在强调当时（

）A．朝廷的施政方针亟待调整 B．阶级矛盾日益尖锐C．郡国并行弊端显现 D．统一多民族国家面临转型3．唐代画家阎立本的《步辇图》（见下图），以贞观十五年吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材，描绘唐太宗接见来迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东赞的情景。该画线条流畅圆劲，构图错落且富有变化。该作品（

）A．充满了浓郁的西域风情 B．是汉藏友好交往的历史见证C．表达出高洁的文人意趣 D．表明唐朝加强对西藏的管辖4．据《元史》记载：“诸内都官仕云南者，有罪依常律，土官有罪，罪而不废。诸左右两江所部土官，辄兴兵相仇杀者，坐以叛逆之罪。其有妄相告言者，以其罪罪之。”由此可知（

）A．土司犯罪在民族聚居区处理上的差异 B．土司与元朝中央政府之间的关系紧张C．元朝统治者推行民族歧视和压迫政策 D．元朝对西域地区实行有效的行政管理5．“谤”字本义是指议论或批评别人过失,相传尧舜时代广树“谤木”,以便民间批评权力的运行。至秦汉时“谤木”已完全失去原有的功用,而“诽谤”也由批评权力的激赏,衍变为无中生有毁人名誉的罪名。这一变化的主要原因是（

）A．皇权官僚体制确立 B．民众言论空间狭窄C．儒家成为正统思想 D．法律体系不断完善6．明代隆庆开海后、洋钱（又称洋银）输入中国。清前中期江南地区洋钱“凡完纳钱粮及商贾交易，无一不用洋钱”；江南官民亦追求西方器物，“什物器具，无不贵乎洋者，日洋铜，日洋磁，日洋漆，……遽数之不能终其物。”据此可知，清前中期的江南地区（

）A．传统小农经济开始解体 B．民众的消费习惯渐趋奢靡C．对外贸易结构发生变化 D．与世界市场存在交流互动7．严复在翻译孟德斯鸠政体学说时，用“德”翻译共和制的原则“virtue”，用“礼”翻译君主制的原则“honour”，用“刑”翻译专制的原则“fear”。此做法反映出他（

）A．坚持中体西用思想 B．固守中国传统文化C．探索救国救民道路 D．推崇西方共和体制8．20世纪50年代，一首歌曲《老司机》唱遍城乡：“五十岁的老司机，我笑脸扬，拉起了手风琴，我们唠唠家常，想当年我十八岁学会了开汽车呀，摆弄那外国车呀，我是个老内行啊，可就是呀没见过呀，中国车呀，啥模样啊，盼星星盼月亮，盼的那国产汽车真的出了厂，哟嚯嚯……”这首饱含激情的歌曲（

）A．体现出“双百方针”的创作精神 B．推动了社会主义工业化的顺利开展C．激发人民投身经济建设的热情 D．反映工人阶级在建设中的关键作用9．毛泽东在某次大会上发表了《两个中国之命运》的开幕词：“在中国人民面前摆着两条路，光明的路和黑暗的路。……或者是一个独立、自由、民主、统一、富强的中国……或者是另一个中国，半殖民地半封建的、分裂的、贫弱的中国。一个新中国还是一个老中国，两个前途，仍然存在于中国人民的面前，存在于的面前，存在于我们这次代表大会的面前。”毛泽东发表这篇开幕词的背景是（

）A．国共第一次合作形成 B．中华苏维埃共和国成立C．抗日战争胜利的前夜 D．中共七届二中全会召开10．有学者认为：“撒哈拉沙漠是一大屏障、一大分隔者，巨大的苏德沼泽地构成了一个可怕的障碍，而未被港湾、海湾和内海破损的、平直的海岸线，又使非洲大陆难以接近。但考古发现，在今坦桑尼亚的一座陵墓中有原产于15世纪左右中国的瓷器，大津巴布韦遗址中出土了阿拉伯、波斯的各种器物。”下列选项中对以上信息的解读正确的是（

）A．地理环境使欧洲侵入非洲时间较晚 B．非洲内部的国家地区之间缺乏交往C．非洲文明的发展环境并不孤立封闭 D．古代中国与非洲之间往来缺乏依据11．在英国，高顶礼帽最初曾是显示上流社会身份的重要标志。19世纪20年代，高顶礼帽开始向民间传播，到了19世纪中叶，它已普及至所有的社会阶层。在1861年拍摄的照片中，10个英国人中有7人戴着高顶礼帽。这一变化主要基于（

）A．工业革命的进行 B．启蒙思想的传播C．社会地位平等的实现 D．世界文化交流的加强12．17世纪的思想家洛克认为：立法权是国家的最高权力，国家形态的确立来自立法权的规定，其他国家机关应视为立法机关的授权机关，在必要的情况下，立法机关可以收回其授权或者对其他机关的违法行为进行处罚。这一主张（

）A．为三权分立理论打下了基础 B．是民主共和体制的理论基础C．体现了反对君主制度的精神 D．影响了美国政治制度的建立13．如表为法国1919—1937年的一些举措。这可以用来说明法国（

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年代事件1919年开始对边境工程设防问题研究1925年制定了构筑独立筑垒地域配系的计划1927年决定先在法国东北构筑梅斯﹑劳特尔和贝尔福3个独立的筑垒地域，并于1928年开始施工1937年决定沿整个法国、比利时边境直至北海边，构筑防线A．致力于遏制法西斯进攻 B．试图构建集体安全防御体系C．意欲重新划分欧洲疆界 D．存在着消极被动的战略思想14．下图反映了法国、德国和美国关税税率（%）在同一时期的变化情况。该时期最可能是（

）A．1820—1825年 B．1926—1931年 C．1939—1944年 D．1946—1951年15．20世纪60年代以来，发展中国家已有十几个经济合作组织成立，其中部务成效显著者如下表。这集中反映了发展中国家（

）成立时间（年）组织名称成立时间（年）组织名称1962中美洲共同市场1975拉丁美洲经济体制1967东南亚国家联盟1975非洲加勒比和太平洋地区国家集团1969安第斯条约组织1980南部非洲发展协调会议1973加勒比共同体和共同市场1981拉美一体化协会1975西非经济共同体1983中非国家经济共同体A．积极参与国际关系民主化进程 B．受到国际市场体系的制约C．致力探索适合本国国情的道路 D．努力增强自身实力的愿望16．十月革命胜利后，列宁提出，苏维埃国家管理应由人民群众直接参与。1919年3月，俄共布八大所通过的决议则强调，“俄国既然掌握了政权……自然应当使自己数以万计的党员去管理国家”。这说明苏俄领导人（

）A．推动社会主义经济的发展 B．支持两个政权并存的局面C．探索符合国情的民主道路 D．反思苏联模式产生的弊端二、非选择题17．阅读材料，完成下列要求。材料

在太祖时，虽听缘边市易，而未有官署。太平兴国二年，始令镇、易、雄、霸、沧州各置榷务，辇香药、犀象及茶与交易。……雍熙三年，禁河北商民与之贸易。时累年兴师，千里馈粮，居民疲乏，太宗亦颇有厌兵之意。端拱元年，诏曰：“朕受命上穹，居尊中土，惟思禁暴，岂欲穷兵？至于幽蓟之民，皆吾赤子，宜许边疆互相市易。自今缘边戍兵，不得辄恣侵略。”未几复禁，违者抵死，北界商旅辄入内地贩易，所在捕斩之。……景德初，复通好，请商贾即新城贸易。诏北商赍物货至境上则许之。二年，令雄、霸州、安肃军置三榷场，北商趋他路者，勿与为市。遣都官员外郎孔揆等乘传诣三榷场，与转运使刘综并所在长吏平互市物价，稍优其直予之。——摘自《宋史》卷第一百八十六(1)结合所学知识，判断材料中“互相市易”发生在北宋与哪个民族政权之间，并给出判断依据。(2)根据材料并结合所学知识，概括北宋与上述民族政权贸易交往发生的变化；指出北宋“令雄、霸州、安肃军置三榷场”的考量因素。18．阅读材料，完成下列要求。材料一

整体主义原则是中国封建社会最重要的道德原则，它认为群体的利益绝对高于个人的利益。一切个体皆没有独立的自己的价值，个体的存在和价值，完全是由社会群体派生。以宗法、血缘和自然情感为纽带，中国传统文化强调约束个性，培养群体人格，个人只能以“孝”、“忠”为坐标在家族、血缘中寻找自己的安身立命之所。与中国不同，西方的价值观念是以个人本位为基础的，个人本身具有最高价值。人们有决定自己生活和前途的自由和权利。而社会只是达到个人目的的手段，国家和社会的使命就是要保护个人的权利。材料二

陈独秀认为：“世界民族多耶，以人种言，略分黄白，以地理言，略分东西两洋。东西洋民族不同，而根本思想亦各成一系。”李大钊认为：“南道之民族因自然之富，生产之丰，故其生计以农业为主，其民族为定住的。北道之民族因自然之赐予甚乏，故其生计以工商为主，其民族为移位的。惟其定位于一所也，故其家族繁衍；惟其移住各处也，故其家族简单。家族繁衍故行家族主义；家族简单故行个人主义。’——摘编自杨胜利《从“群体本位”与“个人本位”看中西文化价值观的差异》(1)据材料一，概括中西方传统价值观念中对“群体”与“个人”关系认识的差异。(2)据材料二，归纳李大钊和陈独秀对中西文化差异影响因素的共同认识。并结合所学知识，分析中国传统文化价值观形成的原因。19．阅读材料，完成下列要求。材料

中国的国家建造的历史经验，从两个方面“偏离”了“从帝国到民族国家”的“正常”路径：其一，它并没有经历多族群帝国的崩溃、分裂并在此基础上形成一系列各自独立的民族国家，相反，至20世纪中叶，在中国所出现的是一个就领土格局而言，跟清朝在极盛时期的疆域大体相当的国家；现代中国因此乃是世界上唯一一个建立在旧日“帝国”疆域之上的民族国家，具有超大规模的领土与人口。其二，它并没有建立一个西式的体现主权在民原则的代议制民主制度，最终产生的是一个人民民主专政的国家，具有强大的行政能力。其生命力之强，乃至在建国后近七十年间维持其政党—国家的体制基本不变。这在21世纪的世界诸大国中，同样是独一无二的。——以上摘编自李怀印《现代中国的形成》等从材料中提取信息，拟定一个论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确，持论有据，表达清晰）20．阅读材料，完成下列要求。材料一

在西方主流文化中，荒野被视为应该被征服的对象。第一批踏上北美大陆的欧洲殖民者“携带了一大堆关于荒野的成见”。18世纪后期到19世纪上半叶，欧洲精英人士逐渐对美国壮美的荒野景观另眼相看，如法国学者托克维尔在《论美国的民主》中提出，"（美国）独特的、幸运的地理环境”是“维护民主共和制度的偶然的或天赐的原因”。在浪漫主义、民族主义因素的影响下，越来越多的美国人阅读、欣赏、谈论与荒野相关的文学作品、画作、诗歌、艺术等，或是亲往游览、体验美国的荒野景观，"到19世纪中期的几十年里，荒野已被当作美国文化和道德的源泉，以及民族自尊的基础"。美国知识精英对荒野景观精神文化价值的塑造，从根本上确立了通过建立国家公园来保护荒野景观的内在精神理据。——摘编自高科《荒野观念的转变与美国国家公园的起源》材料二

中国独立的国家公园实践，始于1929年江苏农矿厅提出的"筹建太湖国立公园"计划。1930年，该计划由设计委员会的陈植先生等起草的《国立太湖公园计划书》公开发表。计划书指出"其面积在数万亩、数十万亩或数百万亩，其形成因子繁多，不仅限于森林，而足供盛夏之避暑，隆冬之滑冰，及元祖、田猎并学术上之种种"。计划书还强调"一为风景之保存，一为风景之启发（以资国民之教化上及学术上之臂助），二者缺一，国立公园之本义遂失"。该计划书还率先提出国家与地方"合作办理"的国家公园建设与经营模式。此后由于经费等问题，太湖国立公园“从缓建设”。——摘编自周向频、王妍《中国近代"国家公园"思想研究》一材料三

中国现存荒野总面积在世界各国中名列前茅。在经济高速发展和快速城镇化的进程中，中国的荒野保护面临诸多挑战，如城市和农业用地扩张、机动车道路与水库大坝等基础设施建设、管理不当的旅游活动等。与此同时，中国荒野保护也正在迎来前所未有的历史性机遇：生态文明建设强调“山水林田湖草（沙）是生命共同体”的环境伦理观念；建立“以国家公园为主体的自然保护地体系"成为中共十九大以来我国生态文明建设的核心任务之一。——摘编自杨锐、曹越《以国家公园为契机，推动中国荒野保护》(1)根据材料一并结合所学知识，指出近代美国（北美）人对荒野认知的变化，并说明近代美国通过国家公园保护荒野的历史背景。(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括近代中美两国“国家公园”思想的共通之处，并简评中华民国时期的国家公园建设。(3)综合以上材料并结合所学知识，简述近现代国家公园建设的历史启示。高中历史名校试卷PAGEPAGE8——★参考答案★——题号12345678910答案BABAADCCCC题号111213141516答案AADBDC17．(1)辽或契丹建立的辽。辽与北宋长