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第PAGE"pagenumber"pagenumber页,共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页山东省枣庄市山亭区2025-2026学年九年级上学期期中语文试题一、积累运用班级将以“阅读经典,走近名人”为主题开展主题班会,请你以主持人的身份完善下面的开场白。完成各题。①范仲淹年少时,孤身在醴泉寺心无旁骛地读书,喜欢附庸风雅,不羡慕别人阔绰(chuò)的生活。为官后,面对官场中的困厄,他始终不改“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”政治抱负。他高尚的人格精神在历史的长河中熠熠生辉。②欧阳修四岁时,父亲去世,母亲抚养他成人。因生活拮据,母亲用荻秆在沙地上教他认字写字,这濡(rú)养了欧阳修改孜孜不倦、正直清廉的精神品质。后来欧阳修主持科考,很多布衣出身的文坛巨匠都曾受他提携。他被贬滁州后的“醉翁之乐”体现出他对丰乐生活的追求和豁达的胸襟。③苏轼二十岁随父进京赶考,他写文章一气hē成,才华横溢,得到了欧阳修的极高赞誉。宦海浮沉,他始终恪(kè)守一心为民的初心,牢记“治国莫先于公”的箴(jiān)言;人生起伏,他始终保持乐观豁达,热爱生活,享受人生。1.同学在试读时,给文中四个字标注了读音,不正确的一项是(
)A.阔绰(chuò) B.濡(rú)养 C.恪(kè)守 D.箴(jiān)言2.请将展板内容“一气hē成”中缺少的字根据拼音补充出来,并将四个汉字工整地书写在田字格内。3.文段中加点词语,使用不恰当的一项是(
)A.心无旁骛 B.附庸风雅 C.拮据 D.孜孜不倦4.文中画横线的句子有语病,请将修改后的句子写在下面。班会上举行经典朗诵活动,请你参与并完成下面小题。二、整本书阅读5.在以《艾青诗选》为主题的诗歌研讨会上,同学们正深情朗诵艾青作品。请你围绕艾青《礁石》一诗,完成研讨任务。礁石一个浪,一个浪,无休止地扑过来,每一个浪都在它脚下被打成碎沫,散开……它的脸上和身上像刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑,看着海洋……一九五四年七月二十五日【创作背景】该诗是艾青1954年7月出访智利诗坛泰斗聂鲁达五十诞辰期间所写,当时正值新中国社会主义建设伊始之际,百废待兴。(1)小林朗读《礁石》,需选择背景音乐。请你结合诗歌内容以及创作背景,提出建议。配图配乐A.《十送红军》(恩情似海不能忘红军啊/革命成功早还乡)B.《保卫黄河》(保卫家乡/保卫黄河/保卫华北/保卫全中国)你的建议:选择(),理由:(2)小林在阅读《艾青诗选》时,对艾青产生了浓厚的兴趣。为了对艾青有更深的了解,小林查找了资料,请帮他判断出有误的一项(
)A.艾青的诗歌蕴含着深沉而真挚的爱国情怀,其主旋律是对土地的热爱和对光明的歌颂。B.《艾青诗选》常借“太阳”表达对光明、理想、美好生活的热烈追求。《我爱这土地》中,诗人化身为鸟,抒发了自己对土地深沉的眷恋之情。C.《大堰河——我的保姆》是中国现当代著名诗人艾青所作,抒发了艾青对抚养他的保姆大堰河深深的挚爱和无尽的怀念之情,是他的成名作。D.《礁石》采用了写实的手法,描写了礁石在海浪一次次地冲击下,兀自屹立不动的形象特点。三、积累运用6.下面是小林同学针对某校学生阅读经典的情况调查表,请概括你的发现,答出两点即可。学生阅读小说情况调查表调查内容七年级八年级九年级不喜欢阅读小说567人383人269人喜欢阅读小说纸质阅读241人323人438人电子阅读481人630人905人7.小语为自己的《成长纪念册》封面选了两张配图,你认为哪一张更合适?请简要阐明理由。四、默写8.在走近“阅读经典”活动中,小林有这样一段解读。请你根据语境,补充完整。阅读古诗文,我们能感受到作者不同的情感与心境。从“①,②”(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)中运用的两个典故,我们能感受到诗人对时世变迁的感慨;从“但愿人长久,③”(苏轼《水调歌头·明月几时有》)中,我们能感受到对亲人的思念;从“④,⑤”(范仲淹《岳阳楼记》)中,我们能感受到古仁人不受外界变化与自己得失影响的心境。从“⑥,肯将衰朽惜残年”(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》中,我们能感受到韩愈虽已是衰朽残年但忠心为国的精神。从“长风破浪会有时,⑦”(李白《行路难》)感受到他的昂扬之情。五、诗歌阅读郡斋即事①〔宋〕范仲淹三出专城②鬓似丝,斋中萧洒③胜禅师。近疏④歌酒缘多病,不负云山赖有诗。半雨黄花秋赏健⑤,一江明月夜归迟。世间荣辱何须道,塞上衰翁也自知。【注】①此诗作于宋仁宗景祐三年,范仲淹知饶州时,当时范仲淹48岁。郡斋:指郡守平时的起居之所。②专城:指主政一城的州牧、太守等地方长官。范仲淹因直言敢谏,先后三次被贬睦、苏、饶三州。③萧洒:潇洒。④疏:疏离,疏远。⑤健:强健,精力旺盛,这里指诗人赏菊兴致高昂。9.下面对这首诗歌的理解或分析正确的一项是(
)A.首句写诗人被贬到饶州,因为被贬,头发花白,内心备受打击,对朝廷不满,充满怨恨。B.颔联首句,一个“病”字写出诗人当时的健康状况,这是因为诗人被贬后内心惆怅忧郁,借酒消愁所致。C.颈联写诗人赏菊、望月,菊花在秋雨中依然开放,表现了诗人的乐观和坚强。D.全诗的表达方式以叙事为主,没有用到常见的描写和议论。10.欧阳修说“诗出于民之情性”(诗歌出自人们的真情实感,饱含作者的思想感情,是作者真情实感的自然流露),请结合全诗探究范仲淹在尾联中所表现出来的情性。六、文言文阅读比较【甲】【乙】两篇文言短文,完成下面小题。【甲】①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。(欧阳修《醉翁亭记》,有删减)【乙】①山自西北横出,环数百里之山,未有高焉者也。此自下而上,得五之四①,其旷然者可望,其奥然者②可居。其四面而登,皆缘崖壁,援萝葛,崎岖数里,非雅意林泉,惮劳苦,则亦不能至也。②然予常自念,自今以往,十年之外,嫁娶亦当粗毕,即断家事,灭景③此山。是时山之林薄④当益深茂,水石当益幽胜,馆宇当益完美。耕山钓水,养性读书,弹琴鼓缶以咏先王之风亦足以乐而忘死矣。顾今诚有所未暇,姑记其山水之胜如此。并为之诗,将使画者图之。时览观焉,以自慰也。(选自《朱文公⑤文集·云谷记》,有删减)【注释】①得五之四:指站在五分之四的位置上。②奥然者:指幽深隐秘。③灭景:隐蔽形影,谓隐居。④林薄:草木生长茂盛之处。⑤朱文公,即朱熹,宋代人。11.下列各项中说法不正确的一项是(
)A.“云归而岩穴暝”中的“归”与“男有分,女有归”中的“归”,意思不同。B.“有亭翼然临于泉上者”与“其翼若垂天之云”中的两个“翼”都是词类活用。C.“皆缘崖壁”与“缘溪行,忘路之远近”中的“缘”,意思相同。D.“晦明变化者,山间之朝暮也”与“莲,花之君子者也”两句都是判断句式。12.下列各项中说法不正确的一项是(
)A.“望之蔚然而深秀者”中的“而”与“然后知生于忧患,而死于安乐也”中的“而”,意思不相同。B.“醉翁之意不在酒”中的“之”与“环数百里之山”中的“之”,意思不同。C.“伛偻”:弯腰曲背,指老人,同“黄发”;“提携”:牵扶,指儿童,同“垂髫”。D.“射者中”,“射”指投壶,宴饮时的一种游戏。“陈康肃公善射”的“射”指射箭。13.下列对文章理解与分析不正确的一项是(
)A.两文均描绘山水之景,甲文展现滁州山水的秀丽,乙文突出山谷高峻、环境清幽的景致。B.甲文借滁人出游、太守宴饮等场景烘托百姓安乐,乙文以登山之艰反衬山谷的人迹罕至。C.乙文作者一开始因云谷山的环境恶劣而选择离开,后来环境改变,作者又想要在此隐居。D.甲乙两文骈散句相间,既有整齐的句式,又有流畅的散句,体现了宋代散文的艺术特色。14.文中画线句有两处需要断句,请选出相应处的字母。弹琴鼓缶A以咏先王B之风C亦足D以乐E而忘死矣15.请将下列句子翻译成现代汉语。顾今诚有所未暇,姑记其山水之胜如此。16.请结合甲乙两文内容,分析两文作者分别有怎样的人生志趣。七、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。不读书,连“梗”都接不住李娜①你有多久没读过一整本书了?是否沉迷于短视频、微短剧不能自拔?调查显示,2024年,我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.79本,而人均每天数字化媒介接触时长却超过3小时。②今天,阅读方式发生了很大改变。曾经,我们捧起纸质书,一行行阅读油墨文字;现在,我们动动手指,就可以遨游信息的海洋:15分钟就能听主播“讲完”一本书;3分钟就能通过短视频“看完”一部电影;利用AI工具,几十秒就能提炼出一本书的主要内容。③那么,身处“信息爆炸”的数字时代,花费几个小时、几天甚至几个月完整读完一部经典著作,是否还有意义?④阅读的方式更加丰富了,但阅读的本质没有改变。一本书的梗概或许可以通过网络快速了解,但通过读书才能锻炼的思维能力、达到的思想境界、创造的精神世界,是不读书无法获得的。⑤如果不读书,可能连短视频、公众号的“梗”都接不住。比如,电影《长安三万里》热映后,“轻舟已过万重山”成为短视频热门文案。“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,这两句既是写景,又是比兴,写的是李白历尽艰险重履康庄的畅快。理解不到这层含义的话,仅仅用来形容交通工具速度之快,意思上就差了一些。⑥又如,网上一句爆火的文案“满地都是六便士,他却抬头看到了月亮”。如果没有读过毛姆的《月亮与六便士》,就很难理解这句话想表达的意思:“月亮”指的是精神追求,“六便士”指的是物质财富,我们为了让自己和家人过上更好的生活而努力,但也别忘了心中的热爱和理想。⑦爱读书的人,不论是发一条朋友圈,还是制作一则短视频,都会字斟句酌,用最贴切的文字、最恰当的方式表达心中所想。而不爱学习的人,则难免语言贫乏,词不达意,甚至有时会闹出笑话。⑧比如,初春时,常有网友发梨花盛开的照片,并配文“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,但细读岑参的《白雪歌送武判官归京》就会知道,这两句写的是“胡天八月即飞雪”的景象,并非实写梨花,也不是形容冬末初春。⑨还有网友在短视频平台用“人生如逆旅,我亦是行人”来形容自己即使身处逆境也不放弃的决心。虽然这种精神值得赞扬,但用这两句话形容逆境是不合适的。这两句词出自苏轼的《临江仙·送钱穆父》,其中,“逆旅”并不是“逆行的旅程”,而是“客栈”“旅馆”的意思。这两句词说的是,我们存在的世界就如同一个“逆旅”,而我们每个人都如“行人”,似“过客”,展现了旷达的人生胸怀。⑩爱读书的人比不读书的人,额外多出一个丰盈的精神世界。爱读书的人,不只讨论柴米油盐酱醋茶,还可以谈论琴棋书画诗酒花。爱读书的人,看到飞鸟掠过江水,会想到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,而不是只能说“好多鸟”;爱读书的人,登上山顶会感慨“会当凌绝顶,一览众山小”,而不是只能说“山可真高”。⑪读书,世界就在眼前;不读书,眼前就是世界。一个没有养成读书习惯的人,总是受困于时间和空间,只能看到眼前的鸡毛蒜皮,容易陷入“信息茧房”,受困于算法和大数据推送的片面信息。而一个爱读书的人,拥有跨越时间和空间的“超能力”,可以走进无数个不同的世界,与千百年前的先贤哲人对谈。因此,爱读书的人,往往从容通达,不偏执、不固执。⑫作家王蒙曾说:“阅读包括浏览,但浏览不等于阅读,更不等于苦读、攻读、精读。信息不等于学问,更不等于见识、智慧与品质。被传播不等于真正接受与收获。”移动互联网时代,我们依旧需要读书,而且比以往更需要多读书、读好书。⑬新技术让我们的生活日新月异,但经典著作中蕴含的情感和哲理历久弥新。技术,让我们的生活更加便利,而读书,让我们的生命更加辽阔。(选自2025年08月15日的《人民日报》)17.【信息辨析】下列对文章的理解与分析不正确的一项是(
)A.虽然数字化阅读方式便捷,但仅靠浏览无法替代读书对思维与精神的塑造。B.不读书的人语言贫乏,容易误解古诗文原意,如误用“人生如逆旅”表达逆境奋斗。C.引用王蒙的话,强调浏览也是一种深度的阅读方式,值得大力提倡。D.读书让我们的生命更加辽阔,经典著作中蕴含的情感和哲理历久弥新。18.【思路梳理】请将文章的行文思路补充完整。首先通过调查数据引出(1)的问题,接着对比古今阅读方式,指出(2)并未改变;然后通过多个事例强调(3);最后引用王蒙的话总结读书在当代的必要性。19.【内容理解】作者认为“爱读书的人,世界就在眼前;不读书的人,眼前就是世界”。请结合文章内容,简要解释这句话的含义。20.【学以致用】请说明链接材料中艾青笔下的“太阳”有何特点。【链接材料】太阳从远古的墓茔从黑暗的年代从人类死亡之流的那边震惊沉睡的山脉若火轮飞旋于沙丘之上太阳向我滚来……——节选自《太阳》小林邀请你探讨小说阅读方法,一起感受文学作品的魅力。小雨邀请你探讨小说阅读方法,一起感受文学作品的魅力。青白瓷戴涛①在书房的书架上,除了书,我还放了两件瓷器,在读书写字之余,总会看上几眼。为何会有这习惯?那还要从它们的来历说起。②十年前,我去一个中部城市,参加我们系统内的一个全国性会议,在会议间隙,和我同住一室的老刘(他来自江西,是我们系统里资格最老的一个同事)对我说:“老戴,听说这里的古玩市场特别兴旺,我们去看看。”其实我对古玩根本没有兴趣,可既然老刘说了,也就随他了。③到了古玩市场,老刘不看字画不看钱币就看瓷器,十几家瓷器店一家家看过去,每到一家,老刘总能与店主相谈甚欢,然后店主总是盛赞老刘是行家里手,老刘的情绪便越来越高涨。④走进最后一家店,老刘扫了一眼问:“还有什么好东西吗?”店主愣了一下答:“哦,有,在楼上。”我们随店主上了阁楼,老刘弯腰从地板上的一堆瓷器里拿起一件:“这件湖田窑的香薰什么价?”店主又是一愣,不过很快便回过神来:“老板,您真是好眼力。”“快说,什么价?”店主犹犹豫豫地伸出两根手指。老刘把店主的一根手指按了下去,说:“交个朋友,我们下次还会来,一万元怎么样?”店主的情绪一下如老刘一样饱满了:“老板,听您的,您说了算。”老刘回过头来冲着我说:“怎么还愣着,快付钱啊。”见我不动,老刘一把将我拉到一边,说:“快买下,捡漏了,回头你真不要,给我。”⑤老刘这样说,我还能有什么话。我从包里掏出了银行卡,店主见了说:“我们这一行的规矩,只收现金,市场门口有银行可取现金。”⑥捧着买下的瓷器,我和老刘直接回了宾馆,关上房门,老刘一脸得意:“老戴,刚才不方便说,现在你听我慢慢说来,你知道我是江西人,可你知道产这香熏的湖田窑在哪里吗?就在江西的景德镇。”老刘见我面无表情,又继续说:“你看,这件香薰呈圆球形,上面网状透雕工艺精致,单色釉,釉色青中闪白,白中泛青,就是人们常说的‘青白瓷’,也叫‘影青梵’或‘隐青瓷’,体现了宋瓷的简洁高雅。再翻过来看,底部图足内有典型的褐红色,这不是宋代景德镇湖田窑的东西是什么?不瞒你说,我已经收集研究湖田窑的瓷器十多年了。”⑦老刘越说越激动,而我听到这瓷器是来自宋代时,即刻有些心潮澎湃了,因为我对宋代的文化艺术向来心怀崇敬,所以我不再让老刘说下去:“老刘,我请你喝酒吧。”老刘说:“当然要请,这香薰现在的市场价起码在两万元啊。”⑧回到家,我把香薰作为摆件放在了我的写字桌上,然后找来有关瓷器的书恶补了一下,觉得老刘说的话好像有点道理,同时我对宋瓷也产生了兴趣,于是我开始寻找上海的古玩市场。⑨到了周末,我来到了全市最大的一家古玩市场,看了看它的布置图,便直奔三楼的瓷器区。一家一家看过去,店家清一色向我推荐号称是明清的瓷器,先不说其真假和价格,那种花纹那些色彩就让人感觉又土又俗,所以面对热情的店主,我一路面无表情,一路哼哼哈哈,当然我的眼睛一直在搜寻着纯净的青白瓷。⑩我终于在一家店里见到了一件入我眼的青白瓷,这是一把高约十五厘米的执壶,造型古朴,釉色白里透青,但不闪眼,给人以温润感。我故作漫不经心地问:“这壶怎么说?”店主回道:“这是宋代的,您想要?”“随便问问,我看到不了宋代,应该是高仿的。”店主显得有点底气不足:“我是从朋友那里拿的,进价就是五千元。”“如果你六千元肯卖,我要了,我不关心年代,我喜欢它的釉色和形制。”店主点头。⑪就这样我把执壶带回了家,我在书架的左上角腾出一块地方,把执壶和先前那只香薰一起摆在那里。我到书架前取书或放书时,便会对着这两件瓷器看上一会儿,可每次我似乎只能在执壶身上感受到来自历史深处的淡雅与宁静。⑫后来,一个朋友来我家,见了这两件瓷器问:“真的假的?”我说:“不知道。”他说:“我帮你送博物馆用仪器测一下吧。”测试的结果很快出来了:执壶形成于宋代,香薰为现代。⑬再后来,接到老刘的电话,他说有人托他收宋代景德镇的香薰,开出的价格是三万元,问我卖不卖。我说:“不卖。”(节选自《微型小说月报》)21.关于小说情节发展的分析,不正确的一项是(
)A.会议间隙老刘提议逛古玩市场,打破“我”原本对古玩无兴趣的状态,是故事的开端。B.老刘认定香熏是宋代湖田窑真品并催促“我”购买,推动情节向“我”收藏瓷器方向发展。C.“我”在上海古玩市场主动寻找并买下青白瓷执壶,标志着“我”从被动参与转向主动收藏。D.朋友帮忙检测瓷器真假,“我”拒绝出售香薰,这一情节使故事突然结束,体现了我面对瓷器真假时的矛盾心理和内心的不适。22.文中两次描写古玩市场中店主的反应,分别有什么作用?请结合具体内容分析。23.结合全文,谈谈“青白瓷”在文中具有哪些内涵意义?24.小说以“不卖”二字作为结尾,言简意赅,请分析这样结尾的艺术效果。八、写作25.阅读下面的材料,根据要求写作。生活像一场奇妙的旅程,有些事让我们开怀大笑,觉得“有意思”;而有些事让我们深思回味,感到“更有意义”。其实,真正的精彩往往藏在二者的交汇处——它可能是一次看似寻常的体验,却让你领悟成长的重量;可能是一段轻松快乐的时光,却在心底埋下了温暖的种子。请以“有意思,更有意义”为题,写下你的故事。可以是一次旅行、一个爱好、一段友谊,或某个瞬间的顿悟;让我们看到欢笑背后的思考,感受乐趣之外的价值……要求:①自选角度,自定立意,自选文体;②要有真情实感,不要套作,不得抄袭;③不得泄露真实的人名、校名等个人信息;④不少于600字。
参考答案【答案】1.D2.3.B4.人生起伏,他始终保持乐观豁达的态度,热爱生活,享受人生。【详解】1.本题考查字音。D.箴(jiān)言——zhēn;故选D。2.本题考查字音字形和汉字书写。①用正楷工整美观书写;②汉字的笔画顺序要清楚,书写要规范;③不写繁体字。注意“呵”易错字的书写。一气呵成(yīqìhēchéng):形容文章结构紧凑,文气连贯。也比喻做一件事情安排紧凑,迅速不间断地完成。3.本题考查词语运用。A.心无旁骛:形容心思集中,专心致志。用在“范仲淹年少时孤身在醴泉寺专心读书”的语境中,符合文意,使用恰当;B.附庸风雅:指为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动(多含贬义)。文段中描写范仲淹年少读书的专注与高尚追求,该词的贬义色彩与语境不符,且与“不羡慕别人阔绰生活”的正面形象冲突,使用不恰当;C.拮据:指经济境况不好,钱不够用。用在“欧阳修幼年生活贫困”的语境中,符合文意,使用恰当;D.孜孜不倦:形容勤奋努力,不知疲倦。用来形容欧阳修在母亲教导下勤奋学习的状态,符合文意,使用恰当;故选B。4.本题考查病句辨析。结合“人生起伏,他始终保持乐观豁达,热爱生活,享受人生”可知,“他始终保持乐观豁达”宾语残缺,故可改为“人生起伏,他始终保持乐观豁达的态度,热爱生活,享受人生”。5.【答案】(1)B;示例:《礁石》这首诗描绘了礁石在海浪的冲击下,依然坚定地屹立在那里的形象,表达了诗人对坚韧不拔精神的赞美。《保卫黄河》这首歌曲节奏激昂,旋律雄壮,能够很好地烘托出诗歌中那种坚韧、顽强的氛围,与诗歌的主题相契合。(2)D【详解】(1)本题考查诗歌内容的理解和分析。解题需遵循三步:首先分析《礁石》的诗歌内容,提炼礁石迎浪屹立的形象与坚韧抗争的核心情感;其次结合创作背景,明确诗歌呼应新中国建设初期奋勇拼搏的时代内涵;最后将两首备选音乐的风格、主题与诗歌的形象、情感、时代内涵进行对比,筛选出契合度最高的背景音乐并阐释原因。依据诗歌“一个浪,一个浪,无休止地扑过来,每一个浪都在它脚下/被打成碎沫,散开……但它依然站在那里/含着微笑,看着海洋……”可知,诗歌以海浪的持续冲击反衬礁石的坚定,刻画了礁石在汹涌海浪的不断撞击下,始终屹立不倒、从容面对的形象,这一形象不仅是自然物象的写照,更被诗人赋予了象征意义,承载着对坚韧不拔、顽强抗争精神的歌颂。结合创作背景“当时正值新中国社会主义建设伊始之际,百废待兴”可知,诗歌的精神内核与当时国家建设中人们不畏艰难、奋勇拼搏的时代气质相呼应。将两首备选音乐与诗歌的内涵、基调对比,《保卫黄河》的歌词“保卫家乡/保卫黄河/保卫华北/保卫全中国”彰显出激昂的抗争意志与奋斗精神,其旋律雄壮、节奏激昂的音乐风格,能够烘托出诗歌里礁石坚韧顽强的氛围,与诗歌赞美坚韧抗争的精神、呼应时代奋斗的主题高度契合;而《十送红军》的歌词“恩情似海不能忘红军啊/革命成功早还乡”,情感基调偏向对红军的眷恋与期盼,旋律风格舒缓温情,与《礁石》所展现的坚韧抗争、昂扬向上的核心基调完全不符,因此选择B《保卫黄河》作为朗诵的背景音乐是最恰当的。(2)本题考查诗歌作品及表现手法的理解和分析。D.依据原文“一个浪,一个浪,无休止地扑过来,每一个浪都在它脚下/被打成碎沫,散开……但它依然站在那里/含着微笑,看着海洋……”可知,诗歌所写的礁石并非单纯对自然物象的写实描摹,而是被诗人赋予了鲜明的象征意义,这一形象对应着新中国建设初期,人们不畏艰难、奋勇拼搏的精神,是诗人托物言志的载体。该选项称“《礁石》采用了写实的手法,描写了礁石在海浪一次次地冲击下,兀自屹立不动的形象特点”,此表述混淆了诗歌的表现手法,诗歌对礁石的刻画,意在借这一形象歌颂坚韧不拔、顽强抗争的精神,本质是象征手法而非写实手法,其内核是精神的隐喻而非对自然礁石的客观记录,该选项对表现手法的判断与诗歌的创作意图、艺术特色完全不符。故选D。6.【答案】示例:①不喜欢阅读小说的学生人数随年级升高而减少;②各年级喜欢电子阅读的人数均是喜欢纸质阅读人数的两倍左右。【详解】本题考查图文转换。这张“学生阅读小说情况调查表”呈现了某校七、八、九三个年级学生在阅读经典方面的不同状况。不喜欢阅读小说的情况:七年级不喜欢阅读小说的人数为567人,八年级降至383人,九年级进一步减少到269人。这清晰地显示出,随着年级的升高,不喜欢阅读小说的学生数量在逐渐递减。喜欢阅读小说的情况:在喜欢阅读小说的学生中,阅读方式分为纸质阅读和电子阅读。七年级纸质阅读人数为241人,电子阅读人数为481人;八年级纸质阅读人数为323人,电子阅读人数为630人;九年级纸质阅读人数为438人,电子阅读人数为905人。从数据可以看出,两个阅读群体的人数都随年级上升而增加,但电子阅读人数增长幅度更为明显。示例:①年级越高,学生对小说阅读的接受度越高,排斥阅读小说的群体逐步缩小。②在小说阅读的偏好上,学生更倾向于电子阅读,其选择比例明显高于纸质阅读。7.【答案】(示例)选择图二。一个人驾着一叶小舟在惊涛骇浪中奋勇前行,意味着成长中要经历磨难,更符合“成长”的内涵。【详解】本题考查图文转换。仔细观察图片可知,图一的画面展现了一个人从小到大成长的自然过程,图二的画面是在滔天巨浪中,一个人驾着一叶小舟搏击风浪,勇敢前进;结合我们成长的历程可知,成长路上不可能一帆风顺,必然要历经挫折与磨难,这与图二展现的画面内容更为契合,故图二更适合作为《成长纪念册》的封面。据此组织语言作答即可。8.【答案】怀旧空吟闻笛赋;到乡翻似烂柯人;千里共婵娟;不以物喜;不以己悲;欲为圣明除弊事;直挂云帆济沧海【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“吟、赋、柯、婵、沧”等字词容易写错。【答案】9.C10.尾联表现出范仲淹不计较个人荣辱的豁达胸襟和虽遭贬谪却依然坚守本心的坚韧情怀。【分析】范仲淹《郡斋即事》以自嘲笔调展现贬谪心境,首联“鬓似丝”显沧桑,“胜禅师”见超脱。颔联“多病”与“有诗”对举,病身不碍诗兴。颈联“半雨黄花”“一江明月”以景写情,暗含“不以物喜”之襟怀。尾联“荣辱何须道”将个人际遇升华为人生哲思,展现“先忧后乐”精神内核。全诗萧散中见风骨,平淡处藏波澜,体现宋代士大夫的理性超越。【详解】9.本题考查诗歌内容的理解和赏析。A.首句“三出专城鬓似丝”确实点明诗人因三次被贬(包括本次知饶州)而鬓发花白。但后文“斋中萧洒胜禅师”表明他在郡斋中心境潇洒,甚至超过禅师。诗中“世间荣辱何须道,塞上衰翁也自知”更是明确表达了对世间荣辱的看淡和超脱。整体基调并非“备受打击”“不满”“充满怨恨”,而是透露出一种历经沧桑后的旷达与淡然。因此该项分析错误;B.颔联“近疏歌酒缘多病”清楚说明诗人疏远歌舞酒宴的直接原因(缘)是身体多病。虽然被贬可能带来情绪低落,但诗句本身并未明确将“病”归因于“惆怅忧郁、借酒消愁”。注释④也仅解释“疏”为疏离、疏远,未提及借酒消愁。该项将“病”的原因强加为“惆怅忧郁、借酒消愁”,属于过度解读。因此该项错误;D.首联“三出专城鬓似丝”(叙事),“斋中萧洒胜禅师”(议论,表达感受)。颔联“近疏歌酒缘多病,不负云山赖有诗”(议论,解释原因和表达态度)。颈联“半雨黄花秋赏健,一江明月夜归迟”(描写,生动描绘秋景和夜归场景)。尾联:“世间荣辱何须道,塞上衰翁也自知”(议论,直抒胸臆,表明对荣辱的超脱)。可见,诗中综合运用了叙事(首句)、描写(颈联)、议论(首联后半句、颔联、尾联)等多种表达方式。因此,说“以叙事为主”不准确(议论比重更大),说“没有用到描写和议论”则是明显错误。该项错误;故选C。10.本题考查诗歌赏析和情感主旨。尾联“世间荣辱何须道,塞上衰翁也自知”中,“世间荣辱何须道”意为世间的荣耀与屈辱又有什么必要谈论呢,“塞上衰翁也自知”则是说我这个经历过边塞生活的老翁心里自然清楚。这两句直白地展现出范仲淹的情性。从诗句本身来看,“何须道”三字尽显洒脱,表明他已将个人的荣辱得失看得很淡。结合全诗,他虽“三出专城”,历经三次被贬,却能在郡斋中保持“萧洒胜禅师”的心境,赏秋菊、观明月,这些生活场景都印证了他并非空言豁达。他不因贬谪而消沉,反而以平和心态对待境遇,这种不计较个人荣辱的态度,正是其豁达胸襟的真情流露。同时,“塞上衰翁”的自谓中暗含过往经历的沉淀,即便身处逆境,他依然能坚守内心的平和与通透,不被外界荣辱所扰,这又体现出他虽遭贬谪却坚守本心的坚韧,是其情性中坚韧一面的自然展现。【答案】11.B12.B13.C14.AC15.只是现在实在没有空闲,姑且记下这里山水的美好如此。16.甲文“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,体现出他寄情山水的志趣。“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”展现出他与民同乐的人生志趣。乙文作者“耕山钓水,养性读书,弹琴鼓缶以咏先王之风,亦足以乐而忘死矣”展现出他耕山钓水、养性读书、追求宁静自然、向往隐居山林的志趣。【分析】这两篇文言短文皆以山水为背景,展现作者心境。《醉翁亭记》描绘滁州山水美景及游宴之乐,体现欧阳修与民同乐的情怀;而《云谷记》则借描述云谷山水之胜,抒发朱熹欲隐居山林、修身养性、乐而忘死之志。两文均情景交融,既展现山水之美,又透露出作者的人生追求与精神境界,读来令人心驰神往。【详解】11.本题考查一词多义及句式。A.动词,聚拢/动词,女子出嫁;B.名词作状语,像鸟张开翅膀一样,属于词类活用/名词,翅膀,无词类活用现象;C.动词,攀援、沿着/动词,沿着、顺着;D.“晦明变化者,山间之朝暮也”:“……者,……也”,典型判断句式,表“明暗交替的景象是山中的早晚”;“莲,花之君子者也”:“……,……者也”,判断句式,表“莲花是花中的君子”;故选B。12.本题考查虚词实词。A.连词,表并列/连词,表转折;B.助词,的/助词,的;C.“伛偻”指老人,“提携”指儿童,与“黄发”“垂髫”含义对应;D.“射者中”的“射”是投壶游戏(动词);“陈康肃公善射”的“射”是射箭技艺(动词);故选B。13.本题考查内容理解。C.根据乙文第①段只写云谷山“环数百里之山,未有高焉者也”“皆缘崖壁,援萝葛,崎岖数里”可知,突出的是山势高峻、登山路径艰险,并非“环境恶劣”;且文中完全没有“作者因环境问题选择离开”的相关表述;根据乙文第②段作者畅想“十年之外,嫁娶亦当粗毕,即断家事,灭景曾此山”可知,是期待未来在此隐居,享受“耕山钓水,养性读书”的乐趣。文中提到的“林薄当益深茂,水石当益幽胜”,是作者想象中未来的景致,并非“环境改变后才想要隐居”,作者从一开始就欣赏云谷山的清幽之美;故选C。14.本题考查断句。句意:弹奏琴瑟、敲击瓦缶,来吟咏古代圣贤的风雅意韵,也足够让人快乐得忘记生死了。“弹琴鼓缶”这是两个并列的动作,指弹琴、击缶,表意完整,其后需断开。“以咏先王之风”目的是吟咏古代圣王的风雅遗韵,是前半句动作的目的,表意完整,其后需断开。“亦足以乐而忘死矣”承接前文,表这种生活足以让人快乐到忘却生死,为完整的结论句。即断句为:弹琴鼓缶/以咏先王之风/亦足以乐而忘死矣;故选AC。15.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:顾:只是,不过;诚:确实,实在;未暇:没有空闲;姑:姑且,暂且;胜:美景,胜景。16.本题考查内容理解。根据甲文第①段中“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”可知,直接点明作者的乐趣不在于饮酒,而在于欣赏滁州山水的秀丽景致,体现出他沉醉自然、寄情山水的志趣。根据甲文第③段中“伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也”“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”可知,描写滁人出游的热闹场景,太守与百姓同游同饮、沉醉其中,展现出他关心百姓安乐、与民同乐的志趣。
根据乙文第②段中“即断家事,灭景曾此山”“耕山钓水,养性读书,弹琴鼓缶以咏先王之风,亦足以乐而忘死矣”可知,作者畅想十年后了断俗事,隐居云谷山,躬耕垂钓、读书修身、吟咏圣贤遗风,足以快乐到忘却生死,体现出他追求宁静淡泊、向往隐居山林的志趣。【参考译文】【甲】滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦,树林和山谷尤其优美,远远看去树木茂盛、幽深秀丽的,是琅琊山啊。沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两个山间飞淌下来的,是酿泉啊。山势回环,道路弯转,有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的,是醉翁亭啊。造亭的人是谁?是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁?是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒,喝得少也总是醉,而年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣,有感于心而寄托在酒上罢了。要说那太阳出来而林间的雾气散了,烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了,这明暗交替变化的景象,就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气,美丽的树木枝繁叶茂而--片浓荫,秋风浩浩,天气晴好,霜露洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往,络绎不绝的,是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,杂七杂八摆放在面前的,这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣,没有管弦乐器(助兴),投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹杂乱交错,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在人群中间,这是太守喝醉了。【乙】这座山从西北方向横向延伸,周围数百里的山峦,没有比它更高的了。从山下往山上走,走到山的五分之四高度时,那开阔的地方可以远眺,那幽深隐蔽的地方可以居住。从四面登山,都要沿着悬崖峭壁,攀援着藤萝草木,崎岖行走数里路,如果不是真心喜爱山林泉石,害怕辛劳艰苦,就不能到达这里。不过我常常心想,从今往后,十年之后,子女的婚嫁之事也该大致办完了,就了断家中俗事,隐居到这座山里来。到那时,山里的草木应当会更加幽深繁茂,流水山石应当会更加清幽优美,屋舍馆宇应当会更加完善精美。在山中耕种、在水边垂钓,修养心性、读书治学,弹奏琴瑟、敲击瓦缶,吟咏古代圣贤的风雅遗韵,也足够让我快乐得忘记生死了。只是现在确实没有闲暇时间,姑且记下这里山水的优美景致。并且为它写了一首诗,打算让画匠把它画出来。时常观赏这幅画,用来自我宽慰。【答案】17.C18.国民阅读量低而数字化媒介接触时间长;;阅读的本质;;读书对理解语言、表达思想、丰富精神世界的重要意义。19.爱读书的人通过阅读可以跨越时空,与古今中外的人物对话,见识更广阔的世界,精神世界丰盈;而不读书的人视野狭窄,容易被眼前琐事和算法推送的信息所困,缺乏深度的认知与思考。20.“太阳”具有以下特点:(1)具有历史厚重感与新生力量:诗中太阳“从远古的墓茔”“从黑暗的年代”而来,象征历经苦难后的新生,带有打破沉寂、唤醒沉睡的震撼力。(2)充满动感与冲击力:如“火轮飞旋”“太阳向我滚来”,以强烈的动态意象表现太阳不可阻挡的气势。【分析】文章紧扣数字时代阅读现状,以对比开篇引发思考。通过列举“接不住梗”、误用诗词等事例,凸显读书与不读书的差异,强调读书能丰盈精神世界、拓宽视野、使人从容通达。结尾引用王蒙之言,呼吁多读好书。观点鲜明,论证充分,将读书意义阐述得深入浅出,极具说服力与启发性。【详解】17.本题考查内容理解。C.根据第⑫段引用王蒙的话“阅读包括浏览,但浏览不等于阅读,更不等于苦读、攻读、精读”可知,强调的是浏览不等于深度阅读,而非“浏览是一种深度的阅读方式,值得大力提倡”,该选项与原文意思相悖;故选C。18.本题考查内容理解。第一空:根据第①段“你有多久没读过一整本书了?是否沉迷于短视频、微短剧不能自拔?调查显示,2024年,我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.79本,而人均每天数字化媒介接触时长却超过3小时”可知,此段通过提出关于阅读情况的疑问,并给出具体的调查数据,即成年国民人均纸质图书阅读量低以及人均每天数字化媒介接触时长长,引出了国民阅读量低而数字化媒介接触时间长这一问题。故填写:国民阅读量低而数字化媒介接触时间长。第二空:根据第②段“今天,阅读方式发生了很大改变。曾经,我们捧起纸质书,一行行阅读油墨文字……3分钟就能通过短视频‘看完’一部电影;利用AI工具,几十秒就能提炼出一本书的主要内容”,第④段“阅读的方式更加丰富了,但阅读的本质没有改变……是不读书无法获得的”可知,第②段描述了古今阅读方式的不同,古代是捧着纸质书一行行阅读,现在是利用数字化手段快速获取信息。第④段在此基础上明确指出阅读方式虽然丰富了,但阅读的本质没有改变,强调了阅读本质这一关键内容。故填写:阅读的本质。第三空:根据第⑤段“如果不读书,可能连短视频、公众号的‘梗’都接不住。比如,电影《长安三万里》热映后,‘轻舟已过万重山’成为短视频热门文案……理解不到这层含义的话,仅仅用来形容交通工具速度之快,意思上就差了一些”可知,通过此例说明读书能帮助理解语言含义。根据第⑥段“又如,网上一句爆火的文案‘满地都是六便士,他却抬头看到了月亮’。如果没有读过毛姆的《月亮与六便士》,就很难理解这句话想表达的意思……我们也别忘了心中的热爱和理想”可知,进一步说明读书对理解语言深层意义的重要性。根据第⑦段“爱读书的人,不论是发一条朋友圈,还是制作一则短视频,都会字斟句酌,用最贴切的文字、最恰当的方式表达心中所想。而不爱学习的人,则难免语言贫乏,词不达意,甚至有时会闹出笑话”可知,体现了读书对准确表达思想的作用。根据第⑩段“爱读书的人比不读书的人,额外多出一个丰盈的精神世界。爱读书的人,不只讨论柴米油盐酱醋茶,还可以谈论琴棋书画诗酒花……而不是只能说‘山可真高’”可知,表明读书能丰富精神世界。这几个段落通过多个具体事例,从理解语言、表达思想、丰富精神世界三个方面阐述了读书的重要意义。故填写:读书对理解语言、表达思想、丰富精神世界的重要意义。19.本题考查内容理解。根据第⑪段“读书,世界就在眼前……一个爱读书的人,拥有跨越时间和空间的‘超能力’,可以走进无数个不同的世界,与千百年前的先贤哲人对谈。因此,爱读书的人,往往从容通达,不偏执、不固执”可知,此句直接表明爱读书的人具备跨越时空的能力,能走进不同世界与先贤交流,这体现了他们能突破现实局限,见识到更为广阔多元的世界,进而拥有从容通达的心境,精神世界得以丰富和拓展。根据第⑩段“爱读书的人比不读书的人,额外多出一个丰盈的精神世界……爱读书的人,登上山顶会感慨‘会当凌绝顶,一览众山小’,而不是只能说‘山可真高’”可知,通过对比爱读书和不读书的人在日常生活交流以及面对自然景象时不同的表达和感悟,突出爱读书的人因阅读积累,能引用经典诗词,拥有更细腻、深刻的情感体验和更丰富的精神内涵,展现出其精神世界的丰盈。根据第⑪段中“不读书,眼前就是世界。一个没有养成读书习惯的人,总是受困于时间和空间,只能看到眼前的鸡毛蒜皮,容易陷入‘信息茧房’,受困于算法和大数据推送的片面信息”可知,该句直接指出不读书的人受限于时间和空间,只能关注到眼前琐碎之事,并且容易陷入“信息茧房”,被算法推送的信息所包围,导致视野狭窄,无法获取全面、多元的信息,缺乏对世界更深入、更全面的认知。根据第⑦段中“而不爱学习的人,则难免语言贫乏,词不达意,甚至有时会闹出笑话”,第⑧段中“比如,初春时,常有网友发梨花盛开的照片,并配文‘忽如一夜春风来,千树万树梨花开’,但细读岑参的《白雪歌送武判官归京》就会知道,这两句写的是‘胡天八月即飞雪’的景象,并非实写梨花,也不是形容冬末初春”,第⑨段中“还有网友在短视频平台用‘人生如逆旅,我亦是行人’来形容自己即使身处逆境也不放弃的决心。虽然这种精神值得赞扬,但用这两句话形容逆境是不合适的……展现了旷达的人生胸怀”可知,这几段通过列举不读书的人误用诗词的例子,说明他们由于缺乏阅读积累,对诗词的理解和运用存在偏差,在语言表达和思想认知上容易出现错误,反映出他们缺乏深度的认知与思考,进一步体现了不读书的人视野和认知的局限性。据此回答即可。20.本题考查内容理解。根据诗句“从远古的墓茔/从黑暗的年代/从人类死亡之流的那边”可知,让太阳的出场跨越了漫长的时间与苦难的过往,它从历史的沉寂与黑暗中而来,带着穿透绝望的力量;根据“震惊沉睡的山脉”可知,更凸显其足以唤醒万物、打破死寂的磅礴气势,象征着历经苦难后的新生与觉醒。根据诗句“若火轮飞旋于沙丘之上”可知,以“火轮飞旋”为喻,赋予太阳鲜明的动态感;根据“太阳向我滚来……”可知,“滚来”一词极具张力,将太阳奔涌向前、势不可挡的气势具象化,让读者能直观感受到太阳的强大冲击力。据此回答即可。【答案】21.D22.第一次店主“愣”“犹豫”,侧面烘托老刘的专业眼光;第二次店主“底气不足”,暗示执壶可能为真,推动情节转折。23.①指物理意义上的青白瓷器;②象征宋代文化的简洁高雅;③代表对历史与艺术的敬畏与追求。24.①戛然而止,留下悬念,引发思考;②凸显“我”从关注器物真伪到重视精神价值的转变;③暗示对功利性收藏的否定,深化主题。【分析】这篇微型小说以青白瓷为线索,通过“我”与老刘的收藏经历,展现了古玩市场的众生相。作者巧妙运用对比手法:真假瓷器的对比(香薰与执壶)、人物态度的对比(老刘的狂热与“我”的淡然)、审美趣味的对比(明清瓷器的俗艳与宋瓷的淡雅)。结尾“不卖”二字余韵悠长,既保留了人情温度,又坚守了审美本真。【详解】21.本题考查内容理解。D.有误.根据第⑬段“再后来,接到老刘的电话,他说有人托他收宋代景德镇的香薰,开出的价格是三万元,问我卖不卖。我说:‘不卖。’”可知,故事在“我”拒绝出售香薰后并未结束,还有后续情节的留白;同时,“我”拒绝出售香薰,结合前文第⑪段“可每次我似乎只能在执壶身上感受到来自历史深处的淡雅与宁静”,体现的是“我”对执壶所代表的历史文化价值的认同,以及对香薰背后可能存在的利益纠葛的淡漠,而非“矛盾心理和内心的不适”;故选D。22.本题考查词句赏析。根据文章第④段“走进最后一家店,老刘扫了一眼问:‘还有什么好东西吗?’店主愣了一下答:‘哦,有,在楼上。’”“店主犹犹豫豫地伸出两根手指”的内容可知,第一次店主“愣”是因为老刘直接询问“好东西”,展现出对瓷器的熟稔,打破了店主常规的推销节奏;“犹豫”则体现在报价时的迟疑,侧面暗示老刘砍价时“把店主的一根手指按了下去”的果断。这些反应从侧面烘托出老刘对瓷器品类(如主动询问阁楼藏品)和价格谈判的“专业”表现,让“我”初步相信其行家身份,为后文“我”被说服购买香薰做铺垫。根据文章第⑩段“‘随便问问,我看到不了宋代,应该是高仿的。’店主显得有点底气不足:‘我是从朋友那里拿的,进价就是五千元。’”的内容可知,第二次店主在“我”质疑执壶年代时“底气不足”,其回应回避了对年代的确认,仅强调“进价”,这种态度与前文老刘购买香薰时店主的热情形成反差。这一细节暗示执壶可能存在年代真实性,推动“我”以六千元买下执壶的情节发展,也为后文博物馆检测执壶为宋代真品埋下伏笔,体现“我”从被动听信他人到主动通过观察店主反应、自主判断文物价值的转变。23.本题考查标题含义。根据文章第⑥段“这件香薰呈圆球形,上面网状透雕工艺精致,单色釉,釉色青中闪白,白中泛青,就是人们常说的‘青白瓷’”的内容可知,“青白瓷”首先是物理意义上的瓷器,具有具体的造型、工艺和釉色特征,文中香薰与执壶的实物存在,是故事展开的物质载体,体现其作为古玩商品的物理属性。根据文章第⑥段“体现了宋瓷的简洁高雅”及第⑦段“我对宋代的文化艺术向来心怀崇敬”的内容可知,“青白瓷”的釉色与形制象征着宋代文化的审美追求。老刘强调其“简洁高雅”,“我”因宋代文化艺术而心潮澎湃,执壶“古朴”“温润”的特质(第⑩段“造型古朴,釉色白里透青,但不闪眼,给人以温润感”)更直接关联宋代艺术的淡雅风格,成为宋代文化的具象化符号。根据文章第⑪段“可每次我似乎只能在执壶身上感受到来自历史深处的淡雅与宁静”及第⑬段“我说:‘不卖。’”的内容可知,“青白瓷”超越了器物本身的价值,代表着对历史与艺术的敬畏。“我”拒绝出售香薰,并非因金钱,而是执壶所承载的“历史深处的淡雅与宁静”让“我”产生精神共鸣,这种对文物文化内涵的追求,体现了“青白瓷”作为历史艺术载体
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