第11课+古代战争与地域文化的演变-2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3_第1页
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文档简介

【学习目标】了解历史上的重大战争对人类文化的破坏,战争带来的不同文化的交锋;认识战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。第五单元

战争与文化交锋人类交往的方式和途径多种多样,文化交流与传播的方式和途径也多种多样,战争——是最激烈、最直接的交往方式。第五单元:战争与文化交锋战争起因原始社会:奴隶社会和封建时代:资本主义兴起后:争夺自然条件优越的生活区域开疆扩土,建立区域性的大帝国争夺殖民地和世界霸权第11课古代战争与地域文化的演变第12课

近代战争与与西方文化的扩张第13课

现代战争与不同文化的碰撞和交融、发展文化灾难:战争在一定程度上打断了被征服地区的文化发展进程,造成严重的物质、精神破坏,甚至造成民族文化失传。文化契机:战争,在客观上造成了不同文化的碰撞与交锋。在相互碰撞中交流、交汇、传播,人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中,或被动或主动地对文化进行选择与重构,促进了人类文化的交融与发展。第11课

古代战争与地域文化的演变导致影响对人类:灾难!

对文化:双刃剑

【温故知新】《纲要》下第一单元1.距今约1万年前,原始的农耕和畜牧出现;2.古代文明的特点:基本独立发展;明显多元的特征3.农耕文明扩展方式:战争原因:①比较发达的社会分工;②相对较高的劳动生产率;③复杂的社会组织和管理系统,使其具备了稳步扩大范围和影响的潜能;④需要更多的土地来养育大量增加的人口⑤战争实力的提升(战车,战马,军队)⑥……战争从来就是文化的表现,它还经常是决定文化形式的一个因素,在有的社会中,战争就是文化本身。——约翰·基根《战争史》知识回顾:《纲要下》古代世界的帝国帝国名称兴起衰落特征波斯帝国(前550-前330)大流士一世时期成为地跨亚洲非的大帝国希波战争(BC499年-BC449年)后走向衰落,后被亚历山大所灭建立了中央集权制度亚历山大帝国(前334-前323)亚历山大东征建立地跨亚欧非的大帝国BC323年帝国分裂希腊化时代罗马帝国(前27-476)屋大维建立帝国,2世纪左右地跨亚欧非帝国395年帝国分裂,西罗马帝国被日耳曼人所灭罗马法基督教拜占庭帝国(395-1453)查士丁尼时成为地跨亚欧非帝国1453年被奥斯曼帝国所灭《民法大全》阿拉伯帝国(632-1258)7世纪默德建立;8世纪成为地跨亚欧非帝国1258年被蒙古汗国旭烈兀所灭东西文化交流奥斯曼帝国(1299-1922)奥斯曼一世建立,16世纪地跨三大洲帝国一战后分裂,1922年被凯末尔革命推翻,成立土耳其共和国政教合一,控制传统商路思考:战争的直接影响?他是谁?【身份】他是马其顿国王,亚历山大帝国创立者,他具有军事奇才,是亚里士多德的学生。【经历】16岁,随父(腓力二世)征战20岁,继位21岁,统一希腊全境22岁,东征,四年后吞并波斯帝国32岁,渡过印度河。33岁,病逝。一生从无败绩,使马其顿成为当时世界上领土面积最大的国家。他“把世界当做自己的家乡”亚历山大(公元前356—前323)亚历山大(公元前356年—前323年),古代马其顿国王,世界历史上著名的军事家和政治家,是西方历史上最伟大的四大军事统帅之首(亚历山大大帝,汉尼拔·巴卡,恺撒大帝,拿破仑)。他足智多谋,在担任马其顿国王的短短13年中,以其雄才大略,东征西讨,先是确立了在全希腊的统治地位,后又灭亡了波斯帝国。建立起了一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国,被称为“亚历山大帝国”。促进了希腊古文化的繁栄和发展、东西方文化的交流和经济的发展,促成了“希腊化时代”到来,对人类社会文化的进展产生了重大的影响。公元前334年,马其顿国王亚历山大率军入侵波斯,历经10年征战,灭亡了波斯帝国,征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区一、亚历山大远征与“希腊化时代”(一)亚历山大远征1.概况:①希腊城邦底比斯被夷为平地,居民被卖为奴。②腓尼基名城推罗被攻陷,成年男性居民被屠杀,妇女和儿童被卖为奴隶。③波斯古城波斯波利斯被劫掠一空,城市被付之一炬,历代宫殿成为焦土。④中亚,大量当地居民或被屠杀,或被强制迁到亚历山大建立的城市中。①②③④◎亚历山大自主学习1:指出亚历山大帝国囊括了哪些古代文明,指出其破坏行为并归纳其影响。古希腊文明古埃及文明两河流域文明古印度文明小亚细亚埃及两河流域中亚印度河巴比伦(定都)合作探究1:说说亚历山大远征对文化的影响是什么?材料:亚历山大在远征过程中,屠杀的平民多达25万人。波斯帝国战败投降后,亚历山大仍然纵兵烧杀掳掠。波斯波利斯是波斯王国的首都,……他放手让自己的士兵进行劫掠。马其顿人冲入城中杀死遇到的所有男人,抢劫居民……亚历山大在进军途中,建立了许多以自己名字命名的新城,今天埃及的亚历山大港就是那时兴建的。这些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到了希腊文化的影响。从客观的角度来看,亚历山大东征使希腊文明与埃及、波斯和印度文明有机会接触、交流和融合,从而促使各民族有机会接触更为优秀的世界文化,加快了人类由分散走向集中的进程。——赵林《古希腊文明的光芒》破坏性:①被征服地区人口遭到奴役、屠杀,城市遭到劫掠、烧毁;②战争给被征服地区造成了严重破坏,这些地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断。建设性:①建立了一个空前庞大的帝国;使东西方之间的贸易更加频繁;②试图以希腊文化为主导,融合埃及和西亚文化,促进了东西方经济文化的交流和民族的融合,不同地区的文化在相互碰撞中得以交流与重构,从而促进了人类文化的发展。③远征也是一次异国文化的探秘,大批希腊商人随远征军足迹,活跃在亚非许多城市。不少希腊学者来到东方,研究东方的科技和文艺,使东西文化互相补充,相得益彰。④促进了“希腊化时代”的到来。一、亚历山大远征与“希腊化时代”(一)亚历山大远征一、亚历山大远征与“希腊化时代”(一)亚历山大远征2.统治方式:(4)军事:①在埃及:亚历山大自称法老之子。②在波斯:亚历山大以波斯帝国正统继承人自居,穿波斯服装,沿用波斯帝国的制度,任用波斯人为官员,推广波斯礼仪。亚历山大鼓励马其顿人和波斯人通婚。试图以希腊文化为主导,融合埃及和西亚文化。◎穿波斯服饰的亚历山大◎马其顿方阵合作探究2:亚历山大用这些统治方式的特点和目的特点:以希腊文化为主导,融合埃及和西亚文化;政策具有开放性、多元性、融合性;措施多样、因俗而治;加强专制、笼络当地贵族;推广希腊文化(推行希腊化)。(1)文化:(2)政治:(3)习俗:以马其顿的方式训练波斯士兵。目的:融合东西文化;打破民族界限,缓和民族矛盾;宣示政权合法性,巩固帝国统治。作用:促进希腊文化与当地文化的交融,客观上促进了东西方文化的交流,促进了“希腊化时代”的到来。自主学习2:归纳亚历山大的统治方式时空坐标“希腊化”:意思是“仿效希腊”,描绘这一时代的一个很恰当的说法就是,它是把希腊的文化和思想传播到东方非希腊世界的过程。“希腊化时代”:指从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年(BC334-BC30)。(时间角度)“希腊化世界”:公元前323年,亚历山大去世,帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家,这些区域统称“希腊化世界”(空间角度)。“希腊化”一词源于希腊语,意思是“仿效希腊”。描绘这一时代的一个很恰当的说法就是,它是把希腊的文化和思想传播到东方非希腊世界的一个时代。——[美]杰克逊·J·斯皮瓦格尔著董仲瑜等译《西方文明简史(第四版)上》亚历山大远征亚历山大逝世

罗马征服托勒密埃及蒙古西征

前334年

前323年

前30年13世纪“希腊化时代”亚历山大远征时期“希腊化世界”时期空间角度时间角度一、亚历山大远征与“希腊化时代”(二)“希腊化世界”自主学习3:归纳希腊化世界发展的具体表现1.表现:(1)促进民族交融:征服者:希腊人和马其顿人逐渐融合,他们基本垄断了高级官职,占有大量土地,并享受税收优惠,成为希腊化各国的统治阶级。作为殖民者,他们生活于希腊风格的城市中,保持着希腊人的生活方式。被征服者:被征服地区原有的上层人士也不同程度地接受了希腊文化。他们说希腊语,模仿希腊人的生活方式,部分人跻身统治阶级行列,成为国王的顾问和官员。◎在埃及加冕为法老的托勒密一世【学思之窗】P63公元前218年5月5日,一个希腊人与一个埃及妇女发生冲突。后者把尿倒在希腊人身上,而且拒绝道歉。这个希腊人写信向托勒密埃及的国王控告说:国王啊,我请求你,如果你同意,就请不要坐视一个埃及女人这样无理地侮辱我,我是一个希腊人,一个外地人。——摘译自《恩泰克塞伊斯莎草纸文献》英文版这本是一场平常的民间纠纷,但这个希腊人为什么特别强调自己的希腊人和对方的埃及人身份?①在希腊化世界中,希腊人和马其顿人逐渐融合,他们基本垄断了高级官职,成为希腊化各国的统治阶级。②这个人强调自己是希腊人,对方是埃及人,意在强调自己是统治者,对方是被统治者,试图获国王的有利判决。一、亚历山大远征与“希腊化时代”(二)“希腊化世界”自主学习3:归纳希腊化世界发展的具体表现1.表现:(2)文化中心的转移①希腊文化的中心逐渐东移,亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心(亚历山大城位于尼罗河河口,由亚历山大规划修建,托勒密占据埃及后,亚历山大城成为埃及都城)。②托勒密埃及鼓励文化发展,城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍,吸引学者前往研究。◎亚历山大灯塔与亚历山大图书馆文化东移新的希腊文化中心一、亚历山大远征与“希腊化时代”(二)“希腊化世界”自主学习3:归纳希腊化世界发展的具体表现1.表现:(3)被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流促进文学、科学

多领域繁荣发展①系统整理和研究《荷马史诗》和古典希腊的悲剧、史学、地理学作品。②欧几里德总结已有成果编写出《几何原本》流传后世。③阿基米德提出了著名的物理学定理。④埃拉托斯提尼利用探险家提供的资料,对地球周长作出了精确的计算。⑤医生通过解剖尸体,对人体的神经系统及消化系统进行了基础研究。埃拉托斯提尼的世界地图出任亚历山大里亚图书馆第三任馆长一、亚历山大远征与“希腊化时代”(二)“希腊化世界”(4)西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响在广大的乡村地区,农民仍说着他们祖先的语言,保持他们原有的宗教和风俗②当地人与希腊人和马其顿人之间相处并不融洽;文化差异引发反抗,甚至武装冲突。合作探究3:阅读课本P63两则材料,思考上述现象反映了什么问题?①希腊文化对普通民众影响不大③西亚、北非存在普遍抵制希腊化的现象;下层民众对征服者厌烦和抵制,文化差异使征服者与被征服者未能完全实现融合,处在并立但分割的状态。1.表现:一、亚历山大远征与“希腊化时代”(二)“希腊化世界”2.原因:3.特点:①帝国的建立,政局的逐渐稳定;②统治者的提倡;③种族融合;④文化中心东移。合作探究4:概括希腊化时代形成和发展的原因合作探究5:概括希腊化时代文化的特点材料:希腊化文化毕竟不是希腊古典文化,两者无论在地理范围、因素构成,还是在精神实质上都相差甚远。希腊化文化则亚历山大开创之世界回鸣。希腊化文化是古埃及、巴比伦甚至古印度以及其他东方文化与希腊文化相互交汇、融合的产物。从公元前334年亚历山大东侵到公元前30年罗马帝国最后吞并埃及,这300多年在地中海东部地区的历史上被称之为“希腊化时代”。希腊化时代的文化是希腊文化与东方文化相互交流融会的结晶。虽然它承袭希腊的传统,但与古典时期的希腊文化不同。如果说希腊古典文化是一种城邦文化,那么希腊化文化则是一种走向帝国的、多民族的文化。其基本特征是希腊一体化和地方多元性相结合,文化中心也从雅典移到了埃及的亚历山大。——齐涛《世界通史教程:古代卷》①从总体上看,“希腊化时代”文化具有多元性和开放性的特点;②文化交往从以往的单向性发展为双向性;③文化融合是军事征服的结果;④文化中心逐渐东移;⑤文化交往的趋势是融合型的文化取代纯粹的东方文化和希腊文化。总结:希腊文化与希腊化时代文化的对比有学者指出:如果说希腊古典文化是一种城邦文化,那希腊化时代的文化就是一种走向帝国的带有世界性的文化。①希腊化时代的文化仍然属于希腊文化的范畴,如使用希腊文、承袭希腊传统等,但与古典时代的希腊文化已有明显不同;②这一时期,希腊化文化的哲学、文学、艺术、史学、宗教、科学等方面,都包含了一定的东方文化的因素。希腊时代希腊化时代时间公元前

5、

4

世纪公元前

4

世纪末

-前

2

世纪末社会思想理想主义地方主义现实主义国际主义教育私学盛行公学盛行商业有限的商业活动广泛的海路商业活动——摘编自陈恒《希腊化研究》【问题探究P65】罗马人很早就接触到希腊文化,拉丁字母就是他们改造希腊字母的结果。公元前3世纪,罗马人征服了意大利南部的希腊人,大约100年后,又征服了马其顿和巴尔干半岛南部,把马其顿和希腊都变成了罗马的行省。但在文化上,罗马人更愿意拜希腊人为师,学习希腊文化。如罗马诗人贺拉斯所说:“被征服的希腊人征服了野蛮的征服者,把艺术带给了粗鄙的拉丁姆。”思考:同样是通过战争,被征服的波斯和埃及等地区在一定程度上接受了希腊文化,罗马人本来是胜利者,为什么也甘愿学习希腊文化?查找资料,看看罗马人如何借鉴希腊文化,并谈谈你对贺拉斯这句话的理解。①学习原因:当罗马征服希腊时,希腊人已经创造了非常辉煌的文化,文学、艺术、科学和哲学,无不领先于罗马人。罗马人意识到,要真正统治希腊,需要学习希腊的文化。②如何借鉴:从公元前3世纪起,罗马人广泛学习希腊语,并且学习希腊人的哲学、艺术和辩论术,连他们的历史最初都是用希腊文书写的。罗马的雕塑、美术、神话、史诗都有对希腊文化的模仿痕迹。③理解:贺拉斯在强调罗马文化继承和发展了希腊文化的基础上,肯定了罗马文化的崛起,正是罗马人对希腊文化的有选择性地吸收才成就了辉煌灿烂的罗马文明。二、蒙古西征与东西方交流(一)蒙古西征的过程1.背景:材料一:“这个国家的某些部分,山岭极多,在其他部分,则是平地,但是,实际上它的全部土地都说是由砂砾构成的,土壤不多,几乎都是沙漠。在某些地区,有一些小树林,但是在其他地区,则完全没有树木。肥沃的土地不及百分之一,而且除非用流水来灌溉,是不能有收获的,而那里溪流和小河不多,大河更是十分稀罕。”——罗马教皇的使者加宾尼:《出使蒙古记》材料二:部落联盟时代的首领,其职责便在于对内能保证部民的安全,对外则能掠夺更多的财物。成吉思汗是当时最能胜任这两种职责的第一人选。他的理想就是对外征服和掠夺。12世纪末期,中国四分五裂的版图和互相征战的纷杂局势为成吉思汗的征服提供了有利条件。——纪宗安、李强:《略论蒙古西征的原因和影响》材料三:在蒙古西征以前的欧亚形势是:诸国纷争,东西方交通受阻。(1)中国正处于长期分裂的局面(2)花剌子模帝国内讧不己(3)中东阿拉伯阿拔斯王朝奄奄一息(4)东欧拜占庭帝国日趋衰弱(5)西欧各国王权软弱无力,互相争斗自然条件恶劣,游牧民族的特性雄才大略领导人物的推动作用,13世纪初成吉思汗统一蒙古草原,中国北方草原出现一个强大的蒙古汗国东西无强国的有利时机在蒙古西征以前的欧亚形势是:诸国纷争,东西方交通受阻。中国正处于长期分裂的局面(宋金夏蒙古多民族政权并立)。花剌子模帝国内讧不已;中东阿拉伯阿拔斯王朝奄奄一息。东欧拜占庭帝国日趋衰弱;西欧各国王权软弱无力,互相争斗。中亚的花剌子模国扣留蒙古商队,杀害蒙古使臣合作探究1:根据材料并结合所学知识,归纳蒙古西征的背景自主学习1:阅读课本并结合所学知识,梳理蒙古西征历程二、蒙古西征与东西方交流(一)蒙古西征的过程2.过程:①第一次西征(成吉思汗,1218年)直接原因:中亚的花剌子模国扣留蒙古商队,杀害蒙古使臣,成吉思汗以复仇为由,发动第一次西征。结果:灭掉花剌子模国,蒙古军队直抵黑海北岸①②第二次西征(窝阔台时期拔都为主帅)(灭金朝之后1235年)结果:征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族,一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛②长子西征(1235年~1242年)是大蒙古国的第二次西征。以成吉思汗之孙拔都(术赤次子)任统帅,诸王子贵由(窝阔台汗长子)、蒙哥(拖雷长子)等从征,因为各支宗室均以长子统率军队,万户以下各级那颜也派长子率军从征,所以被称为“长子西征”或“诸子西征”。蒙古大军实际指挥掌握在前军主将速不台手中,蒙古大军兵锋主要指向钦察和斡罗思等地。③③第三次西征(蒙哥汗时期主帅旭烈兀)(13世纪中叶)结果:蒙古以西亚地区为目标,攻占巴格达旭烈兀率军第三次西征(1252-1260年),以西亚地区为目标,攻占巴格达,消灭了阿拉伯帝国阿拔斯王朝,征服埃及阿尤布王朝。二、蒙古西征与东西方交流(一)蒙古西征的过程3.结果:忽必烈建立元朝前后,蒙古在其他统治区形成了四大汗国,名义上将元朝尊为宗主国。四大汗国在名义上仍将元朝尊为宗主国钦察汗国成吉思汗的孙子拔都创立伊利汗国成吉思汗孙子旭烈兀西征后建立察合台汗国成吉思汗次子察合台的封国窝阔台汗国成吉思汗第三子窝阔台的后代海都所建蒙古帝国最大疆域的面积高达3300万平方公里,东到太平洋,北抵北冰洋,西达黑海沿岸(鼎盛时达匈牙利),南至南海。为20世纪时苏联的1.5倍,现今俄罗斯的1.9倍。二、蒙古西征与东西方交流(二)蒙古西征的影响合作探究2:根据材料并结合课本知识,概括蒙古西征的影响。材料1:《建炎以来朝野杂记》记载:“两河山东数千里,人民杀戮几尽,金用子女牛羊马百皆席卷而去,屋庐焚毁,城郭丘墟矣。”;“关中兵火之余,户不满万。”材料2:成吉思汗及其子孙为首的蒙古封建主,在差不多七十年的时间里,血洗了亚欧国家。前所未有的灾难落到了被征服国家人民群众的身上。征服,破坏了他们的城市,践踏了他们的田野,消灭了他们的生产力和文化。——摘编自苏联1957年出版的《苏联域外的东方中世纪史》材料3:“上帝之鞭”,是欧洲人对来自域外的“野蛮民族”入侵者的称呼,即他们是上帝派来鞭挞驱赶自己的恐怖人种。历史上有两个令欧洲人颤抖的“上帝之鞭”,一个是匈人(民族演变的匈奴人)首领阿提拉,另一个就是成吉思汗。时间国家城市死亡(有待考证)1215金中都(北京)100万人1220-1221花剌子模撒马尔罕120万人1227西夏兴庆府(银川)80万人1231南宋成都140万人1258阿拔斯王朝巴格达120万人①经济:给被征服地区的社会经济带来严重破坏。第二次西征后,两位欧洲传教士分别受教皇和法国国王派遣,到达漠北与蒙古进行交涉,他们撰写的出使报告流传至今。②文化:客观上推动了东西方文化的交流。引发较大规模的民族迁徙,改变亚欧内陆民族分布和被征服地区的文化面貌。住在大都的畏兀儿人列班·扫马经由耶路撒冷到欧洲访问,见到教皇和英、法国王。二、蒙古西征与东西方交流(二)蒙古西征的影响合作探究2:根据材料并结合课本知识,概括蒙古西征的影响。意大利旅行家马可·波罗约于1275年由陆路来华,留居17年,后经海路返回。根据他口述记录的《马可·波罗行纪》,展示了一个富庶而神奇的东方世界,对以后几个世纪的欧洲航海、探险活动产生了很大影响。◎马可·波罗③民族:引发了较大规模的民族迁徙二、蒙古西征与东西方交流(二)蒙古西征的影响蒙古西征使亚欧内陆的民族分布产生了变化,一些被征服地区的文化面貌有所改变。(1)概况②由西向东:主要是西征的蒙古军队,14世纪后,逐渐与当地居民融合。大批移民进入中国中原地区。他们来自不同地域,说着不同的语言,被称为“色目人”,意即各色名目的人,大部分后来融入汉族和蒙古族。(2)影响:色目人指蒙古以外的西北、西域各族人,包括西夏、畏兀儿、回回等。波斯人、阿拉伯人、汉、蒙古、畏兀儿(维吾尔)通婚、长期相处、吸收、融合而成的新民族——回回【历史纲要上】①由东向西:中华文明伊斯兰教文明基督教文明蒙古西征涉及世界哪些文明?二、蒙古西征与东西方交流④使欧亚内陆的民族分布产生了变化,一些被征服地区的文化面貌有所改变。二、蒙古西征与东西方交流(二)蒙古西征的影响对中国:①大量色目人进入中国,促进了多民族交融;②基督教、伊斯兰教在中国得到更大范围的传播。元朝灭亡后,基督教的影响基本消失,但伊斯兰教的影响得到部分延续;③促进了东西方经济文化交流,巩固了统一多民族国家的发展。中国人对外部世界,特别是对西方的了解有明显进步。对中亚和西亚:①伊斯兰文明受到战争的沉重打击,不过后来又逐渐恢复了。②一批蒙古人(主要是军队)移居至此,使该地区受到了蒙古文化的影响,但他们的后裔逐渐被当地的文化和民族同化。对西方世界:①沟通了东西方文化,中国的发明传入西方;加深了西方对中国的了解;②加强了东西方贸易往来,也引起西方人对东方的向往,刺激了西方的殖民扩张。合作探究2:根据材料并结合课本知识,概括蒙古西征的影响。⑤改变了亚欧的政治格局二、蒙古西征与东西方交流(二)蒙古西征的影响形成了四大汗国;元朝的建立结束了长期分裂状态,中国重新获得了统一,也为现代中国的版图奠定了基础。二、蒙古西征与东西方交流合作探究3:阅读材料,分析蒙古西征如何促进东西方文化的交流?材料1:蒙古帝国时期,欧洲的商人、使节、游人来远东的络绎不绝。与此同时,蒙古帝国也常派使节、商队到欧洲。欧洲和东亚间的来往还有双方人口的相互流动和迁居现象,这对扩大东亚和欧洲之间的联系和促进东西方文化交流起到的作用决不能低估。蒙古大军通过三次西征先后占领了东欧俄罗斯平原、伊朗高原、两河流域、中亚草原及东亚等广裹的地区,在欧亚大陆上产生了一个空前庞大的蒙古帝国……所以蒙古帝国的建立以后……国际关系空前活跃,有力地推动了东西方文化交流。

——杨峻岭《试析蒙古西征对东西方文化交流的影响》材料2:蒙古西征横扫欧亚大陆,消除了国界的限制,使整个亚洲畅通无碍。与此同时,以元大都为中心,东至高丽,北迄吉利吉思,西通伊利汗国和金帐汗国,南达安南和缅甸国,各路驿道,畅通无阻。——刘广生主编《中国古代邮驿史》①蒙古帝国将欧亚大陆连成一片,恢复、加强了东亚和欧洲之间的直接交往,促进、加速了东西方文化交流的进程。②蒙古帝国几乎把亚洲合为一体,境内外发达的交通(“驿站”制度),为东西方文化交流提供了便利条件;二、蒙古西征与东西方交流合作探究3:阅读材料,分析蒙古西征如何促进东西方文化的交流?材料3:蒙古军西征时,从东方迁入欧洲的蒙古人、汉人、钦察人和其他民族逐渐定居于欧洲。同时,欧洲居民也受到西征军的影响,有不少迁徙到了东方。如此大规模的人口迁徙现象,无论是由什么原故所造成,其对干扩大东亚与欧洲之间的联系和促进东西方文化交流起到的作用是决不能低估的。——阿达利比士《蒙古西征在东西方文化交流史上的作用》

材料4:《马可•波罗游记》记载,元世祖忽必烈对马可•波罗讲过这么一段话:“有人敬耶酥,有人拜佛,其他人敬穆汉默得,我不晓得哪位最大,我便都敬他们,求他们庇佑我。”通过宗教传播,不仅使不同的宗教受到了影响,而且在宗教传播过程中由于人们的广泛交往,使科学技术、文学艺术,甚至连物质文化等方面都也受到了影响。蒙古帝国时期,欧洲的商人、使节、游人来远东的络绎不绝。他们或长期留居,经商传教,其中不少人在政治上被蒙古帝国所重用。与此同时,蒙古帝国也常派使节、商队到欧洲。欧洲和东亚间的来往还有双方人口的相互流动和迁

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