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2026年中文作文高级写作与赏析能力考试题一、命题作文(40分,共2题)1.题目:《数字时代的乡土记忆:传统与现代的对话》要求:(1)结合个人经历或社会观察,论述数字技术如何影响当代人对乡土文化的认知与传承;(2)分析传统乡土文化在数字化传播中的机遇与挑战,提出具体可行的保护与活化路径;(3)全文不少于800字,不得抄袭,不得套作。2.题目:《“新质生产力”下的青年担当——科技伦理与乡村振兴的辩证思考》要求:(1)结合“新质生产力”政策背景,探讨青年群体在科技下乡中的角色与使命;(2)从科技伦理角度分析乡村振兴过程中可能出现的矛盾(如数据隐私、文化同质化等),并提出解决方案;(3)全文不少于800字,不得抄袭,不得套作。二、材料作文(30分,共1题)题目:阅读以下材料,写一篇议论文:>材料一:>“数字乡村建设三年行动方案”显示,截至2025年,我国已建成5G基站超200万个,农村网络普及率超90%,但部分偏远地区仍存在‘数字鸿沟’问题。>>材料二:>某地返乡青年利用直播带货推广土特产,年销售额突破千万,但随之引发“过度商业化”争议。>>材料三:>联合国教科文组织报告指出,全球约40%的非物质文化遗产面临数字化失真风险。要求:(1)从“科技”“文化”“发展”任一角度切入,自选立意;(2)结合社会现实,论证你的观点;(3)全文不少于700字,不得抄袭,不得套作。三、文学赏析(30分,共1题)题目:阅读以下诗歌,回答问题:>《故乡的月光》>>月光如水,洒满老屋的青石板,>蝉鸣声里,我数着檐角的风铃;>>母亲的蒲扇摇过时光的缝隙,>奶奶的纺车缠出岁月的银线;>>如今,手机屏幕的光取代了烛火,>我们隔着屏幕,谈论着‘非遗文创’;>>月还是那轮月,人已非当年人,>可是谁说,传统不能活在云端?问题:(1)分析诗歌中“月光”的意象象征意义;(2)结合最后一句,探讨“传统活在云端”的可能路径;(3)若将此诗改编为短视频脚本,应如何设计情节?四、应用文写作(30分,共1题)题目:某县文旅局拟举办“数字非遗”主题展览,请你撰写一份邀请函:要求:(1)明确展览主题、时间、地点;(2)突出非遗数字化成果,如AR互动体验、虚拟博物馆等;(3)语言得体,格式规范,不少于500字。答案与解析一、命题作文1.《数字时代的乡土记忆:传统与现代的对话》参考答案:(1)开篇立意:数字技术如同一把“双刃剑”,既为乡土文化的传播插上翅膀,也使其面临被商业稀释的风险。笔者在返乡调研中观察到,短视频平台的兴起让“非遗手艺”一夜爆红,但许多年轻人仅将其作为流量工具,真正的文化内涵反而被遮蔽。(2)分论点展开:-机遇:-技术赋能,打破时空限制。例如,某地剪纸艺人通过VR技术让游客“亲临”非遗工坊,年接待量增长300%;-数据驱动,精准保护。故宫博物院建立的“数字文物库”为濒危技艺提供三维建模存档。-挑战:-文化符号的过度简化。如部分土特产直播仅强调“原生态”,忽略传统农耕智慧;-民族认同的虚拟化。年轻人习惯于在朋友圈晒“非遗打卡照”,却对工艺背后的哲学思想知之甚少。(3)解决方案:-建立“数字文化基因库”,用区块链技术确权非遗IP,防止侵权;-开发互动性强的教育产品,如“方言AR游戏”,让传承者与受众共同参与;-政府补贴“文化数字官”,培训乡村教师掌握数字化技能。解析:本题紧扣乡村振兴政策,结合数字技术案例,体现城乡互动的复杂性。高分关键在于:①逻辑清晰,分论点层次分明;②数据引用增强说服力;③解决方案具有实操性。2.《“新质生产力”下的青年担当——科技伦理与乡村振兴的辩证思考》参考答案:(1)背景引入:2025年中央一号文件提出“新质生产力”概念,强调科技与农业的深度融合。某地大学生村官研发的“无人农机群”,虽提高效率,却因缺乏人工干预导致作物病虫害反噬。这一事件暴露出青年在科技下乡中的伦理困境。(2)辩证分析:-科技伦理的三个维度:1.资源分配公平性:避免高端设备集中于少数富裕村,可推广“共享农机联盟”;2.数据隐私保护:某村利用大数据监测土壤墒情,但需建立村民知情同意机制;3.文化尊重:AI辅助种植需结合传统节气知识,而非简单替换人工经验。-青年角色定位:-承上启下者,既懂技术又通民俗,如“90后”茶农用直播讲述古法制茶;-风险监督者,对技术过度商业化保持警惕,如抵制“智能灌溉”中的过度营销。(3)升华立意:乡村振兴不仅是技术竞赛,更是青年价值观的淬炼。唯有将科技伦理融入日常实践,才能避免“数字鸿沟”演变为“文化断层”。解析:本题结合政策热点,通过具体案例揭示科技下乡的深层矛盾。高分要点:①紧扣“新质生产力”政策术语;②伦理分析具有系统性;③青年视角突出社会责任感。二、材料作文参考答案:立意:科技传播中的文化守恒材料呈现三重张力:技术普及与数字鸿沟、商业开发与文化原真、数字化保存与失真风险。笔者以“非遗数字化”为例,提出“三化路径”:1.技术普惠化:如贵州“村村通”工程,用卫星直播培训偏远地区教师;2.文化符号化:将传统纹样转为表情包,如敦煌研究院推出“飞天皮肤”;3.动态保护化:用AI生成“方言地图”,实时记录语音语调变化。争议本质是现代性与传统性的博弈。科技不是“入侵者”,而是文化自救的“新舟船”。唯有保持敬畏,才能让数字技术成为“文化留根”而非“文化速食”。解析:本题考查材料整合能力。高分关键:①多角度提炼核心矛盾;②论据覆盖政策、市场、伦理三维度;③提出创新性解决方案。三、文学赏析参考答案:(1)意象分析:“月光”象征乡土记忆的永恒性,但数字屏幕的光则代表现代文明的入侵。诗人通过对比,暗示传统正在被技术重构,而非消亡。(2)传统活化的路径:-技术赋能文化:如苏州昆曲用全息投影复原舞台场景;-社群共创:建立“数字乡贤网络”,邀请返乡者开发文创产品。(3)短视频脚本设计:-开场:老人用手机直播纺车技艺,镜头切换至年轻观众点赞;-高潮:VR技术还原百年老宅,观众“穿越”参与祭祀仪式;-结尾:字幕:“传统活在云端,因为我们在云端思念它。”解析:本题考察文学鉴赏与改编能力。高分要点:①准确解读意象隐喻;②结合社会案例论证;③脚本设计需兼顾情感共鸣与传播性。四、应用文写作参考答案(邀请函):邀请函尊敬的各位非遗传承人、文旅同仁:为弘扬中华优秀传统文化,推动数字非遗创新发展,我局拟于2026年5月20日举办“数字非遗”主题展览。诚邀您莅临指导,共话文化传承新篇章。展览亮点:1.沉浸式体验:通过AR技术让游客“触摸”缂丝、皮影戏等工艺;2.全球直播:与联合国教科文组织合作,同步展示非遗数字化成果;3.青年论坛:邀请“非遗新匠人”分享科技赋能经验。时间:2026年5月20日-6月10日,每日9:00-17:00地点:县文化馆4号展厅(免费开
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