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文档简介
任务三掌握文言文特殊句式2026高考一轮复习
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自检自测·回归教材
能力高分练课中课堂互动·考教衔接素养提升练课中高考定向·衍生发散考情分析·近年经典试题微览
卷别题目表述所考句式命题特点2024新课标Ⅰ卷翻译:(1)愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。(4分)(2)李陵曰“思一得当以报汉”,愧苏武而为之辞也。(4分)省略句(毋令<之>专乡贰师军)判断句(……也)①2024年延续了之前的考查方式,文言句式大多放在翻译题中考查,以判断句为多。②2023年全国甲卷以选择题的形式考查了宾语前置句,这种考查方式值得重视卷别题目表述所考句式命题特点2024新课标Ⅱ卷翻译:(1)吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎?(4分)(2)却军还众,不犯魏境者,贤干木之操,高魏文之礼也。(4分)疑问句(何……乎)判断句(……者,……也)
2024全国甲卷翻译:(1)操使霸出二人,霸曰:“霸所以能自立者,以不为此也。”(4分)固定句式(所以……)判断句(……者,……也)卷别题目表述所考句式命题特点2023新课标Ⅰ卷翻译:(1)吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼,是以先之。(4分)固定结构(是以)
2023新课标Ⅱ卷翻译:(1)请君少却,令将士得周旋,仆与诸君缓辔而观之,不亦乐乎!(4分)(2)古人临阵出奇,攻人不意,斯亦相变之法乎?(4分)反问句(不亦……乎)疑问句(斯亦……乎)卷别题目表述所考句式命题特点2023全国甲卷选项B.何怨,怨恨什么,“多歧路,今安在”中“安在”表示在哪里,两者结构相同。宾语前置句(何怨)
翻译:(1)泫然流涕曰:“过是,虽欲竭力,复可得乎?”(4分)反问句(可得乎)2022新高考Ⅰ卷翻译:(1)吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?(4分)固定结构(奈何)卷别题目表述所考句式命题特点2022新高考Ⅱ卷翻译:(1)禹曰:“吴汉可。禹数与语,其人勇鸷有智谋,诸将鲜能及者。”(4分)(2)汉还,让之曰:“军师在外,吏士不足,何多买田宅乎!”(4分)省略句(与<之>语)固定结构(何……乎)
模拟试题摘编基础
满分练
课前
自检自测·回归教材
阅读下面的文言文片段,把文中画横线的句子翻译成现代汉语,注意准确翻译特殊句式。(一)
景公问晏子曰:“吾欲服圣王之服,居圣王之室,如此,则诸侯其至乎?”
晏子对曰:“法其节俭则可;法其服,居其室,无益也。三王不同服而王,非以服致诸侯也。诚于爱民,果于行善,天下怀其德而归其义,若其衣服节俭而众说也。夫冠足以修敬,不务其饰;衣足以掩形御寒,不务其美;身服不杂彩,首服不镂刻。古者尝有处橧巢[注]窟穴而不恶,予而不取,天下不朝其室,而共归其仁。及三代作服,为益敬也。服之轻重便于身,用财之费顺于民。其不为橧巢者,以避风也;其不为窟穴者,以避湿也。”(节选自《晏子春秋》)[注]橧(zēnɡ)巢:用柴薪搭建的巢形住所。1.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)三王不同服而王,非以服致诸侯也。(4分)(2)天下怀其德而归其义,若其衣服节俭而众说也。(4分)(3)其不为橧巢者,以避风也;其不为窟穴者,以避湿也。(4分)夏商周三王穿不同的衣服而统一天下,(并)不是因为衣服使诸侯归服的。
天下百姓都感念他们的恩德,而归服于他们的仁义,这就是他们的衣服节俭而人民大众高兴的原因。不再用柴薪搭巢来居住,是为了避风寒;不再挖土穴来居住,是为了避潮湿。
解析
(1)句“非”表否定判断。(2)句“也”表判断。(3)句“……者,……也”表判断。参考译文
景公询问晏子说:“我想穿上古代圣王那样的衣服,居住在圣王那样的宫室,这样做的话,那么诸侯们都会来吗?”晏子回答说:“效法古圣王的节俭就可以;效法他们的衣服,居住在他们那样的宫室,没有益处。夏商周三王穿不同的衣服而统一天下,(并)不是因为衣服使诸侯归服的。诚心地爱护人民,实实在在地行善,天下百姓都感念他们的恩德,而归服于他们的仁义,这就是他们的衣服节俭而人民大众高兴的原因。帽子足够用来表示恭敬就行了,不必追求华饰;衣服足够用来掩盖身体抵御寒冷就行了,不必追求华美;身上穿的衣服不要色彩杂陈,头上戴的帽子不要镂刻花纹。古人曾有用柴薪搭巢和挖洞穴居而不厌恶的人,为百姓谋利而不是向他们索取,天下人不是朝拜宫室,而是共同归向于他们的仁爱。到了三代圣王时制作衣服,是为了增加敬肃之意。衣服的轻重适合身体,使用钱财的多少顺于民意。不再用柴薪搭巢来居住,是为了避风寒;不再挖土穴来居住,是为了避潮湿。”(二)
臣(苏秦)窃以天下地图案之。诸侯之地五倍于秦,料诸侯之卒,十倍于秦。六国并力为一,西面而攻秦,秦必破矣。今见破于秦,西面而事之,见臣于秦。夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉!夫横人者,皆欲割诸侯之地以与秦成。与秦成,则高台,美宫室,听竽瑟之音,察五味之和,前有轩辕,后有长庭,美人巧笑,卒有秦患,而不与其忧。是故横人日夜务以秦权恐猲[注]诸侯,以求割地,愿大王之熟计之也。(节选自《战国策·赵策二》)[注]猲:同“喝”。吓,威胁。2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)六国并力为一,西面而攻秦,秦必破矣。(4分)(2)今见破于秦,西面而事之,见臣于秦。(4分)(3)夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉!(4分)假如六国能够团结一致,合力向西攻打秦国,秦国必定被攻破。
现在各国将要被秦国灭亡,面朝西方侍奉秦国,向秦国称臣。
灭掉别国或被别国灭掉,让别国臣服或臣服于别国,怎么可以相提并论?解析
(1)句中,“破”为意念上的被动词。(2)句中,“见破于秦”是被动句;“西”,名词用作状语,向西;“事”,名词用作动词,侍奉。(3)句中,“破于人”表被动。参考译文
我私下查看天下地图加以衡量,诸侯的土地相当于秦国的五倍,估计诸侯的兵力,相当于秦国的十倍,假如六国能够团结一致,合力向西攻打秦国,秦国必定被攻破。现在各国将要被秦国灭亡,面朝西方侍奉秦国,向秦国称臣。灭掉别国或被别国灭掉,让别国臣服或臣服于别国,怎么可以相提并论?那些主张连横的人,都想割让诸侯的土地来与秦国议和。一旦和秦国讲和,他们就可以高筑台榭,装饰宫室,欣赏美妙音乐,享受山珍海味,前面有高大的辕门,后面有美人居住的庭院,美女姣笑,然而一旦秦国突然发兵攻打诸侯,他们却不与诸侯共同承担忧患。因此主张连横的人日夜寻求用秦国的威势来恐吓诸侯,以谋求割取诸侯的土地,请大王好好考虑这个问题。(三)
曹州于令仪者,市井人也,长厚不忤物,晚年家颇富裕。一夕,盗入其家,诸子擒之,乃邻舍人子也。令仪曰:“汝素寡悔,何苦而为盗?”曰:“迫于贫耳。”问其所欲,曰:“得十千足以衣食。”于令仪如其所言与之。既去,复呼之,盗大恐。谓曰:“尔贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘。”留之,至明使去。盗大感愧,卒为良民。(节选自《渑水燕谈录》)3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)于令仪如其所言与之。既去,复呼之,盗大恐。(4分)(2)留之,至明使去。盗大感愧,卒为良民。(4分)于令仪听后就如数给了他。(小偷)已经出门离开,(于令仪)又叫住他,小偷大为恐惧。(于令仪)将小偷留下,天亮后才让(他)离去。小偷深感惭愧,后来终于成了良民。参考译文
于令仪是曹州(今山东菏泽)人,是个市场中的小摊贩,他为人宽厚,很少得罪别人,晚年时的家道颇为富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,结果被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。于令仪问他说:“你平常很少犯过错,何苦今天做贼呢?”小偷回答说:“受贫困所迫的缘故。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十千钱,便足令衣食无忧了。”于令仪听后就如数给了他。(小偷)已经出门离开,(于令仪)又叫住他,小偷大为恐惧。但于令仪对他说:“你如此贫困,晚上带着十千钱回去,恐怕会引起巡逻人员的盘查。”(于令仪)将小偷留下,天亮后才让(他)离去。小偷深感惭愧,后来终于成了良民。(四)
曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致封邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言,足以全其节也。”(节选自刘向《说苑·立节》)4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)先生非求于人,人则献之,奚为不受?(4分)
(2)纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?(4分)
这又不是先生向人讨要的,而是别人献给你的,你为什么不接受?纵使国君赏赐了我土地,也不对我显露一点骄色,(但)我能因此不害怕吗?解析
(1)句中,“奚为不受”为疑问句中疑问代词做宾语的宾语前置句,正常语序为“为奚不受”。(2)句中,“不我骄也”为否定句中代词做宾语的宾语前置句,正常语序为“不骄我也”。参考译文
曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要送给他京邑封地,说:“请先生用封地内的财富买一些好衣服吧。”曾子不接受。那人回去,又再来,曾子还是不接受。使者说:“这又不是先生向人讨要的,而是别人献给你的,你为什么不接受?”曾子说:“我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者,给了人家东西的人就会对接受东西的人显露骄色。纵使国君赏赐了我土地,也不对我显露一点骄色,(但)我能因此不害怕吗?”曾子最终还是没有接受。孔子知道了这件事就说:“曾参的话,足够用来保全他的节操的。”(五)
中统元年,世祖即位,问以治天下之大经、养民之良法,秉忠采祖宗旧典,参以古制之宜于今者,条列以闻。于是下诏建元纪岁,立中书省、宣抚司。朝廷旧臣、山林遗逸之士,咸见录用,文物粲然一新。
秉忠既受命,以天下为己任,事无巨细,凡有关于国家大体者,知无不言,言无不听,帝宠任愈隆。燕闲顾问,辄推荐人物可备器使者,凡所甄拔,后悉为名臣。(节选自《元史·刘秉忠传》)5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)秉忠采祖宗旧典,参以古制之宜于今者,条列以闻。(4分)
(2)燕闲顾问,辄推荐人物可备器使者,凡所甄拔,后悉为名臣。(4分)刘秉忠收集祖宗的旧制,参照适合于今天的古代制度,一条条地列出来上报给他听。等到了休闲的时候询问他,他便向皇帝推荐可以重用的人才,凡是他赏识选拔的人,后来都成了名臣。解析
(1)“古制之宜于今者”,定语后置句,正常语序为“宜于今之古制”。(2)“人物可备器使者”,定语后置句,正常语序为“可备器使之人物”。参考译文
中统元年,元世祖即位,向他询问治理天下的大政方针、养育百姓的好方法,刘秉忠收集祖宗的旧制,参照适合于今天的古代制度,一条条地列出来上报给他听。(世祖)于是下发诏令用年号纪年,设立中书省、宣抚司。朝廷的旧臣、山林的隐逸之士,都被录用,礼乐典章制度灿然一新。刘秉忠接受任命,以天下为己任,事无大小,只要与国家的治乱安危有关,知道的就没有不发表建议的,听了建议的皇上没有不听的,皇帝对他越来越宠爱信任。等到了休闲的时候询问他,他便向皇帝推荐可以重用的人才,凡是他赏识选拔的人,后来都成了名臣。(六)
初,中丞相赵高欲专秦权,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世曰:“马也。”二世笑曰:“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高,或言鹿者,高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高,莫敢言其过。(节选自《通鉴纪事本末·豪桀亡秦》)6.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。或言鹿者,高因阴中诸言鹿者以法。(4分)有的说是鹿,赵高于是暗中以秦法陷害那些说是鹿的人。
解析
“高因阴中诸言鹿者以法”为状语后置句,按照现代汉语的语序应该是“高因阴以法中诸言鹿者”。参考译文
当初,中丞相赵高想独揽秦朝的大权,但又担心群臣不听从他,便先做试验,牵来一只鹿献给秦二世说:“陛下请收下这匹马。”二世笑着说:“丞相说错了吗?把鹿说成马了。”又问左右的侍从们,侍从们有的默不作声,有的为迎合赵高而说是马,有的说是鹿,赵高于是暗中以秦法陷害那些说是鹿的人。此后群臣都畏惧赵高,没人敢说他的过错。(七)
昔者文王侵盂、克莒、举酆,三举事而纣恶之。文王乃惧,请入洛西之地、赤壤之国,方千里,以请解炮烙之刑,天下皆说。仲尼闻之曰:“仁哉文王!轻千里之国,而请解炮烙之刑。智哉文王!出千里之地,而得天下之心。”(节选自《韩非子·难二》)7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。仁哉文王!轻千里之国,而请解炮烙之刑。(4分)文王真仁慈啊!不看重方圆千里的土地,以请求废除炮烙之刑。
解析
句中“仁哉,文王”为主谓倒装句,按照现代汉语的语序应该调整为“文王,仁哉”。参考译文
从前周文王攻打盂地,制服莒地、夺取酆地,发动三次战争,商纣便对他畏忌。文王于是很害怕,请求进献给纣王洛水西边和周围方圆千里的土地,用来请求商纣废除炮烙这种酷刑,天下的人都很高兴。孔子听到这件事后说:“文王真仁慈啊!不看重方圆千里的土地,以请求废除炮烙之刑。文王真聪明啊!献出方圆千里的土地,得到了天下人的心。”(八)8.把下列句子翻译成现代汉语。(每句4分)(1)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?(《阿房宫赋》)(2)樊哙曰:“今日之事何如?”(《鸿门宴》)(3)学而时习之,不亦说乎?(《论语》)为什么夺取它们的时候一丝一毫都不放过,用起来却像抛撒泥沙一般不珍惜?樊哙说:“今天的事怎么样?”学了知识然后按时温习,不是很愉快吗?(4)至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《五代史伶官传序》)(5)成反复自念:“得无教我猎虫所耶?”(《促织》)(6)然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。(《六国论》)(7)沛公曰:“孰与君少长?”(《鸿门宴》)(8)军中无以为乐,请以剑舞。(《鸿门宴》)到了截断头发对天发誓,眼泪沾湿衣襟的地步,多么衰败啊!成名反复思量,莫非是指示我捉蟋蟀的地方吗?既然如此,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的欲望没有满足之时。
沛公说:“他和你年龄谁大谁小?”军中没什么用来娱乐的,请允许我舞剑助兴。
夯实教材考点一、判断句[❶]二、被动句[❷]三、省略句[❸]类型学考衔接省略主语①沛公军霸上,(沛公)未得与项羽相见。(《鸿门宴》)(承前省略主语)②(公)度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)(蒙后省略主语)③沛公大惊,曰……张良曰……曰:“鲰生……‘距关……秦地可尽王也。’故听之。”(《鸿门宴》)(对话省略主语)省略谓语①择其善者而从之,(择)其不善者而改之。(《论语》)(承前省略谓语)②杀人如(恐)不能举,刑人如恐不胜。(《鸿门宴》)(蒙后省略谓语)类型学考衔接省略宾语①项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告(之)以事。(《鸿门宴》)(省略动词宾语)②此人一一为(之)具言所闻。(《桃花源记》)(省略介词宾语)省略介词长桥卧(于)波。(《阿房宫赋》)省略兼语使(之)快弹数曲。(《琵琶行并序》)四、倒装句1.宾语前置句[❹]2.定语后置句[❺]3.状语后置句[❻]4.主谓倒装句[❼]类型学考衔接表疑问语气安在公子能急人之困也?(《信陵君窃符救赵》)表感叹语气①宜乎,百姓之谓我爱也!(《齐桓晋文之事》)②贤哉回也!(《论语》)五、固定句式[❽]类型句式示例表陈述语气所以(……的原因)、有以(有用来……的)、无以(没有用来……的)、有所(有……的)、无所(没有……的)、比及(等到……的时候)、为……所……(被……)表疑问语气奈何(怎么办、为什么)、何如(怎么样)、如……何(把……怎么样)、得无……耶(莫不是、该不会……吧)表感叹语气何其(多么)、一何(何等、多么)、唯(惟)……是……[强调语气。“是”起提宾作用,无意义,“唯(惟)”表示对象的唯一性]类型句式示例表反问语气无乃……乎(难道不、恐怕、只怕……吧)、得无……乎(难道……吗)、何……之有(有什么……)、不亦……乎(不也……吗)表假设关系诚……则……(如果……,那么……)、然则(既然这样,那么……;如果这样,那么……)表选择关系与其……孰若……(与其……,不如……)、其……耶(邪)?其……耶(邪)(是……,还是……呢)、孰与[与……相比,哪一个(谁)更……]考向掌握判断和翻译文言特殊句式的方法能力高分练课中课堂互动·考教衔接在过去几年的高考命题中,没有单独设题来考查文言句式,而是将其隐含在文言文翻译题中,要求考生翻译的两个句子的句式特征往往相当突出。2023年全国甲卷以选择题的形式考查了宾语前置句,这也是考查句式的重要信号。因此,对特殊句式的准确把握,是正确理解文意的关键一步,应该引起考生的重视。高考真题精选(2023·全国甲卷)阅读下面的文言文,完成后面的题目。(19分)1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分)答案
BDG(评分参考
共3分;每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分)解析
“母异之”主谓宾齐全,“异”的意思是“对……感到惊异”,是谓语;“之”是代词,指代前文“忧戚如成人,见母氏则抑情忍哀,不欲伤其意”的内容,是宾语。所以,B处应断开。“曰”是“说”的意思,其后即D处应断开。“如此”作“爱我”的补语,“多”作“知”的状语,从语意上看,这是周母感慨儿子对自己的关心竟然到了这样的程度。因此,“如此”后即G处应断开。句意:母亲对此感到惊异,对族人说:“这个儿子这样爱我,他很明白如何孝敬奉养我啊。”2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(
)(3分)A.席薪枕块,文中指居丧时睡在柴草上,枕在土块上,以表示悲伤哀苦之意。★B.何怨,怨恨什么,“多歧路,今安在”中“安在”表示在哪里,两者结构相同。C.蔽,有涵盖、概括之义,文中“一言以蔽之”意思是用一句话来概括《诗经》。D.逆,意为揣度、预料,与《送东阳马生序》中“寓逆旅”的“逆”意义相同。D解析
D项,“以意逆志”中的“逆”,揣度、预料,句意:通过自己读作品的感受去揣度诗人的本意。“寓逆旅”中的“逆旅”,旅店,句意:寄居在旅店。两个“逆”意义不同。选项表述不正确。3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(
)(3分)A.周尧卿从小聪明懂事,十二岁时父亲去世,他虽然年幼,但忧伤悲痛如同成年人,见到母亲则能抑制住自己的情感,强忍哀痛,唯恐让母亲伤心。B.周尧卿为人简朴持重,不喜计较,对于不如自己的人,他会郑重地以礼相待,让对方产生羞愧之心;虽然俸禄不多,但周济宗族朋友,直到用完为止。C.周尧卿为学注重独立思考,不迷信古人传注,而以通达文义为目的,他认为解释《诗经》的《传》《笺》各有得失,学习时应当加以分辨。D.周尧卿学问品行俱佳,得到当世名臣范仲淹和欧阳修嘉许。范仲淹曾举荐他,但未及任用,他就去世了;欧阳修为他的墓碑撰文,对他褒扬有加。B解析
B项,由原文“尧卿为人简重不校,有慢己者,必厚为礼以愧之。居官禄虽薄,赒宗族朋友,罄而后已”可知,“慢己者”不是“不如自己的人”,而是指怠慢、侮慢自己的人。选项表述不正确。★4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)泫然流涕曰:“过是,虽欲竭力,复可得乎?”
(2)纮至邑,不复他察,第以所闻荐之。(他)流着眼泪说:“过了这一次,即使想尽力,还可能吗?”(评分参考
译出大意给3分:“涕”“是”两处,每译对一处给1分)杨纮到了县里,就不再考察其他方面,只凭借所听到的情况举荐他。(评分参考
译出大意给3分:“察”“第”两处,每译对一处给1分)解析
第(1)题要准确翻译的关键词包括:“泫然”,形容流眼泪的样子,与“流涕”语义重叠,翻译时可灵活处理;“是”,文言文中常用作指示代词,相当于“这”;“虽”,有让步意义,翻译成“即使”;“复”,还。第(2)题要准确翻译的关键词包括:联系前文可知,“至邑”与“入境”相对,“入境”是“进入县境”,“至邑”则指“到达县的治所”;“察”,有“考察、调查”之意;“第”,范围副词,表示“只是,只”的意思。【文本挖掘】5.仔细阅读文中加黑的句子,将其翻译成现代汉语,并指出其中包含的特殊句式。(1)或勉之以礼,曰:“《礼》‘老病不止酒肉’,意或不胜丧耳。”(2)古之贫无以葬者或然,今子何自苦?有人劝他按照礼仪规矩适度保重,他说:“《礼记》上说‘老年多病可以不停止饮酒吃肉’,也许是因为忍受不了丧亲之痛罢了。”(“或勉之以礼”状语后置句。)古代贫穷无法安葬逝者的人或许会这样做,现在你何必自苦呢?(“无以”固定结构,“自苦”宾语前置。)(3)范仲淹举经行可为师表,未及用而卒。(4)尧卿之学,不惑传注,问辨思索,以通为期。(5)毛之《传》欲简,或寡于义理,非“一言以蔽之”者也。范仲淹举荐周尧卿的经学和德行可以为人师表,可惜他还没有来得及被任用就去世了。(“未及用”表被动。)尧卿的学问,不迷信古人传注,他求问、辨析和思索,以通达文义为目的。(“不惑传注”被动句;“以……为”固定结构。)毛之《传》想要简明,但有时缺乏义理,并不是“用一句话来概括”的。(“寡于义理”状语后置,“一言以蔽之”宾语前置。)(6)左氏记之详,得经之所以书者。(7)君学长于毛、郑《诗》,《左氏春秋》。左氏记录得很详细,(我从中)知道了经书的著论缘由。(省略句;“所以”固定结构。)他在毛、郑《诗经》,《左氏春秋》上的治学很好。(状语后置,翻译时可灵活处理。)参考译文
周尧卿,字子余。他的祖先是汝阴人。尧卿机敏聪慧,长于记忆,七岁时就擅长作诗,二十岁时凭借学问品行而闻名。天圣二年荣登进士第,累官至太常博士、饶州通判。去世时,终年五十三岁。他的文集有二十卷,《诗》和《春秋》的解说各有三十卷。尧卿在十二岁时父亲去世,他忧伤悲痛如同成年人,见到母亲则能抑制住自己的情感,强忍哀痛,不想让母亲伤心。母亲对此感到惊异,对族人说:“这个儿子这样爱我,他很明白如何孝敬奉养我啊。”尧卿最终做到了孝敬奉养母亲,其心意就像母亲说的那样。他对待兄弟,非常厚道友爱。为母亲守丧,居住在小屋三年,睡在柴草上,枕在土块上,即使生病了也不饮酒吃肉。有人劝他按照礼仪规矩适度保重,他说:“《礼记》上说‘老年多病可以不停止饮酒吃肉’,也许是因为忍受不了丧亲之痛罢了。我虽然病了但还没有年老,能忍心像这样做吗?”在定好的埋葬(他的母亲)的日期之前,他亲自背土。有人告诉他说:“古代贫穷无法安葬逝者的人或许会这样做,现在你何必自苦呢?”(他)流着眼泪说:“过了这一次,即使想尽力,还可能吗?”尧卿为人简朴持重,不喜计较,遇到侮慢自己的人,一定会更加以礼相待,以使对方愧疚。担任官职,虽然俸禄不多,但周济宗族朋友直到用完用止。无论到哪里为官,他都以治理得当而受到民众的思念。他曾任汀州宁化县知县,提点刑狱杨纮进入境内,暗中观察刺史行为的优劣。有身戴刑具为秧苗除草的人,杨纮走近询问原因。那个人回答说:“我因为贫穷而贪图小利,为别人做假证,县令不可以被欺瞒,然而我欺骗了他,我又怨恨什么呢?”杨纮到了县里,就不再考察其他方面,只凭借所听到的情况举荐他。庆历年间,范仲淹举荐周尧卿的经学和德行可以为人师表,可惜他还没有来得及被任用就去世了。尧卿的学问,不迷信古人传注,他求问、辨析和思索,以通达文义为目的。他学习《诗经》,根据孔子所说的“《诗经》三百篇,用一句话来概括,就是思想没有邪念”,孟子所说的“解说《诗经》的人,要通过自己读作品的感受去揣度诗人的本意,这叫作有所得”,来考定《诗经》的意旨所在,从而发现了毛氏和郑氏注释的得失之处,说:“毛之《传》想要简明,但有时缺乏义理,并不是‘用一句话来概括’的。《笺》想要详细,但有时远离情性,并不是‘通过自己读作品的感受去推测诗人的本意’。对此可以不加筛选地获取知识吗?”他学《春秋》,说:“左氏记录得很详细,(我从中)知道了经书的著论缘由。”至于三传的异同,他都有所不取,说:“圣人的思想,哪能是有两样的呢?”欧阳修为他的墓碑撰文说:“像周尧卿这样的人,对待双亲恪尽孝道,处于丧期极尽哀礼,而且以礼行事。他在毛、郑《诗经》,《左氏春秋》上的治学很好。”答题要语1.准确辨识特殊句式要牢记特殊句式的各种类型,掌握其标志,形成完整的知识体系。在做翻译题时,要仔细审读全部句子,依据文意和结构特点判断出有哪些特殊句式。2.根据句式特点写译文写出的译文要能够体现句式特点,即使用标志词,如判断句用“是”,被动句加“被”,省略句要合理补充省略成分,固定句式要译准语气和相应内容,倒装句要调整顺序。
技巧应用掌握特殊句式的辨识与翻译一、判断句判断句:循标识,定格局判断方法一是看外在语言标志,二是看谓语特征,谓语是名词或名词性短语,则构成判断句,这是无标志词的判断句翻译方法一般要译成“是”或“不是”句。当用副词加强判断时,翻译时应把副词的基本义译出,并补上判断词“是”,如“必”要译成“一定是”【学考衔接】1.翻译下列句子,注意其结构特点。(1)城非不高也。(《得道多助,失道寡助》)翻译:(2)燕王,吾所立。(《五代史伶官传序》)翻译:(3)且相如素贱人。(《廉颇蔺相如列传》)翻译:墙并不是不高。燕王是我拥立的。而且蔺相如一向是地位低贱的人二、被动句
被动句:巧辨识,存特点判断方法(1)从标志入手,看是否符合被动句的要求。关注“于”字句、“见”字句、“为”字句以及“被”字句。(2)从语法和语义入手,看主语是不是受事者。有些被动句没有标志
词,但含有被动的意思。如《劝学》中有“锲而不舍,金石可镂”,“金石”是“镂”的支配对象,并且“金石”是受事者翻译方法被动句的翻译必须加上“被”字,或使用有被动意味的词语,使得语句通顺【学考衔接】2.翻译下列句子,注意其结构特点。(1)吾属今为之虏矣!(《鸿门宴》)翻译:(2)洎牧以谗诛。(《六国论》)翻译:(3)而智勇多困于所溺。(《五代史伶官传序》)翻译:我们都要被他俘虏了!等到李牧因为谗言而被诛杀。而有智谋、有勇气的人也大多被他所溺爱的人或物困扰。(4)信而见疑,忠而被谤。(《屈原列传》)翻译:(5)武父子亡功德,皆为陛下所成就。(《苏武传》)翻译:诚实不欺却被怀疑,忠诚无私却被诽谤。我们父子几人无功无德,都是被皇帝栽培、提拔的。三、省略句
省略句:细勾连,补欠缺判断方法(1)“瞻前顾后”,明确省略的成分。(2)借助语法分析,判断有无省略介词“于”和“以”。有些文言句子的谓语动词后面出现了处所性名词,就需要考虑动词后是否省略了介词。如“晋军函陵,秦军氾南”中,“军”为动词,而“函陵”“氾南”均为处所名词,所以可判断前面省略了介词“于”翻译方法必须用“补”的方法补出省略的成分,确保句意通顺。大多数补充的内容需要添加括号说明【学考衔接】3.翻译下列句子,注意其结构特点。(1)位卑则足羞。(《师说》)翻译:(2)使快弹数曲。(《琵琶行》)翻译:(3)以为轮。(《劝学》)翻译:(4)空自苦亡人之地。(《苏武传》)翻译:以地位低的人为师,就感到十分耻辱。让(她)畅快地弹奏几支曲子。用火烘烤木材使它弯曲,把它做成车轮。白白地在这荒无人烟的地方受苦。四、倒装句
倒装句:识标志,调语序判断方法(1)看标志,记类型,识特殊。(2)根据文意,快速识别翻译方法(1)重在“调”。倒装句翻译时,必须用“调”的方法将语序调整正确。如:介词结构后置,译时要将介词结构调到动词前;定语后置和宾语前置,译时要将定语和宾语恢复原位。(2)“要”在查。调整完顺序之后,一定要把翻译好的语句放在语境之中做好三个检查:有无错别字,有无语病,有无逻辑问题【学考衔接】4.翻译下列句子,注意其结构特点。(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)翻译:(2)故不我若也。(《种树郭橐驼传》)翻译:(3)浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)翻译:(4)称心快意,几家能彀?(《与妻书》)翻译:蚯蚓没有锋利的爪子牙齿、强健的筋骨。所以他们不如我。在沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,唱着歌回来。有几家能够称心如意(地过日子)呢?五、固定句式
固定句式:记搭配,求准确牢记搭配将固定句式的固定搭配掌握牢固,不随意搭配或张冠李戴注意变式如“今奈何忽为此举”中的“奈何”与“虞兮虞兮奈若何”中的“奈……何”意思是一样的,可翻译成“为什么(为何)……”“把……怎么样”异中求同有些固定句式从语言形式上看虽有不同,但翻译时意思是一样的,如“岂……耶”“岂……乎”“独……哉”都可以翻译成“难道……吗”。
因此,要注意归纳相同点,区别不同点,准确辨识【学考衔接】5.翻译下列语句,注意固定句式的翻译。(1)人而不仁,如礼何?(《<论语>十二章》)翻译:(2)成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)翻译:一个人如果没有仁爱之心,怎么对待礼呢?成名反复思索,该不是指给我捉蟋蟀的地方吧?素养提升练课中高考定向·衍生发散1.阅读下面的文言语段,把文中画线的句子翻译成现代汉语。(12分)(1)吴起者,卫人也,事鲁君。齐人攻鲁,将而攻齐,大破之。鲁人或曰:“(2)夫鲁小国,而有战胜之名,则诸侯图鲁矣,且鲁卫兄弟之国也,而君用起,则是弃卫。”鲁君疑之,谢吴起。吴起于是闻魏文侯贤,欲事之。魏文侯以为将,击秦,拔五城。起之为将,与士卒最下者同衣食,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为吮之。卒母闻而哭之,曰:“(3)非然也。往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。”文侯以吴起善用兵,廉平,尽能得士心,乃以为西河守,以拒秦、韩。魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:“(4)美哉乎山河之固,此魏国之宝也!”起对曰:“昔殷纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修政不德,武王杀之。由此观之,在德不在险。若君不修德,舟中之人尽为敌国也。”武侯曰:“善。”(节选自《史记·孙子吴起列传》)(1)吴起者,卫人也,事鲁君。(2)夫鲁小国,而有战胜之名,则诸侯图鲁矣,且鲁卫兄弟之国也,而君用起,则是弃卫。吴起是卫国人,奉事鲁国国君。
鲁国虽然是个小国,却有着战胜国的名声,那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家,鲁君要是重用吴起,就等于抛弃了卫国。(3)非然也。往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。
(4)美哉乎山河之固,此魏国之宝也!
鲁国虽然是个小国,却有着战胜国的名声,那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家,鲁君要是重用吴起,就等于抛弃了卫国。山川是如此的险要、壮美哟,这是魏国的瑰宝啊!参考译文
吴起是卫国人,奉事鲁国国君。齐国的军队攻打鲁国,鲁君任命他做了将军,率领军队攻打齐国,把齐军打得大败。鲁国就有人诋毁吴起说:“鲁国虽然是个小国,却有着战胜国的名声,那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家,鲁君要是重用吴起,就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起,疏远了吴起。这时,吴起听说魏国文侯贤明,想去奉事他。魏文侯就任用他为主将,攻打秦国,夺取了五座城池。吴起做主将,跟最下等的士兵穿一样的衣服,吃一样的伙食,和士兵们同甘共苦。有个士兵生了恶性毒疮,吴起替他吸吮浓液。这个士兵的母亲听说后,就放声大哭。说:“不要这样啊。往年吴将军替他父亲吸吮毒疮,他父亲在战场上勇往直前,就死在敌人手里。如今吴将军又给他儿子吸吮毒疮,我不知道他又会在什么时候死在什么地方。”魏文侯因为吴起善于用兵打仗,廉洁不贪,待人公平,能取得所有将士的欢心,就任命他担任西河地区的长官,来抗拒秦国和韩国。魏文侯死后,吴起奉侍他的儿子魏武侯。武侯泛舟黄河顺流而下,船到半途,回过头来对吴起说:“山川是如此的险要、壮美哟,这是魏国的瑰宝啊!”吴起回答说:“殷纣的领土,左边有孟门山,右边有太行山,常山在它的北边,黄河流经它的南面,因为他不施仁德,武王把他杀了。由此看来,政权稳固在于给百姓施以恩德,不在于地理形势的险要。”如果国君不修养德行,那么船里的人(指身边的人、国内的百姓等)都会变成敌国的人。武侯回答说:“讲得好。”2.阅读下面的文言语段,把文中画线的句子翻译成现代汉语,并指出是何种句式。(9分)
齐桓公出猎,逐鹿而走,入山谷之中,见一老公,而问之,曰:(1)“是为何谷?”对曰:“为愚公之谷。”桓公曰:“何故?”对曰:“以臣名之。”桓公曰:“今视公之仪状,非愚人也,何为以公名?”对曰:“臣请陈之,臣故畜牸牛,生子而大,卖之而买驹。少年曰:‘牛不能生马。’遂持驹去。(2)傍邻闻之,以臣为愚,故名此谷为愚公之谷。”桓公曰:“公诚愚矣!夫何为而与之。”桓公遂归。明日朝,以告管仲。管仲正衿再拜
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