2012年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷）语文试卷【含答案】

2012年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷）语文试卷【含答案】2/22012年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷）语文试题本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，全卷满分150分，考试时间150分钟。考生注意事项：1．答卷前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真核对答题卡上所粘贴的条形码中姓名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。务必在答题卡背面规定的地方填写姓名和座位号后两位。2．答选择题（第Ⅰ卷1～6题，和第Ⅱ卷15～17题时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再涂其他答案标号。3．答非选择题（第Ⅰ卷7～14题，第Ⅱ卷18～21题时，必须使用0．5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。作图题可先用铅笔在答题卡规定的位置绘出，确认后再用0．5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。4．考试结束，务必将试题卷和答题卡一并上交。第Ⅰ卷（阅读题共66分）一、（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。中国传统文化的形成有两个重要的基础：一是小农自然经济的生产方式；二是国家一体，即由家及国的宗法社会政治结构。在此基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值体系。因为家族宗法血缘关系本质上是一种人伦关系，这种关系的扩展就形成了社会伦理关系。家族本位的特点，一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题，家族伦理成为个体安身立命的重要基础；另一方面，在家国一体社会政治结构中，整个社会的组织系统是家族村落国家，文化精神的生长路向是家族宗族民族。家族的中心地位使得伦理在社会生活秩序的建构和调节中具有至关重要的意义。在传统社会中，人们的社会生活是严格按照伦理的秩序进行的，服式举止，洒扫应对，人际交往，都限制在“礼”的范围内，否则便是对“伦理”的僭越。这种伦理秩序的扩充，便上升为中国封建社会政治体制的基础——家长制。家长制的实质就是用家族伦理的机制来进行政治统治，是一种伦理政治。与此相适应，伦理道德学说在各种文化形态中便处于中心地位。中国哲学是伦理型的，哲学体系的核心是伦理道德学说，宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体，哲学的理性是道德化的实践理性。因此人们才说，西方哲学家具有哲人的风度，中国哲学家则具有贤人的风度。中国的文学艺术也是以善为价值取向的。“文以载道”，美善合一，是中国文化审美性格的特征。即使在科学技术中，伦理道德也是首要的价值取向。中国传统科技的价值观是以“正德”即有利于德性的提升为第一目标，然后才考虑“利用、厚生”的问题。因此，中国文化价值系统的特点是强调真、善、美统一，而以善为核心。中国文化的普遍信念是“人为万物之灵”。而人之所以能为“万物之灵”，就是因为有道德，因而中国文化特别重视人与人之间的“道”，以及遵循这种“道”而形成的“德”。老子曾从本体论的高度说明“万物莫不尊道而贵德”的道理。“尊道贵德”的基本精神，就是强调人兽之分，以德性作为人兽区分的根本，突显人格尊严。孔子说：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”因而中国人都以成德建业、厚德载物为理想。早在孔子前，鲁国大夫叔孙豹就提出过“立德、立功、立言”的“三不朽”思想，在此基础上，一种以道德为首要取向的具有坚定节操的文化人格就逐渐形成了。“君子谋道不谋食”，“君子优道不优贫”，为追求仁道，虽箪饭陋巷，不改其乐，这是一种道德至上的价值取向和文化精神。（选自张岱年、方克立主编《中国文化概论》，有删改）1．与“家族”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（3分）A．家族是宗法社会政治结构中社会组织系统形成的基础。B．家族是中国传统社会中文化精神的生长道路上的起点。C．家族伦理关系的调节构成了传统社会生活的全部内容。D．家族伦理成为个体在社会生活中安身立命的重要基础。2．下列对原文思路的分析，正确的一项是（3分）A．第一段从中国传统文化形成的基础入手，论述了源于家族宗法血缘关系的伦理关系对中国传统的社会生活秩序的建构和调节所起到的重要作用。B．第二段以中国的哲学、文学艺术、传统科技为例，论证伦理道德学说在各种文化形态中处于中心地位，最后强调中国文化价值体系是以善为核心的。C．第三段首先强调人与兽之分在于有无德性，再论述中国人的文化人格是以道德为首要取向的，在此基础上指出成德建业、厚德载物是中国人的理想。D．全文首先阐述伦理在社会生活和政治结构中的重要性，再论述各种文化形态中伦理道德学说所处的地位，最后引古代哲人之语论述人格尊严问题。3．下列对原文内容的分析和概括，正确的一项是（3分）A．以伦理道德为核心的中国文化价值系统，是在小农自然经济生产方式和国家一体社会政治结构的基础上产生的。B．西方哲学具有哲人的风度，是因为西方哲学体系是形而上学的，其哲学理性是道德化的实践理性。C．中国的文学艺术与中国的传统科技一样，也是以善为价值取向的，然后才考虑“利用、厚生”的问题。D．按照中国文化的普遍信念是“人为万物之灵”的认识，人必须有道德，因而中国人一贯坚持道德至上的文化精神。二、（33分）阅读下面的文言文，完成4～7题。松江府通判许君传[清]刘大櫆许君讳曾裕，字高，一字南湖，桐城人也。君少卓荦有大志，年莆六龄，值母病笃，即知长跪祖庙之前，祷求至十余日不倦。稍长，从塾师受学，聪颖出其辈类，与书无所不读。然其尊府以直谅为族人所怨怒，兴起狱讼，十余年而不可伸，逐发愤以卒。君抱病于中，复控于有司，又十余年，而理始得直。然君之精力壮志已消亡其过半矣。不获已，乃入赀补官，得通判松江水利般政。松江地滨海，因设巡海之船，其名曰乌船。向者，通判监修，上下多侵渔。其船遇风辄坏。君独亲自验试，而其弊始除。先是，远人负贩至松江，松江奸民取其货，而负其直不还。君至，惩其尤狡黠者数人，而负贩皆戴德感泣。松江河道细狭，易至填淤。填淤则舟楫不通，而民田亦无以灌溉。故冬日水涸，用挑浚之工，其费皆出自民间，积至巨万。有司租为兴筑，而得消其费大半。君独以私一已之稇载①有限，而取万民之膏血甚多，于心不忍。乃亲量度深广，使其工不得尺寸有差。民咸呼舞，以为数十年来所未有，因即河漘立石以纪其事。滨海失业之民多通海洋以逐利，禁之不止。君奉委巡察，而海船之私货浮于口粮之外者至百余艘。君念穷民非有大奸宄，徒以无知嗜利而自致干纪之诛。必加详报，则已虽有获贼之誉，而死者不可复生。因潜请于布政展公，恳其宽贳。展公察君爱民出中心之诚，深为激赏。将议迁除，而君以是年得疾，于六月十八日卒于公江之官舍，年五十有八。始君少时，怀奇负异，欲有所建立于天下。士大夫与君相知者，咸度君当为朝廷显用。而遭家多故，不得遂其所欲为。及其筮仕，秩居闲散，徙奔趋抑郁于群众之中。既为方伯所知，庶几有以展其足也，而遂死。岂其信有命邪？虽然，以君之施设与夫世之贵显而力足有为者较焉，岂其有歉于彼邪？呜呼，可悲也已！（选自《续修四库全书·海峰文集》有删节）［注］①稇（kun）载：满载，这里指牟利多。4．对下列句子中加点词的解析，不正确的一项是（3分）A．值母病笃 笃：严重。B．向者，通判监修 向：先前。C．君奉委巡察 委：委派D．咸度君当为朝廷显用 度：打算5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）A．遂发愤以卒 B．填淤则舟楫不通木欣欣以向荣于其身也，则耻师焉C．因潜请于布政辰公D．既为方伯所知月出于东山之上秦王为赵王击缶6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．许曾裕从小聪颖异常，酷爱读书，志向远大；但年轻时由于家庭变故消耗了过多的精力，耽误了仕途。B．许曾裕出任通判之职以后，清正为民，消除了公船私用造成的弊端;执法严明，让外来商人感激涕零。C．许曾裕在一些人因无知贪利而违禁出海时，为使他们得到宽大处理而奔走，表现出爱民如子的仁厚品德。D．许曾裕渴望建功立业，但是命运不济，有机会升迁时却病故，未能尽展才华，作者对他充满了同情与惋惜。7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）民咸呼舞，以为数十年来所未有，因即河漘立石以纪其事。译文：_____________________________________________________（2）虽然，以君之施设与夫世之贵显而为足有为者较焉，岂其有歉于彼邪？译文：________________________________________________________阅读下面这首诗，完成8～9题。最爱东山晴后雪①［宋］杨万里只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。只爱东山晴后雪，软红光里涌银山。［注］①本诗为《雪后晚睛，四山皆青，惟东山全白，赋<最爱东山晴后雪>二绝句》中的一首。8．请简要分析这首诗中诗人的形象。（4分）答：_____________________________________________________________________9．请赏析“软红光里涌银山”中“软”、“涌”二字的妙处。（4分）答：_____________________________________________________________________10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（甲、乙两题任选一题作答；如果两题都答，则按甲题计分）（6分）甲：丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。（1）________________，（2）__________。（3）____________，（4）___________。（5）________________，（6）________________。（杜甫《蜀相》）乙：（1）故木受绳则直，金就砺则利，_____________，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）（2）________________，池鱼思帮渊。 （陶渊明《归园田居》） （3）未老莫还乡，________________。 （韦庄《菩萨蛮》）（4）舞榭歌台，________________。 （辛弃疾《永遇乐》）（5）予独爱莲之出淤泥而不染， ________________，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（周敦颐《爱莲说》）（6）________________，化作春泥更护花。（龚自珍《已亥杂诗》）三、（24分）阅读下面的文字，完成11-14题。往事（二）①冰心是除夜的酒后，在父亲的书室里。父亲看书，我也坐近书几，已是久久的沉默──我站起，双手支颐，半倚在几上，我唤：“爹爹！”父亲抬起头来。“我想看守灯塔去。”父亲笑了一笑，说：“也好，整年整月的守着海──只是太冷寂一些。”说完仍看他的书。我又说：“我不怕冷寂，真的，爹爹！”父亲放下书说：“真的便怎样？”这时我反无从说起了！我耸一耸肩，我说：“看灯塔是一种最伟大，最高尚，而又最有诗意的生活……”父亲点头说：“这个自然！”他往后靠着椅背，是预备长谈的姿势。这时我们都感着兴味了我仍旧站着，我说：“只要是一样的为人民服务，不是独善其身；我们固然不必避世，而因着性之相近，我们也不必避‘避世’！”父亲笑着点头。我接着：“避世而出家，是我所不屑做的，奈何以青年有为之身，受十方供养？”父亲只笑着。我勇敢地说：“灯台守的别名，便是‘光明的使者’。他抛离田里，牺牲了家人骨肉的团聚，一切种种世上耳目纷华的娱乐，来整年整月的对着渺茫无际的海天。除却海上的飞鸥片帆，天上的云涌风起，不能有新的接触。除了骀荡的海风，和岛上崖旁转青的小草，他不知春至。我抛却‘乐群’，只知‘敬业’……”父亲说：“和人群大陆隔绝，是怎样的一种牺牲，这情绪，我们航海人真是透彻中边②的了！”言次，他微叹。我连忙说，“否，这在我并不是牺牲！我晚上举着火炬，登上天梯，我觉得有无上的倨傲与光荣。几多好男子，轻侮别离，弄潮破浪，狎习了海上的腥风，驱使着如意的桅帆，自以为不可一世，而在狂飙浓雾，海水山立之顷，他们却蹙眉低首，捧盘屏息，凝注着这一点高悬闪烁的光明！这一点是警觉，是慰安，是导引，然而这一点是由我燃着！”父亲沉静的眼光中，似乎忽忽的起了回忆。“晴明之日，海不扬波，我抱膝沙上，悠然看潮落星生。风雨之日，我倚窗观涛，听浪花怒撼崖石。我闭门读书，以海洋为师，以星月为友，这一切都是不变与永久。“三五日一来的小艇上，我不断的得着世外的消息，和家人朋友的书函；似暂离又似永别的景况，使我们永驻在‘的的如水’的情谊之中。我可读一切的新书籍，我可写作，在文化上，我并不曾与世界隔绝。”父亲笑说，“灯塔生活，固然极其超脱，而你的幻象，也未免过于美丽。倘若病起来，海水拍天之间，你可怎么办？”我也笑道：“这个容易──一时虑不到这些！”父亲道：“病只关你一身，误了燃灯，却是关于众生的光明……”我连忙说：“所以我说这生活是伟大的！”父亲看我一笑，笑我词支，说：“我知道你会登梯燃灯，但倘若有大风浓雾，触石沉舟的事，你须鸣枪，你须放艇……”我郑重的说，“这一切，尤其是我所深爱的。为着自己，为着众生，我都愿学！”父亲无言，久久，笑道：“你若是男儿，是我的好儿子！”我走近一步，说：“假如我要得这种位置，东南沿海一带，爹爹总可为力？”父亲看着我说：“或者……但你为何说得这般的郑重？”我肃然道：“我处心积虑已经三年了！”父亲敛容，沉思的抚着书角，半天，说：“我无有不赞成，我无有不为力。为着去国离家，吸受海上腥风的航海者，我忍心舍遣我惟一的弱女，到岛山上点起光明。但是，惟一的条件，灯台守不要女孩子！”我木然勉强一笑，退坐了下去。又是久久的沉默──父亲站起来，慰安我似的，“清静伟大，照射光明的生活，原不止灯台守，人生宽广的很！”我不言语。坐了一会，便掀开帘子出去。弟弟们站在院子的四隅，燃着了小爆竹。彼此抛掷，欢呼声中，偶然有一两支掷到我身上来，我只笑避──实在没有同他们追逐的心绪。回到卧室，黑沉沉的歪在床上。除夕的梦纵使不灵验，万一能梦见，也是慰情聊胜无。我一念至诚的要入梦，幻想中画出环境，暗灰色的波涛，岿然的白塔……一夜寂然──奈何连个梦都不能做！这是两年前的事了，我自此后，禁绝思虑，又十年不见灯塔，我心不乱。这半个月来，海上瞥见了六七次，过眼时只悄然微叹。失望的心情，不愿它再兴起。而今夜浓雾中的独立，我竟极奋迅地起了悲哀！丝雨蒙蒙里，我走上最高层，倚着船闸，忽然见天幕下，四塞的雾点之中，夹岸两嶂淡墨画成似的岛山上，各有一点星光闪烁──船身微微地左右欹斜，这两点星光，也徐徐地在两旁隐约起伏。光线穿过雾层，莹然，灿然，直射到我的心上来，如招呼，如接引，我无言，久──久，悲哀的心弦，开始策策而动！有多少无情有恨之泪，趁今夜都向这两点星光挥洒！凭吟啸的海风，带这两年前已死的密愿，直到塔前的光下──从兹了结！拈得起，放得下，愿不再为灯塔动心，也永不作灯塔的梦，无希望的永古不失望，不希冀那不可希冀的，永古无悲哀！愿上帝祝福这两个塔中的燃灯者！──愿上帝祝福有海水处，无数塔中的燃灯者！愿海水向他长绿，愿海山向他长青！愿他们知道自己是这一隅岛国上无冠的帝王，只对他们，我愿致无上的颂扬与羡慕！1923年8月28日，太平洋舟中。（选自《冰心散文》，有改动）[注]①本文是冰心《往事（二）》中的第八篇。②中边：内外，表里。③策策：悲戚的样子。11．“我”认为看守灯塔是“最有诗意的生活”，其理由有哪些？（6分）答：12．文章前一部分是回忆往事，请用简明的语言梳理这段往事中“我”的感情发展脉络。（4分）答：13．“清净伟大，照射光明的生活，远不止灯台守，人生宽广得很！”父亲的这句话在文中有什么作用？请简要分析。（6分）答：14．结合作品，对下面两个问题进行探究。（8分）（1）文章后一部分，作者写“我”在海上望见灯塔，其用意是什么？答：（2）文章结尾部分写“我”决心“从兹了结!拈得起，放得下，愿不再为灯塔动心，也用不作灯塔的梦”，“我”是否“放得下”？请谈谈你的理解。答：第Ⅱ卷（表达题共84分）四、（24分）15．下列词语中，没有错别字的一组是（3分）A．脉搏/平添造型/摄像机强档/轻歌慢舞B．慈祥/影牒摩挲/万金油返聘/凤毛麟角C．峰会/对峙修葺/结骨眼戏谑/张皇失措D．贸然/夜宵竣工/终身制熨贴/扶老携幼16．下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是（3分）A．今年一季度我国旅游接待总人数同比增长12．7%，总收入同比增长19．9%，增长数据令人侧目，显示出我国旅游业良好的发展势头。B．4月以来的多轮强降水使鄱阳湖水体面积由668平方公里扩至2370平方公里，以致极大地改善了江豚等珍稀水生动物的生存环境。C．国际田联专家诊断，男子110米栏项目仍是刘翔和罗伯斯的天下，刘翔的竞技状态与日俱增，而罗伯斯则稍欠稳定且实力有所下滑。D．电视评论的犀利和深刻是主持人思想创造性的外化，主持人只有具备思想的创造性，才能将观点转化为鞭辟入里、发人深省的评说。17．下列名句，没有语病的一句是（3分）A．规划提出把合肥建设成为区域型特大中心城市为目标，打造以合肥为核心，包括马鞍山、芜湖、铜陵等城市的大合肥都市圈。B．中南大学特批大三学生刘路硕博连读，为其专门制订培养方案，将其作为后备人才，进入侯振挺教授的研究所从事研究工作。C．百年来，中华书局一直以传承文明为己任，本着守正出新的原则，整理出版了大批古籍，也推出了许多高水平的学术新著。D．对涉及百姓健康和公共利益的研发活动能否进行科学伦理的评价把关，是防止技术滥用、纠正科技应用偏差的重要保证。18．请筛选、整合下面文字中的主要信息，拟写一条“年画”的定义。要求：语言简明，不超过40字。（5分）年画是民间很常见的一种图画，大多于农历新年到来时红贴。年画画面线条单纯，色彩鲜明。传统年画多为本版水印制作，主要产地有天津杨枊青、苏州桃花坞和山东潍坊等；现代年画则多为机器印制。年画的常见题材有合家欢、看花灯、胖娃娃、五谷丰登等，也有以神话传说和历史故事为题材的，多含有吉祥喜庆的意义。年画历史悠久，早在宋代就有相关记载；清代中期，年画尤为盛行；至今还深受人民群众喜爱。答：19．请根据上下文，在下面文字的画线处补写出相应内容。要求：语意连贯，表达明确，每处不超过12字。（5分）中国古代园林艺术的基本思想是可游、可居、可望。其中，①。一切美术都是“望”、都是欣赏。不但“游”可以发生“望”的作用，②，也同样要“望”。一切亭台楼阁、都是为了“望”，都是为了得到和丰富对于空间的美的感受。在园林建筑艺术中，③，有了窗子，内外就能发生交流。窗外的竹子或青山，经过窗子的框框望去，就是一幅画。而且同一个窗子，从不同的角度望出去，④，于是引发人们不同的联想。这样，画的境界就无限地丰富了。如“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，诗人从一个小房间“望”到千秋之雪、万晨之船，以小见大，从而获得了⑤。20．安晴同学一直想参加学校青年志愿者协会。一天，安晴向协会组织委员李华同学询问相关情况。下面是他们交谈的部分内容，请你补写出其中的空缺部分。要求：符合情境，简明得体，正确使用标点符号。（5分）安晴：①李华：当然可以，欢迎你加入！安晴：②李华：下周六正好有一个关爱留守儿童的活动。安晴：③李华：我们打算赠送一些书籍、文具，还要给他们辅导功课呢。安晴：哦，我有一些书，正好可以带过去。李华：④安晴：好的，我出个小节目。五、（60分）21．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。这事谁也没放在心上，几年过去了，也没发生梯子倒下伤人事件。有一次，一位客户前来洽谈合作事宜，他留意到条幅并驻足良久，最后建议交条幅改成“不用时请将梯子横放”。要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。2012年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷）语文试题参考答案1．【答案】C【命题立意】本题考查理解文中重要概念的含义的能力，能力层级为理解（B）。【解题思路】原文是“一方面使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题”；C项以偏概全，误将“基本课题”与“全部内容”混为一谈。2．【答案】B【命题立意】本题考查分析文章结构、把握文章思路的能力。能力层级为分析综合（C）。【解题思路】A．原文是“家族的中心地位使得伦理和社会生活秩序的建构和调节中具有至关重要的意义”，选项中“源于家族宗法血缘关系的伦理关系”应为“家族的中心地位使得伦理”；C．应该是“再论述成德建业、厚德载物是中国人的理想，在此基础上指出中国人的文化人格是以道德为首要取向的”，顺序颠倒；D．最后论述的并不是人格尊严问题。3．【答案】A【命题立意】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，能力层级为分析综合（C）。【解题思路】B．由原文第二段可知“哲学的理性是道德化的实践理性”的是“中围哲学”，而非“两方哲学”。C．原文是“即使在科学技术中，伦理道德也是首要的价值取向。中国传统科技的价值观是以‘正德’即有利于德性的提升为第一目标，然后才考虑‘利用、厚生’的问题。因此，中国文化价值系统的特点是强调真、善、美统一，而以善为核心”，选项中“中国的文学艺术”应为“中国文化价值系统”。D．原文是“中国文化的普遍信念是‘人为万物之灵’。而人之所以能为‘万物之灵’，就是因为有道德”，选项因果倒置。4．【答案】D【命题立意】本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力，能力层级为理解（B）。【解题思路】根据前后语境，可以判断“度”应解释为估测、估计。【知识拓展】句子的结构是固定的，组合是有规律的，词语在句中的语法位置往往能为我们推断词义提供依据。语法分析推断法就是分析所要解释的词语在句中充当什么成分，然后根据成分推断其词性，进而推断出其意义。如主语、宾语常由名词、代词充当，谓语大多由形容词、动词充当，状语大多由副词、形容词充当等。例：狗彘食人食而不知检。（《寡人之于国也》）此句中出现两个“食”，如果都解释为“食物”则讲不通。细细分析语法，可以推断出第一个“食”是动词，充当谓语，解释为“吃”。而第二个“食”为名词，充当宾语，解释为“食物”。5．【答案】A【命题立意】本题考查理解常见文青虚词在文中的意义和用法的能力，能力层级为理解（B）。【解题思路】A．“以”相当于“而”，此处表修饰，可不译。B．表示承接关系，就／表示转折关系，却。C．介词，向／介词，从。D．介词，被／介词，替。【知识拓展】有些虚词是构成文言特殊句式的标志词，如判断句的“者”“也”“乃”，被动句的“见”“于”“为……所”，宾语前置的“之”，其词性和意义是确定的，抓住这些标志，就容易把握其意义和用法，在辨析和翻译时要加以利用。如“故列叙时人，录其所述”和“其后楚日以削，竟为秦所灭”两句的“所”，抓住第二句“为……所”这个标志，就很容易判断出这个“所”是与“为”连用，表被动，与第一句“所”字结构“所述”中的“所”用法不同。6．【答案】B【命题立意】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，能力层级为分析综合（C）。【解题思路】‘‘消除了公船私用造成的弊端”系误解，应是消除了“上下多侵渔。其船遇风辄坏”的弊端。7．（1）老百姓都称道欢舞，认为这是几十年来没有过的事，于是就存河边立碑记下这件事。（2）即使这样，把许曾裕的施政（功绩）与当世那些地位显赫、凭其权力足以有所作为的官员相比，（许曾裕的）难道比他们少吗?【命题立意】本题考查理解并翻译文中句子的能力。能力层级为理解（B）。【解题思路】第（1）句，最容易出错的地方是“咸”“以为”“因”与“漘”；第（2）句，最容易出错的地方是“虽然”“以”“施设”“歉”。8．诗人只顾追寻胜景而不觉春寒，驻足春风夕阳中凝望东山。对东山雪景充满喜爱之情。从这些动作与心理的描写中，可以看到一个心境悠闲、陶醉于自然美景而欣然忘我的诗人形象。【命题立意】本题考查鉴赏文学作品的形象的能力，能力层级为鉴赏评价（D）。【解题思路】首先分析诗人的动作、心理等；其次分析诗人所处的环境：东山雪景；最后分析诗中出现的具体景物所承载的思想感情：心境悠闲、陶醉于自然美景而欣然忘我。【举一反三】答题的一般模式：①塑造了什么人物形象（概括）。②结合诗句分析人物性格（结合表达技巧展开）。③形象表现出的意义（情感、理想、追求等）。9．“软”字以触觉写视觉，生动地写出了夕阳余晖可感可触、柔和温暖的独特美感；“涌”字运用比拟的手法，形象地描绘出在夕阳红光映照之下，白雪覆盖的东山如银涛涌出的奇丽景象。【命题立意】本题考查鉴赏文学作品的语言能力，能力层级为鉴赏评价（D）。【解题思路】答题时把“软”“涌”放在句中，结合全诗意境情感（心境悠闲、陶醉于自然美景）进行分析；解释含义包括解释字面含义和深层含义，“软”以触觉写视觉，“涌”运用了比拟的手法；展开联想和想象，结合诗歌整体表述诗句所描绘的景象。【知识拓展】鉴赏常用语：①用语工整，形象地勾画出……的画面。②全诗用语平易，没有刻意求：却含蓄隽永，极富艺术感染力。③绘声绘色，精练传神地显示出……的意境，生动形象。④写出了……的过程或生动情景，使诗歌达到情景交融的境界，使思想感情表达得更为深切。⑤叠字叠词，增加了诗的音律美。10．甲：（1）映阶碧草自春色（2）隔叶黄鹂空好音（3）三顾频烦天下计（4）两朝开济老臣心（5）出师未捷身先死（6）长使英雄泪满襟乙：（1）君子博学而日参省乎己（2）羁鸟恋旧林（3）还乡须断肠（4）风流总被雨打风吹去（5）濯清涟而不妖（6）落红不是无情物11．①可以欣赏海上美景，感悟自然的不变与永久。②可以与暂离的亲友书函沟通，更能感受彼此的深切情谊。③可以静静地读书写作，享受文化上与世界相通的乐趣。【命题立意】本题考查赏析作品的内涵、领悟作品的艺术魅力的能力，能力层级为鉴赏评价（D）。【解题思路】首先确定信息区间，即“最有诗意的生活”的上下文；其次搜寻相关语句：“以海洋为师，以星月为友，这一切都是不变与永久”“和家人朋友的书函；似暂离又似永别的景况，使我们永驻在‘的的如水’的情谊之中”“我可读一切的新书籍，我可写作，在文化上，我并不曾与触界隔绝”，最后梳理概括，分条作答。12．紧张、期待——兴奋憧憬、坚定执著——失望无奈。【命题立意】本题考查分析作品结构、概括作品主题的能力，能力层级为分析综合（C）。【解题思路】根据文章的脉络，抓住关键句“我想看守灯塔去”“这一点是警觉，是慰安，是导引，然而这一点是由我燃着!”“我肃然道：‘我处心积虑已经二年了!’”“一夜寂然——奈何连个梦都不能做！”。根据“我”围绕灯台守涌现的情感加以概括。13．①深化文意。强调青年人需要理性对待理想。②为后文作铺垫。启发“我”的思考，是后文写“我”的情感变化的铺垫。③凸显父亲形象。显示出父亲的理性、睿智与慈爱。【命题立意】本题考查体会重要语句的丰富含意、品味精彩的语言表达艺术的能力，能力层级为鉴赏评价（D）。【解题思路】首先确认此句在行文中的位置。其次明确段落的作用，明确答题的方向（一般从内容和结构两个角度人手）。形式上：过渡句承上启下（或启下）；内容上：先回答其在整个句段中的作用，再回答其在全文中的作用。14．（1）①交代“我”回忆往事的缘由。②将往事与现实贯穿起来，展现“我”的成长过程。③引发“我”对灯台守的颂扬与羡慕之情，进而表达“我”对“为着众生”的奉献者的赞美。（2）示例一：“我”放得下。“我”与父亲谈话后，对当灯台守的理想已“禁绝思虑”；海上单见灯塔后，决定不再执著于无法实现的理想。这说明“我”已经与往日当灯台守的理想彻底告别。示例二：“我”放不下。海上望见灯塔后，“我”回忆往事，心中产生了理想没有实现的悲哀；文末“我”对灯台守致以无上的颂扬与羡慕。这都说明“我”内心其实放不下当灯台守的理想。示例三：“我”理智上放得下，情感上却放不下。“我”认识到当灯台守的理想是不现实的；但在海上单见灯塔后，“我”为理想未能实现感到悲哀，这表明年轻时的理想在“我”心中留下了深深的印记。示例四：“我”会慢慢放下。随着年龄的增长，阅历的丰富，“我”会更深刻地理解父亲的教导。对理想的认识会逐渐成熟、理性，在今后宽广的人生道路上，用其他方式继续追寻心中“清静伟大，照射光明的生活”的理想。【命题立意】本题考查探讨作者的创作背景和创作意图的能力，能力层级为探究（F）。【解题思路】①阅读散文，要披文入情，逐层深入，进入认识评价作品意蕴、内涵的层面。本文从望见灯塔的事件中发出了作者对人生问题的感悟和认识。除了展示“我”的成长过程外，更多表达“我”对灯台守的颂扬与羡慕之情，进而表达“我”对“为着众生”的奉献者的赞美。②关注文本的文眼和关键句，多角度、多层面挖掘作品意蕴以及所蕴涵的思想观点和人文精神，理性分析。合理联想，做到“言之有理，言之有据”。集中探究作品的形象、作品的社会价值干和审美价值。无论哪个角度，须围绕“当灯台守的理想”来分析，可从情感上分析，亦可从理智上分析。15．【答案】D【命题立意】本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力，能力层级为识记（A）。【解题思路】A．轻歌慢舞——轻歌曼舞；B．影牒——影碟；C．结骨眼——节骨眼。16．【答案】D【命题立意】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力，能力层级为表达应用（E）。【解题思路】A．侧目：眼睛不正视对方的意思，形容敬畏。也指斜着眼睛看人，形容愤恨。此处属于望文生义。B．以致：表示由于上文所述情况，引出了下文的结果（多指不好的结果）。此处不合语境。C．与日俱增：随着时间的推移而不断增长。形容不断增长，增长得很快。不能用于表示“状态”。D．鞭辟入里：形容分析透彻，切中要害。17．【答案】C【命题立意】本题考查辨析病句的能力，能力层级为表达应用（E）。【解题思路】A．句式杂糅，应将“为目标”中的“为”改为“的”；B．偷换主语，应在“进入”前加上“安排其”；D．一面对两面，应删除“能否”。18．年画是春节时张贴的，画面线条单纯、色彩鲜明，含有吉祥喜庆意义的图画。【命题立意】本题考查压缩语段的能力，能力层级为表达应用（E）。【解题思路】要将复句整合为单句意，将被定义概念、种差、属概念，用“是”等一类连接词联结起来，并要注意这些属性组成的种差是多项定语的排列规律。确定陈述语序，合理排序。确定陈述语序时，一定要仔细分析所给材料，寻找其中的陈述线索，即逻辑关系，本题下定义的格式是“年画是……图画”，按照逻辑关系，确定定语的先后顺序，即“春节”“线条和色彩”“喜庆意义”。19．示例：①“单”最重要②即便是“居”③窗子起着“望”的重要作用④景色都不相同⑤丰富的审美感受【命题立意】本题考查语言表达连贯的能力，能力层级为表达应用（E）。【解题思路】统揽全局，要先抓中心句“中国古代园林艺术的基本思想是可游、可居、可望”，然后分析其他句子是怎样围绕中心句来组织的。描述性文字要特别注意语境（意境）的和谐一致。如②处，联系关联词“不但……也”填写，前句阐述“游”与“望”的关系，根据中心句，可判断出下句很显然谈“居”与“望”的关系。另外一定要考虑整体上的协调，注意与上下文衔接。20．①你好!我想加入学校青年志愿者协会，可以吗?②请问协会近期有什么活动?③我想参加，有哪些内容呢?④太好了!我们还打算跟他们联欢呢，你能出个节日吗?【命题立意】本题考查正确使用标点符号、语言表达简明得体的能力，能力层级为表达应用（E）。【解题思路】本题材料是交谈的部分内容，在语言表达简明得体等方面有严格的要求。补写的内容要简洁明了，围绕“参加青年志愿者协会的主题”，要与“李华”的回答相吻合，话语要符合学生的身份，谦恭得体，比如开头要有问候语，表达参加学校青年志愿者协会的意愿要委婉