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高级中学名校试卷PAGEPAGE1山东省淄博市2024-2025学年高二下学期期末教学质量检测历史试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。每题只有一个选项符合题目要求。1.距今约4500年的山东两城镇遗址出土了种类丰富的石器,主要有斧、锛、凿、铲、镰、刀、钺、镞、矛、磨棒、杵、拍子、纺轮、调色板、装饰品和锤、磨石、打磨器,以及生产石器的备用石料、制作石器过程中产生的废料等。这反映了当时()A.生产工具有了质的突破 B.社会分工已经出现C.社会组织动员能力强大 D.贫富分化较为明显【答案】B【解析】根据材料信息可知,出土的石器种类丰富,有用于农业生产的凿、铲、镰、刀等,有用于纺织的纺轮,有用于制作石器的锤、磨石、打磨器以及备用石料、废料等,不同种类的工具对应不同的生产活动,这表明当时已经有了从事农业生产、纺织生产以及石器制作等不同的生产领域,也就意味着社会分工已经出现,B项正确;距今约4500年处于新石器时代晚期,此时生产工具仍然以石器为主,材料中出土的石器虽种类丰富,但并没有体现从石器到金属器等质的突破,排除A项;社会组织动员能力强大一般体现在大规模工程建设、集体军事行动等方面,材料仅仅是展示了出土的各类石器,并没有相关信息能表明当时社会组织动员能力的情况,排除C项;贫富分化较为明显通常会在墓葬规模、随葬品数量和质量差异等方面体现出来,材料中没有涉及墓葬及随葬品等相关内容,无法从出土的石器判断当时贫富分化的状况,排除D项。故选B项。2.“世之显学,儒墨也。儒之所至,孔丘也;墨之所至,墨翟也。今乃欲审(考察)尧舜之道于三千岁之前,意者其不可必(肯定)乎!无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也。”上述材料体现了法家对儒墨思想的核心批判是()A.崇尚礼制,脱离现实实践 B.偏重伦理,盲目推崇先贤C.厚古薄今,缺乏实证精神 D.主张兼爱,破坏等级秩序【答案】C【解析】根据材料“今乃欲审尧舜之道于三千岁之前,意者其不可必乎”可知,现在却要在三千多年前的历史中去考察尧舜之道,想来是不能肯定的吧,这表明法家认为儒墨推崇远古的尧舜之道存在问题,体现出厚古的倾向,根据材料“无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也”,可知,法家认为没有经过验证就肯定一件事是愚蠢的,不能肯定却拿来作为依据就是欺骗,这强调了儒墨思想缺乏实证精神,“厚古薄今,缺乏实证精神”与材料中对儒墨在推崇远古之道且缺乏验证方面的批判相符,C项正确;材料中未提及儒墨崇尚礼制以及脱离现实实践相关内容,排除A项;材料重点不是批判儒墨偏重伦理以及盲目推崇先贤,而是厚古且缺乏实证,排除B项;“主张兼爱,破坏等级秩序”是墨家兼爱思想的特点,但材料没有围绕这一点进行批判,排除D项。故选C项。3.如表为西汉时期江苏、湖南、陕西、甘肃四地人口数量及峰值人口的数量统计。其中江苏是()地区人口数峰值人口数(千人)甲30832203181乙528071545丙32730163377.甲 B.乙 C.丙 D.丁【答案】A【解析】根据材料表格信息并结合所学知识可知,西汉时期,政治、经济重心主要在北方黄河流域,陕西作为都城长安所在地区(关中地区是当时重要的经济区和政治中心区域),人口相对较为密集,而江苏、湖南在当时开发程度相对北方稍低,甘肃地处西北,自然条件相对较差,人口数量也不会是最多的,因此甲的人口数为3083220,在四个地区中处于较高水平,西汉时期,江苏地区虽然整体开发程度不如北方黄河流域,但因其自然条件相对优越,有一定的农业发展基础,且随着中原人口的逐渐南迁以及自身的发展,人口数量在南方地区中相对较多,甲是江苏,A项正确;乙的人口数仅为528071,峰值人口数为545千人,是四个地区中人口数量最少的,西汉时期,甘肃地处西北,自然条件相对恶劣,气候干旱,水资源相对匮乏,不利于大规模农业生产和人口的大量聚居,同时,它处于中原与西域交流的过渡地带,可能会受到一些边疆不稳定因素的影响,所以人口数量较少,乙更符合甘肃的情况,排除B项;丙的人口数为3273016,是四个地区中人口最多的,如前面所提到的,西汉时期都城长安位于陕西,陕西所在的关中地区是当时的政治、经济、文化中心,聚集了大量的人口,无论是从事农业生产、手工业活动还是为官府服务的人员等,数量都非常可观,所以丙更符合陕西的特征,排除C项;丁的人口数为1303646,峰值人口数1345千人,西汉时期,湖南地区的开发程度也相对较低,虽然自然条件比甘肃要好,但相较于江苏,其在当时的发展程度有限,人口数量相对较少,所以丁更可能是湖南,排除D项。故选A项。4.魏晋南北朝时期,石崇的庄园内依附人口超两千,包含佃客、部曲等,庄园跨数县,拥有广袤农田、繁茂山林、各类作坊,且自备私兵。同时期黄河流域庄园主群体中,这类集土地、人口、武装于一体的占比达七成。由此可见,这一时期的庄园()A.推动了小农经济发展 B.增加了国家赋税收入C.加剧中央集权的弱化 D.与租庸调制有效配合【答案】C【解析】根据材料信息可知,庄园集土地、人口、武装于一体,庄园主拥有大量的依附人口、广袤土地和私兵,这意味着地方庄园主势力强大,他们在经济上自给自足,军事上拥有武装,对中央政权的向心力减弱,有较大的独立性,严重削弱了中央对地方的控制,加剧了中央集权的弱化,C项正确;材料中提到的庄园内有大量依附人口(佃客、部曲等),庄园规模大,集土地、人口、武装于一体,庄园经济的发展会吸引大量人口依附于庄园,导致从事小农经济的人口减少,而且庄园经济一定程度上会侵占小农的土地等资源,不利于小农经济的发展,排除A项;庄园主凭借其庞大的庄园经济,往往会通过各种手段隐瞒土地和人口,减少向国家缴纳的赋税,这会使国家赋税收入减少,而不是增加,排除B项;租庸调制是唐朝前期实行的赋税制度,它以均田制为基础,规定了农民向国家缴纳赋税和服徭役的方式,魏晋南北朝时期还未出现租庸调制,所以不存在与租庸调制有效配合的情况,排除D项。故选C项。5.如表为周边政权在唐朝担任宿卫的人数。“宿卫”指周边政权派遣首领的子弟、亲属或重要部将以宿卫的身份进入唐朝宫廷或军队,承担保卫宫廷、皇帝安全等职责。他们来唐后,被纳入官僚体系,接受朝廷的官职与管理。这表明当时()政权人数政权人数突厥9于阗6回纥1波斯4吐谷浑2天竺1西突厥2契丹8高昌1渤海靺鞨10吐火罗2新罗18石国1南沼3龟兹2吐蕃7A.政府官僚体系不断完善 B.封建化的程度决定宿卫人数C.民族交融消弭外部威胁 D.唐朝文化的先进性和包容性【答案】D【解析】根据材料表格信息可知,周边众多政权派遣首领子弟、亲属或重要部将到唐朝担任宿卫,且被纳入唐朝官僚体系,接受官职与管理,这反映出唐朝文化具有先进性,吸引周边政权人员前来,同时唐朝能够接纳他们,将其纳入官僚体系,又体现了唐朝文化的包容性,D项正确;题干重点强调的是周边政权派人到唐朝担任宿卫这一现象,而非唐朝政府官僚体系本身的完善,排除A项;从表格中无法看出各周边政权封建化程度高低与所派宿卫人数多少有对应联系,排除B项;虽然唐朝有周边政权派人担任宿卫体现了民族交融,但当时外部威胁不可能因为这种交流就完全消除,在唐朝历史上,周边仍存在一些不稳定因素和冲突,排除C项。故选D项。6.北宋的《益部方物略记》是记载西南地区动植物的专著,书中记述了各类动植物计65种;南宋的《桂海虞衡志》记录了华南地区计142种动植物。这些著作在收录不同的动物名称、习性、分布、功用等信息的同时还会绘图加以辨析说明。这反映了宋代()A.南方边疆地区持续得到开发 B.经世致用理念影响广泛C.儒家学者关注重点发生转移 D.近代自然科学出现萌芽【答案】A【解析】根据材料信息可知,北宋记载西南地区动植物的《益部方物略记》和南宋记录华南地区动植物的《桂海虞衡志》出现,且对众多动植物的名称、习性、分布、功用等有详细记录,对南方地区动植物知识的积累,侧面反映出南方边疆地区随着时间推移,不断有新的认知和探索,也就是说南方边疆地区持续得到开发,A项正确;经世致用理念强调学问要用于解决实际问题,主要侧重于社会治理、民生等方面,题干中这些动植物专著主要是对南方地区动植物的记录和辨析,并没有直接体现将这些知识大规模应用于解决社会实际问题,排除B项;儒家学者传统关注的重点包括伦理道德、社会秩序、修身治国等方面,题干仅展示了两部关于南方动植物的著作,不能就此推断儒家学者关注重点发生了转移,排除C项;近代自然科学具有系统性、实验性等特点,注重理论体系的构建和科学实验的验证,题干中的动植物专著只是简单的记录和绘图辨析,缺乏近代自然科学的这些特征,不能说明近代自然科学出现萌芽,排除D项。故选A项。7.元朝制定礼制时,元世祖在祭祀方面未制定相关律法。中书省商议后认为:“合行礼仪,非草创所能备。唐、宋皆有摄行之礼,除从祀受胙外,一切仪注悉依唐制修之。”这一做法旨在()A.借鉴汉族典章制度 B.贯彻因俗而治的施政理念C.强化社会道德教化 D.满足国家治理的现实需要【答案】D【解析】根据材料信息并结合所学知识可知,元朝建立之初,各项制度有待完善,祭祀礼仪是国家礼仪制度的重要组成部分,在祭祀方面无相关律法的情况下,参照唐制修祭祀仪注,有利于快速建立起相对完备的祭祀礼仪制度,从而稳定社会秩序,满足国家治理在礼仪制度方面的现实需要,D项正确;中书省建议依唐制修祭祀仪注,更深层次目的并非单纯借鉴,借鉴是手段不是目的,排除A项;因俗而治一般是针对不同民族的风俗特点分别治理,题干主要说的是祭祀礼仪参照唐制,并非针对不同民族风俗,排除B项;题干中未提及通过参照唐制修祭祀仪注来强化社会道德教化相关内容,排除C项。故选D项。8.明朝《南赣乡约》中设置约长、约副、约正、约史、知约、约赞等相关负责人,在择人时有严格标准,择“年高有德为众所敬服者”;《乡甲约》择“正直公道能管束处断者为之”,“正直识字能劝善戒恶者为之”。由此可知当时()A.律令儒家化的作用凸显 B.取士途径影响社会治理C.里甲制度确保基层稳定 D.宗族势力主导地方秩序【答案】B【解析】根据材料信息可知,乡约相关负责人如约长、约副等的择人标准注重品德(年高有德、正直公道)和能力(能管束处断、能劝善戒恶、识字等),结合所学知识可知,在明朝,科举取士注重儒家经典的学习,选拔出来的士人往往具备一定的道德修养和文化知识,这种取士途径使得社会上形成重视品德和文化的风气,而乡约负责人的择人标准与这种风气相契合,也就是说,通过科举等取士途径选拔出来的人才所具备的素养,影响到了地方乡约这种社会治理方式中负责人的选择,进而影响社会治理,B项正确;题干中主要强调的是乡约相关负责人的择人标准,并未提及律令以及律令儒家化的内容,排除A项;里甲制度是明朝基层组织形式之一,但材料没有信息表明它与乡约负责人择人及基层稳定的关系,排除C项;材料强调的是按照一定标准选择乡约负责人来参与地方治理,并没有体现宗族势力主导地方秩序,排除D项。故选B项。9.如图是清前期山东行政区划示意图,区划基本沿袭明代的行政设置。雍正、乾隆年间稍有调整:武定、沂州、泰安、曹州升为府;临清、济宁升为直隶州,裁并大嵩、成山两卫,改设海阳、荣成两县;升颜神镇为博山县。上述调整的共同原因在于()A.商品经济不断发展 B.政治中心向西转移C.地区发展存在差异 D.沿海国防压力减轻【答案】C【解析】根据材料信息并结合所学知识可知,山东不同地区在经济、人口、地理等方面存在差异,例如一些地区随着经济发展、人口增多,原有的行政区划级别可能无法满足管理需求,所以武定、沂州等升为府,临清、济宁因自身特点升为直隶州,裁并大嵩、成山两卫改设海阳、荣成两县以及升颜神镇为博山县,也是根据当地实际发展情况进行的调整,以更好地进行管理,C项正确;商品经济发展可能会促使一些商业繁荣的城镇地位提升,但材料中不仅仅是商业城镇的调整,像武定、沂州等升为府不一定完全是因为商品经济发展,排除A项;清朝政治中心在北京,并没有向西转移,材料中的行政区划调整主要集中在山东地区,与政治中心转移无关,排除B项;材料中的行政区划调整如武定、沂州等内地地区升为府,与沿海国防压力减轻并无直接关系,也不能说整体调整原因是沿海国防压力减轻,排除D项。故选C项。10.1875年,郑观应在《论公法》中写道:“夫地球圆体,既无东西,何有中边。同居覆载之中,奚必强分夷夏。如中国能自视为万国之一,则彼公法中必不能独缺中国,而我中国之法,亦可行于万国。”这反映了作者()A.主张积极融入国际社会 B.践行中体西用的思想C.力图稳固传统宗藩体系 D.致力于政治制度变革【答案】A【解析】根据材料信息可知,郑观应主张中国不应自外于世界,要把自己视为万国之一,这体现了他主张积极融入国际社会的想法,从他认为中国能在国际公法中有一席之地,且中国之法可行于万国,可看出他希望中国与世界接轨,A项正确;中体西用思想强调以中国传统的伦理道德、政治制度为根本(中体),学习西方先进的科学技术(西用),但题干中并没有体现对中国传统根本的维护以及对西方科技学习的相关内容,排除B项;传统宗藩体系强调中国处于宗主国地位,周边国家为藩属国,存在明显的等级和主从关系,而郑观应主张摒弃夷夏之分,把中国视为万国之一,这与稳固传统宗藩体系的观念相悖,排除C项;题干中主要围绕中国与世界的关系,强调中国应融入国际社会,没有涉及到政治制度变革的相关内容,排除D项。故选A项。11.1922年5月,第一次全国劳动大会在广州召开,由中国劳动组合书记部发起,共有来自全国110多个工会的代表参会。大会通过了《八小时工作制案》《罢工援助案》等十项决议案,明确要求“吾人非努力奋斗,达到八小时工作不可”。这表明()A.国共合作推动工人走向联合 B.近代中国劳工地位显著提升C.马克思主义逐渐与工人运动相结合 D.保护工人的合法权益成为社会焦点【答案】C【解析】据材料可知,中国劳动组合书记部是早期领导工人运动的组织机构。1922年,在它的发起下召开第一次全国劳动大会,大会通过《八小时工作制案》《罢工援助案》等决议案,为工人阶级争取权益,这体现了以马克思主义为指导,组织和领导工人运动,反映出马克思主义逐渐与工人运动相结合,C项正确;第一次国共合作正式形成是在1924年国民党一大的召开,而材料所给时间是1922年5月,此时国共合作还未实现,排除A项;仅从这一次大会及相关决议,并不能直接得出现代中国劳工地位显著提升的结论,排除B项;材料仅仅展示了第一次全国劳动大会上工人阶级自身为争取合法权益而努力,不能以工人阶级自身的诉求推广到整个社会层面,排除D项。故选C项。12.20世纪80年代,武汉大学开始实行主辅修制、双学位制、插班生制、自由转学制,允许学生自由组织社团;华中工学院率先提出“理工结合”和“科研走在教学的前面”:中国科技大学率先创办“少年实验班”;深圳大学率先实行毕业生不包分配制度、教职工聘任制度、学分制度、勤工俭学制度。这些做法体现了()A.经济体制改革推动教育发展 B.教育培养的重心转向科研人才C.高等教育领域实现拨乱反正 D.科教兴国战略加速教育现代化【答案】A【解析】根据材料信息并结合所学知识可知,20世纪80年代,我国经济体制改革已经展开,对人才提出了多样化的需求,这种需求推动了高等教育在教学制度、人才培养模式等方面进行改革创新,比如材料中各高校出现的主辅修制、双学位制等多种教学制度改革,以及毕业生不包分配、教职工聘任等制度创新,以上都是为了适应经济体制改革带来的社会变化,培养符合市场经济发展需要的各类人才,A项正确;各高校的改革是多方面的,涵盖教学制度、人才培养模式、管理体制等,目的是培养适应社会发展的综合人才,并非单纯指向科研人才,排除B项;高等教育领域的拨乱反正主要是在“文革”结束后初期进行的,包括恢复高考等举措,解决“文革”对教育秩序的破坏等问题,排除C项;“科教兴国”战略是1995年正式提出的,材料中事件发生在20世纪80年代,时间不符,排除D项。故选A项。13.如图为14世纪初意大利画家乔托的作品《若亚敬之梦》(局部)。中古西欧绘画主题大多是圣像与圣经故事,圣像皆为超脱世俗情感与神圣化的人物。到了中古后期,艺术创作的技巧、原料与色彩均有革新,《若亚敬之梦》体现写实风格,画面表现生动真实的人物以及空间的立体感。这一变化()A.表明艺术创作摆脱了教会的束缚 B.植根于欧洲商品经济的发展C.得益于近代科学革命成果的传播 D.反映宗教改革对绘画的影响【答案】B【解析】根据材料信息并结合所学知识可知,14世纪初,欧洲商品经济发展,资本主义萌芽在意大利等地出现,随着商品经济的发展,市民阶层逐渐壮大,他们对文化艺术有了新的需求,这种写实风格、注重表现生动真实人物的绘画,正是适应了市民阶层对现实生活关注的需要,B项正确;14世纪初,虽然绘画风格出现了写实等变化,但当时处于中世纪后期,教会在社会生活各方面仍有强大影响力,艺术创作尚未摆脱教会的束缚,排除A项;近代科学革命开始于16世纪,14世纪初近代科学革命尚未发生,不存在得益于近代科学革命成果传播的情况,排除C项;宗教改革开始于16世纪,14世纪初宗教改革还未进行,不可能反映宗教改革对绘画的影响,排除D项。故选B项。14.19世纪初,普鲁士陆军元帅表示,国内所有这些改革的目的是使得普鲁士将其发展基础置于“武器、知识和宪法三者之上”。1807年,普鲁士男爵斯泰因在备忘录中写道:改革是为了“活跃共同精神和公民意识,利用沉睡和被误导的力量以及分散的知识……恢复对祖国、独立和民族荣誉的情感”。上述现象出现的直接原因是()A.英国工业化成果的强烈刺激 B.维也纳体系下有利的国际环境C.德意志四分五裂的政治局面 D.拿破仑对外战争带来巨大冲击【答案】D【解析】根据材料信息并结合所学知识可知,19世纪初,拿破仑对外战争不断,普鲁士作为欧洲大陆的重要国家,受到拿破仑对外战争的巨大冲击,领土被侵占,国家主权受损,在这种情况下,普鲁士为了增强自身实力,恢复国家的独立、荣誉,激发民众的民族意识等,进行了以“武器、知识和宪法”为基础等一系列改革,所以拿破仑对外战争带来的巨大冲击是材料中现象出现的直接原因,D项正确;材料中普鲁士改革强调的是“武器、知识和宪法”以及“活跃共同精神和公民意识”“恢复对祖国、独立和民族荣誉的情感”,重点并非受英国工业化在经济方面的刺激,所以英国工业化成果不是这些改革现象出现的直接原因,排除A项;维也纳体系是1815年拿破仑战争结束后建立的,而材料时间是19世纪初,此时维也纳体系还未建立,排除B项;德意志四分五裂的政治局面长期存在,它一直是阻碍德意志发展的因素,但并非19世纪初普鲁士进行材料中所述改革的直接诱因,排除C项。故选D项。15.美国学者杜波依斯(1868-1963年)描述一位黑人母亲时说:“她的孩子把这支歌唱给她的孩子们听,他们又唱给自己的孩子们听,这样过了200年,就一直流传到我们耳里,而我们也照样唱给我们的孩子们听,而且跟我们的祖先一样,并不知道歌词的意思,但却很清楚音乐的意思。这是原始的非洲音乐。”这一描述意在强调()A.不同文化的交融与认同 B.民族文化的传承具有强大生命力C.非洲文化传承渠道单一 D.现代美国的移民文化具有多样性【答案】B【解析】根据材料信息可知,原始的非洲音乐在黑人家庭中,从一代传到下一代,持续了200年,即便不知道歌词意思,但音乐的意思被清楚地传递下来,这充分显示了民族文化(这里的原始非洲音乐属于民族文化范畴)在传承过程中,尽管经历了漫长的时间,依然能够保持其独特性并延续下来,体现出民族文化传承具有强大的生命力,B项正确;材料中主要讲述的是原始非洲音乐在黑人家庭中历经200年的传承,重点并非不同文化之间如何交融以及人们对不同文化的认同,排除A项;材料重点在于强调传承的持续性,而非传承渠道的情况,而且仅一个例子也不能以偏概全说明整个非洲文化传承渠道单一,排除C项;材料主要聚焦于原始非洲音乐的传承,没有涉及现代美国移民文化多样性的内容,没有提及除非洲音乐传承外的其他移民文化相关信息,排除D项。故选B项。二、非选择题:本题共5小题,共55分。16.阅读材料,回答问题。蹴鞠材料一上图为汉代宫苑内校阅蹴鞠竞赛示意图。汉代蹴鞠是朝廷阅兵大典中的一部分,皇帝也要亲临检阅,检阅台的建造和宫殿一样是“左碱右平”、“有治国之象”,“左碱”是指检阅台左边供群臣上下的九级石阶,“右平”是右边供皇帝辇车行走的平面斜坡。材料二汉代“蹴鞠”相关记载记载出处蹴鞠者,传言黄帝所作。蹋鞠,兵势也,其法律多微意,皆因嬉戏以讲练士,至今军士羽林无事使得蹋鞠。刘歆《七略》圆鞠方墙,仿象阴阳;法月衡对,二六相当;建长立平,其例有常,不以亲疏,不有阿私;端心平意,莫怨是非。李尤《鞠城铭》安陵阪里公乘(注:爵位)项处病……臣意谓之曰:慎勿为劳力事,为劳力事则必呕血死。处后蹴鞠,要蹶寒,汗出多,即呕血。臣意复诊之曰:当旦日日夕死。司马迁《史记》里有俗,党有场,康庄逐驰,穷巷蹋鞠。桓宽《盐铁论》接偏自刘秉甲《中国十代足球》——摘编自刘秉果《中国古代足球》提取材料信息,说明汉代“蹴鞠”兴盛的价值追求。【答案】治国角度:汉代蹴鞠是朝廷阅兵大典中的一部分,皇帝亲临检阅,检阅台的建造体现了传统礼制和等级观念,服务于治理国家的需要。思想角度:“传言黄帝所作”体现了对文明传统的继承和对古圣先贤的推崇,“不以亲疏,不有阿私”宣传公平竞争的思想,服务于道德教化的需要。军事角度:蹴鞠是军队训练的重要手段,有助于强身健体,鼓舞士气,弘扬阳刚尚武精神,满足保家卫国、开疆拓土的需要。生活角度:蹴鞠受到了从贵族到平民的广泛欢迎,体现了人们对生活品质的追求,满足休闲娱乐生活的需要。【解析】根据材料“汉代蹴鞠是朝廷阅兵大典中的一部分,皇帝也要亲临检阅,检阅台的建造和宫殿一样是‘左碱右平’、‘有治国之象’,‘左碱’是指检阅台左边供群臣上下的九级石阶,‘右平’是右边供皇帝辇车行走的平面斜坡”可知,治国角度:汉代蹴鞠是朝廷阅兵大典中的一部分,皇帝亲临检阅,检阅台的建造体现了传统礼制和等级观念,服务于治理国家的需要。根据材料“蹴鞠者,传言黄帝所作”“圆鞠方墙,仿象阴阳;法月衡对,二六相当;建长立平,其例有常,不以亲疏,不有阿私;端心平意,莫怨是非”可知,思想角度:“传言黄帝所作”体现了对文明传统的继承和对古圣先贤的推崇,“不以亲疏,不有阿私”宣传公平竞争的思想,服务于道德教化的需要。根据材料“蹋鞠,兵势也,其法律多微意,皆因嬉戏以讲练士,至今军士羽林无事使得蹋鞠”可知,军事角度:蹴鞠是军队训练的重要手段,有助于强身健体,鼓舞士气,弘扬阳刚尚武精神,满足保家卫国、开疆拓土的需要。根据材料“里有俗,党有场,康庄逐驰,穷巷蹋鞠”可知,生活角度:蹴鞠受到了从贵族到平民的广泛欢迎,体现了人们对生活品质的追求,满足休闲娱乐生活的需要。17.阅读材料,回答问题。驿路图1唐代主要驿路分布示意图——摘编自张晓虹《古都与城市》图2元代主要驿路分布示意图——摘编自王晓静《中国古代的邮驿系统》指出唐朝和元朝驿路的“变与不变”并说明理由。【答案】不变之处及其理由:主要功能不变:驿路的修建确保政令传达,便于国家治理,加强中央集权,维护国家统一,促进各地经济文化交流。核心布局不变:驿路主要线路以都城为中心向周边辐射延伸,保障政治中心与地方之间的联系畅通,确保都城物资供应。变化之处及其理由:驿路覆盖范围不同:元朝疆域更辽阔,实现了对西藏等边疆地区的直接有效管理,驿路覆盖范围更广。驿路分布密度不同:唐朝驿路分布北方密度大,这与唐朝经济重心尚在北方有关;元朝驿路分布南北较为均衡,这与经济重心南移完成、元朝南方经济进一步发展有关。【解析】不变之处:通过对比唐朝和元朝驿路分布示意图可知,唐朝和元朝驿路的主要功能不变、核心布局不变。理由:根据材料和所学知识,可从驿站的主要功能和核心布局等方面分析,如主要功能不变:驿路的修建确保政令传达,便于国家治理,加强中央集权,维护国家统一,促进各地经济文化交流。核心布局不变:驿路主要线路以都城为中心向周边辐射延伸,保障政治中心与地方之间的联系畅通,确保都城物资供应等等。变化之处:通过对比唐朝和元朝驿路分布示意图可知,唐朝和元朝驿路的覆盖范围不同、分布密度不同。理由:根据材料和所学知识,可从驿站的覆盖范围、分布密度等方面分析,如通过对比两幅驿站图可知,元朝疆域更辽阔,实现了对西藏等边疆地区的直接有效管理,驿路覆盖范围更广;唐朝驿路分布北方密度大,这与唐朝经济重心尚在北方有关;元朝驿路分布南北较为均衡,这与经济重心南移完成、元朝南方经济进一步发展有关等等。18.阅读材料,回答问题。清代奏折清代康熙至乾隆时期,是我国封建王朝的最后一个盛世。这个时期,产生了惟清代所独有的一种文书制度——奏折制度。下图为当时部分官员的奏折。刑部等衙门议覆、吏部尚书张鹏翮疏言:原任江苏巡抚张伯行,以海上有贼、欺君妄奏、监毙良民数人之处,皆实。应照律将伯行拟斩,监候秋后处决。抚远大将军年羹尧摺奏:据岳钟琪报称,二月初八日,领兵出口,闻巴尔珠尔阿喇布坦,在乌阑博尔克地方,即分兵三路进巢;抚远大将军年羹尧摺奏:据岳钟琪报称,二月十四日,领兵至席尔哈色地方,知吹拉克诺木齐,现在天城察罕哈达居往,因即派兵前往。贵州总督兼管巡抚事张广泗疏报:平越、大定二府,乾隆二年分,开垦额内荒田三百五亩有奇,荒地一百二十三亩有奇。——摘编自中国第一历史档案馆《清实录》结合所学,对清代前期的奏折制度进行评析。【答案】作答应包含以下两个角度:从特点的角度作答:上奏内容涉及面广,包括整顿吏治、关注边疆稳定、重视农垦、关注民生等内容;主要上奏人员级别较高,有吏部尚书、将军、督抚等;上奏具有讲究时效、保密性强等特点。从影响的角度作答:奏折制度有利于皇帝直接、全面的获取信息,提高了决策效率,强化了对官僚机构的控制,加强君主专制,推动“康乾盛世”局面的形成;但在一定程度上易导致君主专断其权,出现决策失误等问题,为盛世下的危机埋下了隐患。【解析】评价:根据材料“刑部等衙门议覆、吏部尚书张鹏翮疏言:原任江苏巡抚张伯行,以海上有贼、欺君妄奏、监毙良民数人之处,皆实”“抚远大将军年羹尧摺奏:据岳钟琪报称,二月初八日,领兵出口,闻巴尔珠尔阿喇布坦,在乌阑博尔克地方,即分兵三路进巢”“贵州总督兼管巡抚事张广泗疏报:平越、大定二府,乾隆二年分,开垦额内荒田三百五亩有奇,荒地一百二十三亩有奇”可得出,上奏内容涉及面广,包括整顿吏治、关注边疆稳定、重视农垦、关注民生等内容;根据材料中上奏者均为核心要员:吏部尚书、抚远大将军、总督兼巡抚可得出,主要上奏人员级别较高,有吏部尚书、将军、督抚等;根据材料“抚远大将军年羹尧摺奏:据岳钟琪报称,二月十四日,领兵至席尔哈色地方,知吹拉克诺木齐,现在天城察罕哈达居往,因即派兵前往”可得出,上奏具有讲究时效、保密性强;结合所学知识皇帝通过奏折直接掌握地方动态,削弱内阁、六部对信息的过滤权可得出,奏折制度有利于皇帝直接、全面的获取信息,提高了决策效率;根据材料中吏部尚书弹劾巡抚、总督汇报垦荒可得出,皇帝借奏折监督地方大员,防止权力割据,强化了对官僚机构的控制,加强君主专制,推动“康乾盛世”局面的形成;根据材料“应照律将伯行拟斩,监候秋后处决”“平越、大定二府,乾隆二年分,开垦额内荒田三百五亩有奇,荒地一百二十三亩有奇”可得出,但在一定程度上易导致君主专断其权,出现决策失误等问题,为盛世下的危机埋下了隐患。19.阅读材料,回答问题。《欧游心影录》如今世界上一切工业国家,那一国不是早经分为资本国和劳动国,早晚总有一回短兵相接拼个你死我活,将来各国内阶级大战争,其起原也实由于此。近来欧洲人,没有了安心立命的所在,就是过信“科学万能”。宗教和旧哲学,已被科学打得个旗靡辙乱,否认了意志的自由、善恶的责任。我绝不承认科学破产,不过也不承认科学万能罢了。近代的欧洲,新思想和旧思想矛盾愈发展得速,愈冲突得剧,种种怀疑,种种失望。我们可爱的青年啊,立正,开步走!大海对岸那边有好几万万人,愁着物质文明破产,哀哀欲绝的喊救命,等着你来超拔他哩。我们的孔子、老子、墨子和许多前辈,眼巴巴盼望你完成他的事业,正在拿他的精神来加佑你哩。中国旧思想的束缚固然不受,西洋新思想的束缚也是不受。拿西洋的文明来扩充我的文明,又拿我的文明去补助西洋的文明,叫他化合起来成一种新的文明。——摘编自梁启超《欧游心影录》(1920年)谈谈你对材料中梁启超观点的认识。【答案】作答应包含以下三个角度:从梁启超的观点角度作答:批判西方社会弊端,反思科学主义,融合中西文化,创造新文明。从观点出现的背景角度作答:一战造成的巨大破坏和引发的深刻反思;十月革命后社会主义思潮的影响与传播;资本主义社会内部矛盾的尖锐化;科学主义盛行及其带来的精神危机;新文化运动过分推崇西方文化。从观点的影响角度作答:理性看待中西文化,有利于打破对西方文明的盲目崇拜;坚定文化自信,为探索救国道路提供思路。【解析】从梁启超的观点角度作答:根据材料“如今世界上一切工业国家,那一国不是早经分为资本国和劳动国,早晚总有一回短兵相接拼个你死我活,将来各国内阶级大战争,其起原也实由于此。”可知,批判西方社会弊端;根据材料“我绝不承认科学破产,不过也不承认科学万能罢了。”可知,反思科学主义;根据材料“拿西洋的文明来扩充我的文明,又拿我的文明去补助西洋的文明,叫他化合起来成一种新的文明。”可知,融合中西文化,创造新文明。从观点出现的背景角度作答:根据材料“梁启超《欧游心影录》(1920年)”可知,1920年刚经历一战,一战造成了巨大的破坏,使人们对西方资本主义文明产生怀疑,引发了深刻反思;根据材料“1920年”结合所学知识可知,十月革命后社会主义思潮的影响与传播;根据材料“如今世界上一切工业国家,那一国不是早经分为资本国和劳动国,早晚总有一回短兵相接拼个你死我活,将来各国内阶级大战争,其起原也实由于此。”可知,资本主义社会内部矛盾的尖锐化;根据材料“近来欧洲人,没有了安心立命的所在,就是过信‘科学万能’。”可知,科学主义盛行及其带来的精神危机;根据材料“我们的孔子、老子、墨子和许多前辈,眼巴巴盼望你完成他的事业,正在拿他的精神来加佑你哩。”可知,新文化运动过分推崇西方文化。从观点的影响角度作答:根据材料“中国旧思想的束缚固然不受,西洋新思想的束缚也是不受。拿西洋的文明来扩充我的文明,又拿我的文明去补助西洋的文明,叫他化合起来成一种新的文明。”可知,理性看待中西文化,有利于打破对西方文明的盲目崇拜;根据材料“我们可爱的青年啊,立正,开步走!大海对岸那边有好几万万人,愁着物质文明破产,哀哀欲绝的喊救命,等着你来超拔他哩。我们的孔子、老子、墨子和许多前辈,眼巴巴盼望你完成他的事业,正在拿他的精神来加佑你哩。”可知,坚定文化自信,为探索救国道路提供思路。20.阅读材料,回答问题。翻译唐代擅长翻译的中亚粟特商人陶俑11世纪阿拉伯人翻译的古希腊著作17世纪徐光启和利玛窦翻译的几何原本1954年美国人发明的翻译机器请以“翻译与社会变迁”为题,写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰)【答案】论题:翻译与社会变迁互相影响论述:翻译与社会变迁的关系在人类文明进程中始终相互塑造。社会变迁会对翻译活动产生一定的影响,如丝绸之路是经由中国西北和中亚连通古代中西方的主要商路,活跃的经济文化交流提升了粟特商人的翻译能力;阿拉伯帝国优越的地理位置、开明的文化政策、频繁的商贸往来,为翻译运动提供了条件;新航路开辟后,西方传教士来华,徐光启和传教士合作进行了翻译;第三次科技革命兴起,科技进步推动了翻译机器的出现等等。翻译活动也会对社会变迁造成一定的影响,如粟特商人的翻译能力有利于丝路上的商业繁荣与文化互动;阿拉伯人的翻译活动保存了大量的古希腊古罗马文化典籍,后又传回欧洲,对欧洲文艺复兴及社会转型产生影响;明末清初的翻译活动增进了东西方相互了解,促进了西学东渐;翻译机器的发明便利了沟通,推动了全球化的发展。总之,翻译与社会变迁互相影响,推动人类历史发展进程。【解析】首先,根据题意要求,以“翻译与社会变迁”为题,结合材料和所学知识,可拟定论题:翻译与社会变迁互相影响。其次,结合材料和所学知识,可从社会变迁会对翻译活动产生一定的影响和翻译活动也会对社会变迁造成一定的影响两个方面,以具体的历史史实予以阐述,如社会变迁会对翻译活动产生一定的影响,可从丝绸之路促进文化交流、新航路开辟后的西学东渐、科技进步推动翻译活动等方面予以阐述,如丝绸之路是经由中国西北和中亚连通古代中西方的主要商路,活跃的经济文化交流提升了粟特商人的翻译能力;阿拉伯帝国优越的地理位置、开明的文化政策、频繁的商贸往来,为翻译运动提供了条件;新航路开辟后,西方传教士来华,徐光启和传教士合作进行了翻译;第三次科技革命兴起,科技进步推动了翻译机器的出现等等。翻译活动也会对社会变迁造成一定的影响:可从粟特商人翻译活动、阿拉伯人翻译活动、明末清初翻译活动等的内容及影响等方面予以阐述,如粟特商人的翻译能力有利于丝路上的商业繁荣与文化互动;阿拉伯人的翻译活动保存了大量的古希腊古罗马文化典籍,后又传回欧洲,对欧洲文艺复兴及社会转型产生影响;明末清初的翻译活动增进了东西方相互了解,促进了西学东渐;翻译机器的发明便利了沟通,推动了全球化的发展等等。最后,概括总结即可。

山东省淄博市2024-2025学年高二下学期期末教学质量检测历史试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。每题只有一个选项符合题目要求。1.距今约4500年的山东两城镇遗址出土了种类丰富的石器,主要有斧、锛、凿、铲、镰、刀、钺、镞、矛、磨棒、杵、拍子、纺轮、调色板、装饰品和锤、磨石、打磨器,以及生产石器的备用石料、制作石器过程中产生的废料等。这反映了当时()A.生产工具有了质的突破 B.社会分工已经出现C.社会组织动员能力强大 D.贫富分化较为明显【答案】B【解析】根据材料信息可知,出土的石器种类丰富,有用于农业生产的凿、铲、镰、刀等,有用于纺织的纺轮,有用于制作石器的锤、磨石、打磨器以及备用石料、废料等,不同种类的工具对应不同的生产活动,这表明当时已经有了从事农业生产、纺织生产以及石器制作等不同的生产领域,也就意味着社会分工已经出现,B项正确;距今约4500年处于新石器时代晚期,此时生产工具仍然以石器为主,材料中出土的石器虽种类丰富,但并没有体现从石器到金属器等质的突破,排除A项;社会组织动员能力强大一般体现在大规模工程建设、集体军事行动等方面,材料仅仅是展示了出土的各类石器,并没有相关信息能表明当时社会组织动员能力的情况,排除C项;贫富分化较为明显通常会在墓葬规模、随葬品数量和质量差异等方面体现出来,材料中没有涉及墓葬及随葬品等相关内容,无法从出土的石器判断当时贫富分化的状况,排除D项。故选B项。2.“世之显学,儒墨也。儒之所至,孔丘也;墨之所至,墨翟也。今乃欲审(考察)尧舜之道于三千岁之前,意者其不可必(肯定)乎!无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也。”上述材料体现了法家对儒墨思想的核心批判是()A.崇尚礼制,脱离现实实践 B.偏重伦理,盲目推崇先贤C.厚古薄今,缺乏实证精神 D.主张兼爱,破坏等级秩序【答案】C【解析】根据材料“今乃欲审尧舜之道于三千岁之前,意者其不可必乎”可知,现在却要在三千多年前的历史中去考察尧舜之道,想来是不能肯定的吧,这表明法家认为儒墨推崇远古的尧舜之道存在问题,体现出厚古的倾向,根据材料“无参验而必之者,愚也;弗能必而据之者,诬也”,可知,法家认为没有经过验证就肯定一件事是愚蠢的,不能肯定却拿来作为依据就是欺骗,这强调了儒墨思想缺乏实证精神,“厚古薄今,缺乏实证精神”与材料中对儒墨在推崇远古之道且缺乏验证方面的批判相符,C项正确;材料中未提及儒墨崇尚礼制以及脱离现实实践相关内容,排除A项;材料重点不是批判儒墨偏重伦理以及盲目推崇先贤,而是厚古且缺乏实证,排除B项;“主张兼爱,破坏等级秩序”是墨家兼爱思想的特点,但材料没有围绕这一点进行批判,排除D项。故选C项。3.如表为西汉时期江苏、湖南、陕西、甘肃四地人口数量及峰值人口的数量统计。其中江苏是()地区人口数峰值人口数(千人)甲30832203181乙528071545丙32730163377.甲 B.乙 C.丙 D.丁【答案】A【解析】根据材料表格信息并结合所学知识可知,西汉时期,政治、经济重心主要在北方黄河流域,陕西作为都城长安所在地区(关中地区是当时重要的经济区和政治中心区域),人口相对较为密集,而江苏、湖南在当时开发程度相对北方稍低,甘肃地处西北,自然条件相对较差,人口数量也不会是最多的,因此甲的人口数为3083220,在四个地区中处于较高水平,西汉时期,江苏地区虽然整体开发程度不如北方黄河流域,但因其自然条件相对优越,有一定的农业发展基础,且随着中原人口的逐渐南迁以及自身的发展,人口数量在南方地区中相对较多,甲是江苏,A项正确;乙的人口数仅为528071,峰值人口数为545千人,是四个地区中人口数量最少的,西汉时期,甘肃地处西北,自然条件相对恶劣,气候干旱,水资源相对匮乏,不利于大规模农业生产和人口的大量聚居,同时,它处于中原与西域交流的过渡地带,可能会受到一些边疆不稳定因素的影响,所以人口数量较少,乙更符合甘肃的情况,排除B项;丙的人口数为3273016,是四个地区中人口最多的,如前面所提到的,西汉时期都城长安位于陕西,陕西所在的关中地区是当时的政治、经济、文化中心,聚集了大量的人口,无论是从事农业生产、手工业活动还是为官府服务的人员等,数量都非常可观,所以丙更符合陕西的特征,排除C项;丁的人口数为1303646,峰值人口数1345千人,西汉时期,湖南地区的开发程度也相对较低,虽然自然条件比甘肃要好,但相较于江苏,其在当时的发展程度有限,人口数量相对较少,所以丁更可能是湖南,排除D项。故选A项。4.魏晋南北朝时期,石崇的庄园内依附人口超两千,包含佃客、部曲等,庄园跨数县,拥有广袤农田、繁茂山林、各类作坊,且自备私兵。同时期黄河流域庄园主群体中,这类集土地、人口、武装于一体的占比达七成。由此可见,这一时期的庄园()A.推动了小农经济发展 B.增加了国家赋税收入C.加剧中央集权的弱化 D.与租庸调制有效配合【答案】C【解析】根据材料信息可知,庄园集土地、人口、武装于一体,庄园主拥有大量的依附人口、广袤土地和私兵,这意味着地方庄园主势力强大,他们在经济上自给自足,军事上拥有武装,对中央政权的向心力减弱,有较大的独立性,严重削弱了中央对地方的控制,加剧了中央集权的弱化,C项正确;材料中提到的庄园内有大量依附人口(佃客、部曲等),庄园规模大,集土地、人口、武装于一体,庄园经济的发展会吸引大量人口依附于庄园,导致从事小农经济的人口减少,而且庄园经济一定程度上会侵占小农的土地等资源,不利于小农经济的发展,排除A项;庄园主凭借其庞大的庄园经济,往往会通过各种手段隐瞒土地和人口,减少向国家缴纳的赋税,这会使国家赋税收入减少,而不是增加,排除B项;租庸调制是唐朝前期实行的赋税制度,它以均田制为基础,规定了农民向国家缴纳赋税和服徭役的方式,魏晋南北朝时期还未出现租庸调制,所以不存在与租庸调制有效配合的情况,排除D项。故选C项。5.如表为周边政权在唐朝担任宿卫的人数。“宿卫”指周边政权派遣首领的子弟、亲属或重要部将以宿卫的身份进入唐朝宫廷或军队,承担保卫宫廷、皇帝安全等职责。他们来唐后,被纳入官僚体系,接受朝廷的官职与管理。这表明当时()政权人数政权人数突厥9于阗6回纥1波斯4吐谷浑2天竺1西突厥2契丹8高昌1渤海靺鞨10吐火罗2新罗18石国1南沼3龟兹2吐蕃7A.政府官僚体系不断完善 B.封建化的程度决定宿卫人数C.民族交融消弭外部威胁 D.唐朝文化的先进性和包容性【答案】D【解析】根据材料表格信息可知,周边众多政权派遣首领子弟、亲属或重要部将到唐朝担任宿卫,且被纳入唐朝官僚体系,接受官职与管理,这反映出唐朝文化具有先进性,吸引周边政权人员前来,同时唐朝能够接纳他们,将其纳入官僚体系,又体现了唐朝文化的包容性,D项正确;题干重点强调的是周边政权派人到唐朝担任宿卫这一现象,而非唐朝政府官僚体系本身的完善,排除A项;从表格中无法看出各周边政权封建化程度高低与所派宿卫人数多少有对应联系,排除B项;虽然唐朝有周边政权派人担任宿卫体现了民族交融,但当时外部威胁不可能因为这种交流就完全消除,在唐朝历史上,周边仍存在一些不稳定因素和冲突,排除C项。故选D项。6.北宋的《益部方物略记》是记载西南地区动植物的专著,书中记述了各类动植物计65种;南宋的《桂海虞衡志》记录了华南地区计142种动植物。这些著作在收录不同的动物名称、习性、分布、功用等信息的同时还会绘图加以辨析说明。这反映了宋代()A.南方边疆地区持续得到开发 B.经世致用理念影响广泛C.儒家学者关注重点发生转移 D.近代自然科学出现萌芽【答案】A【解析】根据材料信息可知,北宋记载西南地区动植物的《益部方物略记》和南宋记录华南地区动植物的《桂海虞衡志》出现,且对众多动植物的名称、习性、分布、功用等有详细记录,对南方地区动植物知识的积累,侧面反映出南方边疆地区随着时间推移,不断有新的认知和探索,也就是说南方边疆地区持续得到开发,A项正确;经世致用理念强调学问要用于解决实际问题,主要侧重于社会治理、民生等方面,题干中这些动植物专著主要是对南方地区动植物的记录和辨析,并没有直接体现将这些知识大规模应用于解决社会实际问题,排除B项;儒家学者传统关注的重点包括伦理道德、社会秩序、修身治国等方面,题干仅展示了两部关于南方动植物的著作,不能就此推断儒家学者关注重点发生了转移,排除C项;近代自然科学具有系统性、实验性等特点,注重理论体系的构建和科学实验的验证,题干中的动植物专著只是简单的记录和绘图辨析,缺乏近代自然科学的这些特征,不能说明近代自然科学出现萌芽,排除D项。故选A项。7.元朝制定礼制时,元世祖在祭祀方面未制定相关律法。中书省商议后认为:“合行礼仪,非草创所能备。唐、宋皆有摄行之礼,除从祀受胙外,一切仪注悉依唐制修之。”这一做法旨在()A.借鉴汉族典章制度 B.贯彻因俗而治的施政理念C.强化社会道德教化 D.满足国家治理的现实需要【答案】D【解析】根据材料信息并结合所学知识可知,元朝建立之初,各项制度有待完善,祭祀礼仪是国家礼仪制度的重要组成部分,在祭祀方面无相关律法的情况下,参照唐制修祭祀仪注,有利于快速建立起相对完备的祭祀礼仪制度,从而稳定社会秩序,满足国家治理在礼仪制度方面的现实需要,D项正确;中书省建议依唐制修祭祀仪注,更深层次目的并非单纯借鉴,借鉴是手段不是目的,排除A项;因俗而治一般是针对不同民族的风俗特点分别治理,题干主要说的是祭祀礼仪参照唐制,并非针对不同民族风俗,排除B项;题干中未提及通过参照唐制修祭祀仪注来强化社会道德教化相关内容,排除C项。故选D项。8.明朝《南赣乡约》中设置约长、约副、约正、约史、知约、约赞等相关负责人,在择人时有严格标准,择“年高有德为众所敬服者”;《乡甲约》择“正直公道能管束处断者为之”,“正直识字能劝善戒恶者为之”。由此可知当时()A.律令儒家化的作用凸显 B.取士途径影响社会治理C.里甲制度确保基层稳定 D.宗族势力主导地方秩序【答案】B【解析】根据材料信息可知,乡约相关负责人如约长、约副等的择人标准注重品德(年高有德、正直公道)和能力(能管束处断、能劝善戒恶、识字等),结合所学知识可知,在明朝,科举取士注重儒家经典的学习,选拔出来的士人往往具备一定的道德修养和文化知识,这种取士途径使得社会上形成重视品德和文化的风气,而乡约负责人的择人标准与这种风气相契合,也就是说,通过科举等取士途径选拔出来的人才所具备的素养,影响到了地方乡约这种社会治理方式中负责人的选择,进而影响社会治理,B项正确;题干中主要强调的是乡约相关负责人的择人标准,并未提及律令以及律令儒家化的内容,排除A项;里甲制度是明朝基层组织形式之一,但材料没有信息表明它与乡约负责人择人及基层稳定的关系,排除C项;材料强调的是按照一定标准选择乡约负责人来参与地方治理,并没有体现宗族势力主导地方秩序,排除D项。故选B项。9.如图是清前期山东行政区划示意图,区划基本沿袭明代的行政设置。雍正、乾隆年间稍有调整:武定、沂州、泰安、曹州升为府;临清、济宁升为直隶州,裁并大嵩、成山两卫,改设海阳、荣成两县;升颜神镇为博山县。上述调整的共同原因在于()A.商品经济不断发展 B.政治中心向西转移C.地区发展存在差异 D.沿海国防压力减轻【答案】C【解析】根据材料信息并结合所学知识可知,山东不同地区在经济、人口、地理等方面存在差异,例如一些地区随着经济发展、人口增多,原有的行政区划级别可能无法满足管理需求,所以武定、沂州等升为府,临清、济宁因自身特点升为直隶州,裁并大嵩、成山两卫改设海阳、荣成两县以及升颜神镇为博山县,也是根据当地实际发展情况进行的调整,以更好地进行管理,C项正确;商品经济发展可能会促使一些商业繁荣的城镇地位提升,但材料中不仅仅是商业城镇的调整,像武定、沂州等升为府不一定完全是因为商品经济发展,排除A项;清朝政治中心在北京,并没有向西转移,材料中的行政区划调整主要集中在山东地区,与政治中心转移无关,排除B项;材料中的行政区划调整如武定、沂州等内地地区升为府,与沿海国防压力减轻并无直接关系,也不能说整体调整原因是沿海国防压力减轻,排除D项。故选C项。10.1875年,郑观应在《论公法》中写道:“夫地球圆体,既无东西,何有中边。同居覆载之中,奚必强分夷夏。如中国能自视为万国之一,则彼公法中必不能独缺中国,而我中国之法,亦可行于万国。”这反映了作者()A.主张积极融入国际社会 B.践行中体西用的思想C.力图稳固传统宗藩体系 D.致力于政治制度变革【答案】A【解析】根据材料信息可知,郑观应主张中国不应自外于世界,要把自己视为万国之一,这体现了他主张积极融入国际社会的想法,从他认为中国能在国际公法中有一席之地,且中国之法可行于万国,可看出他希望中国与世界接轨,A项正确;中体西用思想强调以中国传统的伦理道德、政治制度为根本(中体),学习西方先进的科学技术(西用),但题干中并没有体现对中国传统根本的维护以及对西方科技学习的相关内容,排除B项;传统宗藩体系强调中国处于宗主国地位,周边国家为藩属国,存在明显的等级和主从关系,而郑观应主张摒弃夷夏之分,把中国视为万国之一,这与稳固传统宗藩体系的观念相悖,排除C项;题干中主要围绕中国与世界的关系,强调中国应融入国际社会,没有涉及到政治制度变革的相关内容,排除D项。故选A项。11.1922年5月,第一次全国劳动大会在广州召开,由中国劳动组合书记部发起,共有来自全国110多个工会的代表参会。大会通过了《八小时工作制案》《罢工援助案》等十项决议案,明确要求“吾人非努力奋斗,达到八小时工作不可”。这表明()A.国共合作推动工人走向联合 B.近代中国劳工地位显著提升C.马克思主义逐渐与工人运动相结合 D.保护工人的合法权益成为社会焦点【答案】C【解析】据材料可知,中国劳动组合书记部是早期领导工人运动的组织机构。1922年,在它的发起下召开第一次全国劳动大会,大会通过《八小时工作制案》《罢工援助案》等决议案,为工人阶级争取权益,这体现了以马克思主义为指导,组织和领导工人运动,反映出马克思主义逐渐与工人运动相结合,C项正确;第一次国共合作正式形成是在1924年国民党一大的召开,而材料所给时间是1922年5月,此时国共合作还未实现,排除A项;仅从这一次大会及相关决议,并不能直接得出现代中国劳工地位显著提升的结论,排除B项;材料仅仅展示了第一次全国劳动大会上工人阶级自身为争取合法权益而努力,不能以工人阶级自身的诉求推广到整个社会层面,排除D项。故选C项。12.20世纪80年代,武汉大学开始实行主辅修制、双学位制、插班生制、自由转学制,允许学生自由组织社团;华中工学院率先提出“理工结合”和“科研走在教学的前面”:中国科技大学率先创办“少年实验班”;深圳大学率先实行毕业生不包分配制度、教职工聘任制度、学分制度、勤工俭学制度。这些做法体现了()A.经济体制改革推动教育发展 B.教育培养的重心转向科研人才C.高等教育领域实现拨乱反正 D.科教兴国战略加速教育现代化【答案】A【解析】根据材料信息并结合所学知识可知,20世纪80年代,我国经济体制改革已经展开,对人才提出了多样化的需求,这种需求推动了高等教育在教学制度、人才培养模式等方面进行改革创新,比如材料中各高校出现的主辅修制、双学位制等多种教学制度改革,以及毕业生不包分配、教职工聘任等制度创新,以上都是为了适应经济体制改革带来的社会变化,培养符合市场经济发展需要的各类人才,A项正确;各高校的改革是多方面的,涵盖教学制度、人才培养模式、管理体制等,目的是培养适应社会发展的综合人才,并非单纯指向科研人才,排除B项;高等教育领域的拨乱反正主要是在“文革”结束后初期进行的,包括恢复高考等举措,解决“文革”对教育秩序的破坏等问题,排除C项;“科教兴国”战略是1995年正式提出的,材料中事件发生在20世纪80年代,时间不符,排除D项。故选A项。13.如图为14世纪初意大利画家乔托的作品《若亚敬之梦》(局部)。中古西欧绘画主题大多是圣像与圣经故事,圣像皆为超脱世俗情感与神圣化的人物。到了中古后期,艺术创作的技巧、原料与色彩均有革新,《若亚敬之梦》体现写实风格,画面表现生动真实的人物以及空间的立体感。这一变化()A.表明艺术创作摆脱了教会的束缚 B.植根于欧洲商品经济的发展C.得益于近代科学革命成果的传播 D.反映宗教改革对绘画的影响【答案】B【解析】根据材料信息并结合所学知识可知,14世纪初,欧洲商品经济发展,资本主义萌芽在意大利等地出现,随着商品经济的发展,市民阶层逐渐壮大,他们对文化艺术有了新的需求,这种写实风格、注重表现生动真实人物的绘画,正是适应了市民阶层对现实生活关注的需要,B项正确;14世纪初,虽然绘画风格出现了写实等变化,但当时处于中世纪后期,教会在社会生活各方面仍有强大影响力,艺术创作尚未摆脱教会的束缚,排除A项;近代科学革命开始于16世纪,14世纪初近代科学革命尚未发生,不存在得益于近代科学革命成果传播的情况,排除C项;宗教改革开始于16世纪,14世纪初宗教改革还未进行,不可能反映宗教改革对绘画的影响,排除D项。故选B项。14.19世纪初,普鲁士陆军元帅表示,国内所有这些改革的目的是使得普鲁士将其发展基础置于“武器、知识和宪法三者之上”。1807年,普鲁士男爵斯泰因在备忘录中写道:改革是为了“活跃共同精神和公民意识,利用沉睡和被误导的力量以及分散的知识……恢复对祖国、独立和民族荣誉的情感”。上述现象出现的直接原因是()A.英国工业化成果的强烈刺激 B.维也纳体系下有利的国际环境C.德意志四分五裂的政治局面 D.拿破仑对外战争带来巨大冲击【答案】D【解析】根据材料信息并结合所学知识可知,19世纪初,拿破仑对外战争不断,普鲁士作为欧洲大陆的重要国家,受到拿破仑对外战争的巨大冲击,领土被侵占,国家主权受损,在这种情况下,普鲁士为了增强自身实力,恢复国家的独立、荣誉,激发民众的民族意识等,进行了以“武器、知识和宪法”为基础等一系列改革,所以拿破仑对外战争带来的巨大冲击是材料中现象出现的直接原因,D项正确;材料中普鲁士改革强调的是“武器、知识和宪法”以及“活跃共同精神和公民意识”“恢复对祖国、独立和民族荣誉的情感”,重点并非受英国工业化在经济方面的刺激,所以英国工业化成果不是这些改革现象出现的直接原因,排除A项;维也纳体系是1815年拿破仑战争结束后建立的,而材料时间是19世纪初,此时维也纳体系还未建立,排除B项;德意志四分五裂的政治局面长期存在,它一直是阻碍德意志发展的因素,但并非19世纪初普鲁士进行材料中所述改革的直接诱因,排除C项。故选D项。15.美国学者杜波依斯(1868-1963年)描述一位黑人母亲时说:“她的孩子把这支歌唱给她的孩子们听,他们又唱给自己的孩子们听,这样过了200年,就一直流传到我们耳里,而我们也照样唱给我们的孩子们听,而且跟我们的祖先一样,并不知道歌词的意思,但却很清楚音乐的意思。这是原始的非洲音乐。”这一描述意在强调()A.不同文化的交融与认同 B.民族文化的传承具有强大生命力C.非洲文化传承渠道单一 D.现代美国的移民文化具有多样性【答案】B【解析】根据材料信息可知,原始的非洲音乐在黑人家庭中,从一代传到下一代,持续了200年,即便不知道歌词意思,但音乐的意思被清楚地传递下来,这充分显示了民族文化(这里的原始非洲音乐属于民族文化范畴)在传承过程中,尽管经历了漫长的时间,依然能够保持其独特性并延续下来,体现出民族文化传承具有强大的生命力,B项正确;材料中主要讲述的是原始非洲音乐在黑人家庭中历经200年的传承,重点并非不同文化之间如何交融以及人们对不同文化的认同,排除A项;材料重点在于强调传承的持续性,而非传承渠道的情况,而且仅一个例子也不能以偏概全说明整个非洲文化传承渠道单一,排除C项;材料主要聚焦于原始非洲音乐的传承,没有涉及现代美国移民文化多样性的内容,没有提及除非洲音乐传承外的其他移民文化相关信息,排除D项。故选B项。二、非选择题:本题共5小题,共55分。16.阅读材料,回答问题。蹴鞠材料一上图为汉代宫苑内校阅蹴鞠竞赛示意图。汉代蹴鞠是朝廷阅兵大典中的一部分,皇帝也要亲临检阅,检阅台的建造和宫殿一样是“左碱右平”、“有治国之象”,“左碱”是指检阅台左边供群臣上下的九级石阶,“右平”是右边供皇帝辇车行走的平面斜坡。材料二汉代“蹴鞠”相关记载记载出处蹴鞠者,传言黄帝所作。蹋鞠,兵势也,其法律多微意,皆因嬉戏以讲练士,至今军士羽林无事使得蹋鞠。刘歆《七略》圆鞠方墙,仿象阴阳;法月衡对,二六相当;建长立平,其例有常,不以亲疏,不有阿私;端心平意,莫怨是非。李尤《鞠城铭》安陵阪里公乘(注:爵位)项处病……臣意谓之曰:慎勿为劳力事,为劳力事则必呕血死。处后蹴鞠,要蹶寒,汗出多,即呕血。臣意复诊之曰:当旦日日夕死。司马迁《史记》里有俗,党有场,康庄逐驰,穷巷蹋鞠。桓宽《盐铁论》接偏自刘秉甲《中国十代足球》——摘编自刘秉果《中国古代足球》提取材料信息,说明汉代“蹴鞠”兴盛的价值追求。【答案】治国角度:汉代蹴鞠是朝廷阅兵大典中的一部分,皇帝亲临检阅,检阅台的建造体现了传统礼制和等级观念,服务于治理国家的需要。思想角度:“传言黄帝所作”体现了对文明传统的继承和对古圣先贤的推崇,“不以亲疏,不有阿私”宣传公平竞争的思想,服务于道德教化的需要。军事角度:蹴鞠是军队训练的重要手段,有助于强身健体,鼓舞士气,弘扬阳刚尚武精神,满足保家卫国、开疆拓土的需要。生活角度:蹴鞠受到了从贵族到平民的广泛欢迎,体现了人们对生活品质的追求,满足休闲娱乐生活的需要。【解析】根据材料“汉代蹴鞠是朝廷阅兵大典中的一部分,皇帝也要亲临检阅,检阅台的建造和宫殿一样是‘左碱右平’、‘有治国之象’,‘左碱’是指检阅台左边供群臣上下的九级石阶,‘右平’是右边供皇帝辇车行走的平面斜坡”可知,治国角度:汉代蹴鞠是朝廷阅兵大典中的一部分,皇帝亲临检阅,检阅台的建造体现了传统礼制和等级观念,服务于治理国家的需要。根据材料“蹴鞠者,传言黄帝所作”“圆鞠方墙,仿象阴阳;法月衡对,二六相当;建长立平,其例有常,不以亲疏,不有阿私;端心平意,莫怨是非”可知,思想角度:“传言黄帝所作”体现了对文明传统的继承和对古圣先贤的推崇,“不以亲疏,不有阿私”宣传公平竞争的思想,服务于道德教化的需要。根据材料“蹋鞠,兵势也,其法律多微意,皆因嬉戏以讲练士,至今军士羽林无事使得蹋鞠”可知,军事角度:蹴鞠是军队训练的重要手段,有助于强身健体,鼓舞士气,弘扬阳刚尚武精神,满足保家卫国、开疆拓土的需要。根据材料“里有俗,党有场,康庄逐驰,穷巷蹋鞠”可知,生活角度:蹴鞠受到了从贵族到平民的广泛欢迎,体现了人们对生活品质的追求,满足休闲娱乐生活的需要。17.阅读材料,回答问题。驿路图1唐代主要驿路分布示意图——摘编自张晓虹《古都与城市》图2元代主要驿路分布示意图——摘编自王晓静《中国古代的邮驿系统》指出唐朝和元朝驿路的“变与不变”并说明理由。【答案】不变之处及其理由:主要功能不变:驿路的修建确保政令传达,便于国家治理,加强中央集权,维护国家统一,促进各地经济文化交流。核心布局不变:驿路主要线路以都城为中心向周边辐射延伸,保障政治中心与地方之间的联系畅通,确保都城物资供应。变化之处及其理由:驿路覆盖范围不同:元朝疆域更辽阔,实现了对西藏等边疆地区的直接有效管理,驿路覆盖范围更广。驿路分布密度不同:唐朝驿路分布北方密度大,这与唐朝经济重心尚在北方有关;元朝驿路分布南北较为均衡,这与经济重心南移完成、元朝南方经济进一步发展有关。【解析】不变之处:通过对比唐朝和元朝驿路分布示意图可知,唐朝和元朝驿路的主要功能不变、核心布局不变。理由:根据材料和所学知识,可从驿站的主要功能和核心布局等方面分析,如主要功能不变:驿路的修建确保政令传达,便于国家治理,加强中央集权,维护国家统一,促进各地经济文化交流。核心布局不变:驿路主要线路以都城为中心向周边辐射延伸,保障政治中心与地方之间的联系畅通,确保都城物资供应等等。变化之处:通过对比唐朝和元朝驿路分布示意图可知,唐朝和元朝驿路的覆盖范围不同、分布密度不同。理由:根据材料和所学知识,可从驿站的覆盖范围、分布密度等方面分析,如通过对比两幅驿站图可知,元朝疆域更辽阔,实现了对西藏等边疆地区的直接有效管理,驿路覆盖范围更广;唐朝驿路分布北方密度大,这与唐朝经济重心尚在北方有关;元朝驿路分布南北较为均衡,这与经济重心南移完成、元朝南方经济进一步发展有关等等。18.阅读材料,回答问题。清代奏折清代康熙至乾隆时期,是我国封建王朝的最后一个盛世。这个时期,产生了惟清代所独有的一种文书制度——奏折制度。下图为当时部分官员的奏折。刑部等衙门议覆、吏部尚书张鹏翮疏言:原任江苏巡抚张伯行,以海上有贼、欺君妄奏、监毙良民数人之处,皆实。应照律将伯行拟斩,监候秋后处决。抚远大将军年羹尧摺奏:据岳钟琪报称,二月初八日,领兵出口,闻巴尔珠尔阿喇布坦,在乌阑博尔克地方,即分兵三路进巢;抚远大将军年羹尧摺奏:据岳钟琪报称,二月十四日,领兵至席尔哈色地方,知吹拉克诺木齐,现在天城察罕哈达居往,因即派兵前往。贵州总督兼管巡抚事张广泗疏报:平越、大定二府,乾隆二年分,开垦额内荒田三百五亩有奇,荒地一百二十三亩有奇。——摘编自中国第一历史档案馆《清实录》结合所学,对清代前期的奏折制度进行评析。【答案】作答应包含以下两个角度:从特点的角度作答:上奏内容涉及面广,包括整顿吏治、关注边疆稳定、重视农垦、关注民生等内容;主要上奏人员级别较高,有吏部尚书、将军、督抚等;上奏具有讲究时效、保密性强等特点。从影响的角度作答:奏折制度有利于皇帝直接、全面的获取信息,提高了决策效率,强化了对官僚机构的控制,加强君主专制,推动“康乾盛世”局面的形成;但在一定程度上易导致君主专断其权,出现决策失误等问题,为盛世下的危机埋下了隐患。【解析】评价:根据材料“刑部等衙门议覆、吏部尚书张鹏翮疏言:原任江苏巡抚张伯行,以海上有贼、欺君妄奏、监毙良民数人之处,皆实”“抚远大将军年羹尧摺奏:据岳钟琪报称,二月初八日,领兵出口,闻巴尔珠尔阿喇布坦,在乌阑博尔克地方,即分兵三路进巢”“贵州总督兼管巡抚事张广泗疏报:平越、大定二府,乾隆二年分,开垦额内荒田三百五亩有奇,荒地一百二十三亩有奇”可得出,上奏内容涉及面广,包括整顿吏治、关注边疆稳定、重视农垦、关注民生等内容;根据材料中上奏者均为核心要员:吏部尚书、抚远大将军、总督兼巡抚可得出

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