浙江省丽水市2025-2026学年上学期高二期末教学质量监控语文试题（含答案）

高二语文试题卷第1页共8页高二语文试题卷(2026.02)2.试卷共8页，有四大题，23小题。满分150分，考试时间150分钟。3.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规4.请将答案做在答题卷的相应位置上，写在试卷上无效。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：我们尤其不可像霍布斯那样，因为人没有任何此外，霍布斯还忽略了这样一个事实：人天生就有一我认为怜悯心是我们这样柔弱和最容易遭受苦的和最有用的美德；人类在开始运用头脑思考以前就有怜悯心了；它是那管他们当中有那么一个人身为暴君，屡屡对从而有助于整个人类的互相保存。它使我们在看见别人受难时毫不犹豫(节选自卢梭《怜悯是人的天性》)高二语文试题卷第2页共8页苏格拉底亲爱的格黎东啊，你对我的关怀如果合乎正道，那是非常可贵的；如果不现在奉行，而且一贯遵守的原则是听从道理，凡是经过研究见到服膺。我不能由于遇到灾难就把自己所讲过的道理抛开，我认为那些道理还跟过去一样真格黎东说得很对。苏格拉底那就该重视好的意见，不管那些坏的意见吗?苏格拉底好的意见不就是明白人的意见，坏的意见不就是糊涂人的意见吗?苏格拉底……我们是不是也应当说，在任何情况下做不正当的事都是既不好又不美的?……是不是我们必须承受一些比死刑更加重或者比较轻的刑罚?是不是做不正当的事在任何情况下对于做此事的人都不可避免地是邪恶的、可耻的?我们要不要这样说?苏格拉底那就无论如何不能做不正当的事了。格黎东当然不能。苏格拉底既然根本不能做不正当的事，那就连那个人们所相信的以不正当报不正当也不行吗?格黎东看来不行。苏格拉底怎么啦，对人做坏事行不行?格黎东当然不行，苏格拉底。苏格拉底怎么啦?以坏报坏，像人们所说的那样，是正当的，还是不正当的?格黎东当然不正当。苏格拉底因为对人做坏事跟做不正当的事是一样的。格黎东你说得对。苏格拉底那就既不能以坏报坏，也不能对人做不正当的事，不管人家对我们做的什(节选自柏拉图《人应当坚持正义》)“讲义气”“帮朋友”等同于道德行为，实则混淆了情感同情与道德原则的界限。研究表明，有效的道德教育需实现“情感—理性—行为”的闭环：某市开展的“校园道德议事厅”项目，让学生围绕“是否该举报作弊好友”“能否替迟到同学签到”等两难问题展开辩论与行动设计，在理解对方处境(怜悯)的同时明确规则底线(正义)。结果显示，参与学生在后续行为中既更愿意主动帮助他人，又显著减少“以善之名行不义之事”的现象。这印证了卢梭与柏拉图思想的互补性：怜悯提供道德动(摘编自李明《共情与原则：青少年道德教育的双维路径》《教育研究》2023年第8期)高二语文试题卷第3页共8页1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一A.卢梭认为怜悯心是先于理性思考的自然本能，具有普遍性和实用性，能在自然状态B.材料一认为，怜悯心不仅是柔弱和最容易遭受苦难折C.苏格拉底主张，即使遭受不义对待，也不能以不义回应，因为不义行为本身会损害2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是()(A.卢梭所说的“怜悯心先于一切思考而存在”,意味着它是一种非理性的本能，但这B.苏格拉底判断行为正当与否的标准在于行为本身的性质，而非外在结果或他人态度，体现出对道德内在性的坚持。C.某学生因同情朋友被欺凌，便私下对欺凌者进行报复，这一行为虽出于情感关3.下列选项最能体现“怜悯心受正义原则引导”的一项是()(3分)A.小林见室友熬夜打游戏影响健康，虽心疼却未劝阻，怕被说“多管闲事”。B.小陈看到流浪猫瘦弱可怜，未经允许将其带入宿舍喂养，4.三则材料都与人类道德相关，但论述角度不同。请简要说明各自的侧重点。(4分)5.班上有同学因家庭变故情绪低落，未交作业，好友便借作业给他抄，并请求老师“别(1)评价该好友的行为；(2)提出一个更合理的解决思路。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6~9题。四世同堂(节选)老舍还是看着一把纸钱，四个杠夫的简单的出丧，他们只会看热闹，瑞丰没等大哥起来，便已梳洗完毕，走出家门。他穿着中山片空地。他开始喊嗓子：立——正，齐步—有备无患，他须喊一喊试试。他的嗓音很尖很干，连他自己都觉高二语文试题卷第4页共8页学生，慢慢的，三三两两的来到。瑞丰开始放弃了胡思乱想；只要有人在他眼前转动，他便能因不寂寞而感到安全。在平日，他不大和学生们亲近。他是职员，他知道学生对职员不像对教员那么恭敬，所以他以为和学生们隔离得远一些也许更能维持自己的尊严。今天，他可是决定和学生们打招呼。学生们对他都很冷淡。起初，他还以为这是平日与他们少联络的关系；及至学生差不多都来齐，而每个人脸上都是那么忧郁，不快活，他才又感到点不安。他还是没想到学生是为庆祝保定陷落而羞愧，沉默；他又想起那个“万一学生都到了天安门，而日本人开了机关枪呢?”他感到事情有些不妙。大家不笑不闹，他便觉得要有什么祸事发生。他找了蓝先生去。没有和瑞丰作任何的商议，蓝先生发了话：“集合!”见瑞丰们进来，学生开始往一处集拢，排成了两行。大家还都低着头，一声不出。现在该瑞丰喊口令了。他向后退着跑了几步，自己觉得这几步跑得很有个样子。跑到适当的距离，他立住，双脚并齐，从丹田上使力，喊出个很尖很刺耳的“立”字来。他的头扬起来，脖筋都涨起多高，支持着“立”字的拉长；而后，脚踵离开了地，眼睛很快的闭上，想喊出个很脆很有力的“正”字来。力量确是用了，可是不知怎的“正”字竟会像哑巴爆竹，没有响。他的小干脸和脖子都红起来。他知道学生们一定会笑出声儿来。他等着他们发笑，没有旁的办法。奇怪，他们不但没有笑声，连笑意也没有。他干嗽了两下，想敷衍了事的喊个向右转和齐步走，好教自己下台。可是他的嗓音仿佛完全丢失了。他张了张嘴，而没有声音出来。学生们慢慢的走，走出操场，走出校门，走出巷口。他们的头越来越低，手中的小纸旗紧紧的贴着裤子。他们不敢出一声，也不敢正眼的看街上的人。瑞丰本是为凑热闹来的，他万没想到街上会这么寂寞。虽然他的脑子相当的迟钝，可是看看街上，再看看学生，他也没法否认事情大概有点不对!队伍刚一走入大街的时候，他还跳前跳后，像看羊群的犬似的，表示自己的确有领队的能力与热心。为挽救适才在操场中没有把口号喊好的丢脸，他一边跳前跳后，还一边点动着小干脑袋，喊起一二一，好教大家把脚步放齐，振作振作精神。可是，他白费了力。大家的脚抬不起来。慢慢的，他停止了喊一二一；慢慢的，他也停止了跳前跳后，而只在队伍的中溜儿老老实实的走；慢慢的，他也低下头去。他不晓得为什么自己会这样了。学生差不多已到齐，但是天安门前依旧显着空虚冷落。人多而不热闹比无人的静寂更难堪——甚至于可怕。开会是带有戏剧性的。台上的播音机忽然的响了，奏着悲哀阴郁的日本歌曲。四围，忽然来了许多持枪的敌兵，远远的把会场包围住。台上，忽然上来一排人，有穿长袍的中国人，也有武装的日本人。忽然，带着绸条的人们——蓝东阳在内——像由地里刚钻出来的，跳跳钻钻的在四处跑。远远的那些兵，在天安门与正阳门的下面，是那么矮小，好像是一些小的黑黑的宽宽的木棒子；台上，那穿长袍的与武装的，都像些小傀儡，在一些红红绿绿的小旗子下，坐着或立着；他们都觉得自己很重要，可是他们除了像傀儡而外，什么也不像。一个穿长袍的立起来了，对着扩声机发言。由机器放大了的声音，碰到那坚厚的红墙，碰到那高大的城楼，而后散在那像没有边际似的广场上，只像一些带着痰的咳嗽。穿长袍的坐下，立起个武装的日本人。蓝东阳与他的“同志”们，这时候已分头在各冲要的地方站好，以便“领导”学生。他们拼命的鼓掌，可是在天安门前，他们的掌声直好像高二语文试题卷第5页共8页大沙漠上一只小麻雀在拍动翅膀。他们也示意教学生们鼓掌，学生们都低着头，没有任何动作，台上又发出了那种像小猫打胡噜的声音，那个日本武官是用中国话说明日本兵的英勇无敌，可是他完全白费了力，台下的人听不见，也不想听。他的力气白费了，而且他自己似乎也感到没法使天安门投降；天安门是那么大，他自己是那么小，好像一个猴向峨嵋山示威呢。台上的傀儡们下了台，不见了。带绸条的干事们拿着整篮子的昭和糖来分发，每个学生一块。多么高大的天安门啊，每人分得那么小的一块糖!中日亲善啊，每人分得一块糖，在保定被毒气与炸弹毁灭之后!昭和糖与小旗子都被扔弃在地上。(节选，有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是()(3分)A.小说以“游行”为线索，通过瑞丰的视角串联起学生、汉奸、侵略者等群体，全景式展现了沦陷后的北平状况，基调悲壮激昂。B.“人多而不热闹”一句，前后两词形成明显反差，凸显了“庆祝”会场的“空虚冷落”,也隐含了被迫参加活动的学生的态度。C.从“低着头一声不出”“没有任何动作”,到“丢弃昭和糖与小旗子”,从动作到神态，表现了学生们从犹豫到反抗的心理过程。D.“远远的兵，在天安门和正阳门下面，是那么矮小”,以古建筑巍峨反衬个体渺小，暗合沦陷后北平民众压抑卑微的生存状态。7.下列对“瑞丰”这一人物形象的赏析，不正确的一项是()(3分)A.瑞丰穿中山装提前练习喊口令，主动在队伍中跳前跳后维持秩序，可见其渴望参与“热闹”的心态，也暗藏他对“领队”身份的虚荣追求。B.瑞丰平日刻意与学生保持距离以维持“职员尊严”,游行时却主动打招呼，这种转变既因他想融入氛围，也含有对学生“服从性”的试探。C.喊口令失败后“小干脸和脖子都红起来”,担忧学生发笑却未获回应，这一细节既写瑞丰好面子的窘迫，也反衬出学生的肃穆与悲愤。D.瑞丰从“跳前跳后”到“低下头老实走”,其内心从“凑趣邀功”到“感知亡国沉重”,可见他在这一事件中的成长。8.文中画波浪线部分连用4个“忽然”,具有怎样的艺术效果?(4分)9.文中所写事件的底色是沉重与压抑的，而作者却以“化重为轻”的手法来消解。请结合文本作简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?高二语文试题卷第6页共8页(节选自欧阳修《新五代史·伶官传序》)(有删改)材料二：商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取；行之二岁，秦俗日败。今其遗见馀俗，犹尚未改，弃礼义，捐廉耻日甚，可谓月异而岁不同矣。逐利不耳，虑非顾行也；今其甚者杀父兄矣。而大臣特以簿书不报、期会之间以为大故，至于俗流失世坏败因恬而不知怪虑不动于耳目，以为是适然耳。夫移风易俗，使天下回心而乡道，类非俗吏之所能为也。陛下又不自忧，窃为陛下惜之!岂如今定经制，令君君、臣臣，上下有差，父子六亲各得其宜!此业壹定，世世常安，而后有所持循矣。(节选自司马光《资治通鉴·汉纪六》)(有删改)材料三：太史公曰：至周之衰，秦兴，邑于西垂。自缪公以来，稍蚕食诸侯，竟成始皇。始皇自以为功过五帝，地广三王，而羞与之侔。善哉乎贾生推言之也!曰：秦并兼诸侯山东三十馀郡，缮津关，据险塞，修甲兵而守之。然陈涉以戍卒散乱之众数百，奋臂大呼，不用弓戟之兵，锄白梃，望屋而食①,横行天下。秦人阻险不守，关梁不阖。楚师深入，战于鸿门.曾无藩篱之艰。于是山东大扰.诸侯并起.豪俊相立。秦使章邯将而东征.章邯因以三军之众要市于外，以谋其上。群臣之不信.可见于此矣。子婴立.遂不寤。藉使子婴有庸主之材，仅得中佐，山东虽乱，秦之地可全而有，宗庙之祀未当绝也。(节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》)(有删改)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)至于俗A流失B世坏败C因恬而不知D怪E虑不动F于耳目11.下列对材料中加点词语相关内容解说正确的一项是()(3分)A.其，语气副词，表商量语气，与《烛之武退秦师》中“吾其还也”的“其”用法不一致。B.乡，指“基层行政区域、乡里”,与《过秦论》中“非及乡时之士也”中的“乡”意义一致。C.“陛下”是对帝王的尊称，“陛”原指供人登高的台阶，在古代特指帝王宫殿前的台阶。D.“善哉乎贾生推言之也”与《赤壁赋》中“渺渺兮予怀”句式特征不一致。12.下列对材料二、三有关内容的概括和分析，不正确的一项是()(3分)A.材料二认为商鞅变法推行之后，秦国的风俗日益败坏；到现在，这种残余风俗还未改变，引发了严重的社会问题。B.材料二主张制定稳定的礼制规范，明确君臣、父子等秩序，认为俗吏拘泥于文书簿册，无法承担移风易俗的重任。C.材料三追溯秦的发展，提及自缪公以来秦逐步拓展疆域、最终完成统一的史实，同时也点出始皇自视甚高的心态。D.材料三以陈涉率戍卒横行天下、秦迅速瓦解为据，间接印证了材料二的观点，两则材料立论相近、互为支撑。13.将下列句子翻译成现代汉语。(8分)(1)抑本其成败之迹，而皆自于人欤?(2)秦使章邯将而东征，章邯因以三军之众要市于外，以谋其上。14.材料一提出“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”,简要分析三则材料中“人事”的内涵分别是什么?(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋词，完成15～16小题。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()(3分)B.“得个信音端的”一句，以笃定的语气，强调了“信音”的确定性与真实性。C.诗人借红尘船头、江上鸥鹭，展现了自己“任尔东西南北D.全词语言明快质朴而意境超逸，将渔父塑造成摆脱世俗羁绊、追求钓线，领烟波千亿”有异曲同工之妙，请从意象及情感角度作简要分析。(6分)(三)名句名篇默写(本题共1小题，6分)17.补写下列句子中的空缺部分(6分)(1)《过秦论》中，秦始皇统一六国后“”,通过修筑长城、 o三、语言文字运用(本题共5小题，20分)阅读下面的文字，完成18～22题。①近年来.流量经济下.催生了不少诸如“鸡排哥”“拉面哥”“鹅腿阿姨”等小摊主。②在网友眼中.他们是带来温情的“烟火主理人”。③这些原本默默无闻的商贩.④传递着充满市井烟火气的朴素温情.⑤自然收获了泼天的流量.⑥开辟出个人形象色彩浓厚的草根IP。为何能够吸引无数拥趸?“理”出情绪价值。“你值得拥有这世界上任何美好”“如果不及时吃，导致鸡排不“理”出业态探索。在餐饮领域，“主理人”店铺并不罕见，但某些商家定价虚高的“刺客行为”却让人望而却步。以“鸡排哥”为代表的“烟火主理人”,则为所有创业者“理”出城市形象。“鸡排哥”的走红，让更多人看到他所在的景德镇更加接地气的高二语文试题卷第7页共8页高二语文试题卷第8页共8页这正是：鸡排鹅腿加汤面，慰藉人间烟火肠。长街欢传市18.下列有关文中字、词、句的说法，不正确的一项是()(A.“慰藉”的“藉”读音与“狼藉”中的“藉”读音不同。B.“拥趸”原指船只争相靠岸形成的场景，后指拥护者，引申为受C.“这些草根IP的火暴，源于其产品与互动中的独特内含”中有一个错别字。不得改变原意。(4分)20.下列句中加点的“你”和例句中的“你”,用法相同的一项是()(3分)民族复兴的历史丰碑上》)B.他说，你出海太远了，你的好运气都给毁了。(海明威《老人与海》)C.喂，你给我下来!你还没出门，这你知道。(狄更斯《大卫·科波菲尔》)D.我将久久地，久久地听着/你在黄昏时分的轰响。(普希金《致大海》)21.文中“刺客行为”“小而美”处使用了引号，请简要分析其作用及表达效果。(4分)(1)“刺客行为”:(2)“小而美”:22.语段中作者用“烟火主理人”取代了传统的“小摊”“小贩”,请赏析“烟火主理人”这一称呼的表达效果。(6分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)“已，起也”。要求：选准角度，确定立意，文体不限；自拟标题；不要套个人信息，不少于800字。高二语文参考答案(2026.02)3.C(C项正确，有怜悯，有正义引导，既尊重对方尊严，又遵守制度规则原则)①材料一侧重从人性本源出发，论证怜悯心是人与生俱来的自然情感②材料二侧重从理性原则出发，强调正义行为的绝对性，主张无论处境③材料三侧重从教育实践出发，提出当代道德教育应融合怜悯心与原则(答对1点2分，答对2点3分，答对3点4分。共4分；意思相近即可)(1)评价(3分):(2)解决思路(3分):(其他合理方案亦可，需兼顾同情与正义)6.B(A.“全景式展现”“基调悲壮激昂”表述错误。未“全景式”展现社会风貌；基“矮小”特指持枪敌兵。)①使情节急速推进，形成紧凑的叙事节奏。(情节节奏)②营造突发、紧张的氛围，渲染压抑的危机情境。(氛围营造)③突出“戏剧性”,强化讽刺、悲愤的情感。(情感表达)(答出1点得2分，答出任意2点即可)①以讽刺性细节刻画消解沉重：通过瑞丰等的滑稽行为，以人物的虚沦陷区的荒诞现实在喜剧性场景中自然流露，避免直白控②用比喻修辞弱化残酷感：将敌兵比作“木棒子”、汉奸与侵略者比作(每点2分，共6分)10.答案：BCE(句意：至于风俗的恶化，世风的败坏，却安然不以为怪，看到的听到的高二语文参考答案第1页共4页高二语文参考答案第2页共4页大多不动于心)11.答案：C(A.两个其都表示祈使语气。B.“乡”通“向”,趋向、归向12.答案：D材料三并未“间接印证”材料二“礼义不立、经制不定则国危”的观点，两13.(1)或者探究他们成功失败的轨迹，都出自人的原因吗?(抑、本、迹、句式各1分)(2)秦国派章邯率军向东征讨，章邯趁机凭借三军的兵力在外面要挟(朝廷),来图谋他的君主(或：图谋篡夺君权)(将、东、因、要各1分)14.①材料一的“人事”指君主创业时的勤勉与失国时的逸豫。②材料二的“人事”指风俗教化。(或通过制度建设来规范仁和礼)15.C(C项中“展现了自己‘任尔东西南北风’的坚韧不拔气概”理解有误。“红尘今古转船头”暗喻人世沧桑变迁，“鸥鹭已陈迹”则借自但内心沉稳从容，笑傲天地一切而又物我两忘，可见其气概豪迈，放旷17.(1)乃使蒙恬北筑长城而守藩篱却匈奴七百余里(2)陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑(3)君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪/白发三千丈，缘愁似个长/人不寐，将军白句⑥“开辟出个人形象色彩浓厚的草根IP”搭配不当，改为“打造出个人形象色彩浓厚的草根IP”考伯先生；D.拟人化手法，特指大海)(1)“刺客行为”:表示特殊含义。表达了对定价虚高②情感色彩更鲜明。称呼中含赞赏，体现了对草根创业者价值的认可与尊重。23.(60分)一、题目解读“己、已、巳”三字字形仅竖画长短有别，音义却各有指向，更暗含层层递进的人高二语文参考答案第3页共4页“己(jǐ)”,古汉语释“身也”,甲骨文像屈曲的人形，本义为自身、自己。它指向个体的本真底色、初心本质与内在主体性，是认识世界、践行人生“已(yǐ)”,古汉语释“成也”,甲骨文像停止的符号，本义为停止、完成。它既指实践后的闭环结果，是“己”之初心付诸行动后的沉淀与落地；也暗含“有度”的边界智慧——成事需有始有终，更需知止不殆，在恰当的节点收尾沉淀，为后续进阶蓄力。“巳(sì)”,古汉语释“起也”,甲骨文像弯曲的蛇形(蛇常象征蜕变新生),本义关联巳时(上午九至十一时，恰是万物蓬勃生长之刻),义为“新生、兴起、行动”,它代表“成”之后的突破与新生，是在“已”的沉淀基础上打破边界、再度启程，是精三者构成“认知自我一实践成事一突破进阶”的完整逻辑链：以“己”立根，明辨自我方能锚定方向；以“已”闭环，踏实实践方能沉淀价值；以“巳”破局，精进突破方能持续成长。其中既藏“守己以正”的根基智慧，也含“成事有度”的边界意识，更蕴“精进不辍”的进阶追求，为人生成长、事业发展提供了深刻的方法论指引。二、“己、已、巳”的现实针对性在快节奏、高压力的当下，“己、已、巳”的“认知自我一担当实践一突破进阶”逻辑，精准直击三大核心现实问题：1、破“自我迷失”困局知所求”的迷茫。“己”倡导的“认本心、锚自我”,恰能让人避开随波逐流，减少无2.补“浅尝辄止”短板社会浮躁滋生“急功近利”心态：有人做事求“完成”不求“闭环”,有人遇责推诿致事“烂尾”。“已”强调的“踏实成事、扛责闭环”,可避免眼高手低，在实践中3.解“固化停滞”瓶颈不少人获小成就后陷“舒适区”:职场人守经验拒学新技能，创业者固旧模式避市场变化，普通人安按部就班怕风险，终致成长停滞、事业遇阻。“巳”代表的“破界新生、迭代进阶”,能让人跳出过往，拥抱变化，跟上“己一已一巳”不仅是传统智慧，更精准回应当下人“找不准方向、扛不起责任、迈不开新步”的痛点，为破局提供可行方法，现实指导意义显著。1.明己之心向，承已之担当，启巳之圆满(认清自我本心确定方向，以行动承担成事2.守“己”,定初心是逐梦的开端；尽“已”,担其责是圆梦的阶梯；破“巳”迎3.以“己”为锚定方向，以“已”为基扛责任，以“巳”为阶赴圆满，方是无4.听清“己”的心声是起点，扛起“已”的结果是支撑，迈向“巳”的新生是5.圆满不是偶然，是“己”选对了路，“已”走完了程，“巳”迎来了新，步步皆高二语文参考答案第4页共4页一类卷(54—60):能紧扣“认己”“成已”“起巳”三个核心要素，并深刻阐释“立根—沉淀一突破”的内在递进逻辑。立意新颖深刻，可结合现实痛点提出批判性思考，或挖掘传统智慧的当代价值。材料丰富典型二类卷(45—53):能围绕“认己”“成已”“起巳”中任两个要素展开，且对二者“基己立根→成已筑基起巳破局”的逻辑链条阐述不够深入。立意明确，符合“三己”递进内涵。材料较为充分(有2—3个典型案例),能有效支撑观点，论证结构完整。三类卷(36—44):基本符合题意，多侧重“认己”“成已”“起巳”中的一两个要素，对要素间关系的阐释模糊(如仅谈“认己”的重要性，未关联“成已”与“起巳”);或虽提及三个要素，但表述零散、缺乏逻辑。立意平淡，多己”含义)。材料较为单一(仅1个案例或案例与观点关联松散),论证缺乏层次感。只围绕“认己”“成已”“起巳”中单个角度展开论述的，最高不超过45分。四类卷(35分及以下):偏离题意(如将“三己”误读为“他人与自我”“过去与未来”等无关主题),或对“认己”“成已”“起巳”的内涵理解严重偏差(如将“成已”等同于“成功”、“起巳”等同于“开始”);观点不明确或前后矛盾；内容空洞(无具体案例支撑),仅泛谈“人生需要成长”“做事要坚持”等无关话题，严重脱离“三己”核心。【基准分】建议44分。一等(