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文档简介
河南省信阳高级中学2025-2026学年高三上学期1月月考(二)语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:开门见山,先澄清一下读者看完书后可能会产生的两个误会:这本书不是小说,是历史纪实;我不是专业的明史学者,我是个作家。那么一个以虚构为业的作家,为什么突然要写这么一本非虚构的历史纪实?2014年我和一位喜欢明史的朋友聊天,她讲到万历年间徽州有一桩民间税案骚乱,过程跌宕起伏,细节妙趣横生,结局发人深省,这引起了我的极大兴趣。听完讲述,我意犹未尽,去搜寻了一番资料,发现关于这桩案件的资料实在太丰富了。当时的一位参与者把涉案的一百多件官府文书、信札、布告、奏章、笔记等搜集到一起,编纂成了一本合集,叫作《丝绢全书》。在中国历史上,很少有一个地方性事件能够保存下来如此全面、完整的原始材料。这桩丝绢案在《明实录》里却只有一句冷冰冰的记录,但如果把《丝绢全书》里的细节加入其中,整个事件就立刻变得鲜活起来。里面的钩心斗角,里面的人心百态,当时官场和民间的各种潜规则,简直比电视剧还精彩。我们看到的,是一个个有血有肉的人,是一篇篇生动细腻的故事。这种史学意义上的“起死人,肉白骨”,已具备了文学上的美感。兴奋之余,我迫不及待地想跟别人分享这个发现。可是对大部分人来说,阅读原始史料太过困难,无法自行提炼出故事。我自己动手,把这桩丝绢案整理出来,用一种不那么“学术”的方式转述给大众,遂有了《学霸必须死——徽州丝绢案始末》。是文最初发表于我自己的微博,读者们的热情程度让我始料未及。我好奇地问他们,这篇文章到底什么地方最吸引人?他们纷纷表示,这些沉寂于历史中的细节太迷人了。长久以来,历史在我们脑海中的印象,是烛照万里的规律总结,是高屋建瓴的宏大叙事。这虽然是正确的,但视角实在太高了,高到没什么人情味。即使有些讲述者有意放低视角,也只停留在庙堂之上、文武之间,关心的是一小部分精英,再往下,没了,或者说记录很少。普通老百姓的喜怒哀乐,社会底层民众的心思想法,往往会被史书忽略。即使提及,也只是诸如(
)之类的高度概括,很少会细致入微地描写。柳宗元的《捕蛇者说》为什么名扬千古?因为他没有泛泛地感慨一句“苛政猛于虎”,而是先细致地勾勒出了一个百姓的真实生活状态——抓到了蛇,便弛然而卧;抓不到,就要被悍吏骚扰。读者们看到这些细节,自然就能明白为何他要冒着生命危险去抓蛇,从而理解作者的深意。《丝绢全书》的价值,也正在此。从官修实录的视角来看,徽州税案只是一句简单的记载,记下有这么个事就够了。可这起案子如何而起,如何演变,如何激化成民变,又如何收场,详尽过程还得看《丝绢全书》才能了然于胸。具体到每一笔银子怎么分摊,具体到每一封状书怎么撰写,具体到民众闹事、官员开会的种种手段,具体到各个利益集团的辩论技巧,一应在目,恍如亲临。写完徽州丝绢案,我对这个领域充满了兴趣,随后又相继写了《笔与灰的抉择——婺源龙脉保卫战》《谁动了我的祖庙——杨干院律政风云》《天下透明——大明第一档案库的前世今生》等几篇纪实。这些事件和徽州丝绢案的风格如出一辙,通过丰富的细节来考察某一个切片、某一个维度。这些都是具体而微的细节,但恰恰从这些“小”中,我们才能真切地见到“大”的意义。它就像是一台显微镜,通过检验一滴血,一个细胞的变化,来判断整个人体的健康程度。这就是为什么我给这本书起名叫《显微镜下的大明》。我相信,只有见到这些最基层的政治生态,才能明白庙堂之上的种种抉择,才能明白历史大势传递到每一个神经末梢时的嬗变。张立宪在评论著名纪实文学《巴黎烧了吗?》的两位作者时说:“真正的叙事高手从来不用定性或装饰性质的字眼,而是把得出结论的权利和快乐留给读者,这一点拉莱·科林斯和多米尼克·拉皮埃尔也做到了。”我对这句话心有戚戚焉,因此也效仿先贤,在这几篇文章里,尽量不去下什么结论,而是忠实地把所有的事情都展现出来,交给读者自己去判断。另外,再次重申,我不是专业学者。在研读这些资料时,我发现自己需要学习的东西太多了。几乎每一处细节记录,都会产生很多衍生的背景问题。要搞清这些问题,确保细节无误,你别无选择,只能去阅读大量的资料和研究论文。这些论文旁征博引,推论严谨,运用史料的方法更是精妙。每一篇论文,都着眼于解决一个或几个小问题,正好能回答我对某一处细节的疑问。许多篇论文汇总起来,就能在一个方向上形成突破,形成独特的创见,让你拨云见日、豁然开朗。在研读过程中,你能够清晰地感觉到所谓“学术共同体”的存在,他们彼此支援、借鉴与启发,一个学术成果引出另外一个,环环相扣,众人拾柴,最终堆起了一团醒目的学术火焰。其实很多我们觉得惊艳或罕有的历史再发现,在学术界早就不新鲜了。比如徽州丝绢案,研究它的学者很多,并不是什么新奇的突破。只可惜学术与大众之间有高大的藩篱,彼此不通,这才让如此生动的故事被冷落良久。从这个角度来说,我只是一个转述者、一个翻译官。我的职责,只是把原始史料和诸多学者的成果总结出来,用一种比较轻松的方式分享给大众。(摘编自马伯庸《〈显微镜下的大明〉序》)材料二:老子到了函谷关,没有直走通到关口的大道,却把青牛一勒,转入岔路,在城根下慢慢地绕着。他想爬城。城墙倒并不高,只要站在牛背上,将身一耸,是勉强爬得上的;但是青牛留在城里,却没法搬出城外去。倘要搬,得用起重机,无奈这时鲁班和墨翟还都没有出世,老子自己也想不到会有这玩意。总而言之:他用尽哲学的脑筋,只是一个没有法。然而他更料不到当他弯进岔路的时候,已经给探子望见,立刻去报告了关官。关官,就是关尹喜,还带着四个巡警和两个签子手。“站住!”几个人大叫着。老子连忙勒住青牛,自己是一动也不动,好像一段呆木头。“阿呀!”关官一冲上前,看见了老子的脸,就惊叫了一声,即刻滚鞍下马,打着拱,说道:“我道是谁,原来是老聃馆长。”老子也赶紧爬下牛背来,细着眼睛,看了那人一看,含含糊糊的说,“我记性坏……”“自然,自然,先生是忘记了的。我是关尹喜,先前因为上图书馆去查《税收精义》,曾经拜访过先生……先生在城圈边溜溜?”“不,我想出去,换换新鲜空气……”“那很好!那好极了!现在谁都讲卫生,卫生是顶要紧的。不过机会难得,我们要请先生到关上去住几天,听听先生的教训……”老子还没有回答,四个巡警就一拥上前,把他扛在牛背上,签子手用签子在牛屁股上刺了一下,牛把尾巴一卷,就放开脚步,一同向关口跑去了。(摘编自鲁迅《故事新编·出关》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.由于作者自身具备深厚的明史研究背景和专业学者的身份,这使得他拥有足够的学术能力和权威来创作《显微镜下的大明》这部历史作品。B.在作者看来,传统历史叙事方式存在视角不当的问题,它过度地聚焦于宏大的历史事件,而忽视了本来更应关注的底层民众的琐碎生活。C.作者创作《显微镜下大明》时有意效仿《巴黎烧了吗?》的写作风格,在作品中尽量不去给出明确的定性结论,而是让读者自己进行判断。D.作者深刻感受到学术共同体内部如同精密协作的网络,个体的研究虽然无足轻重,但正是这些片段共同支撑起整个学术领域的繁荣发展。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.《丝绢全书》作为仅存的记录徽州丝绢案的史料,其全面性和完整性为历史研究与创作提供了独一无二的视角。B.作者通过微博发布徽州丝绢案纪实,意外获得读者热烈反响,可见大众对历史细节的兴趣可能超过宏大叙事。C.作者引用《捕蛇者说》来说明呈现历史细节能生动展现百姓生活,让读者易于理解历史事件折射出的社会问题。D.老子出函谷关时试图爬城,却因青牛无法搬出而陷入困境,可见老子虽为智者,但面对现实难题也有力不从心之时。3.根据原文内容,下列成语不能填入原文括号中的一项是()A.民不聊生 B.哀鸿遍野 C.生灵涂炭 D.面有菜色4.材料一为《显微镜下的大明》的自序,请根据文章内容概括作者创作这本书的原因。5.马伯庸的《显微镜下的大明》和鲁迅的《故事新编·出关》体现了历史题材作品创作的多种可能性,请结合材料分析二者艺术特色的异同点。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题七月桃店朱朝敏桃店的田野是起伏绵延的小丘陵,站于某处洼地,放眼看去,绵延的丘陵多少具有莽苍风貌。丘陵上站有绿油油的丛林,它们三个一伙五个一群分堆站着,似乎是绿色的岗哨,驻扎在丘陵上。丛林间隙全是清亮的水塘和格子般齐整的秧田。而大小堰塘依傍了起伏的土地失去了规则,如同破碎了摊在地面的镜子,镜子里映照出被剪辑的树木、秧谷和天空图像,虽然繁复、零碎,但却被绿色统一。阴凉岑寂的气息在空气中氤氲浮荡。七月中旬的桃店与外面的炎热火爆分割开来。“咕,咕咕……”布谷鸟在叫,似乎水温上升快要沸腾的预警,提示农忙季节到来。“啾啾啾”的声音是水田里的斑鸠在欢快吟唱。“叽啾儿”……心宽体胖的竹鸡也向同伴发出了召唤。而清泠绵长的“叽叽叽”声,是树杪林梢上的黄鹂鸟,还有轻俏的画眉也不甘罢休地吟诵心声,欢快的百灵鸟一边振翅一边“喈喈”地发表高见。它们终归灵秀,清越的吟唱和诉说,奈何不了浑厚高亢的“咕咕啾啾”声响。水塘上较多的还有白色的水鸟。这些水鸟没有白鹤高大的身架,却也具备了白鹤的外形,是缩小了尺寸的小白鹤。当地人称呼它们白鹤子——似乎,它们是正规白鹤的子民。白鹤子拥有洁白无瑕的羽毛,还拥有一对大而舒展的翅膀,这非凡的外形就使它们从庸常的鸟雀中脱颖而出。白鹤子高雅而机灵,伫立于秧田当中,低头沉思一番,再迈开细长的腿子踱步,秧田中央有积水,却不拉低白鹤子儒雅风度一分。它们再次驻足,伸长了尖细的嘴壳子捉虫子吃,吃一口抬起脑袋张望一下,再接着吃。也不贪心,就那么几下,就填饱了肚皮,然后继续沉思。风声起,白鹤子被惊动,提起双脚,扇开白翅飞起,翅膀从水面斜插而过,飞到空中,尖利的眼神扫描周围,发现并无异常,又降低了身体重心而抖落水面。落水的刹那,身体上下摇摆,有零星的水滴带起来,简直是以飘摇于江湖而怡然自乐。池塘多,但面积都不大,沿着公路铺开。一些小池塘后面均是大面积的水塘,还有一两个发展为水库。奇怪的是,沿公路的池塘都长满了荷叶。也不奇怪,桃店的荷叶大都集合在公路西旁的池塘里,是因为公路边的池塘面积小,积水也不多,全靠雨水而成形,难以发挥池塘的用处,也就闲了下来,同时也清静下来。这样的水塘在岁月更迭中一般都会死去直至消失,然而桃店雨水多,春雨、夏雨、秋雨还有冬雨,雨水常年不绝,如期而至,丰沛的雨水养育了池塘,哪怕再小,池塘的本色也不改,甚至也无流落为沟渠洼地境地的迹象。如此池塘,到了夏天,自是荷塘风韵。荷花刚含苞欲放,传递一股清雅气息,沁人心脾。荷塘外的生灵,再浮躁,也会得到静谧气息的慰藉。白莲似比红莲花害羞、腼腆,是内心安宁而自信的女子,温婉不失雅致。一处池塘绽放了两朵白莲花,都是半开半合的模样,羞羞答答,欲说还休。还有两三个打了花苞,是涉世未深的豆蔻少女,她们被宽阔的荷叶遮掩在缝隙里,又忍不住好奇地探出了脑袋。我尝试几次,打算拍摄白莲。前后左右调试镜头,哪怕那些绽放的白莲,镜头里的花朵总是隐约,含蓄,根本让我无法捕捉它的清晰面目。我想了想,白莲也许拒绝安放在固定的镜头而已,我唯有遵从白莲的意愿,放弃了拍照。桃店的栀子花,由于环境的缘故,延迟了近两个月绽放,这也道出桃店这个地方的世外桃源景象。气温低于外界三到五度,无喧嚣音色,幽静若处子。山坡上,一排栀子树挑满了花朵。微风吹拂,清雅的香味扑鼻而来。栀子花绽放一般在五月,五月一结束就香消玉殒,难觅踪影。谁晓得,酷热的七月中旬,桃店的栀子花正值花期。那花瓣细长了些,单薄了些,没有五月栀子花瓣的丰腴,颜色却是不着一点杂色的白云般的白,泡沫似的白,近于无的白。虚空中的清香却真实地告知:栀子花在开放,清香正当时。这香气,竞从眼前那“近于无的白”中漫出,化作了白色的水流,在空气中一波一波地漫来,泼溅身上,令人深思且为之激灵。不由定睛再瞧,看哈,黄色花蕊里还含着清晨的露水,纯净清澈的露水水晶似的晃了下眼睛,又锐利地扎了下思维。自由的灵魂在无声地吟唱,正是那些绽放的白花。它们全都是低姿态,微微朝枝叶里低头。枝叶间,青碧色的蓓蕾有的微微透露出白色,有的是青碧中岔处雪白。此际尽管酷热,太阳火球般挂在天幕,蓓蕾却珍视自己的能量,时刻准备着用露水般的身体去和骄阳和解。骄阳傲娇,毫不理会,而蓓蕾也不泄气,它胜券在握,努力地将蓓蕾脱胎换骨——这是肯定的,后天,还是大后天吧,这些脱胎于青碧色和纯净露水的蓓蕾,将会在风中一瓣一瓣地打开。绽放如此缓慢而安静,枯萎也是。栀子树的枝头,我看见包裹栀子花的绿叶遗骸,依然绿意盎然,但触手就掉。看来,这些花树不见得全都在七月开放,也有六月花事,说不准五月也有。附近一个村妇正俯身于水池边洗菜,哗哗的自来水瀑布似的溅出清凉的水花,袖口和脸颊落有些许,而笃定却要她不躲闪不避让。她却惊讶我的问话——栀子花从六月开到七月底啊,有什么错?村妇说的是桃店的栀子花。从六月绵延到七月底,一直就这样开放,能有什么错误?她略微急躁的语气,表明她在为我不懂事的询问恼怒,不,她在为栀子花的花期而辩解质问。我告诉村妇:外面的栀子花一般都在五月开放,就一个月的花期,也就是说,一个多月前,栀子花全都凋谢,而这里竟然还在打苞、开花,真是奇迹。村妇直起腰身,关闭水龙头。侧脸,朝我瘪嘴。奇迹是个啥呀,我打小就这样看栀子花从六月开到七月,噢,还有几回,这里栀子花在八月了还在开花咧,它们愿意这样开就开吧,多好。我在心里附和她的话。是啊,多好。脑海却无端浮现诸多思绪。清雅的香味穿越了时令的界限,不能不说是一种恩赐。但谁晓得这些恩赐的秘密?村妇看我对着山坡出神,“哧”地一笑,鼓励我,你这样喜欢,就摘下一些带回家,放房间可香咧,或者放蚊帐里,可以驱逐夜蚊子。我摇头。村妇“哦”了一声,表示不解,但热情的本色下,嘴巴不能停下,一个劲地大方撺掇,摘几朵带回家,你不喜欢它吗?很喜欢,我老实地答道。但我终究没有伸手,它们愿意这样开就开吧,我放弃了摘花,尽管我说不出更深层的理由。(节选自朱朝敏《遇到花,我会停下来》,有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()A.开篇对各类鸟鸣声的描写,打破了“阴凉岑寂”的表象,其“浑厚高亢”与“灵秀清越”并置,隐喻了自然的生命节奏,并与后文桃店独特的时间感形成呼应。B.对白莲“欲说还休”的拟人化描写,赋予了少女羞怯感,通过与红莲的对比,含蓄地批判了追求外放艳丽的主流审美,确立了含蓄内敛的传统美学价值。C.描写栀子花香“一波一波地漫来,泼溅身上”,将嗅觉转化为视觉与触觉,增强了香气的穿透力与画面感,更微妙传达出自然对感官的浸润。D.作者把桃店称为“世外桃源”,突出其延迟的花期与独特的宁静,其情感并非单纯赞美,而是在“奇迹”之中,隐晦流露出对其抽离于发展进程的叹惋。7.下列对,文本中“村妇”形象的理解与赏析,不正确的一项是()A.村妇的“笃定”与“不躲闪”是其身心长久浸润于地方性自然节律后的外化状态,这使她自身成为桃店生态内部和谐性的一个鲜活而生动的注脚。B.村妇回应“奇迹”之说时略显“急躁”,在质朴的辩解之外,实则隐含了其面对知冲击时,无意识地维护自身所熟悉的生活秩序的防御性焦虑。C.村妇以“打小就这样看”回应花期疑问,并非是一种封闭的地方性知识对外部的简单拒斥,而是揭示了认知的真理性始终根植于具体、重复的生活实践之中。D.作者略去村妇的个体特征,使其从具体人物升华为一种地方经验与自然观的象征性载体,不仅丰富了文章的内涵,也暗示了这种经验本身具有普遍感召力。8.请结合全文,探究作者“放弃了拍照”“放弃了摘花”的原因。9.文中划线段落对白鹤子的描写堪称精妙,请简要赏析其艺术效果。二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:孝文帝(汉文帝)时,天下无治《尚书》者,独闻济南伏生故秦博士,治《尚书》,年九十余,老不可征,乃诏太常使人往受之。太常遣晁错受《尚书》伏生所。还,因上便宜事,以《书》称说。诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子,太子家号曰“智囊”。数上书孝文时,言削诸侯事,及法令可更定者。书数十上,孝文不听,然奇其材,迁为中大夫。当是时,太子善错计策,袁盎诸大功臣多不好错。景帝即位,以错为内史。错常数请间言事,辄听,宠幸倾九卿,法令多所更定。迁为御史大夫,请诸侯之罪过,削其地,收其枝郡。奏上,上令公卿列侯宗室集议,莫敢难,独窦婴争之,由此与错有郤。错所更令三十章,诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之,谓错曰:“上初即位,公为政用事侵削诸侯别疏人骨肉人口议多怨公者,何也?”晁错曰:“不如此,天子不尊,宗庙不安。”错父曰:“刘氏安矣,而晁氏危矣!”后吴楚七国果反,以诛错为名。及窦婴、袁盎进说,上令晁错衣朝衣斩东市。(节选自《史记·晁错列传》)材料二:汉文帝时,晁错上书,请以术数教皇太子,拜太子家令。太子家号错为“智囊”。及景帝即位,错益贵用事,谋侵削诸侯。吴、楚兵起,以诛错为名,错竞要斩东市。呜呼!景帝可谓失刑矣。虽然,错固有以教之也。错知帝不能尽用,因请以术数教太子,盖知太子之猜忌,而投其所好也。天子在而自结太子,错自此见轻于太子矣。错之说不用于文,而用于景,错欲倾诸大臣而中之以法,而景帝乃即以此术杀错,何也?帝方倚错为智囊,而错谓非侵削诸侯,则天子不尊,而宗庙不安。帝之排众议而任错,将以制七国也。七国反,错无以制之,帝知错之不足任也,而诛错之谋成矣。且错之议曰:“兵数百万,独属群臣,不可信,陛下不如自出临兵,使错居守。”将兵者不可信,居守者又可信乎?此一议也,景帝固疑错之有异志矣。果用袁盎之计,杀一错可以谢七国,何忍加以要斩,且并其父母妻子尽置之重辟哉!错之不幸见诛,汉之幸也。不然,以景帝之猜忌,而错以刻深辅之,几何其不为亡秦之续矣!(节选自钱大昕《潜研堂文集》)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。公为政用事A侵削B诸侯C别D疏人E骨肉F人口G议H多怨公者。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“便宜”的“便”音biàn,该词在文中指对国家有利、合乎时宜的建议。B.反,同“返”,指返回,与《愚公移山》“始一反焉”的“反”意义相同。C.衣,指穿,与《齐桓晋文之事》“老者衣帛食肉”的“衣”意义相同。D.见,表被动,与《孔雀东南飞》“君既若见录”的“见”意义和用法不相同。12.下列对材料有关内容概述,不正确的一项是()A.晁错从秦博士伏生那里学习《尚书》归来后,汉文帝下诏任命晁错为太子舍人、门大夫、家令,袁盎等功臣因此疏远晁错。B.汉景帝即位初期,任命晁错为内史,晁错多次请求单独与景帝商议政事,景帝总是听从他的意见,对他的恩宠超过了九卿。C.晁错升任御史大夫后,修改了诸多法令,诸侯们都纷纷表示反对。晁错之父认为“刘氏安矣,而晁氏危矣”。后来此言得到应验。D.对于晁错的遭遇,钱大昕认为:汉景帝杀晁错用刑过重,但晁错本来也有招致杀身之祸的地方,且晁错之死应该是汉朝的幸事。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)莫敢难,独窦婴争之,由此与错有郤。(2)何忍加以要斩,且并其父母妻子尽置之重辟哉!14.钱大昕认为汉景帝诛杀晁错的关键原因是什么?请简要概括。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面两首宋诗,完成小题。弈棋二首呈任公渐(其二)黄庭坚偶无公事客休时,席上谈兵校两棋。心似蛛丝游碧落,身如蜩甲①化枯枝。湘东一目②诚甘死,天下中分尚可持。谁谓吾徒犹爱日,参横月落不曾知。棋王安石莫将戏事扰真情,且可随缘道我赢。战罢两奁分白黑,一枰③何处有亏成。【注】①蜩甲化枯枝:典出《庄子·达生》,佝偻丈人捕蝉时凝神入定,身如枯枝。②湘东一目:《南史·梁本纪》载,南朝梁湘东王萧绎自幼盲一目。围棋中,棋子在棋盘上围成的空白交点称为目。围棋需有两目才能成活,一目就是死棋。③枰:棋盘。15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.黄诗首联以“偶无公事”“客休”点明二人弈棋闲暇契机,“席上谈兵”既点题,又为后文棋局的紧张对抗作铺垫。B.黄诗颔联用“蛛丝游碧落”状写棋手心思之细密、思虑之辽远,“蜩甲化枯枝”刻画其凝神专注的姿态,神形兼备。C.黄诗尾联“爱日”意为珍惜光阴,“参横月落”形容时光流逝,表达了诗人对专注于弈棋以致虚度光阴的惋惜和自责。D.两首诗都通过弈棋这一活动映照心境,但语言风格各有特色:黄诗造语新奇,力避俗熟;王诗简淡从容,平白如话。16.两首诗以弈棋为载体,分别表达了诗人怎样的人生态度?请简要分析。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)张梦作为学校代表来到国家博物馆参观,听了工作人员的细心讲解并做了笔记,打算回到班级作分享,但有几处已经忘记的句子,请根据她的笔记补全:①三星堆青铜面具:李白《蜀道难》中关于古蜀国王的传说“__________,__________”极有可能是真的!②清代张武《北堂侍膳图》:描绘晚辈侍奉长辈的场景,一如李密在《陈情表》中申述自己照顾祖母“__________,__________”的情景。(2)国华漫步博物馆,驻足于“马踏飞燕”前,不禁联想到遥远的古战场上矫健昂扬的战马,脱口诵出古诗:“__________,__________。”三、语言文字运用(18分)阅读下面的文字,完成下面小题。通常认为,废话似乎就是没啥用的话,聊天的时候还是少说为好。①但一些看似无意义的“废话”,却能允许大脑在低功耗状态下自由漫步,在放松中悄然积蓄能量,诸如“听君一席话,如听一席话”等被称作“废话文学”的网络流行表达方式。②或许这种表达并不能带来“胜读十年书”的效果,但这种毫无信息量、却轻松幽默的语言,却能起到瞬间破冰、拉近距离的作用。朱自清在《论废话》中写道:“得有点废话,我们才活得有意思。”③这里的“废话”并非指嘈杂噪声,而是指那些不追求深度、不携带功利目的、不求达成共识、不试图解决问题,单纯分享当下感受与生活琐事的语言碎片。不要小看这些“废话”。有研究指出,从脑科学角度看,人的语言中枢与大脑兴奋神经(
),说话越多,越能刺激情绪的释放;④一个人平时说的“废话”如果占到90%以上,他可能更容易觉得开心、幸福,并且在说“废话”的过程中或能变得更加幽默和自信,更具有分享幸福的能力。⑤当然,分享不是“秀”与“炫耀”,而是人类作为社会性动物的本能健康需求——它让我们在倾诉中消解负面印象,在互动中调整身心状态,在倾听中获得支持。发一条不带滤镜的朋友圈,聊聊周末的晚霞,给久未联系的朋友发发问候信息……这些看似微小的分享,实则是给身心状态的“营养剂”,而非负担。当内心足够松弛,。在快节奏的数字时代,愿我们都能在真诚分享中,找到身心的平衡与安宁。18.以下说法不正确的一项是()A.同样作为引号,①处引号的用法与④处的用法不相同。B.②③两处加点词语的正确读音分别是“yōumò”和“cáozá”。C.填入文中第二段括号内词语,“休戚相关”比“息息相关”更合适。D.⑤处加点的两个字均采用形声造字法,都是左右结构的汉字。19.文中画横线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。20.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是()A.便能流淌出自然的语言,那些所谓的“废话”,才能够激发更深层的幸福感,B.那些所谓的“废话”,就能够激发更深层的幸福感,语言便能自然流淌。C.语言便能自然流淌,那些所谓的“废话”,才能够激发更深层的幸福感。D.那些所谓的“废话”,就能够激发更深层的幸福感,也能流淌出自然的语言,21.文章中的“研究指出”部分和下面的材料都使用了权威性事实论据,请比较归纳使用权威性事实论据时,在表达上应有哪些注意点。材料一:据世界卫生组织数据,截至5月9日,全球新冠肺炎累计确诊病例近390万例,死亡病例近27万例。令人痛心的数字,还在不断攀升。(《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》)材料二:据统计,航母大国舰载机80%的事故发生在着舰过程中。第二次世界大战结束到现在,某大国海军已经坠毁了1000多架飞机,700多名飞行员丧生,其中绝大部分事故是发生在着舰的时候。(《一着惊海天——目击我国航母舰载战斗机首架次成功着舰》)22.“废话文学”看似无意义的表达,实则蕴含了独特的幽默和智慧。请从以下三个句子中任选两句,分析这一语言现象的表达效果。①听君一席话,如听一席话。②你的坚持不自律,也是一种自律。③蝉的翅膀非常薄,到底有多薄?薄如蝉翼。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。一段时间以来,网上流传这几句话:现在的中国,是前三代人的成就。第一代人,打了三辈人的仗,国立。第二代人,吃了三辈人的苦,国强。第三代人,加了三辈人的班,国富。一代人有一代人的上甘岭,一代人有一代人的历史责任!当今世界正经历百年未有之大变局,我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期,中华民族正面临着更为严峻的形势和挑战。如何实现人生价值,如何承担起新的历史责任,是每一个青年人应该思考的问题。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案【答案】1C2.A3.D4.①被徽州丝绢案生动细节吸引。②发现学术与大众间隔阂,愿做“转述者”。③尝试非学术叙事获读者认可。④微观视角揭示基层政治生态价值。5.相同点:①均基于历史素材,前者依据真实发生的史料写作,后者以老子出函谷关的历史典故为创作基础。②注重细节描写,前者聚焦史料细节,后者刻画生动的动作和处境细节。不同点:①创作性质不同。前者是非虚构的历史纪实,后者是虚构的文学创作。②艺术手法不同。前者运用史料考据与微观叙事的手法,以
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