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2025年大学哲学考试试题及答案一、单项选择题(每小题2分,共30分)1.哲学的基本问题是()A.思维和存在的关系问题B.物质和运动的关系问题C.辩证法和形而上学的关系问题D.实践和认识的关系问题答案:A解析:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。它包括两个方面,一是思维和存在何者为第一性的问题,二是思维和存在是否具有同一性的问题。物质和运动的关系问题主要探讨物质的存在方式;辩证法和形而上学是两种不同的思维方式;实践和认识的关系问题是认识论的核心问题。所以本题选A。2.下列观点中属于主观唯心主义的是()A.理在事先B.心外无物C.世界是绝对精神的外化D.世界是“理念”的影子答案:B解析:主观唯心主义把人的主观精神,如感觉、经验、心灵等当作世界的本原。“心外无物”是王阳明的观点,强调心是万物的主宰,属于主观唯心主义。“理在事先”“世界是绝对精神的外化”“世界是‘理念’的影子”都把某种客观精神,如理念、绝对精神等看作世界的本原,属于客观唯心主义。所以本题选B。3.马克思主义哲学的直接理论来源是()A.古希腊罗马哲学B.英国古典政治经济学C.德国古典哲学D.法国空想社会主义答案:C解析:马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学,主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。古希腊罗马哲学是西方哲学的源头;英国古典政治经济学是马克思主义政治经济学的理论来源;法国空想社会主义是科学社会主义的理论来源之一。所以本题选C。4.物质的唯一特性是()A.运动性B.客观实在性C.可知性D.矛盾性答案:B解析:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。运动是物质的根本属性和存在方式;可知性是物质的一个属性,但不是唯一特性;矛盾性是事物发展的动力和源泉。所以本题选B。5.“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”这两种观点()A.都是辩证法的观点B.都是诡辩论的观点C.前者是辩证法的观点,后者是诡辩论的观点D.前者是诡辩论的观点,后者是辩证法的观点答案:C解析:“人不能两次踏进同一条河流”是赫拉克利特的观点,它强调了事物是不断运动变化的,体现了辩证法的思想。而“人一次也不能踏进同一条河流”是克拉底鲁的观点,他夸大了运动的绝对性,否认了相对静止,是一种诡辩论的观点。所以本题选C。6.意识的本质是()A.人脑的机能和属性,是对客观世界的主观映象B.人脑分泌的特殊物质C.绝对观念的产物D.一切物质所具有的反映特性答案:A解析:意识是人脑的机能和属性,是对客观世界的主观映象。意识的内容是客观的,形式是主观的。人脑分泌的特殊物质这种说法是错误的;绝对观念的产物是客观唯心主义的观点;一切物质所具有的反映特性是意识产生的物质基础,但不是意识的本质。所以本题选A。7.实践的最基本形式是()A.科学实验活动B.处理社会关系的实践活动C.生产实践活动D.精神文化创造实践答案:C解析:实践有三种基本形式,即生产实践活动、处理社会关系的实践活动和科学实验活动。其中,生产实践活动是人类最基本的实践活动,它是人类社会存在和发展的基础。处理社会关系的实践活动对社会的发展起着重要作用;科学实验活动是一种探索性、创造性的实践活动;精神文化创造实践也很重要,但不是最基本的实践形式。所以本题选C。8.认识的主体是指()A.一切有生命的人B.一切有感觉能力的人C.一切有知识素养的人D.从事实践和认识活动的人答案:D解析:认识的主体是指处于一定社会关系中从事实践和认识活动的人。有生命的人、有感觉能力的人、有知识素养的人不一定都在从事实践和认识活动,只有从事实践和认识活动的人才是认识的主体。所以本题选D。9.真理的绝对性是指()A.真理不能继续发展B.真理的无条件性、无限性C.真理和谬误之间没有确定的界限D.真理中包含着错误答案:B解析:真理的绝对性有两个方面的含义,一是任何真理都包含着不依赖于人和人类的客观内容,这是无条件的、绝对的;二是人类的认识按其本性来说,能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每前进一步,都是对无限发展着的物质世界的接近,这也是无条件的、绝对的。真理是可以不断发展的;真理和谬误有着明确的界限;真理不包含错误。所以本题选B。10.社会存在是指()A.社会物质生活条件的总和B.社会各种关系的总和C.社会政治生活的总和D.社会精神生活的总和答案:A解析:社会存在是指社会物质生活条件的总和,它包括地理环境、人口因素和物质资料的生产方式。社会各种关系的总和范围太宽泛;社会政治生活的总和只是社会生活的一部分;社会精神生活的总和属于社会意识的范畴。所以本题选A。11.生产力的首要的决定性的要素是()A.劳动者B.劳动资料C.劳动对象D.科学技术答案:A解析:生产力包括劳动者、劳动资料和劳动对象三个基本要素。其中,劳动者是生产力中首要的决定性的要素,因为劳动者是生产过程的主体,是生产力中最活跃的因素。劳动资料是人们在劳动过程中用以改变或影响劳动对象的物质资料和物质条件;劳动对象是人们在生产过程中进行加工的对象;科学技术是第一生产力,但它需要通过劳动者、劳动资料等要素才能发挥作用。所以本题选A。12.生产关系的基础是()A.生产资料所有制形式B.人们在生产中的地位和相互关系C.产品分配形式D.生产工具的性质答案:A解析:生产关系包括生产资料所有制形式、人们在生产中的地位和相互关系、产品分配形式三个方面。其中,生产资料所有制形式是生产关系的基础,它决定了人们在生产中的地位和相互关系以及产品分配形式。人们在生产中的地位和相互关系以及产品分配形式都受生产资料所有制形式的制约;生产工具的性质属于生产力的范畴。所以本题选A。13.上层建筑的核心是()A.政治法律制度B.国家政权C.政治法律思想D.道德、艺术答案:B解析:上层建筑包括政治上层建筑和思想上层建筑。政治上层建筑包括政治法律制度和设施等,思想上层建筑包括政治法律思想、道德、艺术等。国家政权是上层建筑的核心,因为它掌握着国家的权力,决定着社会的政治方向和发展进程。政治法律制度是国家政权的具体体现;政治法律思想是为国家政权服务的;道德、艺术等属于思想上层建筑的范畴。所以本题选B。14.社会形态是()A.生产力和生产关系的统一B.经济基础和上层建筑的统一C.社会存在和社会意识的统一D.物质文明和精神文明的统一答案:B解析:社会形态是指同生产力发展的一定阶段相适应的经济基础和上层建筑的统一体。生产力和生产关系的统一构成生产方式;社会存在和社会意识的统一是对社会现象的一种总体概括;物质文明和精神文明的统一是社会发展的一个重要方面。所以本题选B。15.人的本质在其现实性上是()A.自然属性和社会属性的统一B.一切社会关系的总和C.有意识有目的的自由活动D.由个人自己的选择决定的答案:B解析:人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。人既有自然属性,又有社会属性,但社会属性是人的本质属性。有意识有目的的自由活动是人的活动特点;人的本质不是由个人自己的选择决定的,而是由社会关系决定的。所以本题选B。二、多项选择题(每小题3分,共30分)1.下列选项中,属于哲学基本问题内容的有()A.物质和意识何者为第一性的问题B.物质世界是否运动发展变化的问题C.物质世界能否为人们认识的问题D.世界的本原是一个还是多个的问题答案:AC解析:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,包括两个方面:一是思维和存在何者为第一性的问题,即物质和意识何者为第一性的问题;二是思维和存在是否具有同一性的问题,也就是物质世界能否为人们认识的问题。物质世界是否运动发展变化的问题是辩证法和形而上学探讨的问题;世界的本原是一个还是多个的问题是关于世界本原的一元论和多元论的问题,不属于哲学基本问题的内容。所以本题选AC。2.下列选项中,体现量变引起质变哲学道理的有()A.九层之台,起于垒土B.千里之行,始于足下C.水滴石穿,绳锯木断D.天下无难事,只怕有心人答案:ABC解析:量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。“九层之台,起于垒土”“千里之行,始于足下”“水滴石穿,绳锯木断”都体现了量变积累到一定程度会引起质变的哲学道理。“天下无难事,只怕有心人”强调的是意识的能动作用,与量变和质变的关系无关。所以本题选ABC。3.下列选项中,属于实践的基本特征的有()A.客观性B.自觉能动性C.社会历史性D.直接现实性答案:ABCD解析:实践具有客观性、自觉能动性、社会历史性和直接现实性等基本特征。实践的客观性是指实践是客观的物质活动;自觉能动性是指实践是人类有意识、有目的的活动;社会历史性是指实践是在一定的社会关系中进行的,并且随着历史的发展而发展;直接现实性是指实践能够把主观的东西变为客观的现实。所以本题选ABCD。4.下列选项中,属于感性认识形式的有()A.感觉B.知觉C.表象D.概念答案:ABC解析:感性认识是认识的初级阶段,包括感觉、知觉和表象三种形式。感觉是对事物个别属性的认识;知觉是对事物整体属性的认识;表象是当感觉和知觉所感知的事物不在面前时,在头脑中再现出来的形象。概念是理性认识的形式,它是对事物本质属性的概括和反映。所以本题选ABC。5.下列选项中,属于社会存在的有()A.人口因素B.地理环境C.生产方式D.政治法律制度答案:ABC解析:社会存在是指社会物质生活条件的总和,包括地理环境、人口因素和物质资料的生产方式。政治法律制度属于上层建筑的范畴,是社会意识的一种体现,不属于社会存在。所以本题选ABC。6.下列选项中,属于生产力构成要素的有()A.劳动者B.劳动资料C.劳动对象D.科学技术答案:ABCD解析:生产力包括劳动者、劳动资料和劳动对象三个基本要素。科学技术虽然不是生产力的独立要素,但它可以渗透到劳动者、劳动资料和劳动对象中,转化为现实的生产力。所以本题选ABCD。7.下列选项中,属于生产关系内容的有()A.生产资料所有制形式B.人们在生产中的地位和相互关系C.产品分配形式D.生产工具的性质答案:ABC解析:生产关系包括生产资料所有制形式、人们在生产中的地位和相互关系、产品分配形式三个方面。生产工具的性质属于生产力的范畴,不属于生产关系的内容。所以本题选ABC。8.下列选项中,属于上层建筑的有()A.政治法律制度B.国家政权C.政治法律思想D.道德、艺术答案:ABCD解析:上层建筑包括政治上层建筑和思想上层建筑。政治上层建筑包括政治法律制度和设施等,如国家政权;思想上层建筑包括政治法律思想、道德、艺术等。所以本题选ABCD。9.下列选项中,属于社会发展动力的有()A.社会基本矛盾B.阶级斗争C.革命和改革D.科学技术答案:ABCD解析:社会基本矛盾是社会发展的根本动力,包括生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾。阶级斗争是阶级社会发展的直接动力;革命和改革是推动社会发展的重要动力;科学技术是第一生产力,对社会发展起着巨大的推动作用。所以本题选ABCD。10.下列选项中,属于人的价值实现的条件的有()A.社会提供的客观条件B.个人的主观努力C.个人的天赋和才能D.机遇和运气答案:AB解析:人的价值实现需要社会提供的客观条件,如社会的经济、政治、文化等环境;同时也需要个人的主观努力,包括个人的奋斗、学习、实践等。个人的天赋和才能只是实现价值的一个因素,但不是决定因素;机遇和运气具有偶然性,不能作为价值实现的主要条件。所以本题选AB。三、简答题(每小题10分,共20分)1.简述马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革。答案:马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革,主要体现在以下几个方面:(1)在研究对象上,马克思主义哲学正确地解决了哲学与具体科学的关系。以往的哲学往往把自己看作是包罗万象的、凌驾于具体科学之上的“科学之科学”,企图用哲学来代替具体科学。而马克思主义哲学认为,哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学,它以具体科学为基础,又为具体科学提供世界观和方法论的指导。(2)在内容上,马克思主义哲学实现了唯物主义和辩证法的有机统一,唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一。古代朴素唯物主义和辩证法有过一定的结合,但缺乏科学的论证;近代形而上学唯物主义和唯心辩证法是分离的。马克思主义哲学把唯物主义和辩证法结合起来,建立了辩证唯物主义。同时,马克思主义哲学把辩证唯物主义贯彻到社会历史领域,创立了历史唯物主义,实现了唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的统一。(3)在社会作用上,马克思主义哲学是以实践为基础的科学性和革命性相统一的哲学。以往的哲学只是用不同的方式解释世界,而马克思主义哲学的使命不仅要科学地解释世界,更重要的是要革命地改造世界。它是无产阶级和广大人民群众认识世界和改造世界的强大思想武器。2.简述实践对认识的决定作用。答案:实践对认识具有决定作用,主要表现在以下四个方面:(1)实践是认识的来源。人的认识是在实践中产生的。只有通过实践,人们才能接触到事物的现象和本质,从而获得对事物的认识。一切真知都来源于实践,但并不否认学习间接经验的重要性,间接经验归根到底也是来源于前人或他人的实践。(2)实践是认识发展的动力。实践的发展不断提出新的认识课题,推动人们去进行新的探索和研究;实践为认识提供了必要的物质条件和手段,使人们能够不断拓展和深化认识;实践锻炼和提高了人们的认识能力,使人们能够更好地认识世界。(3)实践是检验认识真理性的唯一标准。只有通过实践,才能把主观认识和客观事物联系起来,从而判断主观认识是否符合客观实际。一般来说,在实践中获得成功的认识就是正确的认识,反之就是错误的认识。(4)实践是认识的目的。认识的最终目的是为了指导实践,改造世界。如果认识不能用于实践,那么这种认识就失去了意义。四、论述题(20分)论述社会基本矛盾是社会发展的根本动力。答案:社会基本矛盾是指生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾,它们是社会发展的根本动力,具体表现在以下几个方面:(1)生产力和生产关系的矛盾运动推动社会发展生产力和生产关系是生产方式的两个方面,它们之间存在着辩证统一的关系。生产力决定生产关系,生产力的状况决定生产关系的性质和形式,生产力的发展变化决定生产关系的变革。生产关系对生产力具有反作用,当生产关系适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起阻碍作用。生产力和生产关系的矛盾运动是一个由基本适合到基本不适合,再到新的基本适合的过程。当一种新的生产关系建立起来后,它与生产力的发展基本适合,能够促进生产力的发展。但随着生产力的进一步发展,原来适合生产力发展的生产关系就会逐渐变得不适合,从而阻碍生产力的发展。这时,就需要变革生产关系,建立新的生产关系,以适应生产力的发展。这种矛盾运动推动了生产方式的更替,进而推动了社会的发展。(2)经济基础和上层建筑的矛盾运动推动社会发

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