2026年八年级语文下册文言文《马说》阅读训练含答案

（24-25八年级下·吉林四平·期末）阅读下面文章，完成各题。马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！152．本文作者是

，字退之，

代文学家、思想家、教育家，被后人尊为“唐宋八大家”之首。153．下列加点词的意义和用法相同的一项是（）A．其真无马邪其视下也

B．虽有千里之能能以径寸之木C．策之不以其道不足为外人道也

D．才美不外见明灭可见154．文章第三段画横线处作者运用了哪种修辞方式？在全篇中有什么作用？【答案】152．韩愈

唐153．B154．反问。加强语气，表达作者对统治者不识人才、摧残人才的强烈愤慨，突出文章主旨，强调“千里马常有，而伯乐不常有”的无奈与批判。【导语】《马说》以千里马喻人才，伯乐喻识才者，借“千里马常有，伯乐不常有”立论。通篇托物言志，先写千里马被辱、食不饱之困，再斥饲马者无知，末以反问收束，直指不识人才之弊。文字简劲，情感激愤，既叹人才遭弃，更批统治者昏聩，寓意深远，振聋发聩。【解析】152．本题考查文学常识。《马说》作者韩愈，字退之，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，政治家，“唐宋八大家”之首。153．本题考查一词多义。A.其：副词表反问，难道/代词，代指鹏鸟；B.之：都是助词，的；C.道：名词，方法/动词，说；D.见：动词，同“现”，显现/动词，看见；故选B。154．本题考查写作手法分析。结合“其真无马邪？其真不知马也！”可知，前一句以反问“难道真的没有千里马吗？”引发思考，后一句给出明确答案“其实是他们真的不认识千里马啊！”，运用了反问的修辞方式。这种修辞加强了语气，将作者对统治者不能识别、重用人才，反而摧残人才的愤慨之情强烈表达出来，呼应了前文“千里马常有，而伯乐不常有”的观点，突出了文章抨击封建统治者不识人才的主旨。由此可知，此处运用反问，强化了情感与主旨。参考译文：世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通的马）一同死在马槽里，不以千里马而著称。日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法；喂它，却不能让它竭尽才能；它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子走到它跟前说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真的不认识千里马啊！（24-25八年级下·广东茂名·期末）马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！155．解释下列加点的词。（1）一食或尽粟一石

（2）才美不外见

（3）执策而临之156．把下面的句子翻译成现代汉语。（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（2）其真无马邪？其真不知马也！157．文章通过千里马不被伯乐赏识的经历，寄寓了作者怎样的情感？【答案】155．（1）有时

（2）同“现”，表现

（3）面对156．（1）想要与普通的马等同尚且不能够做到，怎么能要求它能够日行千里呢？（2）难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不认识千里马啊！157．寄寓了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨，以及对怀才不遇的人才的深切同情，同时希望统治者能善于发现和重用人才。【导语】《马说》以千里马与伯乐的关系为喻，深刻揭示了人才被埋没的社会现实。文章通过“食不饱”“策之不以其道”等细节，批判了统治者不识人才、摧残人才的愚昧，表达了作者怀才不遇的愤懑之情。结尾“其真无马邪？其真不知马也”的反问，更是将矛头直指当权者的昏聩，体现了韩愈散文中强烈的现实批判精神。【解析】155．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：吃一次有时能吃完一石粮食。或，有时。（2）句意：才能和美好的素质不能表现在外面。见，同“现”，表现。（3）句意：拿着鞭子面对它。临，面对。156．本题考查译句。重点词语：（1）且：犹，尚且。欲：想要。与：和……一样。常马：普通的马。等：等同，一样。安：怎么，哪里。求：要求。（2）其：表示加强诘问语气，难道。邪：通“耶”，吗。其：其实。知：识别，懂得，了解。157．本题考查赏析主旨。文中“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”，写千里马被不懂其能的“奴隶人”对待，屈辱地与普通马一同死在马槽，无法彰显千里之能，这是对千里马（实则喻指人才）被埋没、摧残的呈现；“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’”，描绘出食马者（喻统治者）因无知，不能按千里马的需求喂养、驱使它，还盲目断言“天下无马”，尽显其不识人才、糟蹋人才却不自知的荒谬。作者借千里马的悲惨遭遇，将人才比作千里马，把能发现、赏识人才的人比作伯乐，把愚妄无知、埋没人才的统治者比作食马者，以此寄寓对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨；对众多如千里马般，空有才能却因无人赏识，只能被埋没、遭受委屈的人才，满含深切同情；同时，字里行间也传递出希望统治者能像伯乐那样，善于发现人才、重用人才，让人才得以施展抱负的期盼，借马的遭遇呐喊出对人才合理任用的渴望。参考译文：世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马槽里，不以千里马而著称。日行千里的马，吃一次有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！（24-25八年级下·山东东营·期末）①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！158．下列说法正确的一项是（

）A．“千里马常有，而伯乐不常有”与“潭西南而望”中的“而”都表转折。B．“食马者不知其能千里而食也”与“其正色邪？其远而无所至极邪”中的“其”都是代词。C．“安求其能千里也”与“子非鱼，安知鱼之乐”中的“安”，都表示疑问语气，可以翻译为“怎么”。D．“策之不以其道”与“以其境过清，不可久居”中的“以”都是“因为”的意思。159．翻译下列句子。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。160．根据文章的层次判断每段最后一句的“也”所表达的作者情感。文章层次每段收束句“也”字表达的情感首段阐释千里马被埋没的原因。不以千里称也。①

结合千里马的特点进一步揭示它的才能得不到施展的原因安求其能千里也？②

全文总结其真不知马也！③

161．结合课文和下面的文段，简要分析其中蕴藏的关于人才使用的道理。令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。——《资治通鉴•唐纪八》【答案】158．C159．因此，即使是很名贵的马，也只能在奴仆的手下受屈辱，（和普通的马）一同死在马槽里，不会以千里马而著称。160．痛惜、遗憾

愤怒、谴责

愤怒、谴责161．甲文通过千里马不遇伯乐而被埋没的故事，阐明了统治者对人才命运的决定作用，希望统治者不要埋没人才。告诉我们要善于识别人才的道理。乙文中唐太宗的用人态度，表明作为君主，要善于发现人的长处，善于任用人才。告诉我们要善于发现人才且要用人之长的道理。【导语】这篇古文以千里马喻人才，通过伯乐与千里马的关系，深刻揭示了人才被埋没的社会现象。作者以马为喻，层层递进，批判了当权者不识人才、不善用人才的弊端。文章情感由惋惜到愤慨，最后以反诘作结，发人深省。全文语言犀利，论证严密，是托物寓意的典范之作。【解析】158．本题考查一词多义。A.“千里马常有，而伯乐不常有”中“而”表转折，可译为“但是”。“潭西南而望”中“而”表修饰，连接状语和中心语，无实际意义。二者“而”的用法不同，选项说法有误；B.“食马者不知其能千里而食也”中“其”是代词，代指千里马。“其正色邪？其远而无所至极邪”中“其”是连词，表选择，可译为“是……还是……”。二者“其”的词性和用法不同，选项说法有误；D.“策之不以其道”中“以”是介词，可译为“按照”。“以其境过清，不可久居”中“以”是介词，可译为“因为”。二者“以”的意思不同，选项说法有误；故选C。159．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词：故，因此；虽，即使；祗，只，仅；辱，受屈辱；骈死，（和普通马）一同死去；槽枥，马槽；称，著称。160．本题考查情感主旨。根据文章第①段“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”的内容分析，作者指出千里马因缺乏伯乐而被埋没，最终“不以千里称也”，这里的“也”字流露出对千里马被埋没、无法施展才能的痛惜与遗憾之情。根据文章第②段“马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也”的内容分析，作者阐述千里马因食马者不懂其习性而无法发挥才能，最后以“安求其能千里也”反问，“也”字中蕴含着对食马者愚昧无知的愤怒与谴责。根据文章第③段“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也”的内容分析，作者对食马者“天下无马”的言论进行批判，结尾“其真不知马也”的“也”字，强烈地表达了对食马者不识千里马的愤怒与谴责之情。161．本题考查文章内容理解和分析。根据第①段“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”的内容分析，这里以千里马需伯乐识别才能施展才能为例，说明人才的发现和赏识至关重要，若缺乏能识别人才的“伯乐”，人才就会被埋没，阐明了要善于识别人才的道理。根据第②段“马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也”的内容分析，千里马因食马者不了解其需求而无法发挥才能，体现出即使有人才，若不能根据其特点给予合适的条件，人才也难以施展抱负，进一步强调了识别人才后要给予恰当对待的重要性。根据第③段“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也”的内容分析，作者批判了食马者不懂千里马却声称“天下无马”的行为，指出埋没人才的关键在于统治者不能识才，再次强调了善于识别人才是使用人才的前提。根据链接材料“令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：‘非不尽心，但于今未有奇才耳！’上曰：‘君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人？’”的内容分析，唐太宗认为“君子用人如器，各取所长”，反对封德彝“未有奇才”的说法，指出问题在于自身不能识才，表明使用人才要善于发现其长处并加以任用，不能因自身不识才而否定人才的存在。参考译文：《马说》①世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马，也只能在奴仆的手下受屈辱，（和普通的马）一同死在马槽里，不会以千里马而著称。②日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它能日行千里的本领来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，尚且想要跟普通的马等同都做不到，