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文档简介
2025-2026学年安徽省炳辉中学高三质量检测试题(三模)语文试题试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面这首宋诗,完成下列小题。莎衣杨朴软绿柔蓝著胜衣,倚船吟钓正相宜。蒹葭影里和烟卧,菡萏香中带雨披。狂脱酒家春醉后,乱堆渔舍晚晴时。直饶紫绶金章贵,未肯轻轻博换伊。[注]莎衣:即蓑衣。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首联破题,草缀绳编的蓑衣,在诗人眼里柔软舒适,表达了诗人的喜爱之情。B.颔联描绘了一幅渔人乐趣图,是对渔人生活的赞颂,也是对世外桃源的向往。C.颈联写醉后和晴时脱蓑衣,与颔联写的“披”两相对照,颇有意趣,耐人寻味。D.此诗俊逸潇洒,语言质朴精炼,多用典故,手法灵动多变,意境优美,引人人胜。2.诗的尾联构思精巧,历来为评论家称道。请谈谈你的理解。2、阅读下面文章,完成下面小题踏雪归乡张金凤①一枝红梅挑开了腊月的门帘,北风中都是节日的气息,睡梦里全是故乡的年景。②年是一缸陈酿,被节令的咒符封存,在人们的殷殷盼望里,直到腊月才缓慢开封。当朔风扫净天空的阴霾,雪花浆洗了岁月的风尘,腊月的酒就再也封不住,香气四散,人们踏着厚厚的雪毯回到故乡,畅快淋漓地取饮那坛岁月的醇香。③回家的路也许很近,中间没有万水千山,但却横亘着沧桑岁月;回家的路或许很远,需要用一年的盼望捻成一张票根。车站、码头、渡口、机场到处是拥挤的人群,各种各样的启程和出发,充满了隆重的仪式感。积攒久远的豪迈情怀,伴随着漫天飞雪进入高亢的乐章。患得患失的心情,焦灼不安的面孔,都为一张回家的票。回家的人摩肩接踵,租车、拼车、自驾车,无票也要回家,他们浩浩荡荡向着迢迢乡关进发。大寒小寒又一年,腊月的风雪分外殷勤,给来年的盛宴加油助兴,回家过年的人,头顶雪花,身披尘埃,日夜兼程,朝圣一般归来。④回家,是腊月里最闪光的主题。家里有什么呢?没有金山银山,没有香车宝马,甚至连大街上的路灯都疲倦地昏黄着。破旧的屋子、衰老的爹娘,被寒冷覆盖,跟简陋相依。老家是两扇柴门,当初,他一甩门扬长而去,现在只想回去,给当年那一声“吱呀”的哀叹忏悔。⑤远远望见几缕炊烟,泪就盈满眼眶。家乡的烟火还在,并没有因为你的远走而消失,它们一直努力地延续着乡村的暖,保养着土地的根;村头几棵老树更显沧桑,它们是村庄的年轮,枝丫上还刻着游子的童年故事;几段土墙已近坍塌,就像残破的黄卷,此间文章读来已经恍如隔世。最初那两扇柴门,那是故乡的眼睛,铁锁锁不住它牵挂的眼睑。远在千里的你,梦里曾无数次推开家门,栖居在曾经厌倦的窄仄小炕上,一翻身才知道是硬板床或者席梦思。你在梦里哭出声来:闭着眼都能走准的家门,却那么远,那么远。⑥家或许因为偏僻依旧贫穷,因为贫穷你才会出走,但是那根线永在,那是根,是安放灵魂的地方,回家过年是一年一次的灵魂皈依,一年一次的状态还原。一年的打拼,城市的喧嚣和忙碌,让心变得坚硬无比,许多想念冰封在心底,许多感念来不及梳理,许多债,一直在那拖欠着。如今,就让年把你带到故乡踏实的火炕上,重温原初的旧梦。一年的辛劳,需要一个甜美的香梦来养足精神;一年的疲惫,需要一碗故乡的米酒来再次壮起行囊;一年的隐忍和伪装,吞下的苦辣,咽下的酸咸,需要在故乡的酒杯中慢慢软化。攥一把家乡土,骨头就更硬气;吹一吹村口风,打拼就更有劲;喝几天村口的甜井水,所有外面沾染的浊气就荡涤干净。在祖坟上放一挂扬眉吐气的响鞭,闯外的儿孙回来了。不管在外面受过多少风寒,摔过多少跟头,回到故乡的土地上,爷们都是掷地有声。⑦有些门还锁着,那些主人究竟此刻在哪里呢?当初,两扇门“咣当”一声落锁,墙头的狗尾草也咿呀,天上盘旋的燕子也嗟叹,一户空荡荡的门扉,追着打问号的乡路问:你要到何处去啊?⑧你手扶门板沉思,门板也是游走的游子,却总也走不出门框指定的距离。上下两个门臼,拴住了门板那浪荡的心。门板“吱呀,吱呀”,挠得门臼直响,门臼干涩的眼睛徒劳地看着一心往外飞的孩子。别嫌我箍得太紧,我不能撒手啊,一撒手你就不成才了。那些劝说和絮叨,连屋里的老婆婆都烦了:毛还没干呢,就想飞!磕头作揖不管用,一顿耳刮子就好了!说说罢了,刀子嘴豆腐心。炒菜的时候从筷子头上省下两滴菜油,顺着门柱头滴进去,反复摇两下门板,说:看看,还有没有本事耍脾气?被菜油喂过的门板果然就乖巧地顺从开合,再不喧闹。老婆婆手扶门框望向街门外,当年若舍得两滴油,孩子哪会远走他乡呢?那街门一直开着,当年出走的孩子,什么时候回来?⑨那些街门从此白天不落锁,它们随时等待闯外的亲人归来。一天天,一月月,那把锁思念钥匙和打开它的手,思念都结痂成黄澄澄的铁锈。那门槛寂寞地想念迈进迈出的脚步,思念得生出许多苔藓。故乡的老井、梧桐落叶、贴满花朵的窗,一院子的荒草和惆怅的蝴蝶,十二个月圆之夜的皎洁月光,都在老锁喑哑的喉咙里。⑩胡同里的脚步声是老态龙钟的锁返老还童的丹药。离家那么久了,孩子,门上的红对联朝来暮去地衰老了,墙头上的杂草繁荣之后又枯萎下去,野地里的禾苗,长大后又回到粮仓,游走他乡的包裹,你知道吗?一阵欢笑,一阵春风,哗啦,家门打开,铁锁那锈黄的牙齿间,露出难得的笑容,乡下那两扇嘴唇哆嗦的门板,却什么也没说出口。⑪那两扇门板很旧很老了,好像谁松动的牙齿,说不定啥时候就卸任了;又像谁渐渐失去力气抓不住什么的双手,要不了什么因由就撒手了。那门终究会破损倒塌,护不住一个荒芜庭院的旧闻和记忆。背着那扇家门行走的身影,踏雪归来,他已经明白,自己倾尽一生,都走不出家门的凝望。1.本文以“一枝红梅挑开了腊月的门帘”开头,请从构思的角度赏析其妙处。2.第③-⑤段中的人称各有不同,这样处理有何作用?3.请从修辞手法的角度赏析第⑧段画线句的表达效果。4.有人说,本文前六段已基本表现出“踏雪归乡”的主题,后五段只是在重复前文。你是否认同这种看法?请结合具体内容加以分析。3、阅读下面的文字,完成下面小题。亲亲土豆(节选)迟子建一直到了下午两点,处于极度焦虑状态的李爱杰才突然意识到秦山一定是回礼镇了。一个要自杀的又怎么会带走饭盒、毛巾、拖鞋等东西呢?她又联想起秦山那天朝她要钱的事,就更加坚定地认为秦山回了家乡了。李爱杰开始打点回家的行装。“萍姐,一会儿跟我去办出院手续。”李爱杰头也不抬地说,“秦山一定是回了家了。”“他不想治病了?”王秋萍大声叫道。“他一定明白他的病是绝症了,治不好的病他是不会治的。”李爱杰哽咽地说,“他是想把钱留下来给我和粉萍过日子,我知道他。”“这么善良的人怎么让你摊上了?”王秋萍抽咽了一下,“他回家怎么不叫上你?”“叫上我,我能让他走吗?”李爱杰说,“今天的火车已经赶不上了,明天我就往回返。”一旦想明白了秦山的去处,李爱杰就沉静下来了。下午王秋萍陪她去办出院手续,院方开始不退住院押金,说病人已经住了一周多了,而且又用了不少药。李爱杰说不过他们,便去求助于秦山的主治医生。医生听明情况后,帮助她找回了应退还的钱。晚间,李爱杰打开旅行袋,取出一条很新的银灰色毛料裤子,递给王秋萍:“萍姐,这是我三年前的裤子,就上过两回身。城里人爱以貌取人,你去哪办事时就穿上它。你比我高一点,你可以把裤脚放一放。”王秋萍捧着那条裤子,将它哭湿了好大一片。李爱杰赶回礼镇时正是秋收的日子,家家户户都在南坡地里起土豆。是午后的时光,天空极其晴朗,没有一丝云,只有凉爽的风在巷子里东游西逛。李爱杰没有回家,她径直朝南坡的土豆地走去。一路上她看见许多人家的地头都放着手推车,人们刨的刨、捡的捡、装袋的装袋。邻家的狗也跟着主人来到地里,见到李爱杰,便摇着尾巴上来叼她的裤脚,仿佛在殷勤地问候她:你回来了?李爱杰远远就看见秦山猫腰在自家的地里起土豆,粉萍跟在他身后正用一只土篮捡土豆。秦山穿着蓝布衣,午后的阳光沉甸甸地照耀着他,使他在明亮的阳光中闪闪发光,李爱杰从心底深深地呼唤了一声:“秦山——”双颊便被自己的泪水给烫着了。秦山一家人收完土豆后便安闲地过冬天。秦山消瘦得越来越快,几乎不能进食了。他常常痴迷地望着李爱杰一言不发。李爱杰仍然平静地为他做饭、洗衣、铺床、同枕共眠。有一天傍晚,天落了雪,粉萍在灶间的火炉上烤土豆片,秦山忽然对李爱杰说:“我从哈尔滨回来给你买了件东西,你猜是啥?”“我怎么猜得出来。”李爱杰的心咚咚地跳起来。秦山下了炕,到柜子里拿出一个红纸包,一层层轻轻地打开,抖搂出一条宝石蓝色的软缎旗袍,那旗袍被灯光映得泛出一股动人的幽光。“哦!”李爱杰吃惊地叫了一声。“多亮堂啊。”秦山说,“明年夏天你穿上吧。”“明年夏天——”李爱杰伤感地说,“到时我穿给你看。”“穿给别人看也是一样的。”秦山说。“这么长的衩,我才不穿给别人看呢。”李爱杰终于抑制不住地哭着扑倒在秦山怀里。秦山在下雪的日子里挣扎了两天两夜终于停止了呼吸。礼镇的人都来帮助李爱杰料理后事,但守灵的事只有她一人承当。李爱杰在屋里穿着那条宝石蓝色的软缎旗袍,守着温暖的炉火和丈夫,由晨至昏,由夜半至黎明。直到了出殡的那一天,她才换下了那件旗袍。由于天寒地冻,在这个季节死去的人的墓穴都不可能挖得太深,所以覆盖棺材光靠那点冻土是无济于事的。人们一般都去拉一马车煤渣来盖坟,待到春暖花开了再培新土。当葬礼主持差人去拉煤渣的时候,李爱杰突然阻拦道:“秦山不喜欢煤渣。”葬礼主持以为她哀思深重,正要好言劝导,她忽然从仓房里拎出几条麻袋走向菜窖口,打开窖门,吩咐几个年轻力壮的人:“往麻袋里装土豆吧。”大家都明白李爱杰的意图,于是就一齐动手捡土豆。不出一小时,五麻袋土豆就装满了。礼镇人看到一个不同寻常的葬礼。秦山的棺材旁边坐着五麻袋敦敦实实的土豆,李爱杰头裹孝布跟在车后,虽然葬礼主持不让她跟到墓地,她还是坚持随着去了。秦山的棺材落入坑穴,人们用铁铲将微薄的冻土扬完后,棺材还露出星星点点的红色。李爱杰上前将土豆一袋袋倒在坟上,只见那些土豆咕噜噜地在坟堆上旋转,最后众志成城地挤靠在一起,使秦山的坟豁然丰满充盈起来。雪后疲惫的阳光挣扎着将触角伸向土豆的间隙,使整座坟洋溢着一股温馨的丰收气息。李爱杰欣慰地看着那座坟,想着银河灿烂的时分,秦山在那里会一眼认出他家的土豆地吗?他还会闻到那股土豆花的特殊香气吗?李爱杰最后一个离开秦山的坟。她刚走了两三步,忽然听见背后一阵簌簌的响动。原来坟顶上的一只又圆又胖的土豆从上面坠了下来,一直滚到李爱杰脚边,停在她的鞋前,仿佛一个受宠惯了的小孩子在乞求母亲那至爱的亲昵。李爱杰怜爱地看着那个土豆,轻轻嗔怪道:“还跟我的脚呀?”(节选自迟子建《亲亲土豆》,有删改)1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.因为李爱杰了解丈夫对土豆的情感,所以她没回家而是去土豆地找丈夫,所以丈夫死后她不用煤渣而用土豆盖坟。B.宝石蓝软缎旗袍是秦山留给妻子最美好的纪念物,它也暗示着主人公夫妇在平凡生活中对美好生活的向往与追求。C.小说运用语言描写、心理描写、神态描写以及侧面描写等多种手法刻画人物形象,使人物形象鲜明,个性突出。D.作者通过写秦山夫妇,刻画了生活的残忍和命运的悲惨,体现了对现实的关注,小说整体呈现冷峻的独特风格。2.有评论者说,迟子建用爱使暖意与柔情在死亡的裂痕间弥散。请概括文中的“暖意与柔情”表现在哪些方面。3.土豆是小说中的重要物象,请结合全文内容,分析其作用。4、阅读下面的文言文,完成下列小题。乾隆丙子,湖州徐翼伸之叔岳刘民牧作长洲主簿,居前宗伯孙公岳颁赐第。翼伸归湖之便访焉。天暑,浴于书斋,月色微明,觉窗外有气喷入,如晓行臭雾中,几上鸡毛帚,盘旋不已。徐拍床喝之,见床上所挂浴布与茶杯飞出窗棂外。窗外有黄杨树,杯触树碎,声铿然。徐大骇,唤家奴出现,见黑影一团,绕瓦有声,良久始息。徐坐床上,片时帚又动。徐起,以手握帚,非平时故物,湿软如妇人乱发,恶臭不可近,冷气自手贯,臂直达于肩。徐强忍持之。墙角有声,如出瓮中者,初似鹦鹉学语,继似小儿啼音,称:“我姓吴,名中,从洪泽湖来,被雷惊故匿于此,求恩人放归。”徐问:“现在吴门大瘟,汝得非瘟鬼否?”曰:“是也。”徐曰:“是瘟鬼,则我愈不放汝,以免汝去害人。”鬼曰:“避瘟有方,敢献方以乞恩。”徐令数药名而手录之,录毕,不胜.其臭,且臂冷不可耐。欲放之,又惧为祟。家奴在旁,各持坛罐,请纳帚而封焉。徐从之,封投太湖。得处方后,即予苏州太守赵文山,文山以济人,无不活者。(节选自袁枚《子不语•卷七•瘟鬼》)(相关链接一)同治之初滇中大乱贼所到之处杀人如麻白骨飞野通都大邑悉成丘墟。乱定之后,孓遗之民,稍稍复集,扫除胔①骼,经营苫盖。时则又有大疫,疫之将作,其家之鼠,无故自毙,人不及见,久而腐烂,人闻其臭,鲜不疾者。病皆骤然而起,或逾日死,或即日死,诸医束手,不能处方;其得活者,千百中一二而已。疫起乡间,延及城市,一家有病者,则其左右十数家即迁移避之,踣于道者无算,然卒不能免也。甚至阖门同尽,比户皆空,小村聚中,绝无人迹。(俞樾《曲园笔记》)(相关链接二)建安二十二年(公元217年),疠气流行,家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀。②或阖门而殪,或覆族而丧。或以为:疫者,鬼神所作。夫罹此者,悉被褐茹藿之子,荆室蓬户之人耳,若夫殿处鼎食之家,重貂累蓐之门,若是者鲜焉。此乃阴阳失位,寒暑错时,是故生疫,而愚民悬符厌之,亦可笑也。(曹植《说疫气》)(注)①胔:zì带有腐肉的尸骨;也指整个尸体。②汉末这次瘟疫造成至少3000万(一说5000万)人死亡。建安七子中有五人死于此疫。1.对下列各词中加点词的解释,不正确的一项是()A.录毕,不胜其臭胜:忍受 B.踣于道者无算踣:走路C.夫罹此者罹:遭遇 D.悉被褐茹藿之子茹:吃2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一项是()A.天暑,浴于书斋/于人为可讥,而在己为有悔B.以免汝去害人/不赂者以赂者丧C.此乃阴阳失位/设九宾于廷,臣乃敢上璧D.而愚民悬符厌之/青,取之于蓝而青于蓝3.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是()A.同治之初滇中/大乱贼所到/之处杀人/白如麻骨/飞野通都/大邑悉成丘墟B.同治之初/滇中大乱/贼所到之处/杀人如麻/白骨飞野/通都大邑/悉成丘墟C.同治之初滇中/大乱贼所到之处/杀人如麻/白骨飞野通都/大邑悉成丘墟D.同治之初/滇中大乱贼/所到之处/杀人如麻/白骨飞野/通都大邑悉成丘墟4.文中涉及相关的文化常识,表述不正确的一项是()A.“乾隆丙子”是年号干支纪年法,与《赤壁赋》中“壬戌之秋”的纪年方式是完全一样的。B.“鼎”,古时国之大宝,能用鼎食,说明家族地位高、势力大,《滕王阁序》中的“钟鸣鼎食”即用此意。C.“建安”是汉献帝刘协的年号,“建安七子”是此间七位文学家的合称,包括孔融、陈琳、王粲等七人。D.古人一扇为户,两扇为门,“门户”泛指房屋庭院等的出入处,后来也可指家庭或人家。5.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.乾隆丙子年间,湖州徐翼伸妻子的叔父刘民牧作长洲主簿,住在以前礼部孙公岳的赏赐宅第,徐回湖州拜访他。B.瘟鬼吴中,因为避雷而躲在徐翼伸的居处,并化身为鸡毛帚,被徐翼伸捉住,并被逼令说出了针对瘟疫的救治药方。C.同治年间的疫病,先是家中老鼠无缘无故死掉,死鼠腐败后散发的气味会让人染上疾疫,但并没有人传人的迹象。D.曹植认为瘟疫的产生与爆发不过是“阴阳失位,寒暑错时”,普通百姓如果借“悬符”来避瘟疫,就太可笑了。6.把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。⑴得处方后,即予苏州太守赵文山,文山以济人,无不活者。⑵病皆骤然而起,或逾日死,或即日死,诸医束手,不能处方;其得活者,千百中一二而已。⑶若夫殿处鼎食之家,重貂累蓐之门,若是者鲜焉。7.结合文本概括徐翼伸的优秀品质。5、阅读下面这首金诗,完成各题。古剑歌齐己古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。何时得遇英雄主,用尔平治天下去。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.“神物”指古剑,“神”字体现出了古剑本领的神奇和古剑具有的灵性。B.“百炼百淬”写古剑经历千锤百炼后而成,因来之不易,所以显得珍贵。C.“不要强硎磨”指不要用磨刀石来强行磨古剑,意即不能随便使用古剑。D.颈联从听觉与视觉的角度写古剑的坚与锋,表现了古剑不减当年的风采。2.尾联的意思是什么?表达了诗人怎样的情感?请结合诗句简要分析。6、从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。①最近在讲话中曾引用了梁启超先生的名言:“知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也。”这句话,对我们青年人的成长具有深刻的启示:认识责任,是成人的前提条件;承担责任,才能真正成人。请以“成人之始与终”为题,写一篇议论文。要求:观点明确,论据恰当充实,论证合理。②歌曲《我的祖国》中有这样的歌词:这是美丽的祖国是我生长的地方在这片辽阔的土地上到处都有明媚的风光请以“祖国风光图”为题,写一篇记叙文。要求:思想健康,内容充实,感情真挚,运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。7、“成绩排名”,一直是激发学生努力学习的重要手段。但近日,我省出台的有关条例明确规定,学校公布按照考试成绩的排名属于“违法”。对此,有人提出了疑问:不排名,拿什么激励学生?对这个疑问,请你作一回答。字数在80字以内。8、微写作从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。①在塑造人物形象时,作家都会精心构建人物的社会生活环境。请从《平凡的世界》《红岩》《呐喊》《边城》中选择一部作品,对作品中的社会生活环境进行赏析。要求:结合作品内容。②假如新闻纪录片《武汉战疫纪》分为多个篇章,其中有一个篇章专门用来讴歌抗击疫情中涌现的英雄人物,请你为这个篇章确定一个篇名。要求:篇名出自文化经典,并陈述理由。③以“呼吸”为题,写一首现代诗或一段抒情文字。要求:写现代诗,用对比的方法;写抒情文字,用直接抒情的方法。9、阅读下面的材料,根据要求写作。早晨坐公交车去上课,本就狭小的空间却被堆积的行李等物品充斥,母亲发消息问我是否到达上课的地方,我和她漫不经心的抱怨着,今天的车上如此拥挤,这时,后面一位老人急冲冲的准备下车,撞到我后,我下意识往后一退,一不小心踩到了坐在椅子上一位中年男子的脚,我正准备转头道款,他却抢先一步,“不玩手机你能踩到我?”他气势汹汹,打碎我所有想道歉的心思,只漠漠地“哦”了一声,他不甘示弱,“以后少玩电子产品。”我后来想想甚至觉得他胡搅蛮缠,扔了句“这两者没因果关系”就愤愤地下车了。—某中学高二年级一名同学上学途中经历的一件事以上材料触发了你怎样的感想与思考?请结合自身体会写一篇文章,阐述你的看法。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不少于800字。
参考答案1、1.D2.(1)卒章显志(或“画龙点睛”)。尾联在前三联写蓑衣的基础上,笔锋一转,由物及人,画龙点睛,足有千钧之力。(2)诗人将“紫绶金章”和“莎衣”对比,莫说紫绶金章多么高贵,也不肯轻易将蓑衣与之交换;以“紫绶金章”象征荣华富贵,以“莎衣”象征平淡自由的生活。(3)表现了诗人遗世独立、飘然物外,视官爵如敝履的情怀。【解析】
1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。D项,没有运用典故。这首诗除尾联两句抒情言志以外,其余六句都是咏蓑衣的。首联写渔人爱蓑衣。颔联写渔人披蓑衣。颈联写渔人脱蓑衣。故选D。2.本题考查诗句的含义及表达技巧和思想感情。判断时,考生一定要立足诗句的意思,再考虑局部的描写、修辞技巧。答题时,也应尽可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解说清楚。答题思路为首先明确手法,尽量找全,然后结合诗句解释,效果也要点出来,最后总括情感。前三联都集中笔墨于写蓑衣,而尾联画龙点睛,揭示主旨:任凭你紫绶金章有多高贵,我是不会轻易把我的蓑衣换你的官场礼服的。由物及人,“莎衣”也就有了象征意义。“富贵非吾愿”,衣锦而招摇过市那是沐猴而冠;穿上莎衣“遁世以保真”,“渔歌入浦深”;“白云依静渚”,“万事不关心”。“紫绶金章”象征荣华富贵,以“莎衣”象征平淡自由的生活。诗人面对宋太宗而拒绝受官,正和他不愿将蓑衣换官服的思想行为是相一致的,由此可见其思想情操:表现了诗人遗世独立、飘然物外,视官爵如敝履的情怀。这就表明,这首《莎衣》,不是一般的咏物诗,而是一首咏物言志诗。诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括:(1)衬托,分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情;(2)联想和想像(又叫虚实结合);(3)对比;(4)白描。修辞手法包括:比喻、拟人、夸张、双关、用典,此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤:准确指出用了何种手法,结合诗句阐释为什么是用了这种手法,此手法有效传达出诗人怎样的感情。2、1.以富有镜头感的想象画面展现开启归乡之思的特定时间,由虚入实,引出下文的回家之行,避免平铺直叙;红梅的喜庆、挑帘的温情奠定了本文“踏雪归乡”的情感基调。(答出三点即可)2.本文通过人称的变换逐步引导读者融入回乡的情境。第3段用复数性的第三人称“他们”,写出浩浩荡荡归乡大军的群像;第4段则用“他”引导读者聚焦某位典型归乡者的身影,感受他和老家的故事;第5段变第三人称为第二人称,增添抒情的感染力,令读者彻底代入归乡者的内心,深入体会他对故乡牵挂眷恋的情感。3.画线句运用比拟手法,将门臼比作故乡的亲人,将门板比作向往更广阔天地的孩子,以老家具有代表性的物体来形象地表现出故乡的父母亲人将孩子留在眼前监督成才的殷殷期盼、游子离乡打拼的强烈愿望以及由此产生的矛盾冲突,巧妙而生动。4.答案示例:不认同。前半部分侧重从游子归乡的角度写,表现出故乡对游子的影响和游子对故乡的眷恋,后半部分则是从故乡的亲人想念游子的角度入笔,在归乡者情感表现的基础上,又进一步表现了家乡守望者的心态,既体现出两代人迥异的生活观念和追求,又展现出故乡亲人之间独特的相处之道和血浓于水的牵系,例如第8段中农村长辈对下一代简单粗暴却又饱含爱与期盼的管教,为游子的离乡和归乡增添了更丰厚的内涵,深化了主题。【解析】1.本题考查鉴赏散文构思的能力。解答时,要理解题意,注意在理解全文的基础上,理清文本层次,看写作的先后顺序和内容间的关联,结合题目,简要作答。分析本文以“一枝红梅挑开了腊月的门帘”开头的妙处,要兼顾内容和结构两方面。从内容上看,句子以拟人的手法展现了一幅富有镜头感的想象画面,红梅的喜庆、挑帘的温情奠定了本文“踏雪归乡”的情感基调。从结构上看,联系下文看“北风中都是节日的气息,睡梦里全是故乡的年景”,从而开启归乡之思的特定时间,由虚入实,引出下文的回家之行,避免平铺直叙。2.本题考查对人称的理解和分析能力。解答时,要注意人称的一般用法,结合具体语句,理解人称的表达作用和效果,具体看通过词语的运用表现了人物怎样的情感和心理。回答问题前,要先找出第③-⑤段中的人称各有不同的情况,再做体会。第3段用人称的句子是“回家的人摩肩接踵,租车、拼车、自驾车,无票也要回家,他们浩浩荡荡向着迢迢乡关进发”,用复数性的第三人称“他们”,写出浩浩荡荡归乡大军的群像;第4段“老家是两扇柴门,当初,他一甩门扬长而去,现在只想回去”,则用“他”引导读者聚焦某位典型归乡者的身影,感受他和老家的故事;第5段“家乡的烟火还在,并没有因为你的远走而消失,它们一直努力地延续着乡村的暖,保养着土地的根”,变之前的第三人称“他”为第二人称“你”,增添抒情的感染力,令读者彻底代入归乡者的内心,深入体会他对故乡牵挂眷恋的情感。整体上是通过人称的变换逐步引导读者融入回乡的情境的。3.本题考查对重点句子的理解和分析能力。解答此类题目,首先要看清题干要求,结合上下文语意,对所给句子进行理解,从表现内容、表达情感、表达技巧和文章结构等多方面去考虑,注意答题的角度。画线句说“上下两个门臼,拴住了门板那浪荡的心。门板“吱呀,吱呀”,挠得门臼直响,门臼干涩的眼睛……”,“拴住了”“挠”“干涩的眼睛”是运用的比拟手法,整体上将“门臼”比作“故乡的亲人”,联系前文“门板也是游走的游子”看,“一心往外飞的孩子”是指门板,作者将门板比作向往更广阔天地的孩子,以老家具有代表性的物体来形象地表现出故乡的父母亲人将孩子留在眼前监督成才的殷殷期盼、游子离乡打拼的强烈愿望以及由此产生的矛盾冲突,巧妙而生动。4.考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答本题要明确表达出观点。只有这样才能围绕观点组织材料,并形成答案。从文本情节引述论据分析。对于作品情节合理性的探究,绝对不能离开文本而漫无边际地去谈,而应该紧密结合文本,并运用文本中的具体情节等进行分析,这样才能得出正确的结论。从文章整体看,作者以“踏雪归乡”为题,描写了接近年关时,游子们不顾千山万水的阻隔,一心归乡的情景,表现了游子对家乡的无比热爱、眷恋与思念之情和回家后的感动与喜悦;也通过写家乡对游子的挂念与期盼,表达了故土难离、乡情永驻、亲情永伴的情怀。从题干要求上看,重点分析“后五段只是在重复前文”的说法对不对。从结构上看,前半部分侧重从游子归乡的角度写,表现出故乡对游子的影响和游子对故乡的眷恋,后半部分则是从故乡的亲人想念游子的角度入笔,在归乡者情感表现的基础上,又进一步表现了家乡守望者的心态,既体现出两代人迥异的生活观念和追求,又展现出故乡亲人之间独特的相处之道和血浓于水的牵系,例如第8段中农村长辈对下一代简单粗暴却又饱含爱与期盼的管教,为游子的离乡和归乡增添了更丰厚的内涵,深化了主题。由此看,有人的“本文前六段已基本表现出“踏雪归乡”的主题,后五段只是在重复前文”这种看法不对。3、7.D5.(7)夫妻之间相濡以沫的柔情。秦山身患重病不愿就医是想把钱留下来给妻子和女儿过日子,并给妻子买来珍贵的旗袍。李爱杰用全部的爱来细心照料丈夫,死后用丈夫最爱的土豆去盖坟。(5)病人家属之间同病相怜的温情。同为病人家属,王秋萍给李爱杰宽慰、陪伴;李爱杰临走时将裤子送给秋萍,秋萍哭湿这条裤子,足见彼此间弥足珍贵的情谊。(6)礼镇村民之间朴实感人的互助暖情。礼镇的人帮助李爱杰料理秦山后事;盖坟的时候年轻力壮的人一齐动手帮助检装土豆。6.(7)土豆村托了秦山的人物形象。秦山用最后的生命最后一次收土豆,表现了他的勤劳、质朴、温润,以及他对土地、家庭的挚爱和眷恋。(5)土豆承载着夫妻最真挚的爱。土豆是秦山和李爱杰终生劳动的对象,也是他们感情交汇的中介和契合点,承载着他们最真挚朴实的爱。(6)土豆具有一定的象征意义。小说最后使用浪漫主义手法,那个从坟顶上滚到李爱杰脚边的土豆象征着秦山丰满的爱与丰盈的生命。【解析】
7.本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。D项,“冷峻”表达不当。小说的描写充满了对生命的悲悯,饱含人文主义的温情。如小说的结尾,虽然写的是死亡,但是却有让人感动的温情。故选D。5.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先要根据题干要求,到文本中寻找相应的内容,筛选的时候要细致、准确,并且把文本的相关内容概括为可以使用的答案,然后分点作答即可。本题,要求概括文中的“暖意与柔情”表现在哪些方面。这种“暖意与柔情”是在人与人之间产生的,解题的时候需要到文中找到人与人的交往,从中发现“暖意与柔情”。“他是想把钱留下来给我和粉萍过日子,我知道他”“他常常痴迷地望着李爱杰一言不发”“李爱杰仍然平静地为他做饭、洗衣、铺床、同枕共眠”等体现了夫妻之间相濡以沫的柔情。“下午王秋萍陪她去办出院手续”“李爱杰打开旅行袋,取出一条很新的银灰色毛料裤子,递给王秋萍”,体现了病人家属之间同病相怜的温情。“礼镇的人都来帮助李爱杰料理后事”“于是就一齐动手捡土豆。不出一小时,五麻袋土豆就装满了”体现了礼镇村民之间朴实感人的互助暖情。6.本题考查物象的作用。解答这种题一般从四个角度思考。7.从人物塑造方面思考:物象衬托了人物品格,突出了人物形象。应格外注意物象本身的特点从哪些方面对主要人物作了映衬。5.从情节安排方面思考:物象往往是组织和推动情节发展的线索物件。物象反复出现,串起相关情节,从而成为全文的线索,兼有使结构更加严谨的作用。6.从环境方面思考:指的是它对时代特色氛围作了怎样的揭示或暗示以及对人物活动的具体环境的作用。7.从主题方面思考:“物象”往往具有衬托或象征意义,有揭示和深化主题的作用。本题,“李爱杰远远就看见秦山猫腰在自家的地里起土豆,粉萍跟在他身后正用一只土篮捡土豆”,这是秦山用最后的生命在收土豆,体现了其勤劳、质朴等特点及对土地、家庭的爱。“李爱杰赶回礼镇时正是秋收的日子,家家户户都在南坡地里起土豆”,土豆是夫妻俩劳动的对象。“李爱杰远远就看见秦山猫腰在自家的地里起土豆,粉萍跟在他身后正用一只土篮捡土豆”,这是李爱杰从医院回来看到秦山时的场景;“秦山一家人收完土豆后便安闲地过冬天”“粉萍在灶间的火炉上烤土豆片”,这之后秦山给李爱杰送旗袍的时候。由此,土豆是他们感情交汇的中介和契合点,承载着他们最真挚朴实的爱。“忽然听见背后一阵簌簌的响动。原来坟顶上的一只又圆又胖的土豆从上面坠了下来,一直滚到李爱杰脚边”,此处,土豆具有象征意义,象征着秦山丰满的爱与丰盈的生命。小说中的选择题综合性比较强,既涉及到了对文中字词句段的理解,也涉及到了对文章主旨的探究,还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是:(7)快速通读全篇,抓住中心句关键句理清全文结构。(5)认真品读重要段落,抓住关键段把握全文情感主旨。(6)吟咏精读主体段落,抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。(7)细致咀嚼重要语句,抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。(5)对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。4、1.B2.D3.B4.A5.C6.⑴(徐翼伸)得到药房后,就(把它)交给了苏州太守赵文山,赵文山用(这个药房)来救人,没有不救活的。⑵疫病都是突然而起,有的人第二天死掉,有的人当天就死了,医生们都束手无策,没有办法;得了这个病还能活的人,千分之一二而已。⑶至于(那些)住在华堂高屋,穿得好、吃得好的权贵富豪的人家,像这样得病的人很少。7.①勇敢(徐面对疫鬼不畏惧);②机智(他捉鬼逼出药方);③无私(他把药房交给官府,救活无数老百姓)【解析】1.本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。B项,“踣”,整日颠簸在路上。译为跌倒。故选B。2.本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目,要着眼“意义”和“用法”两点,“意义”是就表意而言的,“用法”是就词性而言的。解答此题时,需要逐项分析。A项,介词,在;介词,对,对于。B项,连词,来,表目的;介词,因为。C项,动词,是,表判断;连词,才。D项,连词,表转折。故选D。3.本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。“同治之初”表示年代时间,和后面内容应该断开,排除A项、C项。“贼”是“所到之处”的主语,不应该断开,排除D项。句意:同治初年,云南大乱,贼人所到之处,杀人如麻,白骨盈野,通都大邑,都成了废墟。故选B。4.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。A项,“与《赤壁赋》中‘壬戌之秋’的纪年方式是完全一样的”错误。《赤壁赋》中“壬戌之秋”的纪年方式是干支纪年法。故选A。5.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。C项,“并没有人传人的迹象”在原文中是没有依据的:材料二说这次瘟疫“一家有病者,则其左右十数家即迁移避之,踣于道者无算,然卒不能免也”,可见人传人是造成如此后果的主要原因。故选C。6.本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)补充主语“徐翼伸”;“以”,用;“济”,救,救治。(2)“骤然”,突然;“或”,代词,有的人;“束手”,束手无策;“其”,代词,那些;“千百中一二”,千分之一二;“而已”,罢了。(3)“鼎”,食器;“之”,助词,的;“是”,代词,这样;“鲜”,少。7.本题主要考查鉴赏文学作品的形象的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,题干问的是“结合文本概括徐翼伸的优秀品质”,注意从情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结,结合文本内容分析概括。结合“徐大骇,唤家奴出现,见黑影一团,绕瓦有声,良久始息”“徐坐床上,片时帚又动。徐起,以手握帚,非平时故物,湿软如妇人乱发,恶臭不可近,冷气自手贯,臂直达于肩。徐强忍持之”分析,徐翼伸勇敢。结合“徐问:‘现在吴门大瘟,汝得非瘟鬼否?’”“鬼曰:‘避瘟有方,敢献方以乞恩’”分析,徐翼伸机智。结合“得处方后,即予苏州太守赵文山,文山以济人,无不活者”分析,徐翼伸无私。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。本题就是在理解文意的基础上,先抓抓句中的人名、官职等专有名词和代词,虚词“而”等。断句更多情况要抓虚词看位置:①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词,经常放在句首;句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句,常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼等,前后都可断句;有些常用在句首的关联词,如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句;常在句首的时间词,如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等,也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾;句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。(2)对话、引文标志:文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志,两人对话,一般第一次对话出现人名,以后就用“曰”而省略主语。参考译文:乾隆丙子年间(1756年),湖州的徐翼伸的妻子的叔叔刘民牧,担任了长洲的主簿,住在以前的宗伯孙公岳获颁的宅子里。徐翼伸回到湖州便去拜访他。那天,天气很热,月色朦胧,徐翼伸就在书斋里沐浴。忽然间,他觉得窗外似乎有一股白气喷进来,就像是白天行走在大雾之中,而且很是腥臭。白气很大,把桌子上的鸡毛帚都吹到半空盘旋起来。徐某赶紧猛的一拍床板,大喝一声,只见床头搭着的浴布和茶杯都飞到窗外去了。窗外有一棵黄杨树,杯子撞碎在树上,声音很清脆。徐某吓死了,赶紧招呼家奴出去看看怎么回事,结果只看到一团黑影飘来飘去,在屋檐上的瓦片上绕来绕去,还发出恐怖的声音来,折腾了好久才算平息。徐某当然就睡不着啦,坐在床上发愣。一会儿之后,鸡毛帚又轻轻的飘了起来。徐某做起来,顺手抓组鸡毛帚,才发现已经不是平时那个鸡毛帚了:鸡毛帚又湿又软,就像是刚洗过头的妇女的长发,而且恶臭难闻。片刻间,一股冷气顺着他抓住鸡毛帚的那只手一路袭来,先是手臂,然后是肩膀,冷得发抖。徐某强忍住寒冷,抓着鸡毛帚不敢松手。墙角忽然传来一阵怪声,就像是人躲在大水缸里说话那样瓮声瓮气的,刚开始像是鹦鹉学舌,后来就像是小孩的哭闹声,听来是说:“我姓吴,名叫吴中,是从洪泽湖来的,因为被雷吓到了,所以藏匿在这里,求您开恩放我回去。”徐某就问“现在吴家闹瘟疫,你是否就是瘟鬼啊?”回答说:“是的。”徐某说:“既然是瘟鬼,我当然更不能放你走啦,以免你再去害人。”鬼回答说:“要避免瘟疫也有办法的啊,我愿意献出药方来,求您开恩。”徐某就让几个药师把鬼说的药方记录了下来。记录完毕,实在忍受不了那种腥臭味,况且胳膊也已经被冻僵了。想要放它吧,又怕它继续害人。家奴在一旁的,手上拿着坛坛罐罐的,就说要不把鸡毛帚封在坛子里吧。徐某就同意了,把鸡毛帚封在一个坛子里,然后投到了太湖之中。鬼说的药方是:雷丸4两,飞金30张,朱砂3钱,明矾1两,大黄4两,用水和成丸子,每次服用3钱。苏州太守赵文山用这个药方来治疗瘟疫患者,没有救活不了的。【相关链接一】同治初年,云南大乱,贼人所到之处,杀人如麻,白骨盈野,通都大邑,都成了废墟。乱定之后,流民渐渐聚集,收拾荒野残骨,也只是简单掩埋了事。很快就来了瘟疫。瘟疫将要发作时,他家的老鼠无缘无故先死,人并不能看见。时间久了就腐烂,闻到这个臭味,没有不病的。疫病都是突然而起,或者第二天死,或者当天死,医生们都束手无策。得了这个病还能活的人,千分之一二而已。瘟疫一般从乡间发起,延及城市。一家有病,则左右邻舍数十家都搬家躲避,整日颠簸在路上,可终究不能躲开瘟疫。甚至有全家死光、举户皆空、一个村子绝无人迹的。【相关链接二】建安二十二年(公元217年),疠气流行,家家户户都有人染病的哀嚎痛哭之声。有的全家死去,有的整个家族不复保全(整个家族死亡)。有的人就认为,瘟疫,是鬼神作祟造成的。染上这次瘟疫的人,全是穿粗布衣、吃粗劣饭食、住藤屋草房的穷苦人而已。至于像那些住华堂高屋的权贵富豪,穿的好,吃的好的人家,得病的人很少。这不过是天气阴阳失去调节,冷热错位,所以才产生瘟疫,有些愚昧的人竟然通过迷信方法贴符咒来镇伏瘟疫,这也太可笑了。5、1.C2.(1)意思:古剑何时能遇到盖世英雄,拿它平定天下;(2)情感:抒发了诗人积极用事、渴望施展才能的感情,充满对机遇和功业的期待。【解析】1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。C项,“不能随便使用古剑”错误,“不要强硎磨”意思是古剑保存的很完好,还很锋利。故选C。2.本题考查考生把握诗句含义及诗歌思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情,要善于抓住带感情色彩的关键词语,还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑,即我们平时所说的要“知人论世”。首联,强调古剑的不同凡俗。“神”体现了古剑神奇的本领和灵性。“神物”暗示了古剑是诗人才美和抱负的象征。“百炼百淬”指古剑经历了千锤百炼,来之不易。颔联,提醒今人要加倍爱惜古剑,不要像对待凡物一样随意驱使。颈联,写古剑虽然经历了历史风雨的侵蚀,其刚强和锋利不减当年。尾联,物遇其主,方能各尽其用。只有盖世英雄,才能配得上这柄古剑,抒发了诗人人积极用事、渴望展示才能的感情。解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。6、例文一:成人之始与终不忘初心,立志成才;责任在肩,勇于担当。——题记绵延黄河水,华夏五千年,遥望这五千年的传奇岁月,华夏大地注定成为人类社会星光璀璨的一笔。恢宏磅礴的万里长城、纵贯南北的京杭运河是中国人民辛勤劳动的硕果;惟妙惟肖的脸谱艺术、扣人心弦的民间神话,是中国人民富有才情的结晶。在前人为我们积淀下来的悠久文化底蕴下,华夏儿女只争朝夕,不负韶华,为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗!辽阔的神州大地,涌现出一批批心系华夏、不负韶华的“吾辈英才”。孔繁森、焦裕禄、沈浩同志为民造福的官员形象永远是每个时代的楷模,钱学森、屠呦呦、林鸣等人的“大国工匠”风貌更为华夏涂抹希望。我们不会忘却阿里巴巴创始人着眼信息革命的浪潮,促进电商发展的智慧与勇气,我们不会忘却任正非领航的华为公司在“5G”商用上的领跑之实力。百年屈辱已被改写,而改写者们勇于开拓、勇于奉献的精神正浸染着当下的每一寸土地。歌曲中唱到:“有梦想谁都了不起,有勇气就会有奇迹。”在国际竞争日趋激烈的当下,作为青年一代的我们更应拿出“少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃”的态度,用知识文化提升自身的素质内涵,用社会实践充盈自身的道德品质,激发自身的爱国热情,积极投身到祖国建设中去。“祖国哪里需要我,我就在哪里”,该是每个华夏儿女掷地有声的壮志豪言,青春因装点祖国大好河山而绚烂,人生因谱写时代华章而精彩!我们为共和国70年的辉煌成就喝彩,被爱国主义的硬核力量震撼。总书记的真切话语感召着我们:“青年一代,既是追梦人,也是圆梦人。”纵使当下仍有不足,人民整体文化素质有待提高,但努力的方向却始终向上的。开垦更为广袤的良田,兴修更高品质的工程,加大自主创新力度研发产品,需要你,需要我,需要每一个富有才华的华夏儿女以普通人的平凡书写不平凡的人生。因为爱你,所以不负韶华;因为热爱,我辈青年选择只争朝夕,全力以赴,追随前人的足迹,留下自已的拓印。至迟暮,便也可以呐喊出那句响亮的话语——“俱往矣,数风流人物,还看今朝”。青年朋友们,我们是祖国的建设者和接班人,让我们不忘初心,牢记使命,把责任扛在肩上,为中华民族的伟大复兴做出自己应有的贡献吧。例文二:祖国风光图中国是一幅美丽的画卷。巍峨的昆仑,高耸云霄的珠穆朗玛峰;奔腾不息的长江,浩瀚无垠的青海湖……给这幅画卷添彩的,还有蓝天和大地。白云在天空中变化着,演绎着自然界最精彩的“魔术”。(一)蓝天白云蓝蓝的天空上飘着朵朵白云,白云像软软的棉花糖,看!那边飘过来一只“小兔子”,正望着棉花糖流口水呢!天空可是个“变脸大师”,不信,一起来看看吧!清晨,太阳升起来了,给世界带来了无限光明;下雨了,水晶般的雨点从天上哗哗啦啦的掉落下来,给世界蒙上了一层轻纱;雨过天晴,太阳公公又跑出来了,树叶上还带着泪水……(二)巍峨的群山说到山,只要听说过中国,都会不由自主的想到耸立在天地之间的珠穆朗玛峰——世界上海拔最高的山峰。它屹立在中国的西方,像一个坚守岗位的哨兵,在最高峰眺望着祖国大地。当然,不仅是珠峰,中国还有很多山脉,巍峨的昆仑山、险峻的黄山、美丽的泰山……这些山把大地的变成了“海洋”,把自己变成了此起彼伏的波浪。乍一看,又似一首优美的曲子,不对不对,这分明是一条“血脉”,祖国的血脉啊!(三)奔腾的江河奔腾不息的长江、激流滚滚的黄河,我们的母亲河啊!多少年来,你养育了一代又一代中华儿女,你造福了一世又一世炎黄子孙,你见证了一次又一次的伟大奇迹……你的温柔,是那奔流不息的江水;你的刚强,是那惊涛骇浪的浪花。同时,美丽的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖国这片沃土上展现出他们的风采,他们展显的,是大自然那声声不息的活力啊!(四)勤劳智慧的人们我们的祖国多么美丽啊!她像一颗灿烂的明珠,那么闪耀,那么璀璨,那么美丽……而这美景处处、风光无限都是勤劳智慧的炎黄子孙代代不懈努力用智慧和汗水,甚至是宝贵的生命换来的。历代仁人志士抛头颅洒热血,为国家的独立、领土的完整做出了不可灭的贡献。新中国成立以来,特别是改革开放以来,华夏儿女为复兴中华的强国梦孜孜不倦地奋斗着。是他们用自己勤劳的双手建设了和建设着更加繁荣昌盛、美丽富饶的新中国。“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”。电影《厉害了,我的国》以纪录片的形式呈现了我们祖国更加旖旎、璀璨的风光,这就是科技和创新带来的。我们坚信,与时俱进的中国,在未来将会更加美丽富强。【解析】
本题考查材料作文的写作能力。读懂材料是材料作文写作的重要前提。读懂材料必须全面把握材料和理解材料,不可从某一局部入手,只抓住片言只语不放,否则容易跑题。要抓住材料中的关键词语或语句,深刻理解其本质意义。还要理清关系,切不可断章取义,执其一端,而要抓住重点。首先要透视文题的字面意义,即显性要求;然后再深入把握其内在的关系,即隐性要求。对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容;对隐性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。命题方式:命题作文审题过程及要点:这是一道复合材料作文。第一题是最近在讲话中曾引用了梁启超先生的名言:“知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也。”这句话,对我们青年人的成长具有深刻的启示:认识责任,是成人的前提条件;承担责任,才能真正成人。主要讲的是青年的责任担当、家国情怀。先要认识责任,进而承担责任,才能真正地成为国家的栋梁之才。审题的关键是“始终”两个字眼。这同时引发我们对“善始者实繁,克终者盖寡”之说的深刻理解,进一步不忘初心,勇担责任。第二个作文是从歌曲《我的祖国》中有这样的歌词:这是美丽的祖国,是我生长的地方,在这片辽阔的土地上,到处都有明媚的风光。题目要求写《祖国的风光图》,要善于撷取典型的素材反映祖国的风光,从山川河流到人文精神的美等角度来体现祖国风景如画。立意角度(一):1.成长是一个艰难的过程,需要善始善终,走好人生的每一步。2.不忘初心,勇担重任。3.青年是国家的未来,一定要有责任担当意识,才能报效国家。4.青年立志成才,国有美好未来。立意角度(二):1.名山大川是祖国的风景,我们要引以为傲,更要保护每一份领土的完整。2.最美的风光不仅是山川河流、亭台楼阁,更是人们昂扬的精气神,奋发向上的群像。结构层次:两篇文章都是命题作文,第一篇要求《成人之始与终》为题,第二篇要求以《祖国风光图》为题。前者适合写成议论文,通过引议联结的结构框架来组织文章;第二篇文章要求是记叙文,但应该从广义的记叙文的角度来思考,行文中可以抒情、描写,展现祖国大好河山的美及其赞美和自豪之情。范文《成人之始与终》开篇讲到:华夏儿女只争朝夕,不负韶华,为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗!中间部分写到:作为青年一代的我们更应拿出“少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃”的态度,用知识文化提升自身的素质内涵,用社会实践充盈自身的道德品质,激发自身的爱国热情,积极投身到祖国建设中去。最后呼吁广大青年应该不忘初心,不断地学习科学文化知识,提高自己建设祖国的本领,从而书写不凡的人生。纵观全文,结构严谨,论证有力,观点鲜明,很有号召力。范文《祖国风光图》,从“蓝天白云”,写到“巍峨的群山”“奔腾的江河”,最后写到“勤劳智慧的人们”,思路清楚,层次井然,语言富有激情和感染力。素材积累(一):1.孔子提出“志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁”,孟子提出“舍生取义”,都是坚持自己的独立人格。儒家文化培养出来的人有大人格,有使命感和责任感,就是缘于这种道德精神的主体性和人格的独立性。饱含忧患意识,担当历史责任。儒家从忧患意识出发,探讨的是个人与整体之间的关系,强调的是个人之与整体的义务和责任,强调的是入世与担当,“苟利社稷,生死以之”,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。千古文人家国梦,修齐治平济世心。中国传统哲学以及传统知识分子的人文情怀寓于他们的政治关怀和社会关怀中。2.中国人的内心世界,内化为热爱祖国与家园的担当精神。在今天,“家国天下”便是个体对国家和人民的热爱,是主动追求民族统一、国富民强的精神,也是国家认同感和责任意识的来源。3.儒家文化体系中的“家国天下”意识,是中华优秀传统文化的基本内涵之一。如今制度化儒家已然解体,社会形态、家庭结构、价值观念也发生了很大的变化。尽管如此,汲取“家国天下”意识传统,并对其进行创造性转化、创新性发展,在今天仍具有重要的意义。“家国天下”意识作为积极的入世精神,将个人发展的诉求与社会进步的诉求结合在一起,基于这一道德自觉,社会成员才具有了责任担当、价值共识。素材积累(二):1.近处,白色的浪花在蓝色的海面上翻滚,仿佛蓝色的布匹上点缀着细碎的白花;远处,海天一色,分不清楚哪是天哪是海,海的蓝把天的蓝彻底消融了。铁打的营盘流水的兵。再过一个月,他就要告别心爱的舰艇,告别祖国的南海疆域,解甲归田。也许,这一次出航,就是他的最后一次。作为一名守卫南海二十多年的老兵,他当然忘不了他在海军的第一个岗位:某礁盘的守卫战士。2.在改革开放之前,陈复礼的作品以拍摄祖国的名山大川为主,展示华夏大地的秀美风光。改革开放后,陈复礼的作品开始捕捉时代的脉搏,记录社会的变迁,渗透了浓厚的时代色彩。如果说风光摄影着重体现了陈复礼追求的“美”,那么一系列写实性较强的作品则体现了“真”和“善”。对改革开放中出现的一些丑恶社会现象,陈复礼也没有规避,他以镜头为武器,或夸张,或映射,进行犀利的批判。3.国庆节在石河子度过。假日无事,到街上去散步。虽近晚秋,秋阳却暖融融的,赛过春日。人皆以为边塞苦寒,其实这里与北京气候无异。连日预告,日最高气温都在二十三摄氏度。街上菊花开得正盛,金色与红色居多。花瓣一层一层,组成一个小团,茸茸的,算是一朵,又千朵万朵,织成一条条带状的花圃,绕着楼,沿着路,静静地闪耀着她们的光彩。还有许多的荷兰菊,叶小,状如铜钱,是专等天气凉时才开的。现在也正是她们的节日,一起簇拥着,仰起小脸笑着。命题作文写作方法:1.抓题眼,把握表意重心。文章表意的重心就是最能体现文章中心的关键性词语,只有抓住了关键性词语,才能体现文章的特色,写出更好的作文。一般来说,偏正短语结构重在修饰语部分。2.明限制,确定选材范围。限制的内容大致有时间、地点、对象、内容、数量等,审题时要弄清楚,作文时则不能越“雷池”半步。没有限制的内容,题目上没写,需要自己去想。因为只有想到没有限制的内容,才能找到选材的广阔天地,扩大选材的范围。3.展联想,深入挖掘主旨。充分发挥想象和联想,以题目为载体,向深层次挖掘,使自己的作文有深度,这也是得高分的重要一环。4.巧构思,化抽象为具体。5.炼语言,注重个性化表达。语言是作文最外在最鲜活的东西,无论是平实朴素的,还是充满文学韵味的,锤炼语言,使表情达意确切、形象、简约而意韵丰富,应是不懈的追求。7、激励学生不一定非要靠排名,因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性;激励学生可以有多种方法:如可以让成绩好的同学介绍学习方法;表扬学习态度好的同学;教师要善于发现每个同学的闪光点,并不吝赞扬;评价机制也要彻底改变,客观评价一个学生,应涉及德、智、体、美、劳等各个方面。【解析】
本题考查学生的写作表达能力,是一篇阐述自己观点的微写作。做这道题,分两步,一是表达观点;二是阐述理由。表达观点及理由的微写作,在某种程度上,就是一篇小议论文,“麻雀虽小,五脏俱全”,阐述理由应该有理有据,理论分析和事实论证双管齐下,更为饱满。理论上,可以使用假设论证,因果论证等。首先明确亮出自己的观点,阐述原因,然后摆明正确做法。8、①《边城》主要是以30年代湘西的社会为背景,以湘、渝、黔边交界的茶洞渡口为描述对象,以老船公和外孙女的生活经历为载体,把湘西朴实的民风及独特环境中那种人性美表现得淋漓尽致。《边城》描写的湘西,自然风光秀丽、民风纯朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。这样的生活环境对刻画翠翠的形象及反映“人性美”的主题都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《铁肩担道义》。出自杨继盛《杨忠愍公集》,意思是以救国救民为己任。最美逆行者,肩负的是责任与担当。广大医护工作者,写下请战书,按下鲜红的手印,主动请缨,毅然奔向这场没有硝烟的战场。公安干警、基层干部、运输司机,义无反顾,奋战在防疫抗灾战场的第一线。他们手挽手、肩并肩,冲锋陷阵,为抗击疫情、稳定局面默默奉献着。正是这些最美逆行者”,他们肩负起了责任,扛起身上的重担,用行动诠释着责任与担当。③呼吸没去过高原就不要和我谈呼吸你曾经说过我是你的鼻子在青海在我们支教的山坡你缺氧的样子一度令我浑身发紫因此我理解你后来爱上了广州健身房和吸氧机可我不行如你所说我爱这片土地以及它的子民我还要探寻高原上空飞翔的鹰探寻它高于我们的呼吸我希望当我的学生收下翅膀就落在我的骨头上以一个过来人的口吻告诉他的学生看这就是呼吸进化后的标本【解析】
本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。①要求赏析名著中的社会生活环境。考生要注意不是单纯的自然环境。赏析时主要要说清是什么地方的什么样的生活环境,有哪些特点;这样的环境对塑造人物、推动情节和表现主题有什么样的作用等。②就是要求用一句经典的句子概括这些抗疫英雄的精神品质,这个题目既考查考生对文化经典的熟悉程度,也考查考生对人物品质的分析概括能力。陈述理由时要注意列举出具有代表性的人和事,揭示出他们身上最感人和值得歌颂的地方,注意与篇名的联系。③要求写一首关于“呼吸”的现代诗歌或抒情性文字,并有具体要求,如“对比”“直接抒情”。关于“呼吸”,既可以指现实中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的东西。这道题目难度较大,特别是现代诗的写法,考生平时要注意积累短小而富有哲理的现代诗,要会背诵,学习仿写。微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。9、例文理解与宽容宽容,是一种品质,更是一种美德。宽容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度;宽容还是一种胸襟,它比武力更能使人臣服。在人的一生之中,最不可或缺的就是宽容与理解了,在为人处世方面,如果我们发生了分歧,那么,化解分歧的最好方式也莫过于宽容了,假如有一个人犯了错误,自己的心里面应已经够难受的了,如果作为朋友、家人、老师的我们仍是一在指责他的话,这会很容易的使我们与其的关系发生一些本质上的改变。宽容,是一种修养。在生活中,我们难免会与别人发生摩擦,是斤斤计较还是付诸宽容一笑,往往很大程度地影响着我们生活的心境和质量。人生如此短暂匆忙,我们又何必把大好光阴浪费在计较这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广,而比天地更宽广的应该是人的心!哲学家康德说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”以康德的从容优雅,他的生活应该是不会有暴风骤雨的吧,心情想必也永远是天朗气清。别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那受到惩罚的反而是我们自己了。宽容,也是一种境界。通常的“宽容”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有震撼力。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由,同时,也看清了自己。宽容别人的龃龉、排挤甚至诬陷,是因为我们知道,正是自己的力量让对手恐慌;宽容别人的风凉话,是因为这些风凉话可以给我们发热的头脑做做“冷敷”;宽容别人给我们穿小鞋,因为这样的小鞋或许能让我们在舞台上跳出无比曼妙的“芭蕾舞”;宽容强加给我们的打击,因为这些打击也许仿如运动员手上的杠铃,只会增加我们的爆发力。而睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也将割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的“牙齿”很快就要脱落了;而血脉贲张,最容易引发“高血压”。宽容,更是一种美丽。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食的规律,才有生机勃勃、郁郁葱葱;泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。宽容就是那壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。学会宽容与理解,也就相当于我们学会了在为人处世中重中之重的要领。如果我们都能做到以责备别人的态度来责备自己,以宽恕自己的态度来宽恕别人,那么,我们的世界、我们的社会与人际交往,将会是多么的光明与灿烂。【解析】
本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文,任务驱动型作文的写作要求关键在于
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