8《琵琶行（并序）》课件统编版高一语文必修上册

第一章：引入《琵琶行》的背景与作者第二章：琵琶声的艺术魅力第三章：琵琶女的悲剧人生第四章：白居易的士人情怀第五章：唐代社会的音乐文化第六章：诗歌的传承与影响01第一章：引入《琵琶行》的背景与作者元和十年：白居易的贬谪之旅元和十年（815年），白居易因直言敢谏被贬为江州司马。这一年的秋天，他在江州官邸的一个夜晚，偶然听到了隔壁船上传来的琵琶声，那悠扬而哀伤的旋律深深触动了他，最终成就了这篇千古名篇《琵琶行》。从历史背景来看，唐代是中国诗歌的黄金时代，文人墨客辈出。白居易，字乐天，号香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，尤以《长恨歌》《琵琶行》最为著名。白居易的诗歌语言通俗易懂，情感真挚，深受当时民众喜爱，甚至有‘老妪能解’的说法。在《琵琶行》中，白居易以细腻的笔触描绘了琵琶女的形象和她的音乐才华，同时也借此抒发了自己对人生的感慨。这首诗分为序和诗两部分，序文交代了故事背景，即白居易在江州期间听到的琵琶声；诗歌部分则以时间为线索展开，从琵琶女的出场到她的音乐表演，再到白居易与琵琶女的情感交流，最后以白居易的感慨作结。白居易的贬谪经历对他的创作产生了深远的影响。在政治失意的情况下，他通过诗歌来排解内心的郁结，这种情感在《琵琶行》中得到了充分的体现。诗中‘座中泣下谁最多？江州司马青衫湿’一句，既是对琵琶女的同情，也是对自身命运的感慨。这种情感的真实性和深刻性，使得《琵琶行》成为了一首能够跨越时空、打动人心的经典之作。《琵琶行》的艺术构思序文：交代背景通过简洁的文字，交代了故事发生的时间、地点和人物。诗歌：时间线索以时间为线索，从琵琶女的出场到音乐表演，再到情感交流。音乐描写：比喻手法通过比喻、拟声等手法，生动地表现了音乐的层次和情感。情感升华：共鸣与感慨白居易与琵琶女产生共鸣，表达对人生无常的感慨。艺术手法：对比与象征通过琵琶女年轻时与年老的对比，以及‘红绡’、‘青衫’等象征物的运用，增强了诗歌的表现力。琵琶女的悲剧人生年少成名‘五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。’中年失意‘老大嫁作商人妇，门前冷落鞍马稀。’晚年孤独‘座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。’白居易的士人情怀政治失意诗歌创作士人与艺人的共鸣元和十年被贬为江州司马，政治生涯陷入低谷。在江州期间，白居易写下了许多反映社会现实的诗歌。《琵琶行》正是他在江州期间创作的一首经典之作。白居易自称‘诗魔’，每日作诗一首，现存诗近3000首。贬谪期间创作了《琵琶行》《长恨歌》《竹枝词》等名篇。通过写诗排解郁结，表达对人生的感慨。白居易与琵琶女产生深刻交流，赠送绢三百两相助。这种行为反映了他对底层艺人的同情。通过写诗表达对人生无常的感慨。02第二章：琵琶声的艺术魅力科学解析：唐代琵琶的音色与演奏唐代琵琶是一种弦乐器，其音色和演奏技巧对《琵琶行》的音乐描写产生了重要影响。现代音乐学家通过研究唐代琵琶的结构和演奏方法，发现其音色独特，能够表现丰富的情感。唐代琵琶的标准音高约在A4-D5之间，与现代标准相近，但结构上有所不同。唐代琵琶分为‘相’、‘品’、‘弦’三部分，‘相’是琴颈上的柱子，‘品’是琴面上的标记，‘弦’则是琴弦本身。通过调整‘相’和‘品’的位置，琵琶可以演奏出不同的音高和音色。在演奏技巧方面，唐代琵琶演奏者讲究‘指法’和‘揉弦’。‘指法’是指用手指在不同的琴弦上按压，以产生不同的音高和音色；‘揉弦’是指用手指在琴弦上轻轻滑动，以增加音色的表现力。这些技巧使得琵琶能够演奏出丰富的音乐效果，如‘大弦嘈嘈如急雨’、‘小弦切切如私语’等。白居易在《琵琶行》中对音乐的描写，正是基于这些演奏技巧和音色特点。《琵琶行》中的音乐术语解析嘈嘈模拟四弦齐奏的密集音效，表现音乐的高亢激越。切切表现低音弦的细密振动，暗示音乐中的幽怨情感。间关形容旋律流畅如鸟鸣，表现音乐的欢快情绪。幽咽描写音乐突然中断的压抑感，表现音乐的悲凉情绪。大弦嘈嘈如急雨表现高亢激越的音效，对应乐工‘转轴拨弦’的瞬间。小弦切切如私语表现低音弦的细密振动，暗示琵琶女内心的苦闷。比喻手法的多重效果大弦嘈嘈如急雨表现高亢激越的音效，对应乐工‘转轴拨弦’的瞬间。小弦切切如私语表现低音弦的细密振动，暗示琵琶女内心的苦闷。间关莺语花底滑形容旋律流畅如鸟鸣，表现音乐的欢快情绪。白居易的贬谪情结与诗歌主题情感对比社会批判现实意义琵琶女年轻时红极一时，年老漂泊，生活落魄。白居易政治失意，但通过音乐获得精神慰藉。两者的人生经历形成鲜明对比，引发读者共鸣。诗歌暗讽封建社会对底层艺人的不公，如‘五陵年少争缠头，一曲红绡不知数’。唐代乐工平均寿命约45岁，琵琶女‘年长色衰’后生计艰难。通过琵琶女的命运反映社会问题。通过音乐与人生的交织，表达对人生无常的感慨。宋代苏轼《听琴》直接化用‘大弦嘈嘈如急雨’句，可见其深远影响。《琵琶行》的现实意义在于引发人们对人生和社会的思考。03第三章：琵琶女的悲剧人生唐代乐工的社会地位与琵琶女的命运唐代乐工的社会地位较低，大部分靠卖艺为生。唐代长安乐工约3000人，其中宫廷乐工仅占1/5，大部分民间艺人生活动荡。唐代诗人元稹《连昌宫词》描写乐工被藩镇掳走，命运堪比琵琶女。琵琶女年轻时在长安红极一时，但年老后生活落魄，被商人抛弃。她的命运反映了唐代乐工的普遍处境，即年轻时风光无限，年老后无人问津。唐代乐工的生活条件艰苦，许多乐工为了生存不得不从事低贱的职业。白居易在《琵琶行》中描写琵琶女‘老大嫁作商人妇，门前冷落鞍马稀’，反映了乐工在年老后往往被抛弃的现实。唐代乐工的社会地位较低，他们的生活往往受到上层社会的歧视和压迫。然而，唐代乐工的艺术才华却得到了认可，他们的音乐作品在民间广为流传，成为唐代文化的重要组成部分。琵琶女身世的三阶段变化年少成名中年失意晚年孤独‘五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。’‘老大嫁作商人妇，门前冷落鞍马稀。’‘座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。’诗歌中的象征手法红绡象征青春与财富，最后被‘商人重利轻别离’撕碎。青衫既指白居易的官服，也暗示文人失意。琵琶象征琵琶女的音乐才华和命运。士人与艺人的精神共鸣行为动机文化传统现代启示白居易赠绢三百两（约值现代万元）的行为，反映唐代绢帛的重要经济地位。这种行为不仅是对琵琶女的帮助，也是对底层艺人的尊重。通过写诗表达对人生无常的感慨。宋代苏轼‘同是天涯沦落人’的唱和，表明这种文人同情有历史渊源。中国古典文学中‘关注民生’的传统可追溯至《诗经》“硕鼠硕鼠，无食我黍”。这种传统对后世文学产生了深远影响。当代知识分子是否应关注弱势群体？举例说明。白居易的悲悯精神仍适用于当代社会。通过诗歌关注社会问题，能够引发读者共鸣。04第四章：白居易的士人情怀江州司马的官职与待遇江州司马是唐代贬谪官的常见安置地，白居易月俸约3000文，低于京官但高于平民。江州位于长江中游，是唐代重要的商业城市，但政治地位不高。白居易在江州期间，虽然官职较低，但仍然有机会接触当地的文化和艺术。他在江州自建‘庐山草堂’，并写下了许多反映当地风土人情的诗歌。唐代贬谪官的待遇普遍较差，许多贬谪官在地方上受到排挤和冷落。白居易在江州期间，虽然也受到一些排挤，但仍然得到了当地民众的尊重和喜爱。他的诗歌语言通俗易懂，情感真挚，深受当时民众喜爱，甚至有‘老妪能解’的说法。白居易的‘诗魔’与创作状态创作习惯灵感来源心理状态白居易自称‘诗魔’，每日作诗一首，现存诗近3000首。贬谪期间创作了《琵琶行》《长恨歌》《竹枝词》等名篇。通过写诗排解郁结，表达对人生无常的感慨。士人与艺人的精神共鸣行为动机白居易赠绢三百两（约值现代万元）的行为，反映唐代绢帛的重要经济地位。文化传统宋代苏轼‘同是天涯沦落人’的唱和，表明这种文人同情有历史渊源。现代启示当代知识分子是否应关注弱势群体？举例说明。士人与艺人的精神共鸣行为动机文化传统现代启示白居易赠绢三百两（约值现代万元）的行为，反映唐代绢帛的重要经济地位。这种行为不仅是对琵琶女的帮助，也是对底层艺人的尊重。通过写诗表达对人生无常的感慨。宋代苏轼‘同是天涯沦落人’的唱和，表明这种文人同情有历史渊源。中国古典文学中‘关注民生’的传统可追溯至《诗经》“硕鼠硕鼠，无食我黍”。这种传统对后世文学产生了深远影响。当代知识分子是否应关注弱势群体？举例说明。白居易的悲悯精神仍适用于当代社会。通过诗歌关注社会问题，能够引发读者共鸣。05第五章：唐代社会的音乐文化唐代音乐的多元发展唐代是中国音乐发展的一个重要时期，音乐形式多样，内容丰富。唐代音乐融合了中原音乐和外来音乐，形成了独特的音乐风格。唐代长安城音乐场所‘胡姬酒肆’常上演中西合璧的乐曲。龟兹乐工白明达在宫廷表演‘西凉乐’，影响后世音乐。唐代音乐的乐器种类繁多，包括弦乐器、吹奏乐器和打击乐器。弦乐器如琵琶、瑟、筝、阮咸，吹奏乐器如笛、箫、笙、埙，打击乐器如鼓、磬、钹。唐代音乐通过乐器的组合和演奏技巧，表现了丰富的情感和意境。唐代音乐的乐器分类弦乐器吹奏乐器打击乐器包括琵琶、瑟、筝、阮咸等，音色丰富，表现力强。包括笛、箫、笙、埙等，音色各异，表现力丰富。包括鼓、磬、钹等，节奏感强，表现力独特。唐代音乐的乐器分类琵琶唐代琵琶与今日略有不同，但演奏技法仍可考证。箫唐代箫的音色清幽，常用于表现自然景物。鼓唐代鼓的节奏感强，常用于表现战争或庆典场景。唐代音乐的社会功能宫廷音乐民间音乐社会现象用于祭祀、宴饮，如《霓裳羽衣舞》。宫廷音乐注重仪式感，常与舞蹈结合，表现皇权的庄严和神秘。用于婚丧嫁娶，如《踏歌词》。民间音乐更加自由活泼，反映了民众的生活情感。唐代乐工可自由流动，但社会地位仍不高。民间艺人生活条件艰苦，但音乐才华得到认可。06第六章：诗歌的传承与影响《琵琶行》的流传历程《琵琶行》自唐代创作以来，历经宋、元、明、清多个朝代，其流传历程丰富多彩。宋代《乐府诗集》收录《琵琶行》时，已形成‘诗乐一体’的传播模式。宋代苏轼《听琴》直接化用‘大弦嘈嘈如急雨’句，可见其深远影响。敦煌残卷发现更早版本，部分用词与通行本不同。唐代《琵琶录》称白居易作诗时‘江上正闻琵琶声’，与诗歌内容相互印证。这些版本差异反映了《琵琶行》在不同时代的传播和演变过程。《琵琶行》的流传历程宋代《乐府诗集》敦煌残卷唐代《琵琶录》收录《琵琶行》时，已形成‘诗乐一体’的传播模式。发现更早版本，部分用词与通行本不同。称白居易作诗时‘江上正闻琵琶声’，与诗歌内容相互印证。《琵琶行》的流传历程宋代《乐府诗集》收录《琵琶行》时，已形成‘诗乐一体’的传播模式。敦煌残卷发现更早版本，部分用词与通行本不同。唐代《琵琶录》称白居易作诗时‘江上正闻琵琶声’，与诗歌内容相互印证。《琵琶行》的跨文化比较西方音乐理论东方音乐理论跨文化交流强调‘十二平均律’，而唐代琵琶音阶采用‘三分损益法’。西方音乐理论注重逻辑性和科学性，而东方音乐更注重情感表达。唐代音乐融合中西，