教学研究-剖析《老山界》中的三处比喻

平淡中显新奇

朴实中见精神——剖析《老山界》中的三处比喻《老山界》这篇文章为无产阶级革命家陆定一所写，被编入人教版部编本七年级下册第二单元。这篇课文以时间变化和地点转换展开叙述，叙述了1934年时中央工农红军成功翻越老山界的故事，展现了红军战士不畏艰险、勇往直前、坚强乐观的革命精神。这种革命精神，其实就是人们常说的“长征精神”。这种“长征精神”，作者不仅通过有条不紊的家常叙事来展现，甚至还用那让人不太注意的几处比喻句来巧妙地展现。为什么说那些比喻句不太引人注意呢？因为它数量少，只有三处；然后是乍一看显得平淡朴实。如果不细究，容易被忽视。鉴于此，我们对这些本身具有新奇精妙之处的比喻句有必要来进行一番探究，同时也能更好地感悟文章中的这种“长征精神”。第一处比喻：穷形尽相，新奇绝妙第一处比喻在教材原文的21段：“半夜里，忽然醒来，才觉得寒气逼人，刺入肌骨，浑身打着战。把毯子卷得更紧些,把身子蜷起来，还是睡不着。天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石，它跟我们这样地接近哪！黑的山峰像巨人一样矗立在面前。四围的山把这山谷包围得像一口井。上边和下边有几堆火没有熄；冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话。除此以外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。不知什么时候又睡着了。”此处有几个比喻句。第一个是“天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石，它跟我们这样地接近哪！”本句把星星比喻成宝石，显示出它光彩熠熠，让人喜爱和向往。那么，为什么把它喻成“宝石”，后面一句又说“它跟我们这样地接近哪！”呢？联系此时突破敌人的湘江封锁线的境遇去探究，就会有豁然开朗之感。“接近”的第一层意思是因为作者此时所呆的老山界山之高，仿佛隔天上的星星都没多远；另一层意蕴是向往的“宝石”是那么“接近”，不就代表着作者所向往的革命理想也是那么“接近”实现吗？强敌已经被甩在了后面，红军已是避免了覆没，纵使处境还很艰难，但那对革命充满的满腔豪情和必胜信念溢满字里行间。第二个比喻句是“黑的山峰像巨人一样矗立在面前”。这句话把山峰比喻成“巨人”,突显出山的高耸巨大。不难感受到，红军翻越它是不容易的。那么作者在此处将山峰比喻成巨人而不是其它事物又有什么深意呢？因为巨人力量强大，一般人无法战胜，这不就暗示着它代表着强大的敌人吗？强大的敌人不就指国民党反动派吗？巨人即使暂时强大，但老山界必然会被翻过，而“巨人”必然会被降伏，这不正体现了作者革命的乐观主义精神吗？第三个比喻句“四围的山把这山谷包围得像一口井”也正和上一个比喻句一样，“一口井”不就暗示红军目前的困难处境吗？这也是当时红军心境的一种自然而然的写照吧。但是，跃于纸上的的，更多的是红军必然会走出“这口井”，必然会取得革命胜利的豪情。第四个比喻句不单独拿来说，而是和后面几个一起说，因为这可以说是一个比喻的排比句——“耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。”“不可捉摸的声响”，其实也是不好描摹的声响。于是，作者连用四个比喻，试图将这些声响全都囊括进来。“像春蚕在咀嚼桑叶”，咀嚼桑叶是什么声响？那肯定是细微的沙沙的声响。这是近的还是远的声响？那肯定是近的声响。因为只有近，才能听得到那细微声响。那么这种声响在一段时间之内听在耳朵里，是持续性的还是断断续续的呢？当然是持续性的，因为春蚕一直在吃，而且还吃得很急促——这也正照应了句中的“极细切”一词。而“像野马在平原上奔驰”一句，声响就不那样细切了。一群野马在平原上可以肆意奔驰，那场面自然是极为壮观的，那声响自然也是磅礴洪大的——这也正照应了句中的“极洪大”一词。这种声音多半是夜风呼啸过山林而成，野马不断向远方驰骋，声响离作者越来越远，由此又照应了句中“极远的”一词。那么这种洪大声响是连续不断还是断断续续呢？在一段时间之内听，自然应是一阵阵的驰骋的声响，只会是连续不断的。再来看“像山泉在呜咽”。这种声音的特点肯定是细微的，因为“呜咽”二字就暗含有此意，并且“呜咽”二字还有晦涩不通的意味，似有似无。这种声响在一段时间之内听，它应该是断断续续的，而不是持续不断的，有时可能一点声响都听不到，有时又能够勉强听到缓慢流动的喑哑泉水声。而且，这种声响也只适合是较近的声响，照应了“极近的”一词。最后来看“像波涛在澎湃”句。这句话的描摹容易让我们联想到波澜壮阔的大江大海，不时卷起阵阵波涛冲向岸边，其势壮观，其声洪大。这也正照应“极洪大”一词。而且，这种声响也应发生在夜风袭过山谷山林时，离作者也是较远的，并最后消逝在远方，因此它又正照应了“极远的”一词。当然，这种声响在一段时间听来，肯定是潮起潮落波涛来而又去去而又来的感觉，“哗，哗”，它不应是是连续不断的，而应是断断续续的，时有时无的。纵观四个连用的比喻，“春蚕”句写出了连续不断的细微急切声响，“野马”句写出了连续不断的洪大磅礴声响，“山泉”句写出了断断续续的细微迟滞声响，“波涛”句写出了断断续续的磅礴洪大声响。“春蚕”句和“山泉”句写出了近而细的声响，一为持续性，一为间断性；“野马”句和“波涛”句写出了远而大的声响，一为持续性，一为间断性，各种各样的声响都交融在这里，不正显示出大自然的声响是“不可捉摸”吗？作者不就通过这个排比比喻句把这难以描摹的声响给囊括了进来，给穷形尽相了么？这比喻句真是看似平淡寻常，实则新奇绝妙！那么，这样“不可捉摸”的声响特别是极细切的声响作者又是怎么听得真切的呢？要知道，当时他们是在翻山越岭的艰苦行军中，照理说躺在那非常不平又狭窄的石头路上被冷醒内心应该是烦杂无比的——但此时他们的心境是这样吗？不是！他的心境是安宁平静的。正因为安宁平静，所以才能听到那些极细切的声响！而为何能心境安宁平静？这不就是因为红军战士们那身上不畏艰难乐观自信的革命豪情么？小小比喻，细细探究，“长征精神”深蕴其中呀。第二处比喻：调侃戏谑，尽显豪情第二处比喻在教材原文的28段：“回头向来路望去，那些小山都成了‘矮子’。”这里只有一个比喻句。此句把小山喻成了矮子，为什么会是这样？原来，作者此时是站在老山界的高处，曾经走过的那些小山都相对来说要低矮得多，所以回头一看，才有此景此喻。这既写出了那些小山的矮，更衬托出老山界的山之高。同时，“矮子”一词，不无调侃戏谑之味。“矮子”既指那些走过的小山，更可以指那些走过的重重困难。一句戏谑，红军战士们笑对困难坚强乐观的革命豪情便尽显！第三处比喻：晶莹剔透，赤子情怀第三处比喻在教材原文的30段：“路上有几处景致很好，浓密的树林里，银子似的泉水流下山去，清得透底。”这里也只有一个比喻句。此句把泉水比作“银子”，突显出流水的晶莹纯净清澈，也为后面战士们煮粥埋下伏笔。前有“宝石”喻，此有“银子”喻，赤子纯情藏笔尖，长征纵有千般苦，也无法熄灭红军战士对革命的坚定信念和对未来的美好憧憬。泉水似银，战士心也似银，晶莹剔透，一心革命，抛头颅洒热血，“