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《爱莲说》原文、注释、翻译和赏析原文水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。注释1.水陆：水中和陆地上2.蕃（fán）：多3.独：只，唯独4.自：自从5.予（yú）：我6.淤泥：河沟、池塘里积存的污泥7.染：沾染（污秽）8.濯（zhuó）：洗9.清涟（lián）：清澈的水波10.妖：艳丽过分，妖媚11.中通外直：内部中空，外部挺直12.蔓：生藤蔓（名词作动词）13.枝：长枝节（名词作动词）14.香远益清：香气远闻更加清芬；益：更加15.亭亭净植：笔直洁净地立在水中；亭亭：耸立的样子；植：竖立16.亵（xiè）玩：靠近玩弄；亵：亲近而不庄重17.谓：认为18.隐逸者：指隐居避世的人19.富贵者：指追求富贵的人20.君子：指品德高尚的人21.噫（yī）：叹词，啊22.鲜（xiǎn）：少23.同予者何人：和我一样的人有谁呢24.宜：应当25.众：多翻译水中和陆地上的草木之花，值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。自从唐代以来，世上的人们十分喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中生长出来却不沾染污秽，在清澈的水波中洗涤过却不显得妖媚，内部中空、外部挺直，不生藤蔓、不长枝节，香气远闻更加清芬，笔直洁净地立在水中，人们可以远远地观赏它，却不能靠近去玩弄它啊。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲花是花中的君子。啊！喜爱菊花的人，在陶渊明之后就很少听说了。喜爱莲花的人，和我一样的还有谁呢？喜爱牡丹的人，当然是很多的了。赏析本文是北宋周敦颐的经典咏物小品，以托物言志为核心手法，借莲喻人，篇幅短小却意蕴深远。1.层层刻画，莲喻君子的完美象征作者从三方面塑造莲的形象，句句写莲，实则句句颂君子：从生长环境写“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，喻君子洁身自好、不与世俗同流合污；从形态体态写“中通外直，不蔓不枝”，喻君子内心坦荡、正直不阿，不攀附权贵；从气质神韵写“香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩”，喻君子品德芳馨、端庄自重，令人敬重。2.对比衬托，突出主旨显立场文中以菊、牡丹与莲形成鲜明对比：菊是“花之隐逸者”，作正衬，突出莲不避世、守本心的君子品格，而非消极避世；牡丹是“花之富贵者”，作反衬，以世人对牡丹的追捧，反衬出莲的高洁脱俗，也凸显出作者与世俗追名逐利之风的不同。3.语言凝练，骈散结合见韵味全文以散句为主，穿插“中通外直，不蔓不枝”这类工整的骈句，节奏明快、读来朗朗上口；文末连用感叹句与反问句——“噫！菊之爱，陶后鲜有闻”的惋惜，“莲之爱，同予者何人”的慨叹，“牡丹之爱，宜乎众矣”的慨叹，层层递进，将作者的情感表达得真挚强烈。4.以小见大，寄寓鲜明的人生追求作者借咏莲，将自己的人生志趣寄寓其中，既表达了洁身

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