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具有关键性的试题及答案现代文阅读(35分)阅读下面的文字,完成1-4题。瓷脉陈怀山把最后一枚金钉敲进瓷片时,日头正斜过老墙。他摘下老花镜,指腹抚过冰裂纹的缺口——那是宋代龙泉窑的残片,断裂处被金漆勾勒成两尾游鱼,金钉如鳞,在暮色里泛着温润的光。“师父,您这锔法太费工了。”小川抱着一摞碎瓷走进来,袖口沾着瓷粉,“现在谁还等得及?上周那客户要修个马克杯,说您用金钉贵,转头找了胶水粘贴的。”陈怀山没接话,把残片放进檀木匣。三十年前,他跟着师父在景德镇学锔瓷,师父说“锔瓷不只是补,是让碎瓷重生”。那时他总觉得师父迂,直到有次修复一对祖传的梅瓶,主人捧着修好的瓷瓶老泪纵横:“这是我娘陪嫁的,断了十年,现在又活了。”“小川,你看过《天工开物》吗?”陈怀山突然问,“里面说‘共计一坯之力,过手七十二,方克成器’。瓷能传千年,靠的不是快,是匠人的气。”小川蹲下来翻工具盒,铜钉、银钉、金钉分门别类,最底下压着张泛黄的纸——是陈怀山的师父写的《锔艺要诀》:“断处寻势,钉随纹走;金漆补韵,魂归原胎。”“师父,现在都什么年代了?”他捏着纸角,“您看短视频里,有人用3D打印做锔钉,半小时修个碗,粉丝几十万。咱们这手艺,再守着老规矩,要绝种了。”陈怀山猛地站起来,茶盏“当”地磕在桌沿。他想起上个月,小川偷偷接了单——把一只裂了的青花瓷盘用金属贴片草草补上,边缘还磨得发亮。他当时掀了工具台,瓷片撒了满地:“你这是毁瓷!贴片把胎骨都伤了,以后谁还敢拿传家宝来修?”窗外起风了,吹得门帘哗哗响。小川突然从包里掏出个平板,点开视频:“您看这个,北京故宫的修复师用X光照瓷胎,用纳米材料补釉色。传统锔瓷和现代技术结合,既保留工艺,又缩短工期。”视频里,修复师举着放大镜,屏幕上是瓷胎内部的裂纹走向,金钉的位置标得清清楚楚。陈怀山凑过去,老花镜滑到鼻尖。画面里的金钉细如发丝,沿着裂纹精准嵌入,和他当年学的“钉随纹走”竟不谋而合。他想起师父临终前攥着他的手:“锔瓷的魂在‘守’,但眼要往远看。”“明儿把平板带过来。”陈怀山突然说。小川愣住,见师父弯腰捡地上的碎瓷,动作很慢,像在捡自己半世的光阴,“咱们试试用扫描技术测瓷胎应力,金钉的位置能更准。但金漆必须手调,七成金粉三成漆,多一分太亮,少一分发暗——这是老祖宗的讲究。”小川眼眶热了。他想起去年冬天,师父发着烧给人修一对明代的玉壶春瓶,连续熬了七夜,每颗钉都用小楷笔蘸金漆描边。那时他觉得师父傻,现在才懂,那些弯着腰的日子里,师父补的不只是瓷,是时光里的温度。窑房的灯亮了。陈怀山点燃松柴,火舌舔着窑壁,映得师徒俩的影子晃在墙上。小川递过金钉,陈怀山接的时候,两人的手在火光里交叠。炉温升到1200度时,匣钵里的残片开始发烫,金钉与瓷胎慢慢融合,像两根断裂的血管重新接上,血液重新流动。(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.小说以“瓷脉”为题(注:原文无标题,此处为便于理解),既指瓷器修复的技艺传承,也暗喻传统工艺在时代变迁中的生命力延续。B.文中两次提到《天工开物》和《锔艺要诀》,前者强调制瓷的严谨,后者点明锔瓷的技法核心,共同突出“守艺”的重要性。C.小川提议结合现代技术修复瓷器时,陈怀山“凑过去,老花镜滑到鼻尖”的细节,暗示他对新技术的好奇与潜在认同。D.结尾“金钉与瓷胎慢慢融合”的场景,既是修复过程的完成,也象征师徒两代人在技艺传承上达成精神共鸣。2.请结合文本,分析陈怀山这一人物形象的特点。(8分)3.小说中“碎瓷”多次出现,有何象征意义?请简要分析。(6分)4.有人认为,小说中“北京故宫修复师”的视频情节是多余的,你是否同意?请结合文本说明理由。(8分)古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共4小题,20分)阅读下面的文言文,完成5-8题。韩休,京兆长安人。工文辞,举贤良。玄宗在东宫,令条对国政,与校书郎赵冬曦并中乙科,擢左补阙,判主爵员外郎。进至礼部侍郎,知制诰。出为虢州刺史。虢于东、西京为近州,乘舆所至,常税刍①藁②,休请均赋它郡。中书令张说曰:“免虢而与它州,此守臣为私惠耳。”休复执论,吏白恐忤宰相意,休曰:“刺史幸知民之敝而不救,岂为政哉?虽得罪,所甘心焉。”讫如休请。岁余,以母丧解,服除,为工部侍郎,知制诰。迁尚书右丞。侍中裴光庭卒,帝敕萧嵩举所以代者,嵩称休志行,遂拜黄门侍郎、同中书门下平章事。休直方不务进趋,既为相,甚允时望。嵩尝以休柔易,故荐之。及与共事,休守正不阿,嵩渐恶之。宋璟叹曰:“不意韩休乃能如是!”帝或猎苑中,或大张乐,稍过差,必视左右曰:“韩休知否?”已而疏辄至。尝引鉴,默不乐。左右曰:“自韩休入朝,陛下无一日欢,何自苦如此?”帝曰:“吾虽瘠,天下肥矣。且萧嵩每启事,必顺旨,我退而思天下,不安寝。韩休敷陈治道,多讦直,我退而思天下,寝必安。吾用休,为社稷耳,非为身也。”后以工部尚书罢。迁太子少师,封宜阳县子。卒,年六十八,赠扬州大都督,谥曰文忠。宝应元年,赠太子太师。(节选自《新唐书·韩休传》)【注】①刍:喂牲口的草。②藁:谷类植物的茎秆。5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“贤良”,汉代开始设立的选举科目,唐时为制举科目之一,主要考察对策文辞。B.“礼部侍郎”,礼部副长官,礼部掌礼仪、科举、学校等事,长官为礼部尚书。C.“服除”指守丧期满,除去丧服。古代父母去世,子女需守丧三年,期间不任官、不婚嫁。D.“赠”指古代皇帝为已死官员及其亲属加封官爵或称号,一般为生前实际担任的最高官职。6.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.韩休才学出众,考中贤良科后逐步升迁,任虢州刺史时,因当地常被征收粮草,他请求将赋税分摊到其他州郡,最终得以实现。B.裴光庭去世后,萧嵩推荐韩休为相,起初认为他温和易制,共事之后却因他坚守正道、刚直不阿而逐渐厌恶。C.唐玄宗狩猎或宴乐稍有过度,就会担心韩休知道;韩休的谏疏总能及时送达,可见其关注朝政、直言敢谏。D.唐玄宗评价韩休时,将其与萧嵩对比,认为萧嵩顺旨行事让自己不安,而韩休的直言虽让自己不乐,却能使天下安定。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)刺史幸知民之敝而不救,岂为政哉?虽得罪,所甘心焉。(2)韩休敷陈治道,多讦直,我退而思天下,寝必安。8.韩休“甚允时望”的原因有哪些?请结合文本简要概括。(6分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成9-10题。秋夜寄丘二十二员外①韦应物怀君属②秋夜,散步咏凉天。空山松子落,幽人③应未眠。【注】①丘二十二员外:丘丹,作者好友。②属:正值,恰逢。③幽人:幽居之人,此处指丘丹。9.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首句“怀君属秋夜”点明时间和事由,“秋夜”既渲染了凄凉氛围,也暗含对友人的思念之情。B.“散步咏凉天”写诗人在秋夜中散步吟咏,“凉”字既指天气的凉爽,也暗示内心的孤寂。C.“空山松子落”以动衬静,空山中松子落地的声响,更显夜晚的幽静,也暗合友人幽居的环境。D.末句“幽人应未眠”从实写转向虚写,诗人推想友人也未入睡,含蓄表达两人心意相通的默契。10.前人评价此诗“语淡而意远”,请结合诗句简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)11.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《荀子·劝学》中“__________,__________”两句,以雕刻为喻,强调学习应当坚持,不可半途而废。(2)杜甫《登高》中“__________,__________”两句,从空间、时间两方面着笔,写出诗人漂泊无依、老病孤愁的处境。(3)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“__________,__________”两句,用比喻手法描写江涛汹涌、浪花如雪的壮丽景象。语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成12-14题。传统工艺是中华文明的活态基因。近年来,随着“国潮”兴起,许多传统工艺凭借独特的文化内涵①,但也面临创新不足、传播有限的问题。如何让传统工艺既“守得住”又“走得远”?数字技术为传统工艺注入了新动能。通过3D扫描、高精度建模,传统工艺的细节被②地记录下来,不仅为修复、研究提供了精准数据,还能提供动态演示视频,让观众直观看到“一根丝如何织成一匹锦”“一块泥如何变成一件瓷”。某苏绣工坊与科技团队合作,开发出“数字绣谱”,用户扫码即可查看针法步骤、配色原理,甚至能通过AR技术“试绣”——虚拟绣针在屏幕上穿梭,③,大大降低了学习门槛。更重要的是,数字技术打破了传统工艺的传播边界。过去,工艺大师的技艺多靠口传心授,受众有限;现在,短视频、直播等平台让“车间变课堂”,千万网友在线观看“指尖上的艺术”。一位竹编艺人通过直播展示编篮过程,网友不仅能实时提问,还能“云定制”款式,订单量同比增长300%。这种互动式传播,让传统工艺从“博物馆里的展品”变成“生活中的陪伴”。12.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)13.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)14.请结合材料,以“传统工艺”为开头,用一个长句概括数字技术对传统工艺的作用。(4分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)15.下面是某中学“非遗传承”社团的招新海报片段,其中有五处表述不当,请找出并修改。(5分)为弘扬非遗文化,本社团诚邀热爱传统工艺的你加入。社团定期组织参观非遗工坊、学习刺绣/陶艺等活动,大师手把手教学,包教包会!我们还将举办“非遗创意大赛”,优秀作品将在学校展厅展览,供各位同学欣赏拜读。加入我们,你不仅能掌握一门手艺,更能成为非遗传承的中流砥柱!16.请从“笔墨”“丝竹”“金石”中任选一个,仿照示例,写一段描述其文化内涵的文字。要求:至少使用一种修辞手法,80字左右。(4分)示例:青铜:器表的饕餮纹是天地的密码,器内的铭文是历史的注脚。从殷墟到马王堆,青铜以凝固的姿态见证王朝更迭,用厚重的身躯承载文明记忆,是刻在金属上的中华文明基因。写作(60分)17.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)《周易》有云:“穷则变,变则通,通则久。”《道德经》说:“重为轻根,静为躁君。”有人认为,“变”是时代的主题,要敢于突破;也有人认为,“守”是文化的根基,需保持本真。请结合以上材料,写一篇文章,体现你的思考与感悟。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案现代文阅读1.A(“瓷脉”为原文隐含线索,并非标题,选项中“为题”表述与原文不符。)2.①技艺精湛,坚守传统:修复宋代龙泉窑残片时手法细腻,遵循“钉随纹走”“金漆手调”等古训;②重视传承,思想转变:起初反对徒弟使用新技术,后受故宫修复视频启发,主动尝试结合扫描技术,体现对传统与创新的辩证思考;③责任心强,关爱瓷魂:因徒弟用金属贴片伤瓷而愤怒,强调“补的是时光里的温度”,视修复为对文化记忆的守护;④外冷内热,重情重义:表面严厉,却在病中坚持修复古瓷,最终与徒弟在窑火中达成和解。(每点2分,共8分)3.①象征破损的文化记忆:碎瓷多为古物残片,修复过程是对历史痕迹的挽留;②象征传统工艺的传承困境:碎瓷需要精细修复,暗示传统技艺在现代社会面临断裂风险;③象征代际观念的冲突与融合:师徒对“碎瓷”修复方式的分歧(金钉vs贴片、传统vs技术),最终通过修复实现“血管重新接上”,喻指传承中的和解。(每点2分,共6分)4.不同意。①推动情节发展:视频内容直接引发陈怀山对新技术的关注,为后文“试试用扫描技术”的转变做铺垫;②深化主题:故宫修复师“传统与现代结合”的案例,证明“守艺”与“创新”并非对立,而是可以融合,突出传统工艺在时代中的生命力;③丰富人物形象:陈怀山从排斥到接纳的过程,因视频而更显合理,体现老匠人开放包容的一面;④增强真实感:故宫作为权威文化机构的参与,赋予“技术赋能传统”以可信度,避免情节流于说教。(每点2分,共8分)古代诗文阅读5.D(“赠”一般为死后追封,非生前实际担任的官职。)6.A(“因当地常被征收粮草”错误,原文“乘舆所至,常税刍藁”指皇帝车驾经过时征收,非“常被征收”。)7.(1)刺史有幸了解百姓的困苦却不救助,难道是执政的本意吗?即使获罪,我也心甘情愿。(“敝”“岂……哉”“得罪”各1分,句意1分)(2)韩休陈述治国之道,多刚直敢言,我退朝后思考天下事,必定能安睡。(“敷陈”“讦直”“退”各1分,句意1分)8.①直言敢谏:玄宗稍有过失,便及时进谏;②坚守正道:为百姓请命,不阿附宰相;③施政为民:任虢州刺史时,请求均摊赋税以解民困;④才德兼备:被萧嵩推荐为相,符合时人对贤相的期待。(每点2分,答出三点即可,共6分)9.A(“凄凉氛围”不当,秋夜的“凉”更多是清爽,全诗意境清幽,无凄凉之感。)10.①语言平淡自然:全诗无华丽辞藻,用“怀君”“散步”“松子落”“未眠”等日常语写思念;②意蕴深远悠长:通过秋夜散步、空山松子等意象,营造出清幽空寂的意境,暗含对友人高洁品格的赞美;③情感含蓄深厚:末句“应未眠”以己度人,传递出两人心有灵犀的默契,思念之情虽淡却绵长。(每点2分,共6分)11.(1)锲而不舍金石可镂(2)万里悲秋常作客百年多病独登台(3)乱
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