《人皆有不忍人之心》理解性默写

《人皆有不忍人之心》理解性默写《孟子》一书，饱含治国安邦之智慧，蕴藏为人处世之圭臬，其中《公孙丑上》篇中的“人皆有不忍人之心”一章，更是孟子性善论的基石之作。对于此篇，理解性默写不仅是对文本记忆的考察，更是对其核心思想、论证逻辑及文化内涵的深度探究。以下，笔者将结合文本要义，设计并解析相关理解性默写题，以期助益于读者对经典的准确把握与深刻领会。一、核心概念与论点的默写此类默写旨在检验对文章中心论点及关键概念的精准记忆与初步理解。1.孟子在《人皆有不忍人之心》中开门见山，提出了全文的中心论点：“人皆有不忍人之心。”这一论断是孟子性善论的出发点，认为恻隐之心是人与生俱来的道德萌芽。2.孟子为证明“人皆有不忍人之心”，举了一个生动的例子：“所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。”此例以日常生活中突发情境下人们共有的反应，直观揭示了“不忍人之心”的普遍性与先天性，排除了后天功利考量的可能性。3.孟子认为，“不忍人之心”是“仁之端也”；同样，“羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”这“四端”说是孟子对人性本善的具体阐释，认为仁义礼智四种美德皆发源于此。二、论证逻辑与手法的默写此类默写侧重于对孟子如何展开论证、运用何种手法阐明观点的理解。4.面对“不忍人之心”，若能“扩而充之”，则“足以保四海”；反之，“不扩而充之”，则“不足以事父母”。孟子通过正反对比，强调了后天扩充“四端”的重要性，指出其关乎个人修养与国家治理的成败。5.孟子以“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达”为喻，生动形象地说明了扩充“四端”的过程如同火焰初燃、泉水初涌，只要持续努力，便能成就美德、实现理想。此比喻论证，使抽象道理具体化，增强了说服力。6.文中指出，人之所以为人，在于保有并扩充“四端”：“有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。”孟子批评了自暴自弃和轻视君主潜能的行为，强调了主观能动性在道德完善与政治实践中的作用。三、思想内涵与延伸意义的默写此类默写旨在引导读者深入思考文本背后的儒家伦理观及其现实启示。7.孟子认为，“不忍人之心”并非少数圣贤所独有，而是人人皆具的普遍人性：“非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。”这排除了功利性目的，强调了其纯粹性与先天性，是“性善论”的有力支撑。8.由“不忍人之心”推及“不忍人之政”，孟子得出结论：“以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。”这体现了儒家“内圣外王”的政治理想，即个人道德修养是治国平天下的基础。理解性默写的要点提示进行《人皆有不忍人之心》的理解性默写，需注意以下几点：*吃透文本，理解为先：默写并非简单的死记硬背，必须在理解句意、段意及全文主旨的基础上进行。明确每一句话在论证结构中的作用，以及它如何服务于孟子“性善论”的核心观点。*关注关键词句：对于揭示中心论点、阐释核心概念（如“四端”）、运用论证手法（如比喻、对比）的关键语句，要重点记忆。*联系语境，把握逻辑：注意句子间的逻辑关系，如因果、递进、假设等，这有助于在默写时准确回忆起上下文。*体会情感，感悟精神：孟子的论述充满了对人性的信心和对道德修养的殷切期望，理解这种情感基调，有助于更深刻地把握文本内涵，从而更准确地进行默写。总之，《人皆有不忍人之心》篇幅虽短，却字字珠玑，意蕴深远。通过