2025 九年级道德与法治下册中国式现代化特征课件_第1页
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主体:中国式现代化的五大特征解析演讲人01主体:中国式现代化的五大特征解析021人口规模巨大的现代化:超大规模的实践创新031人口规模巨大的现代化:超大规模的实践创新042全体人民共同富裕的现代化:以人民为中心的价值追求054人与自然和谐共生的现代化:可持续发展的中国方案065走和平发展道路的现代化:人类命运共同体的生动实践07课后任务目录2025九年级道德与法治下册中国式现代化特征课件目录导入:从“现代化之问”到“中国之答”01020301主体:中国式现代化的五大特征解析021人口规模巨大的现代化:超大规模的实践创新1人口规模巨大的现代化:超大规模的实践创新012.5走和平发展道路的现代化:人类命运共同体的生动实践2.2全体人民共同富裕的现代化:以人民为中心的价值追求2.3物质文明和精神文明相协调的现代化:“两个文明”的辩证统一2.4人与自然和谐共生的现代化:可持续发展的中国方案020304导入:从“现代化之问”到“中国之答”作为一线道德与法治教师,我常与学生探讨一个问题:“提到‘现代化’,你首先会想到什么?”过去,许多学生的答案集中在“高楼大厦”“科技发达”“西方模式”上。但近年来,随着课堂上对“中国式现代化”的深入学习,越来越多的学生开始用“共同富裕”“绿水青山”“和平发展”等关键词描述他们心中的现代化图景。这一变化,恰恰折射出中国式现代化正在重塑我们对“现代化”的认知。从世界历史看,现代化进程始于西方,但长期以来,“现代化=西方化”的叙事主导着全球话语。然而,西方现代化在创造巨大物质财富的同时,也伴随了殖民掠夺、贫富分化、环境破坏、社会撕裂等“现代病”。2023年,我带领学生调研“全球现代化困境”时发现:全球最富有的1%人口拥有的财富超过其余99%人口的总和;全球变暖导致的极端天气事件数量较20世纪末增加了3倍;部分发展中国家因照搬西方模式陷入“中等收入陷阱”……这些数据让学生们困惑:“现代化一定要付出这样的代价吗?”导入:从“现代化之问”到“中国之答”正是在这样的背景下,中国用几十年时间走完发达国家几百年走过的工业化历程,创造了经济快速发展和社会长期稳定“两大奇迹”,并明确提出“中国式现代化”这一概念。正如二十大报告所指出:“中国式现代化,是中国共产党领导的社会主义现代化,既有各国现代化的共同特征,更有基于自己国情的鲜明特色。”今天,我们就从这五大“鲜明特色”入手,揭开中国式现代化的“中国密码”。031人口规模巨大的现代化:超大规模的实践创新1人口规模巨大的现代化:超大规模的实践创新作为世界上人口最多的国家,我国14亿多人口整体迈进现代化社会,其规模超过现有发达国家人口的总和。这一基本国情,决定了中国式现代化必然是“超大规模的现代化”。背景与挑战我曾在课堂上让学生计算:如果把14亿人排成一列,以每步0.5米、每分钟走60步计算,这列队伍从北京走到上海(约1200公里)需要多久?答案是约231年——这个看似夸张的计算,直观反映了超大规模人口带来的复杂性。从发展基础看,新中国成立初期,我国人均GDP仅为27美元,80%人口是文盲;从资源约束看,我国人均耕地面积不足世界平均水平的40%,人均水资源仅为全球1/4。这样的“超大规模”,既无先例可循,也无法简单复制他国经验。实践与突破面对挑战,中国走出了一条“渐进式”“包容性”的发展道路。以工业化为例,我们没有像西方那样通过对外扩张掠夺资源,而是通过“乡镇企业”激活农村生产力,通过“经济特区”探索开放路径,通过“精准扶贫”消除绝对贫困。2021年,我带学生参观浙江义乌国际商贸城时,一位商户感慨:“20年前这里只有800个摊位,现在有7.5万个,全球210多个国家和地区的商人都来采购。”这种“全民参与、共同发展”的模式,让超大规模人口从“负担”转化为“资源”——14亿人的勤劳智慧、14亿人的消费市场、14亿人的创新活力,成为现代化最深厚的底气。学生互动思考我常问学生:“如果你的班级有50人,要一起完成一项艰巨任务,是‘少数人快跑’还是‘全班齐步走’更可行?”通过讨论,学生逐渐理解:中国式现代化不是“少数人的现代化”,而是“14亿人一个都不能少”的现代化,这种“规模之变”必然带来“路径之新”。042全体人民共同富裕的现代化:以人民为中心的价值追求2全体人民共同富裕的现代化:以人民为中心的价值追求在讲解这一特征时,我常以自己的家乡变化为例。我出生在江西赣州的一个小山村,20世纪90年代,村里大部分家庭年收入不足2000元,孩子上学要走3小时山路。2013年,村里被纳入“精准扶贫”项目,政府建了公路、修了学校,还扶持村民种脐橙、养蜜蜂。2022年我回村时,村民人均年收入超过2.5万元,村里还开了电商直播间卖特产。这种“从贫困到小康”的跨越,正是共同富裕的生动注脚。共同富裕的内涵辨析需要明确:共同富裕不是“平均主义”,而是“先富带后富”“尽力而为、量力而行”的渐进过程。我曾在课堂上展示两组数据:2022年,我国基尼系数为0.466,较2008年的0.491明显下降;同时,中等收入群体规模从2012年的1.6亿增长到2022年的4亿多人。这组数据说明:共同富裕不是“削峰填谷”,而是通过扩大中等收入群体、缩小收入差距,形成“橄榄型”分配结构。制度保障与实践探索浙江是全国共同富裕示范区,我曾带领学生通过“云参观”了解其经验:在杭州余杭区,“未来乡村”项目将数字技术与农业结合,农民既能种地又能直播,收入翻倍;在丽水,“两山银行”把闲置农房、林地等资源整合打包,村民变身“股东”获得分红。这些实践背后,是“三次分配”制度的完善——初次分配注重效率(如提高劳动报酬占比)、再分配注重公平(如个税改革、转移支付)、三次分配注重自愿(如慈善事业),形成了“政府+市场+社会”协同推进的机制。学生情感共鸣有学生问:“共同富裕和我有什么关系?”我带他们观察校园周边:校门口的早餐摊阿姨,过去总为孩子学费发愁,现在孩子享受“两免一补”政策;小区里的保安叔叔,参加了政府组织的技能培训,工资涨了15%。这些身边的变化让学生明白:共同富裕不是抽象的概念,而是体现在教育、医疗、就业等“民生小事”中的温度。2.3物质文明和精神文明相协调的现代化:“两个文明”的辩证统一2023年春天,我带学生参观陕西西安的“长安十二时辰”主题街区。这里既有唐装汉服、胡旋舞表演等传统文化元素,又有AR技术还原的盛唐街市、智能导览系统。一位学生感叹:“原来现代化不只是有高楼大厦,还可以让传统文化活起来!”这恰恰体现了物质文明与精神文明相协调的本质——现代化不仅是“物的丰富”,更是“人的全面发展”。历史逻辑:从“一手硬一手软”到“协调发展”改革开放初期,我国提出“以经济建设为中心”,但曾出现“重物质、轻精神”的倾向。我记得20世纪90年代,家乡的电影院改成了卡拉OK厅,传统戏曲班社纷纷解散。随着“五位一体”总体布局的提出,我们越来越认识到:没有高度的精神文明,物质文明的成果也难以持久。正如学生在讨论中所说:“如果一个社会只有钱,没有信仰、没有文化,那和‘暴发户’有什么区别?”实践案例:从“文化温饱”到“文化小康”近年来,“国潮”兴起、博物馆热、非遗传承等现象,正是精神文明建设的成果。我所在的城市,社区建起了“城市书房”,24小时开放,周末常座无虚席;农村的“文化大礼堂”里,村民既能看电影,又能学书法、唱地方戏。更值得关注的是,科技为精神文明注入新活力——故宫博物院的“数字文物库”收录了186万件文物高清影像,敦煌莫高窟用VR技术让游客“沉浸式”看壁画,这些创新让传统文化“活”在当下、“火”在年轻一代。学生行动倡议在课堂上,我们发起“身边的精神文明行动”:有的学生组建“校园非遗社团”,学习剪纸、面塑;有的学生在社区开展“旧书漂流”活动;还有的学生用短视频记录家乡的传统节日习俗。这些行动让学生成为“两个文明”协调发展的参与者,正如他们在总结中写的:“现代化不仅是国家的事,更是我们每个人的精神成长。”054人与自然和谐共生的现代化:可持续发展的中国方案4人与自然和谐共生的现代化:可持续发展的中国方案2021年,我带学生参加“守护母亲河”实践活动,在长江边采集水样。一位环保志愿者告诉我们:“10年前,这里的江水又黑又臭,现在能看到江豚跃出水面了。”这种变化源于我国“绿水青山就是金山银山”的理念。从“求生存”到“求生态”,从“盼温饱”到“盼环保”,中国式现代化走出了一条不同于西方“先污染后治理”的绿色之路。理念突破:从“征服自然”到“生命共同体”西方现代化的逻辑是“人类中心主义”,认为自然是“资源库”和“垃圾场”。但我国自古就有“天人合一”“道法自然”的智慧。我在课堂上播放过纪录片《塞罕坝》:三代务林人用55年时间,在荒漠中种出115万亩人工林,相当于为地球新增了“12个西湖”的碳汇能力。学生们在观后感中写道:“塞罕坝的树不是普通的树,是用汗水浇铸的‘绿色信仰’。”制度创新:从“环保压力”到“绿色动力”我国建立了全球最大的碳市场,覆盖45亿吨二氧化碳排放量;出台《长江保护法》,成为我国首部流域专门法律;推行“河长制”“林长制”,让每一条河、每一片林都有“责任人”。我所在的城市,过去有500多家小造纸厂,污染严重,现在通过“腾笼换鸟”,引进了新能源企业,2022年绿色产业产值占比达28%。这种“倒逼转型”的实践证明:生态保护与经济发展可以“双赢”。学生责任教育我们开展“低碳生活打卡”活动:记录一周内步行、骑行的次数,统计家庭用电量,设计“变废为宝”手工作品。有学生发现,全家一个月少开5次车,能减少30公斤碳排放;另一个学生用废旧塑料瓶做了花盆,种上绿萝放在教室。这些小事让学生明白:“人与自然和谐共生”不是口号,而是从“少用一个塑料袋”“多走一步路”开始的行动。065走和平发展道路的现代化:人类命运共同体的生动实践5走和平发展道路的现代化:人类命运共同体的生动实践2023年,我在课堂上展示了一组对比数据:西方列强完成工业化的过程中,平均对外发动战争2.3次/国;而中国自1978年以来,没有主动挑起过任何一场战争或冲突。学生们惊讶地问:“为什么中国能走出不同的道路?”答案就在于中国式现代化是“和平的现代化”。历史镜鉴:西方现代化的“战争基因”从大航海时代的殖民掠夺,到两次世界大战的硝烟,西方现代化的“原始积累”充满血与火。我曾让学生阅读《非洲通史》中的记载:15-19世纪,奴隶贸易使非洲丧失了约1亿人口。这种“以邻为壑”的现代化,与中国“和而不同”“天下大同”的理念形成鲜明对比。中国实践:从“一带一路”到全球公共产品“一带一路”倡议提出10年来,已形成3000多个合作项目,为沿线国家创造42万个工作岗位。我带学生“云参观”了中老铁路,一位老挝司机说:“以前从万象到昆明要坐3天汽车,现在坐高铁只要10小时,水果当天就能运到中国市场。”此外,中国向120多个国家提供新冠疫苗援助,参与全球气候治理,设立南南合作援助基金……这些行动证明:中国的现代化不是“独善其身”,而是“兼济天下”。学生全球视野在“模拟联合国”活动中,学生分组扮演不同国家代表,讨论“全球发展倡议”。有学生扮演太平洋岛国代表,提出“希望中国帮助建设太阳能电站”;有学生扮演非洲国家代表,呼吁“加强农业技术合作”。通过这种角色扮演,学生深刻理解:中国式现代化为发展中国家提供了“非扩张、非掠夺”的现代化新选择,正如他们在总结中说的:“中国的现代化,是世界的机遇。”学生全球视野总结:中国式现代化的时代价值与青年使命回顾五大特征,我们可以用一句话概括:中国式现代化是“人口规模巨大的、全体人民共同富裕的、物质文明和精神文明相协调的、人与自然和谐共生的、走和平发展道路的现代化”。这五个“的”,既回答了“现代化为了谁”(共同富裕)、“现代化依靠谁”(超大规模人口)、“现代化要什么样的发展”(两个文明协调、人与自然和谐)、“现代化对世界意味着什么”(和平发展),构成了一个逻辑严密的整体。作为九年级学生,你们既是中国式现代化的“见证者”,更是“参与者”。我常对学生说:“2049年,当我国建成社会主义现代化强国时,你们正值40岁左右,正是社会的中坚力量。”那么,今天的你们可以做些什么?立大志:把个人理想融入国家发展,比如想成为科学家的同学,可以关注“卡脖子”技术攻关;想当教师的同学,可以扎根乡村教育。学生全球视野总结:中国式现代化的时代价值与青年使命修品行:从“诚信考试”“尊重他人

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