国学经典《四书五经》100句经典名句

国学经典《四书五经》100句经典名句引言《四书五经》作为中华优秀传统文化的核心典籍，凝聚了先哲们的智慧结晶，是塑造中国人精神品格、价值观念的重要思想源泉。其内容涵盖修身齐家、治国平天下、为人处世、道德修养、宇宙哲理等诸多方面，历经千年而不衰，至今仍闪耀着智慧的光芒，给予我们深刻的启迪。本文精选其中一百句经典名句，按“四书”、“五经”分类编排，辅以简要释义与感悟，以期能助读者一窥国学堂奥，汲取古人智慧，涵养当下人生。一、四书经典名句（一）《大学》名句选1.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。*出处：《大学》开篇*此句点出《大学》的纲领，即“三纲领”。“明明德”意为弘扬光明正大的品德；“亲民”（一说“新民”）指使人弃旧图新、去恶从善；“止于至善”则是达到道德修养的最高境界。这既是个人修养的目标，也是治理国家的根本原则。2.知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。*出处：《大学》*承接“止于至善”，阐述了达到“至善”境界的次第。知道应达到的境界，才能志向坚定；志向坚定才能心不妄动；心不妄动才能安于所处；安于所处才能思虑周详；思虑周详才能有所收获。此为修身治学之要。3.物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。*出处：《大学》“八条目”*这“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的“八条目”，是儒家实现“内圣外王”理想的具体路径。从探究事物原理、获得知识开始，逐步向内省察，修养自身，再推己及人，治理家国天下，逻辑严密，层层递进。4.自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。*出处：《大学》*强调修身是所有人共同的根本。无论身份高低，都应以修养自身品德为第一要务，这是齐家、治国、平天下的基础。5.富润屋，德润身，心广体胖。*出处：《大学》*财富可以修饰房屋，品德却能滋养身心。心胸宽广，身体自然安适舒泰。此句点明了精神富足远胜于物质丰裕的道理。（二）《中庸》名句选6.天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。*出处：《中庸》开篇*阐述了儒家对“性”、“道”、“教”的根本看法。上天所赋予的叫做本性，遵循本性行事叫做正道，修养并推行正道叫做教化。7.中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。*出处：《中庸》*“中庸”是儒家的核心思想之一。“中”是天下万物的根本，“和”是天下共行的大道。达到“中和”的境界，天地便能各安其位，万物便能生长繁育。这是对和谐状态的极致追求。8.君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。*出处：《中庸》*君子能行中庸之道，小人则违背它。君子的中庸，是指君子能随时保持适中，不偏不倚；小人的违背中庸，是指小人肆无忌惮，无所不为。9.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。*出处：《中庸》*提出了为学的五个递进阶段：广泛学习，详细询问，谨慎思考，明确辨别，切实实行。这不仅是治学方法，也是个人成长的重要路径。10.凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。*出处：《中庸》*强调凡事预先准备就能成功，没有准备就会失败。说话、做事、行动、行道之前都做好准备，就能避免困窘、愧疚和困境。11.君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！*出处：《中庸》*赞扬君子能与人和睦相处而不随波逐流，保持中立而不偏不倚。国家有道时，不改变困顿时的操守；国家无道时，至死不改变气节。这种“强”是真正的刚毅。（三）《论语》名句选12.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？*出处：《论语·学而》*《论语》开篇三问，充满了积极乐观的人生态度。学习并时常温习，是求知的乐趣；朋友从远方来相聚，是情谊的快乐；不被理解而不恼怒，是君子的修养。13.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。*出处：《论语·述而》*体现了孔子谦虚好学的精神。在与他人相处中，总能发现可学习之处，选择优点学习，看到缺点则反省自身，引以为戒。14.温故而知新，可以为师矣。*出处：《论语·为政》*强调复习旧知识的重要性，通过温习，能有新的理解和发现，这样就具备了做老师的资格。这是一种重要的学习方法和治学态度。15.学而不思则罔，思而不学则殆。*出处：《论语·为政》*指出了学习与思考必须结合的道理。只学习不思考，就会迷惑而无所得；只思考不学习，就会疑惑不安而有危险。16.知之为知之，不知为不知，是知也。*出处：《论语·为政》*孔子强调对待知识的诚实态度。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。反对不懂装懂。17.己所不欲，勿施于人。*出处：《论语·颜渊》*这是孔子提出的重要道德准则，是“仁”的核心内容之一。自己不愿意的事情，不要强加给别人。体现了换位思考的同理心。18.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。*出处：《论语·里仁》*看到品德高尚的人，就想着向他看齐；看到不贤的人，就反省自己是否有类似的缺点。这是自我提升的有效途径。19.君子欲讷于言而敏于行。*出处：《论语·里仁》*君子说话要谨慎迟钝，做事要敏捷勤快。强调行动重于言辞，反对空谈，提倡实干。20.德不孤，必有邻。*出处：《论语·里仁》*有道德的人不会孤单，必定会有志同道合的人来亲近他。说明品德的感召力和凝聚力。21.君子坦荡荡，小人长戚戚。*出处：《论语·述而》*君子心胸开阔，光明磊落，所以常常心境平坦；小人则斤斤计较，患得患失，所以常常忧愁不安。22.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。*出处：《论语·子罕》*即使是强大的军队，其主帅也可能被俘虏或改变；但一个普通人的志向，却是不能被强迫改变的。强调了坚守志向的重要性。23.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。*出处：《论语·子罕》*有智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，有勇气的人不会恐惧。这是孔子对君子人格的期许。24.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。*出处：《论语·颜渊》*君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人则与此相反。体现了君子与人为善的品德。25.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。*出处：《论语·子路》*统治者自身行为端正，即使不下命令，百姓也会跟着行动；如果自身行为不端正，即使下了命令，百姓也不会服从。强调了领导者以身作则的重要性。26.言必信，行必果。*出处：《论语·子路》*说话一定要守信用，做事一定要有成效。这是对人言行一致、说到做到的基本要求。27.工欲善其事，必先利其器。*出处：《论语·卫灵公》*工匠要想做好他的工作，一定要先使他的工具锋利。比喻做事前要做好充分准备。28.人无远虑，必有近忧。*出处：《论语·卫灵公》*人如果没有长远的考虑，必定会有眼前的忧患。提醒人们要有预见性，居安思危。29.过而不改，是谓过矣。*出处：《论语·卫灵公》*有过错而不加以改正，这才是真正的过错。强调了勇于改过的重要性。30.当仁，不让于师。*出处：《论语·卫灵公》*面对符合仁道的事情，即使是老师，也不必谦让。体现了对“仁”的追求应置于首位。（四）《孟子》名句选31.得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。*出处：《孟子·公孙丑下》*孟子论述治国之道。行仁政、得民心的人，帮助他的人就多；不行仁政、失民心的人，帮助他的人就少。帮助的人少到极点，连亲戚都会背叛；帮助的人多到极点，天下人都会归顺。32.天时不如地利，地利不如人和。*出处：《孟子·公孙丑下》*强调在战争和事业成功的因素中，有利的时令气候不如有利的地理条件，有利的地理条件不如人心的团结和睦。“人和”是最重要的因素。33.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。*出处：《孟子·滕文公下》*这是孟子对“大丈夫”品格的经典定义：富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他改变操守，威武不能使他屈服。这种气节和操守，是中华民族精神的重要组成部分。34.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。*出处：《孟子·告子上》*生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的。如果两者不能同时得到，就牺牲生命而选取道义。这是对崇高道德价值的追求和坚守。35.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。*出处：《孟子·梁惠王上》*尊敬自己的长辈，进而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈，进而推广到爱护别人的晚辈。这是实现“仁政”的重要途径，体现了推己及人的博爱精神。36.权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。*出处：《孟子·梁惠王上》*称一称，才知道轻重；量一量，才知道长短。万物都是如此，人心更是这样。提醒人们要善于反省和权衡。37.爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。*出处：《孟子·离娄下》*爱护别人的人，别人也会常常爱护他；尊敬别人的人，别人也会常常尊敬他。说明了人际关系中相互回报的道理。38.人之患在好为人师。*出处：《孟子·离娄上》*人最大的毛病在于喜欢做别人的老师，即好炫耀、好指点他人。提醒人们要谦虚，不要自以为是。39.穷则独善其身，达则兼济天下。*出处：《孟子·尽心上》*（此句为后世概括，原文为“穷则独善其身，达则兼善天下。”）当处境困厄时，就修养自身品德；当事业通达时，就造福天下百姓。这是儒家积极入世又能独善其身的处世智慧。40.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。*出处：《孟子·告子下》*上天将要把重大使命降临到某人身上，一定要先使他的意志受到磨练，筋骨受到劳累，身体忍饥挨饿，使他身处贫困之中，做事不顺，通过这些来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具备的能力。这段话激励人们在逆境中磨砺意志，增长才干。41.生于忧患，死于安乐。*出处：《孟子·告子下》*忧患使人得以生存发展，安逸享乐使人走向灭亡。这是对国家和个人兴衰存亡规律的深刻总结。42.不以规矩，不能成方圆。*出处：《孟子·离娄上》*不用圆规和曲尺，就不能准确地画出方形和圆形。比喻做事要遵循一定的法则、标准。二、五经经典名句（一）《诗经》名句选43.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。*出处：《诗经·周南·关雎》*《诗经》首篇的开篇名句。以雎鸠鸟的和鸣起兴，描绘了男子对美好女子的爱慕与追求，情感真挚自然。44.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。*出处：《诗经·秦风·蒹葭》*描绘了一幅萧瑟凄清的秋景，烘托出对“伊人”求而不得的惆怅与追寻之情，意境朦胧优美，引人遐思。45.他山之石，可以攻玉。*出处：《诗经·小雅·鹤鸣》*别的山上的石头，可以用来雕琢玉器。比喻借助外力（多指朋友的批评和帮助）来改正自己的缺点错误，或提高自己的水平。46.投我以桃，报之以李。*出处：《诗经·大雅·抑》*他送给我桃子，我回赠他李子。比喻友好往来或互相赠送东西，礼尚往来。47.如切如磋，如琢如磨。*出处：《诗经·卫风·淇奥》*像加工骨器那样切磋，像雕琢玉器那样琢磨。原形容君子的自我修养，后也比喻学习和研究问题时互相讨论，取长补短。48.战战兢兢，如临