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文档简介
鉴往知来,格物致知——必修下册第三单元整体教学设计一、单元概述与价值定位本单元选编了《阿房宫赋》《六国论》《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》等经典古代议论性散文。这些作品不仅展现了古人深邃的思想智慧、强烈的家国情怀和高超的论辩艺术,更蕴含着中华民族优秀传统文化的核心价值。通过本单元的学习,学生不仅能领略先秦至唐宋散文的磅礴气势与逻辑力量,更能从中汲取历史经验,反思现实人生,提升思辨能力与人文素养。因此,本单元的教学,应立足文本,放眼古今,引导学生在语言建构与运用的基础上,实现思维的发展与提升,以及文化的传承与理解。二、单元教学目标1.知识与技能:积累并掌握本单元重要的文言实词、虚词、特殊句式及文学文化常识;理解课文主旨,把握作者的观点态度;学习并借鉴古人的说理艺术,如论证结构的安排、论证方法的运用(例证、引证、喻证、对比论证等)、语言的逻辑性与说服力。2.过程与方法:通过反复诵读,感受文本的韵律和气势;通过自主探究与合作讨论,梳理文章思路,分析论证特点;通过比较阅读,辨析不同文本在立论、驳论、劝谏方式上的异同;通过联系现实,引导学生将所学知识迁移运用,提升分析问题和解决问题的能力。3.情感态度与价值观:体会作者在特定历史背景下的忧患意识、家国情怀和担当精神;理解古人对国家治理、社会发展、个人修养的深刻思考,汲取其中的智慧;培养学生理性思辨的精神和批判继承传统文化的意识,形成正确的世界观、人生观和价值观。三、单元教学重难点1.教学重点:*理解并梳理各篇文章的论证思路,学习其主要的论证方法。*把握作者在文中所表达的核心观点及其现实针对性。*体会古代散文的语言魅力,特别是议论性散文的逻辑力量和表达技巧。2.教学难点:*如何引导学生穿越时空,理解作者所处的时代背景及其思想产生的根源。*如何将古代议论性散文的论证技巧与现代社会生活、学生的实际写作相结合,实现知识的迁移。*如何引导学生辩证地看待古人的观点,既要尊重历史,又要能以发展的眼光进行审视和批判。四、整体教学思路与课时规划本单元教学以“品读经典,传承智慧,提升思辨”为总纲,采用“整体感知—文本细读—比较探究—拓展迁移”的四步教学模式。*整体感知阶段:引导学生初步了解单元主题,概览各篇课文,明确学习目标和任务。*文本细读阶段:逐篇深入学习,落实文言知识,梳理论证结构,把握核心观点,品味语言特色。这是本单元的基础。*比较探究阶段:将单元内的文章进行横向或纵向比较,探究其在立论角度、论证方法、语言风格等方面的异同,深化理解。*拓展迁移阶段:引导学生联系社会现实或个人生活,运用所学的论证方法进行简单的议论写作或观点辨析,实现学以致用。课时规划(总计约14-16课时,可根据学情灵活调整):*单元导入与《阿房宫赋》:3课时*《六国论》:3课时*《谏太宗十思疏》:3课时*《答司马谏议书》:2课时*单元比较阅读与探究:2课时*单元总结与写作实践:1-2课时五、分课时教学实施建议(一)单元导入与《阿房宫赋》(3课时)*第1课时:单元导入与《阿房宫赋》初读*导入:可从“以史为鉴,可以知兴替”入手,或展示相关历史图片、短视频,引发学生对历史教训和国家治理的思考,从而导入单元学习。*初读:学生自由朗读,教师范读,正音断句,初步感知文章的韵律和气势。*梳理:借助注释,疏通文意,圈点勾画出描写阿房宫奢华的句子和揭示主旨的句子。*第2课时:《阿房宫赋》文本研读(上)——铺陈与讽喻*聚焦:重点研读描写阿房宫建筑、美女、珍宝的段落。*活动:小组讨论:作者是如何运用夸张、比喻、排比等手法进行铺陈描写的?这样写有何作用?(为后文的议论蓄势,形成强烈对比)*分析:“嗟乎”一段的过渡作用,引出对秦亡原因的初步探讨。*第3课时:《阿房宫赋》文本研读(下)——议论与警示*深入:重点研读议论部分,理解“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也”的深刻含义。*探究:作者写作此文的真正目的是什么?(借古讽今,讽谏唐敬宗不要大兴土木,要“爱人”)*拓展:讨论“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”的现实意义。*语言:品味本文骈散结合、音韵和谐的语言特点。(二)《六国论》(3课时)*第1课时:《六国论》初读与背景探寻*导入:回顾《阿房宫赋》中秦亡的教训,引出六国灭亡的话题,导入《六国论》。*初读:朗读课文,疏通大意,了解作者的主要观点(“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”)。*背景:简要介绍作者苏洵及其所处的北宋时代背景,理解其借古讽今的写作意图(讽谏北宋统治者不要重蹈六国覆辙,要积极抗敌)。*第2课时:《六国论》论证结构与方法分析*梳理:梳理文章的论证结构(提出中心论点—分论点1:赂秦力亏;分论点2:不赂者失援—总结历史教训—讽喻现实)。*探究:作者是如何论证“弊在赂秦”这一中心论点的?运用了哪些论证方法?(例证法、对比法、引证法等)*讨论:你如何看待苏洵的观点?六国破灭的原因是否还有其他因素?*第3课时:《六国论》语言特色与思辨拓展*品味:品味本文语言的精炼、准确和气势(如“暴霜露,斩荆棘”,“胜负之数,存亡之理”)。*比较:与《阿房宫赋》相比,两篇文章在论证方式、语言风格上有何不同?*拓展:引导学生从历史唯物主义的角度,全面分析六国灭亡的原因,培养辩证思维能力。(三)《谏太宗十思疏》(3课时)*第1课时:《谏太宗十思疏》初读与魏征其人*导入:从君臣关系入手,或讲述唐太宗与魏征的故事,导入本文。*初读:朗读课文,疏通文意,了解“十思”具体指什么。*背景:介绍魏征的敢于直谏和唐太宗的善于纳谏,理解本文作为“疏”的文体特点(臣子向君主陈述意见的奏章)。*第2课时:《谏太宗十思疏》劝谏艺术与论证逻辑*赏析:赏析文章开篇的比喻论证(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”),理解其引出“思国之安者,必积其德义”的作用。*梳理:梳理“十思”的具体内容,思考这些“思”是针对太宗哪些可能的过失而发?体现了作者怎样的政治智慧?*分析:文章的论证逻辑:为什么要“思”(重要性)—思什么(具体内容)—如何思(“简能而任之,择善而从之”等)。*第3课时:《谏太宗十思疏》的现实意义与语言魅力*讨论:“十思”中哪些思想对当今社会治理、个人修养仍有借鉴意义?*品味:本文骈散结合、对仗工整、气势充沛、说理透彻的语言特点。*拓展:搜集其他著名的“谏”类文章片段,体会中国古代文臣的担当精神。(四)《答司马谏议书》(2课时)*第1课时:《答司马谏议书》初读与书信背景*导入:从“辩论”的话题入手,导入这篇著名的驳论书信。*初读:朗读课文,疏通文意,了解王安石与司马光辩论的核心议题(新法的利弊)。*背景:简要介绍“王安石变法”的背景及司马光的反对意见,理解本文的写作缘起。*第2课时:《答司马谏议书》驳论技巧与人格风骨*梳理:梳理司马光对新法的指责(“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”)和王安石的反驳思路。*赏析:赏析本文的驳论技巧:先确立对方论点,再逐一驳斥,论据充分,逻辑严密,语气坚定而不失分寸。(如“名实已明,而天下之理得矣”的立论基础)*品味:体会作者在书信中所展现的坚持原则、刚正不阿的人格风骨和变法的坚定决心。*讨论:从现代人际交往和辩论的角度,谈谈本文的语言表达有何值得借鉴之处。(五)单元比较阅读与探究(2课时)*第1课时:论证方法与说理艺术比较*活动一(小组合作):表格梳理。将四篇文章的中心论点、主要论证方法、论据类型、语言风格等进行比较归纳。*活动二(班级研讨):重点探讨:*《阿房宫赋》与《六国论》同为借古讽今,其立论角度和论证侧重点有何不同?*《谏太宗十思疏》与《答司马谏议书》同属应用文体(疏、书信),其写作目的和表达方式有何差异?(前者劝谏君主,委婉恳切;后者驳斥同僚,理直气壮)*第2课时:家国情怀与担当精神探究*主题探讨:四篇文章的作者,尽管时代不同,身份各异,但其作品中都体现了怎样的共同情怀?(对国家命运的关切,对君主或统治者的劝谏,以天下为己任的担当精神)*价值反思:在今天,我们如何理解和传承这种家国情怀和担当精神?*思辨提升:讨论古代臣子的“忠”与现代公民的“责任”之间的联系与区别。(六)单元总结与写作实践(1-2课时)*单元总结:师生共同回顾本单元所学,梳理古代议论性散文的特点,总结论证方法的多样性。*写作实践:*小作文(片段):运用本单元所学的一种或几种论证方法,就校园生活或社会热点中的某一现象,写一段议论性文字(200字左右)。*大作文(可选):从以下题目中任选一题,写一篇不少于800字的议论文。*《由“______”想到的》(可填入本单元相关的历史事件、人物或观点)*针对某一社会现象,写一篇短评,要求观点明确,论证清晰。*交流评改:学生互评或教师点评,重点关注观点是否明确、论据是否恰当、论证是否有力。六、单元评价建议本单元评价应注重过程性评价与终结性评价相结合,关注学生的知识掌握、能力提升和情感态度的发展。1.过程性评价:*课堂参与:关注学生在朗读、讨论、探究活动中的表现,如发言的积极性、思考的深度、合作精神等。*作业完成:检查学生的文言知识积累、文本梳理、读书笔记等作业的完成质量。*小组合作:对小组比较探究活动的成果进行评价,鼓励创新思维。2.终结性评价:*单元测试:以文言知识、文本理解、阅读理解(课外延伸议论性散文)、简答(分析论证特点等)为主。*写作成果:对单元写作实践中的作文进行评分,重点评价其议论能力。3.评价主体多元化:可适当引入学生自评和互评,培养学生的自我反思能力和评价能力。七、教学反思与拓展1.教学反思:*在教学过程中,是否真正实现了学生的主体地位?学生的思辨能力是否得到有效提升?*文言知识的落实与文本深度解读之间的平衡是否得当?*比较阅读和拓展迁移环节是否有效激发了学生的学习兴趣和探究欲望?*教学时间的分配是否合理?哪些环节可以进一步优化?2.教学拓展:*推荐阅读:引导学生阅读《史记》《资治通鉴》中的相关史论片段,以及其他诸子百家的议论性散文。*观看纪录片:如《大明宫》《宋史》等,加深对
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