2026年执业助理医师资格考试民族医药临床应用测验试卷及答案

2026年执业助理医师资格考试民族医药临床应用测验试卷及答案考试时长：120分钟满分：100分试卷名称：2026年执业助理医师资格考试民族医药临床应用测验试卷考核对象：执业助理医师资格考试考生题型分值分布：-判断题（总共10题，每题2分）总分20分-单选题（总共10题，每题2分）总分20分-多选题（总共10题，每题2分）总分20分-案例分析（总共3题，每题6分）总分18分-论述题（总共2题，每题11分）总分22分总分：100分---一、判断题（每题2分，共20分）1.民族医药中的“阴阳五行”理论仅适用于中医，不与其他民族医药体系相关联。2.藏医的“隆、赤巴、培根”理论认为人体疾病主要由“培根”失衡引起。3.蒙医的“黑、白、黄、绿、红”五色疗法与中医的五色对应理论完全一致。4.维医的“希、吉、帕”三气学说中，“希”气主要对应人体呼吸系统功能。5.民族医药的药物使用强调“辨证论治”，与西医的“对症治疗”无本质区别。6.侗医的“草药烟熏疗法”属于民族医药的外治法范畴。7.赫哲医术中的“鱼骨针法”是蒙古医针灸技术的衍生方法。8.民族医药的“食疗”理论认为食物具有“性味归经”，与中医食疗观点相同。9.傣医的“刮痧疗法”主要适用于治疗皮肤病，不涉及内腑疾病。10.民族医药的“火疗”技术（如火罐）在操作时需严格消毒，以预防感染。二、单选题（每题2分，共20分）1.下列哪项不属于藏医“三大因素”理论的核心内容？A.隆B.赤巴C.湿热D.培根2.蒙医认为“黑、白、黄、绿、红”五色疗法中，哪种颜色主要对应“赫依”气虚证？A.黑色B.白色C.黄色D.绿色3.维医的“希、吉、帕”三气学说中，“吉”气主要影响人体的哪种功能？A.消化B.免疫C.神经D.循环4.侗医的“草药烟熏疗法”中，哪种药材常被用于治疗呼吸道疾病？A.艾叶B.薄荷C.桂皮D.丁香5.赫哲医术中的“鱼骨针法”主要用于治疗哪种疾病？A.风湿痹痛B.皮肤病C.神经痛D.肠胃疾病6.傣医的“刮痧疗法”中，刮痧板通常采用哪种材料制作？A.金属B.陶瓷C.竹片D.石头7.民族医药的“食疗”理论中，哪种食物被认为具有“温性”，适合治疗寒证？A.竹笋B.薏米C.羊肉D.银耳8.藏医的“酥油灯疗法”主要用于治疗哪种疾病？A.关节炎B.眼疾C.心脏病D.肺病9.蒙医的“火疗”技术中，哪种火罐疗法适用于治疗肌肉劳损？A.热罐法B.冷罐法C.旋转罐法D.摇晃罐法10.民族医药的“药物炮制”中，哪种方法常用于增强药物的渗透性？A.焙炒B.浸泡C.煎煮D.熬制三、多选题（每题2分，共20分）1.藏医的“三大因素”理论中，哪些因素失衡会导致“赤巴”病？A.隆B.赤巴C.培根D.湿热2.蒙医的“黑、白、黄、绿、红”五色疗法中，哪些颜色与“赫依”气虚证相关？A.黑色B.白色C.黄色D.绿色3.维医的“希、吉、帕”三气学说中，哪些气与消化功能相关？A.希B.吉C.帕D.湿热4.侗医的“草药烟熏疗法”中，哪些药材常被用于治疗呼吸道疾病？A.艾叶B.薄荷C.桂皮D.丁香5.赫哲医术中的“鱼骨针法”与哪些民族医术有相似之处？A.藏医针灸B.蒙医放血C.维医艾灸D.侗医草药6.傣医的“刮痧疗法”中，刮痧部位通常选择哪些穴位？A.肩井穴B.曲池穴C.风池穴D.足三里穴7.民族医药的“食疗”理论中，哪些食物被认为具有“寒性”，适合治疗热证？A.竹笋B.薏米C.羊肉D.银耳8.藏医的“酥油灯疗法”中，哪些疾病常被用于治疗？A.关节炎B.眼疾C.心脏病D.肺病9.蒙医的“火疗”技术中，哪些火罐疗法适用于治疗皮肤病？A.热罐法B.冷罐法C.旋转罐法D.摇晃罐法10.民族医药的“药物炮制”中，哪些方法常用于增强药物的药效？A.焙炒B.浸泡C.煎煮D.熬制四、案例分析（每题6分，共18分）案例一：患者，男性，45岁，主诉：长期腰痛，伴有下肢麻木，舌质暗淡，苔薄白。1.若采用藏医理论分析，该患者可能属于哪种“三大因素”失衡？2.若采用蒙医理论分析，该患者可能属于哪种“黑、白、黄、绿、红”五色证？3.若采用维医理论分析，该患者可能属于哪种“希、吉、帕”三气失衡？案例二：患者，女性，32岁，主诉：皮肤干燥，易过敏，伴有轻微咳嗽，舌质红，苔薄黄。1.若采用藏医理论分析，该患者可能属于哪种“三大因素”失衡？2.若采用蒙医理论分析，该患者可能属于哪种“黑、白、黄、绿、红”五色证？3.若采用维医理论分析，该患者可能属于哪种“希、吉、帕”三气失衡？案例三：患者，男性，50岁，主诉：消化不良，腹胀，伴有轻微腹泻，舌质淡，苔腻。1.若采用藏医理论分析，该患者可能属于哪种“三大因素”失衡？2.若采用蒙医理论分析，该患者可能属于哪种“黑、白、黄、绿、红”五色证？3.若采用维医理论分析，该患者可能属于哪种“希、吉、帕”三气失衡？五、论述题（每题11分，共22分）1.论述藏医“酥油灯疗法”的原理、适用范围及操作注意事项。2.论述蒙医“火疗”技术的临床应用价值及与现代医学的异同点。---标准答案及解析一、判断题1.×（民族医药的“阴阳五行”理论不仅适用于中医，还与其他民族医药体系相关联，如藏医的“三大因素”理论也蕴含阴阳五行思想。）2.×（藏医认为“隆、赤巴、培根”失衡会导致疾病，其中“培根”失衡主要与消化、排泄功能相关。）3.×（蒙医的五色疗法与中医的五色对应理论不完全一致，蒙医的五色与“赫依”气虚证关联更紧密。）4.√（维医的“希、吉、帕”三气学说中，“希”气主要对应呼吸系统功能。）5.×（民族医药的“辨证论治”与西医的“对症治疗”在理论基础上存在差异，前者强调个体化治疗。）6.√（侗医的草药烟熏疗法属于外治法，通过药物蒸汽熏蒸治疗呼吸道疾病。）7.×（赫哲医术的鱼骨针法与蒙古医针灸技术无直接关联，两者在工具和理论上有区别。）8.√（民族医药的“食疗”理论认为食物具有“性味归经”，与中医食疗观点一致。）9.×（傣医的刮痧疗法不仅适用于皮肤病，还可用于治疗风湿、关节疼痛等。）10.√（民族医药的火疗技术操作时需严格消毒，以预防感染。）二、单选题1.C（藏医“三大因素”理论的核心内容为“隆、赤巴、培根”，不包括“湿热”。）2.B（蒙医认为白色主要对应“赫依”气虚证。）3.A（维医的“吉”气主要影响消化功能。）4.A（侗医的草药烟熏疗法中，艾叶常被用于治疗呼吸道疾病。）5.A（赫哲医术的鱼骨针法主要用于治疗风湿痹痛。）6.C（傣医的刮痧板通常采用竹片制作。）7.C（羊肉被认为具有“温性”，适合治疗寒证。）8.B（藏医的酥油灯疗法主要用于治疗眼疾。）9.A（蒙医的热罐法适用于治疗肌肉劳损。）10.B（浸泡常用于增强药物的渗透性。）三、多选题1.A,B,C（藏医的“赤巴”病主要由“隆”“培根”失衡引起。）2.A,B（蒙医认为黑色和白色与“赫依”气虚证相关。）3.A,B（维医的“希”“吉”气与消化功能相关。）4.A,B（侗医的草药烟熏疗法中，艾叶和薄荷常被用于治疗呼吸道疾病。）5.A,B（赫哲医术的鱼骨针法与藏医针灸、蒙医放血有相似之处。）6.A,C（傣医的刮痧疗法常选择肩井穴、风池穴。）7.A,B（竹笋和薏米被认为具有“寒性”，适合治疗热证。）8.A,B（藏医的酥油灯疗法主要用于治疗关节炎、眼疾。）9.A,C（蒙医的热罐法和旋转罐法适用于治疗皮肤病。）10.A,B（焙炒和浸泡常用于增强药物的药效。）四、案例分析案例一：1.藏医理论：该患者可能属于“培根”失衡，表现为腰痛、下肢麻木，舌质暗淡，苔薄白。2.蒙医理论：该患者可能属于“白色”证，表现为腰痛、下肢麻木，舌质暗淡，苔薄白。3.维医理论：该患者可能属于“吉”气失衡，表现为腰痛、下肢麻木，舌质暗淡，苔薄白。案例二：1.藏医理论：该患者可能属于“赤巴”失衡，表现为皮肤干燥、易过敏，舌质红，苔薄黄。2.蒙医理论：该患者可能属于“黄色”证，表现为皮肤干燥、易过敏，舌质红，苔薄黄。3.维医理论：该患者可能属于“帕”气失衡，表现为皮肤干燥、易过敏，舌质红，苔薄黄。案例三：1.藏医理论：该患者可能属于“培根”失衡，表现为消化不良、腹胀，舌质淡，苔腻。2.蒙医理论：该患者可能属于“黑色”证，表现为消化不良、腹胀，舌质淡，苔腻。3.维医理论：该患者可能属于“希”气失衡，表现为消化不良、腹胀，舌质淡，苔腻。五、论述题1.藏医“酥油灯疗法”的原理、适用范围及操作注意事项原理：藏医认为人体疾病与“隆、赤巴、培根”失衡有关，酥油灯疗法通过燃烧酥油产生烟雾，利用烟雾的温热和药性作用，调节体内“三大因素”平衡，达到治疗目的。适用范围：主要用于治疗眼疾（如白内障）、皮肤病、关节疼痛等。操作注意事项：-灯体需用铜或银制作，避免使用铁器；-酥油需选用纯净的牦牛酥油；-燃烧时需保持室内通风，避免烟雾过浓；-治疗后需观察患者反应，如出现不适需立即停止。2.蒙医“火疗”技术的临