重庆市四区联考2025-2026学年高三语文试题下学期周练试题含解析

重庆市四区联考2025-2026学年高三语文试题下学期周练试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。良渚古城遗址位于浙江省杭州市北部的余杭区，由4个分布于同一缓冲区内的遗产区________，分别为瑶山片区、谷口高坝片区、平原低坝—山前长堤片区、城址片区。遗产区总面积14.3平方千米，缓冲区面积99.8平方千米，总面积超过100平方千米，属于新石器时代遗址类型的世界文化遗产。它以规模宏大的古城、功能复杂的水利系统、分等级墓地(含祭坛)等一系列相关遗址以及具有信仰与制度________的系列玉器，揭示了新石器时代晚期，在中国长江下游环太湖地区，出现过一个曾以稻作农业为经济支撑以及统一信仰和明显社会分化的区域性国家。良渚古城是目前国内发现的同时代最大的城址，为中华文明的________提供了十分重要的资料。距今1300—4300年，()。良渚古城遗址在国内________，其意义与价值可比殷墟，是中国同时期规模最大的城市，堪称“中华第一城”。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A．构造象征起源独一无二B．构成标志根源无可比拟C．构成象征起源独一无二D．构造标志根源无可比拟2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A．曾出现过一个以稻作农业为经济支撑，具有明显社会分化和统一信仰的区域性国家。B．曾有一个有统一信仰和明显社会分化以及以稻作农业为经济支撑的区域性国家出现。C．一个曾以稻作农业为经济支撑以及具有明显社会分化和统一信仰的区域性国家出现过。D．出现过一个曾有统一信仰和明显社会分化以及以稻作农业为经济支撑的区域性国家。3．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()A．这个重要的时期可以称为中国乃至世界文明诞生及发展的良渚时代B．这是可以称为良渚时代的中国乃至世界文明诞生及发展的重要时期C．这是中国乃至世界文明诞生及发展的重要时期，可以称为良渚时代D．可以称为良渚时代，这是中国乃至世界文明诞生及发展的重要时期2、下列各句中没有语病的一句是A．“三西”农业建设、“双百”扶贫攻坚、千村扶贫整村推进百万贫困人口扶贫攻坚和精准扶贫精准脱贫5个阶段，宁夏的贫困发生率已从1982年的74.8%下降到2018年的3%。B．日前，国产动画电影《哪吒之魔童降世》票房超37亿，登顶国内动画电影票房榜冠军，这部电影震撼惊艳的视觉特效、对经典神话故事的创造性改造，获得观众的一致好评。C．由于当代中国社会转型期的深刻变化，中国经济、科技、文化诸方面的迅速发展，个人和群体丰富多样的内心世界，这些都是中国故事产生的重要土壤，也是促进散文发展的力量。D．天津市牵头开展京津冀“护城河一号”“护城河二号”区域联合治超专项行动，交通公安部门加大治超常态化路面执法力度，共出动执法人员10.5万人次。3、阅读下面的文字，完成各题。钓鱼的医生汪曾祺这个医生几乎每天钓鱼。他家挨着一条河。出门走几步，就到了河边。他搬了一把小竹椅，坐着。随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，提盒里葱姜作料俱全，还有一瓶酒。他钓鱼很有经验。钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里，看到线头动了，提起来就是一条。都是三四寸长的鲫鱼。钓上来一条，刮刮鳞洗净了，就手就放到锅里。不大一会，鱼就熟了。他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。到听见女儿在门口喊：“爸——！”知道是有人来看病了，就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。不一会，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。这位老兄姓王，字淡人。王淡人的大门总是开着的，望里一看，就看到通道里挂了好几块大匾。这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。到王淡人的时候，就不大兴送匾了。送给王淡人的只有一块，匾很新，漆地乌亮，匾字发光，是去年才送的。这块匾与医术无关，或关系不大，匾上写的是“急公好义”。王淡人的医室里挂着一副郑板桥写的（木板刻印的）对子：“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。”他很喜欢这副对子。这点淡泊的风雅，和一个不求闻达的寒士是非常配称的。王淡人这个医生是“男妇内外大小方脉”，就是说内科、外科、妇科、儿科，什么病都看。王淡人看外科的时间比较多。一年也看不了几起痈疽重症，多半是生疮长疖子，而且大都是七八岁狗都嫌的半大小子。这些生疮长疖子的小病症，是不好意思多收钱的，而且本地规矩，熟人看病，很少当下交款，都得要等“三节算账”，——端午、中秋、过年。忘倒不会忘的，多少可就“各凭良心”了。乡下来人看病，一般倒是当时付酬，但常常不是现钞，或是二十个鸡蛋、或一升芝麻、或一只鸡、或半布袋鹌鹑！遇有实在困难，什么也拿不出来的，就由病人的儿女趴下来磕一个头。王淡人看看病人身上盖着的破被，鼻子一酸，就不但诊费免收，连药钱也白送了。王淡人家吃饭不致断顿，——吃扁豆。瓢菜、小鱼、糙米——和炸鹌鹑！穿衣可就很紧了。淡人夫妇，十多年没添置过衣裳。只有儿子女儿一年一年长高，不得不给他们换换季。有人说：王淡人很傻。王淡人是有点傻。去年、今年，就办了两件傻事。去年县里闹了一次大水。大水十多天未退，有很多人困在房顶、树顶和孤岛一样的高岗子上挨饿；还有许多人生病；上吐下泻，痢疾伤寒。王淡人就用了一根结结实实的撑船用的长竹篙拄着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。他会水，在水特深的地方，就横执着这根竹篙，泅水过去。他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山庙那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，过不去！他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没，终于靠到了那个孤村，大家发出了雷鸣一样的欢呼。这真是玩儿命的事！水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。拿一条命换一块匾，这是一件傻事。另一件傻事是给汪炳治搭背，今年。汪炳是和他小时候一块掏蛐蛐，放风筝的朋友。这人原先很阔，后来吃喝嫖赌抽大烟，把家业败得精光，连一片瓦都没有，最后只好在几家亲戚家寄食。他一天夜里觉得背上疼痛，浑身发烧，早上歪歪倒倒地来找王淡人。王淡人一看，这是个有名有姓的外症：搭背。说：“你不用走了！”王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，还管他抽鸦片，——他把王淡人留着配药的一块云土抽去了一半。王淡人祖上传下来的麝香、冰片也为他用去了三分之一。一个多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。有人问王淡人：“你干吗为他治病？”王淡人倒对这话有点不解，说：“我不给他治，他会死的呀。”汪炳没有一个钱。白吃，白喝，白治病。病好后，他只能写了很多鸣谢的帖子，贴在满城的街上，为王淡人传名。王淡人就是这样，给人看病，看“男妇内外大小方脉”，做傻事，每天钓鱼。一庭春雨，满架秋风。1．下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的一项是A．王淡人家通道里挂着的匾交待了他家世代行医，也突出他“急公好义”的性格，为下文叙述这块匾的由来埋下伏笔。B．王淡人医德高尚，善良淳朴，淡泊名利。不管是落魄的老友，还是贫困的病人，他都会尽力相救，得到了他们的尊重。C．“不一会，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了”这一细节描写，自然朴实，简练传神，平淡之中带有诗意。D．结尾处“一庭春雨，满架秋风”呼应了前文王淡人医室的对联，也表现了他洒脱淡泊，甘于清贫，富有生活情趣的特点。2．小说花费较多的笔墨去写王淡人的“钓鱼”，这有何作用？请结合文本简要分析。3．有人评价汪曾祺先生的作品总是从不同的层面折射出中国传统文化的风韵。请从作品的主题思想或表现手法两个方面中，任选其一进行简要探析。4、下列对联与所描绘的“文房四宝”，对应全部正确的一项是（）①一气呵成凭运腕，五更梦处顿生花②俪翠骈红，巧传十样;更黄匀碧，贵重三都③以纯为体，以静为用;如玉之坚，如砥之平④玉霞磨来浓雾起，银笺染处淡云生A．①纸②砚③笔④墨 B．①笔②纸③砚④墨C．①墨②砚③笔④纸 D．①笔②砚③纸④墨5、阅读下面这首宋词，完成各题。渡江云①周邦彦晴岚②低楚甸，暖回雁翼，阵势起平沙。骤惊春在眼，借问何时，委曲③到山家。涂香晕色，盛粉饰、争作妍华。千万丝、陌头杨柳，渐渐可藏鸦。堪嗟。清江东注，画舸西流，指长安日下④。愁宴阑、风翻旗尾⑤，潮溅乌纱。今宵正对初弦月，傍水驿、深舣蒹葭。沉恨处，时时自剔灯花。［注］①宋哲宗执政，新党因政治局势的改变而被重新启用，周邦彦被召回汴京，途径荆州时作了此词。②晴岚：晴日山中的雾气。③委曲：曲折延伸。④指长安日下：是指向北宋王朝的都城──汴京。⑤旗尾：象征着党派和官禄。1．下列对这首词的赏析，不正确的一是A．“晴岚”三句选取了晴日山中薄雾铺满大地、雁阵起飞的景象，形象地传达出春回大地的信息。B．“骤惊春在眼”句承前而来，写词人看到大雁北飞骤然意识到春天已经来到，“借问”两句运用了拟人的手法。C．“千万”两句采用虚实结合的手法，千丝万缕的杨柳已吐新绿是实写，柳条渐抽渐长可藏遮栖鸦是虚写。D．词的上片写春回大地的景色，下片写进京途中的所见所感，上下两片采用以乐景衬哀情的手法表情达意。2．本词表达了作者哪些情感？请简要分析。6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）____________________，以我贿迁。《诗经·卫风·氓》（2）蟹六跪而二螯，____________________，用心躁也。《荀子·劝学》（3）生乎吾后，____________________，吾从而师之。（韩愈《师说》）（4）____________________，只今惟有鹧鸪飞。（李白《越中览古》）（5）小楼昨夜又东风，____________________。（李煜《虞美人》）（6）____________________，斯用兵之效也。（苏洵《六国论》）7、阅读下面的文字，完成下面各题。中国哲学理解、应对世界的最高方法论原则是“以道观之”。以道观之是一种循道而行、重视存在并致力于形成统一性理解的整体性方法论原则。以道观之之道，是具有“恒常”性的道。道的恒常性，即道之“诚”。所以以道观之对道的重视，隐含着对诚的推崇。诚是中国哲学的重要概念。人们多以真、实、无伪、不欺、言行一致、表里如一等来解释诚。但是，无论我们采取其中的哪一种解释，都会发现，这种解释的涵，盖性不太充分一一它或许能够解释作为名词或形容词的诚，却难以解释作为动词的诚；它或许能够解释人道之诚，却难以解释天道之诚。如果我们寻求诚的最具涵盖性的指谓，诚的诸多意义与运用，似乎可以统一于“一致”一作为名词的诚，指的是一种一致关系；作为形容词的诚，指的是一种一致属性；作为动词的诚，指的是趋向、达成一致的意向及活动。这种一致，从根本上说，是源于道的恒常。天道的运行具有一种恒常性、前后一致性，用《中庸》的话说，就是“无息”“不贰”。人之诚，是诚于天道，是向“天道”的恒常性靠拢。《中庸》认为“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”。《孟子》也认为“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。人之思诚，就是要保持与天道的一致，因为天道是恒常的，所以，与天道保持一致的人，也具有一种恒常性，人的恒常性的具体表现是言行一致、表里如一。现代人多以诚实、诚信去理解诚，这种理解虽契合于“言行一致、表里如一”却常常剥离了诚的天道之维。这样一来，中国传统哲学的厚重之诚，就变成了一种单薄之诚。而过于单薄的诚，容易使我们陷入理论困境一离开天道之诚，我们面对言行一致、表里如一的“真小人”时，常常会不知所措；离开天道之诚，我们面对孔子“言必信，行必果，砼砼然小人哉”的论断时，就难以形成准确理解；离开天道之诚，我们在论证诚信之应然时，常常会诉诸浅薄的后果论……以道观之所重之诚，是与天道的恒常相关联的诚。一个言行不符、表里不一的人，我们当然不能以这样的诚来形容之；而一个言行一致、表里如一但不遵行社会规范的“真小人”，我们也不能以这样的诚来形容之；一个言行一致、表里如一但所遵行的社会规范有悖于万物并育的天道的人，我们也不能用这样的诚来形容之。以道观之所推崇的诚，是有益于万物并育\能够因道之恒常而带来确定性的诚。历史地看，在中国哲学中，以道观之并不是唯一的理解和应对世界的方法论原则，也不是始终占据主导地位的方法论原则。但是，在几千年的人与人、族群与族群、人类与自然的冲突中，在意见与意见、价值与价值的碰撞中，在对得道多助、失道寡助的经验教训的不断总结中，以道观之逐渐成为中国哲学最高的方道观之所重之诚，是与天道的恒常相关联的诚。一个言行不符、表里不一的人，我们当然不能以这样的诚来形容之；而一个言行一致、表里如一但不遵行社会规范的“真小人”，我们也不能以这样的诚来形容之；一个言行一致、表里如一但所遵行的社会规范有悖于万物并育的天道的人，我们也不能用这样的诚来形容之。以道观之所推崇的诚，是有益于万物并育\能够因道之恒常而带来确定性的诚。历史地看，在中国哲学中，以道观之并不是唯一的理解和应对世界的方法论原则，也不是始终占据主导地位的方法论原则。但是，在几千年的人与人、族群与族群、人类与自然的冲突中，在意见与意见、价值与价值的碰撞中，在对得道多助、失道寡助的经验教训的不断总结中，以道观之逐渐成为中国哲学最高的方法论原则。这一选择，与以道观之的价值之维密切相关。“通”“平等”“诚”等价值，是我们理解这一选择的重要维度，也是我们理解中华文明的重要维度。（摘自刘静芳发表于光明日报的《“以道观之”的价值之维》）1．关于原文内容的理解和分析不正确的一项是A．“以道观之”是中国哲学理解和应对世界的一种最高方法论原则。B．人们往往用真、实、无伪、言行一致等诠释“诚”这一中国哲学的重要概念。C．恒常性、前后一致性以及“无息”“不贰”是天道运行凸显的基本特性。D．“真小人”言行一致、表里如一却不遵行社会规范，不是以道观之所重之诚。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章从中国哲学的角度立论，对“以道观之”这一方法论原则进行了具体的阐释。B．第四段摘录《中庸》和《孟子》中的语句，对“天道”“人道”作了类比论证。C．文章围绕道之“诚”，用与“道”相关的不同词性，论述了诚的意义与运用。D．本文首尾段都强调以道观之是中国哲学的最高方法论原则，突出了“道”的意义。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．以道观之之道的“恒常性”，体现为“诚”，因此对道的重视隐含着对诚的推崇。B．无论道之“诚”富有再多的意义，它们似乎都能够统一在“一致”这一关键点上。C．以道观之是中国哲学最高的方法论原则，但不是始终占据主导地位的方法论原则。D．人之思诚应保持与“天道”一致，可见脱离了“人道”，天道的价值就无法体现。8、阅读下面作品，完成下面小题。秋风二首（其二）杜甫秋风淅淅吹我衣，东流之外西日微。天清小城捣练急，石古细路行人稀。不知明月为谁好，早晚孤帆他夜归。会将白发倚庭树，故园池台今是非。1．下列各项中，最适合本诗归入的一项是（）。A．感时怀人 B．山水田园 C．怀古讽今 D．羁旅情怀2．下列对本诗语言风格概括得最准确的一项是（）。A．温婉自然 B．清新细腻 C．沉郁顿挫 D．豪放悲慨3．你认为本诗的哪一联抒发感情最浓？请对其进行赏析。9、阅读下面的文字，完成下面小题。在新中国成立后的很长一段历史时期里，我国文学创作集中于对“革命历史”和“现实生活”的反映，出现了《保卫延安》《红旗谱》等经典革命历史题材小说。除了这类结构宏大的“史诗性”小说，还有一部分借鉴民间文化资源、富于传奇性和故事性的小说，如《林海雪原》《烈火金钢》《野火春风斗古城》等革命英雄传奇小说也深受读者欢迎。革命英雄传奇小说直接来源于现实的革命斗争，但作品中展现的英雄主义情结却在很大程度上与中国传统文学中的英雄传奇一脉相承。英雄传奇以通俗化叙事为主要特征，一些当代作家长期受传统文化熏陶，自觉借鉴并参照这些文学、文化资源进行创作。《林海雪原》的作者曲波曾表示，虽然国外文学名著能使自己陶醉并受到教育，但“只能意会”，无法言传；而对于传统章回小说的一些情节故事，他就可以讲评背诵，并在自己的创作中进行吸收和借鉴。《林海雪原》以小分队剿匪为线索，串联着几个故事，“大故事套小故事”，如“杨子荣舌战小炉匠”“刘勋苍猛擒刁占一”等。这几个故事既可独立成篇，又与全书紧密相联。这种写法与传统章回小说极为相似。除借鉴叙事模式外，革命英雄传奇小说还吸收了古代英雄叙事的传奇特征，故事情节围绕英雄展开，凸显英雄的传奇性。《野火春风斗古城》中，杨晓冬受命打入敌占区，单枪匹马对伪军进行瓦解和策反。《烈火金钢》中负伤的史更新勇斗敌人，“白手夺枪”，使敌人以为桥头镇隐蔽着八路军大队人马，于是派重兵“铁壁合围”，但史更新单枪独身冲出重围。这些情节虽有夸张成分，但也揭示出人民战士的智勇，既传奇又不失其真。此外，革命英雄传奇小说还继承了中国传统英雄传奇的“侠义”精神。如《林海雪原》一开场就写到少剑波的姐姐被土匪杀害，从而使少剑波的“剿匪”与“复仇”结合在一起；杨子荣也是抱着复仇的想法参加革命，可是后来，杨子荣脑中的仇人概念“已经不是一个杨大头，而是所有压迫、剥削穷苦人的人”。但这些英雄人物的“侠义”精神与古典小说中江湖豪士的行侠仗义存在根本不同，在满足大众欣赏趣味的同时，富有教育意义，集中体现了作者和革命者的理想与愿望。《林海雪原》中的杨子荣从小受苦，父亲被恶霸折磨而死，母亲积怨成疾，撒手人寰，妹妹被捉去当丫头卖掉；为躲避残害，杨子荣在外漂流7年后加入八路军。《烈火金钢》中的史更新出身社会底层，既是磨工也是矿工，还是码头工人；丁尚武家境贫苦，双亲被地主剥削致死。这些小说对英雄出身的强调，主要目的是“为动员大众提供了一种更为强大的召唤作用……使每一个‘平凡的儿女’都看到了自己成为‘英雄’的可能性”。革命英雄传奇小说创造性地借鉴中国传统叙事手法，语言通俗易懂，极富大众性，受到影视、评书、戏曲等各类艺术形式青睐。但是，在当代文学史中，这类作品却较少被提及，“民族性”“通俗性”等特点更是常被忽略。因此，对以《林海雪原》《烈火金钢》为代表的革命英雄传奇小说进行考察，探析其“通俗性”“传奇性”等艺术特点，重温那些智勇双全的传奇英雄形象，感受作品中洋溢的革命英雄主义和伟大的爱国主义精神，具有重要意义。(摘编自王谦《革命英雄传奇小说的艺术价值》)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．革命英雄传奇小说比经典革命历史小说更具传奇性和故事性，因此深受读者欢迎。B．虽然中国当代作家也能从外国文学中汲取养分，但传统文化对他们的影响更直接。C．革命英雄传奇故事富有教育意义，集中体现在鼓励每一个平凡人都可能成为英雄。D．革命英雄传奇小说具有独特的艺术价值，但在当代文学史中还未获得应有的地位。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章针对中国当代文学史研究中存在的具体问题展开论述，具有学术价值。B．文章遵循提出观点、阐述理由、得出结论的方式展开论证，行文逻辑严密。C．文章从叙事模式、情节内容、侠义精神等角度揭示古今文学间的传承关系。D．文章引用了多个例子，充分论证了革命英雄传奇小说具有独特的艺术价值。3．根据原文内容，不正确的一项是A．“串联几个故事，大故事套小故事”是传统小说的叙事技法，使得故事情节通俗易懂，便于流传。B．革命英雄传奇小说以真实革命斗争为叙述背景，但在情节设置和人物塑造上保留了艺术虚构空间。C．当代作家对“侠义”精神的继承并非全盘接收，弥补了江湖豪士的行侠仗义缺乏教育意义的缺点。D．当代文学研究应当从传承中国民间文学和文化资源的角度，更多地考察群众喜闻乐见的文学作品。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。朱云字游,鲁人也，徙平陵。少时通轻侠借客报仇长八尺余容貌甚壮以勇力闻年四十乃变节从博士白子友受《易》又事前将军萧望之受《论语》皆能传其业好倜傥大节,当世以是高之。元帝时,华阴守丞嘉上封事,言:“治道在于得贤。平陵朱云,兼资文武,忠正有智略，可使以六百石秩试守御史大夫,以尽其能。”上乃下其事问公卿。太子少傅匡衡对，以为:“大臣者,明王所慎择也。而嘉猥称云,欲令为御史大夫，妄相称举，疑有奸心，宜下有司案验以明好恶。”嘉竟坐之。成帝时,安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见,曰:“愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。”上问:“谁也?”对日:“安昌侯张禹。”上大怒，曰:“小臣居下讪上,廷辱师傅，罪死不赦。御史将云下,云攀殿槛,槛折。云呼曰:“臣得下从龙逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶,叩头殿下曰:“此臣素著狂直于世。使其言是,不可诛;其言非,固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血。上意解,然后得已。及后当治槛，上曰：“勿易!因而辑之,以旌直臣。”云自是之后不复仕,常居鄠田,教授诸生。时出乘牛车从诸生,所过皆敬事焉。薛宣为丞相,云往见之。宣备宾主礼,因留云宿,从容谓云曰:“在田野亡事，且留我东阁，可以观四方奇士。”云曰:“小生乃欲相吏邪?”宣不敢复言。云年七十余,终于家。病不呼医饮药。遗言以身服敛,棺周于身,土周于椁,为丈五坟,葬平陵东郭外。(节选自《汉书·卷六十七》,有删改)1．下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A．少时通轻侠借客/报仇/长八尺余/容貌甚壮/以勇力闻/年四十/乃变节从博士白子友受《易》/又事前将军萧望之受《论语》/皆能传其业/B．少时通/轻侠借客报仇/长八尺余/容貌甚壮/以勇力闻/年四十乃变节/从博士白子友受《易》/又事前将军萧望之受《论语》/皆能传其业/C．少时通轻侠/借客报仇/长八尺余/容貌甚壮/以勇力闻年四十/乃变节/从博士白子友受《易》/又事前将军萧望之受《论语》/皆能传其业/D．少时通轻侠/借客报仇/长八尺余/容貌甚壮/以勇力闻/年四十/乃变节从博士白子友受《易》/又事前将军萧望之受《论语》/皆能传其业/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A．《易》,“五经”之一,深富哲理,是传播儒家思想的著作中最古老而深邃的经典。B．封事,指密封的奏章,古时臣下上书陈奏秘密事项时,用皂囊封缄,以防泄密。C．御史大夫，官职名,西汉时相当于副丞相,以协助丞相综理大政,偏重于监察执法。D．东阁,在这里并非“开我东阁门”中的“东阁”,而是指宰相招致、款待宾客的地方。3．下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A．朱云才兼文武,得到世人尊重。华阴守丞因为朱云忠正而有智谋,向朝廷请求任命他为御史大夫;朱云带领学生乘牛车出行时,探访的人都对他很敬重。B．朱云直言谏诤,留下槛折佳话。朱云弹劾张禹,汉成帝很生气，御史拉他下殿，他攀住栏杆不走,直至栏杆被拉断;经大臣辛庆忌劝解，他才被饶恕。C．朱云特立独行，好倜傥有大节。致仕后的朱云远离官场,居住在乡野,教授学生;与宰相薛宣交往,薛宣邀他留在承相府中,朱云谢绝了对方的好意。D．朱云恬淡无欲，要求死后薄葬。朱云病重时未请医喝药，临终嘱咐用便服入殓,棺木只需容身,墓穴只需容棺即可,家人遵其嘱造了一丈五尺的小坟。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)妄相称举,疑有奸心,宜下有司案验以明好恶。(2)及后当治槛，上日:“勿易!因而辑之,以旌直臣。”5．左将军辛庆忌为什么能让皇上怒气消解,饶了朱云?请简要说明。11、补写出下列句子中的空缺部分。(1)《劝学》中,荀子用“__，____”阐明，即使先天资质不够好,只要坚持不懈也取得成功。(2)杜牧在《阿房宫赋》中,对于秦统治者搜刮民间财物而毫不珍惜的行为，发出质问、愤怒谴责的句子是“____，_____”。(3)苏轼《江城子.密州出猎》“____，______”两句,借用典故含蓄地表达了自己渴望得到重用的迫切心情。12、阅读下面的材料，根据要求写作。一名民营企业家曾经讲过这样一个现象：自己刚创业时只有五六个人，什么制度也没有，但大家工作热情极高，晚上经常加班,从没有人提出过加班费的问题,奉献成为一种情怀；现在企业大了，员工多了，相应的制度也完善了，但是，奉献的情怀却消失了，甚至最早一起创业的人也开始斤斤计较了。制度比情怀更重要吗？这名企业家产生了困惑。为解决他的困惑，理智中学拟举行一场辩论赛。假如你是其中的一个辩手,请在“正方一辩立论陈词”或“反方一辩立论陈词”中选择一个角色,写一篇辩论稿，阐述你的观点看法。写作时，符合辩论稿基本规范即可。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．C2．A3．D【解析】

1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握词语的意思，再结合语境辨析正误。第一处，“构成”，形成、组成；“构造”，事物的组织。语句的意思是良渚古城遗址由4个遗产区组成，用“构成”合适。第二处，“象征”，用具体事物表现某些抽象意义；“标志”，表明特征，用以识别的记号。语句的意思是挖掘出的玉器有其特殊含义，用“象征”合适。第三处，“起源”，事物发生的根源；“根源”，使事物发生的根本原因。语句的意思是良渚古城可以研究中华文明的根源，用“起源”合适。第四处，“独一无二”，只此一个，别无其他，比喻最突出或极少见，没有可比或相同的；“无可比拟”，没有可以与之相比的，含褒义。文中是说良渚古城遗址价值和意义的突出，如使用“无可比拟”，则与后面“其意义与价值可比殷墟”矛盾，故用“独一无二”比较合适。故选C。2．本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。画横线语句的语病有两个：一是状语位置错误，即“曾”是状语，应该放到动词“出现”“有”等的前面；二是语序不当，从递进的角度分析，应该先说粮食种植特点，然后说国家层面的特点。考生思考选项病句的修改时还要关注这句话的中心谓语“揭示”，与之搭配的是“出现(有)……区域性国家”。据此可以排除BCD三项。故选A。3．本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。由括号前文的内容可以知道，这句话表述的主体是具体的年代，即“距今1300—4300年”，所以对应的宾语应该是“时代”“时期”等；从前后句的衔接来分析，前文点明年代，后面紧随的应该是对“良渚时代”的定位；最后解说“良渚时代”体现的意义，即“中国乃至世界文明诞生及发展的重要时期”。据此排除ABC三项。故选D。语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑；而这六种类型又可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。2、D【解析】

此题考查学生辨析与修改病句的能力。解答此题，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。此题用反选排除法去做。A项，“‘三西’农业建设、‘双百’扶贫攻坚、千村扶贫整村推进……”错误，成分残缺，可在句首加“历经”。B项，“登顶国内动画电影票房榜冠军”错误，句式杂糅，“登顶国内动画电影票房榜”和“夺得国内动画电影票房冠军”两种句式取其一。C项，“由于当代中国社会转型期的深刻变化……”错误，成分赘余，删去“由于”。故选D。辨析病句首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问题。还有一个简捷的方法便是借助标志法，比如，如果句中出现关联词，可从关联词的搭配、语序、逻辑等三个方面考虑；如果出现介词，可从主语残缺、中途易辙、主客颠倒等角度考虑。3、1．D2．①紧扣题目；一个医生几乎每天钓鱼，设置了悬念，激发了阅读兴趣；②写王淡人的“钓鱼”，展现了他自得其乐、闲适恬然的生活状态，表现了他洒脱不拘的性格；③王淡人钓鱼时的闲散，与后面的“急公好义”的美德，形成对照，突出了他的独特个性，丰富了人物形象。3．①主题思想方面：小说蕴含中国传统文化的内核，弘扬中华民族的传统美德。如文中王淡人深受中国传统文化的影响：治病救人，急公好义，淡泊闲适，率性洒脱，情趣高雅，这些都集中体现中国传统士大夫的节操。作者通过刻画王淡人的形象，表达了对中华传统美德的赞美。②表现手法方面：作者继承了中国古典小说的优秀传统，善于运用白描手法来刻画人物形象，作品中寥寥数语就能表现出人物的精神风采。如小说第二段对王淡人钓鱼、吃鱼的描写，自然朴实、不事雕琢却又准确生动、简练传神，刻画了王淡人自得其乐、闲适洒脱的特征。【解析】

1．本题考查对文学作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力，主要涉及艺术手法、内容情感等。解答此类题目，首先要通读全文，整体感知结构，然后根据议论抒情的语句明确主旨，关注手法。D项表述不全。结尾处“一庭春雨，满架秋风”，既写出了王淡人清苦淳朴、恬淡自然的乡村生活，又赞扬了王淡人作为医者对待生命、救济患者如春雨润物，宁愿满架秋风，一生清贫，也不愿放弃内心坚守的高贵品质，语言含蓄深婉。故选D。2．本题考查鉴赏小说情节结构的作用的能力。解答此类试题，要先把握情节发展的基本过程，再围绕小说写王淡人的“钓鱼”的内容做深入思考，从内容和结构两个层面来回答作用。题目是“钓鱼的医生”，开头即写“这个医生几乎每天钓鱼”，是照应题目，也留下了悬念，激发阅读兴趣；中间写“钓鱼”，表现人物形象特征，也和后面的情节形成对照。这里闲散，突出人物的后面为救人做玩命的事儿，衬托出“急公好义”的又一方面的特征，请结合文本简要分析，从手法、情节和人物形象的塑造方面考虑作答即可。3．此题考查考生把握文章写作特色的能力。解答本类试题，要立足文本内容，我们可以通过梳理相关情节，结合内容分析，最后概括总结出要点。有人评价汪曾祺先生的作品总是从不同的层面折射出中国传统文化的风韵。首先要联系作者创作风格，明白这一评价的意思。“中国传统文化的风韵”是什么，然后从作品的主题思想或表现手法两个方面中任选其一进行简要探析。中国传统文化，弘扬中华民族的传统美德。在王淡人的形象塑造上，怎么体现的这一点，需要思考表达。在表现手法上，作者善于运用白描手法来刻画人物形象，作品中寥寥数语就能表现出人物的精神风采，这是中国古典小说的优秀传统手法，需具体结合情节来分析。4、B【解析】

本题考查学生理解对联内容，掌握文化常识的能力。解答此题，首先明确选择的要求，如本题“下列对联与所描绘的‘文房四宝’，对应全部正确的一项”，然后分析对联的内容，找到与文房四宝相关的信息。①“一气呵成凭运腕，五更梦处顿生花”中取“梦笔生花”之典，可知是笔联。②“俪翠骈红，巧传十样;更黄匀碧，贵重三都”中“贵重三都”是巧借“左思《三都赋》出，人皆竞抄，以致洛阳纸贵”之典，可知是纸联。③“以纯为体，以静为用;如玉之坚，如砥之平”中以砚喻人，喻人似砚台一样沉稳，是砚联。④“玉霞磨来浓雾起，银笺染处淡云生”用浓雾淡云作喻，俗中见雅，把名墨的特色和用墨者的乐趣表现得极富情韵，是墨联。故选B。5、1．D2．①对春色由衷的喜爱之情。词的上片写春回人间的万千气象之景，表达了作者对春色的喜爱。②对仕途的担忧之情。“愁宴阑、风翻旗尾，潮溅乌纱”的“愁”，隐含着作者对仕途的担忧，要到京城了，本来是高兴的事情，但是因新旧党之争问题，词人也不知道此次进京情况会是如何。③孤独寂寞之情。尾句“沉恨处，时时自剔灯花”写出了离愁在心不能成寐的情状，表现了词人水程夜泊的孤独寂寞。【解析】1．试题分析：本题考查对原诗内容的理解和分析能力。题干要求选出“下列对这首诗的赏析，不恰当的两项”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。D项“以乐景衬哀情”错，下片描写的不是乐景，而是悲凉之景。故选D。2．试题分析：本题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度能力。此类试题答题时要多角度思考，可从时间角度梳理，要看作者在不同时段的情感；可从描述对象角度梳理，不仅要看描述主体（诗人或抒情主人公）的情感，也要看描述客体（人、事、物、景）蕴含的情感。本词的上片描写沿江舟行所见两岸山村春色，通过“晴岚、暖回、涂香晕色，盛粉饰、争作妍华、陌头杨柳”等景物，写春回人间的万千气象，表达了作者对春色的喜爱。下片描写江边饯别及逆水行舟的情景。“堪嗟，清江东注，画舸西流，指长安日下”实际蕴含对蒙召赴京一事的矛盾恐惧之心。“愁宴阑、风翻旗尾，潮溅乌纱”中，作者马上就写出了他的矛盾恐惧的症结之所在，原来他所愁惧的仍是政争翻覆之无常。至于此词结尾之处的“今宵正对初弦月，傍水驿、深舣蒹葭。沈恨处，时时自剔灯花”数句，才是此词中真正全用写实之笔之处，表现出水程夜泊孤独寂寞中满怀心事的情景。解答诗歌情感的答题方法如下：①从题材入手．同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手，做到知人论世。④从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感．同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。6、以尔车来非蛇鳝之穴无可寄托者闻道也亦先乎吾宫女如花满春殿故国不堪回首月明中是故燕虽小国而后亡【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“鳝”“殿”“堪”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分，句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯，避免笔误。7、1．C2．B3．D【解析】

1．此题考查学生对原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句，阐释或归纳文中的主要内容。解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间，然后与选项的表述仔细比对，看是否一致；同时还要了解错误表述设置的一般思路，比如张冠李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解文意等等。C项，“恒常性、前后一致性以及‘无息’‘不贰’”并列表述错误，原文第四段为“天道的运行具有一种恒常性、前后一致性，用《中庸》的话说，就是‘无息’‘不贰’”，“无息”“不贰”就是恒常性、前后一致性。故选C。2．本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。B项，“类比论证”错，引用《中庸》和《孟子》中的相关语句来对“天道”“人道”进行论证，是举例论证和引用论证。故选B。3．此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。D项，“可见脱离了‘人道’，天道的价值就无法体现”错，于文无据，原文第四段为“人之思诚，就是要保持与天道的一致，因为天道是恒常的，所以，与天道保持一致的人，也具有一种恒常性，人的恒常性的具体表现是言行一致、表里如一”。故选D。论述类文本阅读常见设误类型：(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(特别提醒：关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念，明明是那件事，答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果，或者把果说成因，这一点最具有干扰性，需要认真甄别。8、1．D2．B3．示例一：诗歌的第四联表达感情最浓。“白发倚庭树”，主人公想象自己年老归家，独自倚靠着庭树，举目四望，虽然“故园池台”依旧，但却物是“今是非”，已经是物是人非了，表达了诗人对归乡的想象与期盼，同时也写出了一个漂泊者有家难回，而回家更为伤痛的无奈与悲苦之情。示例二：诗歌的第三联表达感情最浓。月明之夜，正是赶路的大好时机，“不知明月为谁好”，诗人联想到今晚一定有人月夜归乡，今夜的月光是属于别人的，但他相信无论迟早，他一定能乘一叶“孤帆”回到可爱的故乡，这触动了诗人的归乡之情，引发了诗人对故乡的期盼。【解析】

1．本题考查学生把握诗歌题材，理解诗歌内容的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题要求选出“最适合本诗归入的一项“，然后回顾诗歌的题材，把握每种题材的特点，再分析本诗的特点，最后选出正确答案。诗歌从题材来分，主要分为感时怀人、山水田园、怀古讽今、羁旅情怀等几类。从本诗来看，“秋风”交代季节——秋季；“孤帆”即孤舟；“归”即归来；“会将……故园……”表明此时身在他乡，由此可知这应是一首羁旅情怀的诗歌。故选D。2．本题考查学生鉴赏诗歌语言的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“下列对本诗语言风格概括得最准确的一项”，然后回顾语言风格的种类以及每种语言风格各自的特点，再结合诗歌的具体内容分析。从写景角度来看，首联第一句以“淅淅”形容秋风之声，第二句描写诗人远望所见，逝水滚滚东流，残日西堕；颔联写“天清”“小城”“石古”“细路”，颈联写“明月”等，从身上所感到到眼中所见到再到耳中所闻，景物描写细腻清新，与“温婉”“沉郁”“豪放”等无关。故选B。3．本题考查学生鉴赏诗歌语言和情感的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“你认为本诗的哪一联抒发感情最浓？请对其进行赏析”，然后浏览诗歌，把握诗歌的整体情感，再找出最能展现这一情感的诗句。从诗歌的题材来看，这是一首羁旅诗，这类诗歌一般会抒写旅途的愁苦孤独冷清寂寞，表达对家乡亲人的思念，就本诗来看，从“明月”“孤帆”“归”“故园”等字眼可以看出，本诗应该也是表达思归之情，由此可以看出，这种情感在最后四句中表达得最为浓烈。“不知明月为谁好，早晚孤帆他夜归”，前一句望月而想到明月“为谁好”，妒忌他人团圆美好，而自己却望月难归，泪中含乐，后一句早晚挂帆可还乡却不是今夜归家，思归而不得；尾联“会将白发倚庭树，故园池台今是非”，他日归家却已漂泊一生华发满头，牵挂故园池台不知是否残毁，可以说是写尽了漂泊者悲喜交加、笑泪掺杂的复杂心情，虽有想象中的归家之乐，但对照眼前不得归的现实处境，让人更觉不归的心酸。由此可知，考生可以结合颈联和尾联分析。9、7．D8．B6．C【解析】

7．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。A项，“革命英雄传奇小说比经典革命历史小说更具传奇性和故事性，因此深受读者欢迎”错误，无中生有和强加因果，原文“在新中国成立后的很长一段历史时期里，我国文学创作集中于对‘革命历史’和“现实生活”的反映，出现了《保卫延安》《红旗谱》等经典革命历史题材小说。除了这类结构宏大的‘史诗性’小说，还有一部分借鉴民间文化资源、富于传奇性和故事性的小说，如《林海雪原》《烈火金钢》《野火春风斗古城》等革命英雄传奇小说也深受读者欢迎”，可知只是说借鉴民间文化资源、富于传奇性和故事性的小说深受读者欢迎，并不是“革命英雄传奇小说比经典革命历史小说更具传奇性和故事性”成为深受读者欢迎的原因，也没有把两者进行比较；B项，“但传统文化对他们的影响更直接”错误，原文“一些当代作家长期受传统文化熏陶，自觉借鉴并参照这些文学、文化资源进行创作。《林海雪原》的作者曲波曾表示，虽然国外文学名著能使自己陶醉并受到教育，但‘只能意会’，无法言传；而对于传统章回小说的一些情节故事，他就可以讲评背诵，并在自己的创作中进行吸收和借鉴”，可知原文并没有谈论传统文化对他们的影响更直接的观点，只是说一些当代作家长期受传统文化熏陶，自觉借鉴并参照这些文学、文化资源进行创作；C项，“集中体现在鼓励每一个平凡人都可能成为英雄”错误，原文“这些小说对英雄出身的强调，主要目的是为动员大众提供了一种更为强大的召唤作用……使每一个‘平凡的儿女’都看到了自己成为‘英雄’的可能性”，可知主要目的不是鼓励每一个平凡人都可能成为英雄。故选D。8．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。B项，“阐述理由、得出结论的方式展开论证”错误，原文的结构是先提出观点，接着是并列的三个分论点：“革命英雄传奇小说直接来源于现实的革命斗争，但作品中展现的英雄主义情结却在很大程度上与中国传统文学中的英雄传奇一脉相承”“除借鉴叙事模式外，革命英雄传奇小说还吸收了古代英雄叙事的传奇特征，故事情节围绕英雄展开，凸显英雄的传奇性”“革命英雄传奇小说还继承了中国传统英雄传奇的‘侠义’精神”，即从叙事模式、情节内容、侠义精神等角度揭示古今文学间的传承关系，最后点出结论“重温那些智勇双全的传奇英雄形象，感受作品中洋溢的革命英雄主义和伟大的爱国主义精神，具有重要意义”。故选B。6．本题考查的是对原文内容的归纳、筛选、概括和分析的能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。C项，“弥补了江湖豪士的行侠仗义缺乏教育意义的缺点”错误，原文“但这些英雄人物的‘侠义’精神与古典小说中江湖豪士的行侠仗义存在根本不同，在满足大众欣赏趣味的同时，富有教育意义，集中体现了作者和革命者的理想与愿望”，可知本身是富有教育意义的。故选C。论述类文本解题技巧7．精读。不是“精细”地读，而是“精明”地读。所谓“精明”地读，就是该读的读，抓紧勿松，读得精确；不该读的不读，置之不理，弃得坚决。应读的是重要信息，要精确把握；不该读的是次要信息，要置之不理。分割两类信息，是解决所有阅读题目的根本方法。8．审题。审题干时先要明确选“正确的一项”还是“不正确、错误的一项”，再比较选项和题干，看是否答非所问。有的选项本身符合原文的意思，但却不是题干所问的问题。6．定位。依据选项的“关键词”定位选项的对应句。在选项中择定“定位”的关键词语，在文中择出与之“对应”的词语，据此确定选项的对应句。7．对照。逐一对照选项和对应句，判定与原文信息是否相符。比较选项和对应句，找到与二者有差异的表述并相互对照。8．选取。比较选项，选出正确的或错误的一项。其间需通过联想、推断，自觉调动知识和能力积累，快速而准确地判定选项正误。在做该类文章阅读题时，如果不仅读懂了所给的材料，而且明白命题意图，清楚题目所设的陷阱有哪些，那就能很容易识破陷阱，轻而易举地选出符合题目要求的答案。10、1．D2．A3．A4．(1)虚妄地称颂举荐他,恐怕怀有奸邪的想法，应该交给有关部门查验来了解他的好坏。(2)后来要修治栏杆，成帝说:“不要换了!就把旧栏杆修修,用它来表彰正直的臣子。”5．①辛庆忌不顾自己的性命,冒死求情。②朱云一向狂傲直率,并没有故意冒犯皇上,应该宽容。③如果杀了他,皇上会被人认为是暴君。【解析】1．本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“年轻时结交轻捷豪健的侠客，依靠侠客帮人报仇。他身高八尺多，容貌壮伟，凭借勇力闻名。四十岁时，才改变节操跟随博士白子友学习《周易》，又跟随前将军萧望之学习《论语》，都能够传承《周易》和《论语》。”“借客报仇”的主语是朱云，之前断开，排除AB两项；“年四十”强调年龄，引领后文，之前断开，排除C项。故选D。2．此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。A项，“是传播儒家思想的著作中……”错误，道家和儒家学派成型之前，《周易》已经成书，后为道家和儒家所信奉。故选A。3．本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。A项，“忠正而有智谋”错误，只是华阴守丞认为的，而且“试守”的意思是试任，并不是直接任命。故选A。4．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1）中“相”，动作偏指一方，他；“举”，举荐；“有司”，有关部门；“案”，查验；（2）中“治”，修治；“易”，换；“旌”，表彰。5．本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。“于是左将军辛庆忌免冠解印绶,叩头殿下”，可知辛庆忌不顾自己的性命，冒死求情；“此臣素著狂直于世。使其言是，不可诛；其言非，固当容之。臣敢以死争”，可知朱云一向狂傲直率，并没有故意冒犯皇上，应该宽容；“臣得下从龙逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?”可知如果杀了他，皇上会被人认为是暴君。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。参考译文：朱云,字游,鲁国人，后迁居平陵。年轻时结交轻捷豪健的侠客,依靠侠客帮人报仇。他身高八尺多,容貌壮伟,凭借勇力闻名。四十岁时，才改变节操跟随博士白子友学习《周易》，又跟随前将军萧望之学习《论语》，都能够传承《周易》和《论语》。喜欢倜傥洒脱的大节,当时社会上的人因此而很看重他。汉元帝时，华阴县守丞嘉向皇帝上呈密封的奏章，说:“治理的办法在于得到贤才。平陵人朱云,文武兼备,忠正而有智谋，可以让他以六百石的官秩试任御史大夫，以尽显他的才能。”元帝于是把这建议交付公卿研究，征询意见。太子少傅匡衡在对策中认为:“大臣是圣明的君王谨慎地选择的。可是嘉却曲意称颂朱云，想让他担任御史大夫，虚妄地称颂举荐他，恐怕怀有奸邪的想法，应该交给有关部门查验来了解他的好坏。”嘉竟因此获罪。成帝时,安昌侯张禹凭借皇帝老师的身份得到破格提拔,(皇上)极为尊敬推崇他。朱云上书求见成帝，说:“请求陛下赐一口尚方斩马剑，斩一个佞臣，以此来劝勉其他人。”成帝问:“你要斩的是谁呀?”朱云答道:“安昌侯张禹。”成帝大怒，道:“你一个小官居于下位而毁谤上级,在朝廷上侮辱我的老师，罪死不赦!”御史拉朱云下朝堂,朱云攀住殿上的栏杆,栏杆被他拉断。朱云大呼道:“微臣我得以和龙逄(夏桀时忠臣，因谏被杀)、比干(商纣时忠臣，因谏被杀)在九泉之下交往，也就满足了!只是不知圣朝将要怎样?”御史便把朱云拉了下去。这时左将军辛庆忌摘掉官帽,解下宫印和绶带，在大殿之上叩头,说:“朱云一向以狂傲直率之名著称于世。假如他说的有理，就不可诛杀;他说的不对，也应该宽容。臣斗胆以死相争!”辛庆忌叩头流血。(这样)成帝的怒气才消解，然后才饶了朱云。后来要修治栏杆，成帝说:“不要换了!就把旧栏杆修修,用它来表彰正直的臣子。”朱云从此后就不再做官，常居住在鄠县乡间,教授学生。有时带领着学生们乘牛车出行,探访的人都对他很敬重。薛宣为丞相，朱云前往拜见。薛宣以宾主之礼相待,并趁机挽留朱云住宿,很随便地对朱云说:“您在田野间也没有事,暂且留在我的东阁中，可以看看天下的奇士。”朱云说:“你以为我想当你的属吏吗?”薛宣就不敢再提这事。朱云七十多岁的时候，在家中去世。他病重时不请医不喝药。临终嘱咐用身上的便服入殓，棺木只需容身，墓穴只需容棺即可。(家人)只造个一丈五尺的小坟，(把他)埋葬在平陵东郭之外。11、驽马十驾功在不舍奈何取之尽锱铢用之如泥沙持节云中何日遣冯唐【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法。如“驽”“锱铢”“遣”，学生记忆的时候应该结合诗句的意思。12、例文：制度比情怀对企业的管理和发展更重要——反方一辩立论陈词领导、评委、对方辩友：大家好！从古至今，在国家治理的问题上，一直都有一种争论，那就是：是法治好还是德治好？它们的作用往往是这样的，如果实行法治，一个百万富翁尽管他不热衷公益事业，但法律规定国家可以向他征收一些税费，由国家安排使用；如果实行德治，他不热衷公益事业，他不愿意伸出援手，除了谴责，我们不能再对他如何。在这种情况下，你认为法治好还是德治好？举这个例子，是想表达我方立场，制度与情怀，就好比法治与德治，谁更重要？我方观点是，制度比情怀更重要。理由如下。第一，因为制度比情怀更有“稳定性”，有利于保障企业的日常运作。制度是用来规范约束个人行为的一些规则规范条例条规。一个企业，只有人人分工明确、责任明确，知道自己必须做什么、不能做什么，才能保障企业的日常运作，才能保障员工的办事效率。而情怀则缺乏约束力，不能如制度那样从外在对人进行约束，只能靠个人的自律性。而人天生有“情绪”有“惰性”，靠自律十分不可靠。第二，因为制度比情怀更有“凝聚力”，有利于保障企业的各方利益。一个企业，在发展之初，三五成员，的确需要每个人的奉献情怀，当公司发展壮大，具有规模以后，制度便一定要配套完善了，因为“无规则无以成方圆”。规模大了，部门多了，需要员工也多了；员工多了，背景复杂了，想法多了，此时，公司的发展问题更复杂，试想，如果没有制度的保障，今天上司徇私枉法，明天员工迟到早退；今天你推诿责任，明天我偷懒怠工，那么公司的利益哪里有保障？公司又何来“凝聚力”？第三，因为制度比情怀更有“执行力”，有利于保障企业的发展壮大。春秋政治家、思想家管仲曾说过“有道之君，行治修制，先民服也”。一个国家的兴旺和长久，取决于这个国家的治理水平，而一个国家的治理水平则集中体现在制度的制定和执行能力上。如果没有制度的约束，公司就会如风筝断了线、就会像大江大河堤岸溃决，走向未知走向深渊。张瑞敏接受海尔后颁布了著名的“十三条”，马云退休时说“今天不是马云的退休，而是一个制度传承的开始。今天不是一个人的选择，而是一个制度的成功。”所以，公司如果只讲情怀，没有制度的保障，依靠人情是难于走远走好的。综上所述，我方认为“情怀与制度比较起来，制度更有利于企业的管理与发展”。我的陈词完毕，谢谢！【解析】

审题：本题考查学生的写作表达能力。本题为任务驱动型作文，围绕“制度比情怀更重