2025 小学六年级道德与法治下册家乡文化实地考察路线规划课件

一、设计背景：回应课程需求与成长诉求的双向探索演讲人CONTENTS设计背景：回应课程需求与成长诉求的双向探索目标定位：三维联动的素养培育框架路线规划：兼顾文化深度与学生适切性的场域选择实施流程：环环相扣的过程性指导保障措施：多主体协同的安全与质量支撑总结：让家乡文化成为滋养成长的精神原乡目录2025小学六年级道德与法治下册家乡文化实地考察路线规划课件01设计背景：回应课程需求与成长诉求的双向探索设计背景：回应课程需求与成长诉求的双向探索作为深耕小学道德与法治教学十余年的一线教师，我始终认为，家乡文化是学生价值观形成的“精神土壤”。2022版《义务教育道德与法治课程标准》明确提出“文化自信”“社会参与”等核心素养要求，强调“引导学生从家庭、学校、社区等场域中感知社会，增强社会责任感”。而六年级学生正处于从“个体认知”向“社会认知”过渡的关键期——他们对家乡的印象多停留在“好吃的小吃”“常去的公园”等碎片化体验，对文化脉络、精神内核缺乏系统认知；教材中“我们的家乡”单元虽涉及文化元素，但抽象的文字描述难以替代具象的实践感知。基于此，设计“家乡文化实地考察”路线，既是落实“用实践浸润德育”的课程理念，也是回应学生“想了解家乡、想走进家乡”的成长诉求。正如去年带学生考察本地古戏台时，有孩子摸着褪色的木雕说：“原来爷爷唱的戏文，和这柱子上的故事是连在一起的！”这种“文化触点”的激活，正是课堂教学难以抵达的深度。02目标定位：三维联动的素养培育框架目标定位：三维联动的素养培育框架本次考察以“感知家乡文化样态—探究文化传承逻辑—厚植文化认同情感”为主线，构建“知识—能力—情感”三位一体的目标体系：知识目标识别家乡物质文化（如古建筑、传统手工艺制品）与非物质文化（如民俗活动、口头传说）的典型代表；01梳理家乡文化的历史脉络，理解地理环境、生产方式对文化形成的影响（如水乡地区的船运文化与桥文化关联）；02掌握“文化遗产”的基本概念，区分“可移动文物”与“不可移动文物”“国家级非遗”与“省级非遗”的判定标准。03能力目标030201观察能力：能运用“五感记录法”（看建筑形制、听讲解细节、摸器物材质、闻环境气味、尝特色饮食）收集文化信息；分析能力：通过对比（如新旧民居的建筑材料变化）、归纳（如不同年代老物件的功能演变），提炼文化发展规律；合作能力：在分组考察中承担“记录员”“访谈员”“摄影员”等角色，完成分工协作与成果整合。情感目标培养“在平凡中发现不凡”的文化敏感性，如从“街头修伞匠”的手艺中体会“工匠精神”。形成“文化需要传承”的责任意识，如关注“非遗传承人老龄化”问题并思考解决方案；激发“我是家乡文化代言人”的身份认同，如考察后主动向家人讲解“家乡老字号的创业故事”；CBA03路线规划：兼顾文化深度与学生适切性的场域选择路线规划：兼顾文化深度与学生适切性的场域选择路线设计需遵循“就近性”（车程不超过1.5小时）、“典型性”（覆盖物质与非物质文化）、“互动性”（可参与体验）三大原则。结合本地文化资源普查结果（附《2024年XX市青少年文化实践基地名录》），我将考察路线划分为“核心城区文化轴”“乡村文化体验带”“生态文化融合区”三大板块，形成“一日考察+半日延伸”的行程安排（具体以XX市为例）。核心城区文化轴：触摸城市的文化年轮考察主题：从“老地标”到“新名片”——城市文化的传承与创新时间安排：上午8:30-12:00考察点1：XX历史文化街区（国家3A级景区）考察内容：明清民居建筑群（如“顾家大院”的马头墙、木雕窗）、老字号店铺（如1876年创立的“福源斋”糕点铺）、街区博物馆（陈列民国时期的票证、老照片）。活动设计：①任务卡驱动：发放《街区文化寻宝图》，标注“最古老的建筑”“最具故事性的店铺”等6个打卡点，要求用素描或手机拍摄记录细节；②专家导览：邀请文旅局退休研究员讲解“街区形成的商业背景”（如因运河码头兴起）、“民居建筑中的风水讲究”（如“四水归堂”的排水理念）；核心城区文化轴：触摸城市的文化年轮③互动体验：在“福源斋”非遗传承人指导下，参与桂花糕制作（从揉面到印花的传统工序），对比机器生产与手工制作的差异。考察点2：XX市博物馆（省级爱国主义教育基地）考察内容：“家乡通史”展厅（旧石器时代的石斧、唐宋时期的瓷器）、“民俗文化”专题展（婚俗礼仪道具、传统节日器物）。活动设计：①分组探究：A组梳理“家乡历代名称变迁”（如从“海陵县”到“XX市”的沿革）；B组整理“不同年代的生活用具”（如煤油灯→电灯、手推磨→电磨），制作“生活变迁时间轴”；核心城区文化轴：触摸城市的文化年轮②文物对话：选择一件文物（如清代的“蓝印花布被面”），模拟“文物讲解员”撰写解说词（需包含“材质”“用途”“背后的生活场景”）；③数字体验：使用馆内“AR文物复原”设备，观察“破损青铜器”的修复过程，理解“文物保护”的意义。乡村文化体验带：解码土地的文化密码考察主题：田野里的文化基因——农耕文明的活态传承时间安排：下午13:30-16:30考察点3：XX古村落（中国传统村落）考察内容：古桥（如“接龙桥”的“三步两桥”特殊形制）、古祠（“周氏宗祠”的族规碑刻）、古晒场（传统谷物晾晒工具：风车、连枷、竹匾）。活动设计：①访谈活动：分组采访村民（建议对象：80岁以上的“掌故老人”、村史管理员），记录“村落起源传说”（如“祖先为避战乱迁居至此”）、“传统节日习俗”（如“冬至夜围炉讲古”）；乡村文化体验带：解码土地的文化密码②劳动体验：跟随老农户学习“扎稻把”（将收割的水稻捆扎成把便于晾晒）、“编竹筐”（用新鲜竹篾编织盛物器具），体会“工具发明与生产需求”的关系；③对比观察：拍摄“传统民居”（青砖小瓦）与“新式农房”（红砖墙、大窗户）的外观照片，结合访谈内容分析“居住条件变化背后的生活观念转变”。考察点4：XX非遗传承基地（省级非遗传习所）考察内容：本地特色非遗项目——XX蓝印花布（国家级）、XX竹编（省级）、XX渔歌（市级）。活动设计：乡村文化体验带：解码土地的文化密码①技艺学习：在蓝印花布传承人指导下，完成“油纸刻板→刮浆→染色→晾晒”的完整工序，制作一方蓝印花布手帕；01②文化思辨：观看“XX渔歌”传承人演唱视频（内容为渔民出海的艰辛与丰收的喜悦），讨论“为什么说民歌是‘用声音记录的历史’”；01③传承讨论：针对“竹编技艺面临失传”问题（基地负责人介绍：现有传承人仅5人，平均年龄68岁），分组设计“非遗传承推广方案”（如“开设校园竹编兴趣班”“制作非遗主题盲盒”）。01生态文化融合区：探索自然与人文的共生智慧考察主题：山水之间的文化表达——自然环境与人文精神的互构时间安排：延伸活动（可选周六上午9:00-11:30）考察点5：XX湿地公园（国家生态文明教育基地）考察内容：古运河故道（本地“母亲河”的历史功能：运输、灌溉）、湿地生态观测站（记录白鹭、野鸭等鸟类栖息情况）、“水文化”展示馆（防洪碑刻、古船模）。活动设计：①生态调查：使用望远镜、记录本，统计“不同时段湿地鸟类种类变化”，分析“湿地保护对生物多样性的影响”；②文化解读：结合《XX县志》记载（如“清乾隆年间，县令组织修堤，立碑‘水患无情人有情’”），讨论“古人应对自然灾害的智慧”；生态文化融合区：探索自然与人文的共生智慧③创意表达：以“我心中的家乡水”为主题，用芦苇、石块、落叶等自然材料创作装置艺术，表达“人与自然和谐共生”的理念。04实施流程：环环相扣的过程性指导实施流程：环环相扣的过程性指导考察效果的关键在于“前期有铺垫、中期有引导、后期有沉淀”。结合学生认知特点，我将实施流程分为三个阶段，每个阶段设置具体任务与指导策略。准备阶段（考察前1周）：知识储备与心理建设文化预热：开展“家乡文化知多少”主题班会，通过图片、视频展示考察点的背景资料（如播放《XX历史文化街区修复纪实》短片）；发放《考察手册》，包含“文化术语小词典”（如“非遗”“文物”的定义）、“访谈技巧指南”（如何礼貌提问：“奶奶，您能说说小时候过春节最难忘的事吗？”）、“安全注意事项”（如“不触碰文物、紧跟队伍”）。分组分工：根据学生兴趣与特长分组（4-5人/组），每组推选“组长”（协调分工）、“记录员”（文字/绘图记录）、“摄影师”（拍摄关键场景）、“访谈员”（负责与专家/村民交流）；准备阶段（考察前1周）：知识储备与心理建设组内讨论制定《考察任务清单》（如“我们组要收集3个古村落的传说，拍摄10张蓝印花布制作过程的照片”）。家校联动：召开线上家长会，说明考察目标、行程安排及家长配合事项（如为孩子准备舒适的运动鞋、提前告知过敏史）；鼓励家长分享“自己小时候的家乡记忆”（如“我奶奶以前常编竹篮，现在家里还留着一个”），录制3-5个微视频在班级群播放，激发学生兴趣。实践阶段（考察当日）：观察记录与深度探究现场指导：每到一个考察点，先由带队教师（或特邀专家）进行10分钟的“背景导入”（如在古村落，先讲“村落选址的风水原理：背山面水，藏风聚气”）；巡视各组活动，重点指导“有效记录”（如提醒记录员：“除了写‘木雕很美’，可以具体描述‘花瓣的纹路像波浪，颜色是深褐色，可能用了檀木’”）、“深度提问”（如引导访谈员追问：“奶奶，现在过春节和您小时候有什么不一样？哪些习俗您希望保留？”）。即时整理：午间休息时，各组用15分钟整理上午的资料（筛选照片、补充记录遗漏细节），教师抽样检查并给予反馈（如“第三组的木雕素描很细致，但可以标注一下所在建筑的年代”）；考察结束前30分钟，各组召开“小结会”，用关键词归纳“今日最有价值的发现”（如“古桥的设计考虑了行船和行人的双重需求”“蓝印花布的图案多是吉祥寓意的花草”）。总结阶段（考察后2周）：成果转化与情感升华成果展示：举办“家乡文化小博士”展览，内容包括：①实物类：学生制作的蓝印花布手帕、竹编小物件；②图文类：手绘《家乡文化地图》（标注考察点及文化特色）、《考察日记》（选取3-5篇优秀作品装裱展示）；③展演类：根据访谈内容编排的情景剧（如《奶奶的蓝印花布》）、用家乡方言朗诵的原创诗歌（如《古桥谣》）。评价反馈：采用“三维评价法”：总结阶段（考察后2周）：成果转化与情感升华①自评：填写《考察反思表》（如“我在活动中最擅长______，需要改进的是______”）；②互评：组内投票选出“最佳记录员”“最佳访谈员”“最佳创意奖”，并说明理由；③师评：重点关注“文化理解的深度”（如能否联系地理环境解释文化现象）、“合作参与的态度”（如是否主动帮助同伴）、“情感态度的变化”（如是否从“觉得考察麻烦”转变为“想再去一次”）。延伸行动：发起“家乡文化守护计划”，鼓励学生选择1-2项具体行动（如“每周和爷爷奶奶学一句家乡方言”“在社区宣传保护古桥”），并记录《行动日志》；联系本地文旅部门，推荐优秀考察成果（如《古村落传说集》）入选“青少年文化实践案例库”，增强学生的成就感。05保障措施：多主体协同的安全与质量支撑保障措施：多主体协同的安全与质量支撑实地考察涉及人员流动、外部环境等不可控因素，需构建“学校—家庭—社会”三位一体的保障体系：安全保障制定《考察安全预案》，明确“防走失”（统一佩戴有联系方式的胸牌）、“防意外”（随队配备急救箱，与最近医院建立绿色通道）、“防突发天气”（提前查看天气预报，准备雨具/遮阳帽）等措施；与考察点管理方签订《安全责任书》，要求其安排专人引导（如博物馆安排志愿者协助维持秩序）；教师提前1周踩点，标注“安全隐患点”（如古村落的石板路较滑、湿地的临水区域），在《考察手册》中用图标警示。专业支撑组建“专家顾问团”，包括文旅局研究员（负责文化讲解）、非遗传承人（指导实践操作）、校医（负责健康监测），提前召开筹备会明确分工；教师自身加强“文化储备”，提前阅读《XX地方文化概要》《XX非遗名录》等书籍，整理“考察点文化知识卡片”（如“XX古桥建于明万历十年，因连接两个集市而得名”），确保能解答学生疑问。资源支持A物资准备：为学生配备“考察工具包”（包含铅笔、速写本、便签纸、便携水壶、一次性手套）；B经费保障：申请学校“综合实践活动专项经费”，用于支付专家劳务费、资料印刷费、保险费（为每位学生购买短期意外险）；C宣传支持：联系本地媒体（如XX电视台教育频道）对考察活动进行专题报道（侧重学生的文化感悟），扩大活动影响力。06总结：让家乡文化成为滋养成长的精神原乡总结：让家乡文化成为滋养成长的精神原乡回顾整个路线规划，我们始终围绕一个核心——让家乡文化从“课本上的文字”变成“脚下的土地”“手中的温度”“心中的共鸣”。当学生蹲在古戏台前数木雕上的戏文人物时，当他们跟着传承人学编竹篮时手指被竹篾划破却依然坚持时，当他们在总结会上眼含热泪说“原来我爷爷修了一辈子的伞，也是在传承文化”时，我深切感受到：家乡文化实地考察不是一次简单的“校外活动”，而是一场关于“根”的寻找、“魂”的唤醒。2025年的春天，当我们带着六年级的孩