湖北省荆州市2025-2026学年上学期高二训练语文试题(含答案)(含解析)_第1页
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第页,共页2025-2026学年度上学期高二训练卷语文(测试时间:150分钟卷面总分:150分)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读(72分)(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。(格黎东一早就来到囚禁苏格拉底的狱所,苦劝苏格拉底逃走。)苏格拉底:我要说的,就是问你一个问题:一个人同意某件事情正当,是不是一定得做,能不能自食其言?格黎东:一定得做。苏格拉底:那就请你想想,我们如果不经城邦同意擅自离开此地,是不是对那些不该亏待的人做了坏事,是不是坚持自己同意为正当的事情?格黎东:我不知道怎么回答你的问题,因为我不懂。苏格拉底:你这样考虑吧。假定我们打算逃出这所监狱,这时法律和国家体制站出来问我们:“你这不是千方百计图谋推翻我们,推翻法律和整个国家吗?在判决没有力量,被个人弄成废纸一张,踩在脚下的时候,那国家还能继续存在吗?”我们能够怎样回答这个问题呢?我们要不要跟他们说“是的,我们要破坏法律,因为国家冤枉了我们,把案子判得不公”?格黎东:我们会这样说。苏格拉底:如果法律说:“这是你跟我的协议呀,你不是同意遵守国家发布的判决吗?”那怎么办?如果我们对这话表示惊讶,它也许会说:“你对法律和国家感到什么委屈,以至于图谋毁灭我们呢?首先,不是我们使你出世的吗?你对那些关于婚姻方面的法律感到什么委屈?”——我会说:“没有什么不好。”——“法律还规定生育之后必须抚养、教育儿童,你自己就身受其惠,对此感到什么委屈呢?”我会说:“是的。”——“你生而为人,得到抚养,得到教育,能说你和你的祖先不是我们的子孙和奴仆吗?要是这样,你就以为你跟我们有平等的权利吗?你并没有跟你父亲平等的权利,如果你有主人,也没有跟你主人平等的权利,你不能把自己所受到的待遇送还对方。你以为你可以用这种方式对待祖国和法律吗?我们将你判处死刑,认为判得公正。你就对我们进行报复,竭尽所能进行颠覆,并且声称这样做是公正的吗?你不知道祖国要比你的父母祖先高贵得多吗?对于盛怒中的祖国必须尊敬、服从、谦逊,有过于对待父亲,如果不能说服,就只有唯命是从。使用暴力违抗父母已经不虔诚,何况违抗祖国呢?”——格黎东啊,这番话我们怎么回答呢?法律说得对不对?格黎东:我认为对。苏格拉底:也许法律会接着说:“你想想,如果我这些话说得对,你现在要对我做的就不正当了。因为我让你出生为人,抚养你,教育你,给予你我能办到的一份好处。而且我还宣布,当一个人已经成为公民,熟悉城邦和法律的治理情况时,如果对我们不满意,可以携带自己的财物离开。可是,如果有人留在这里不走,看清了我们如何执行法律、管理城邦,仍然无意离开,那我就要说,事实上他已经跟我取得协议。如果他不服从,我说他就是在三方面犯了法:首先是他不服从那让他出世的法律,其次是他不服从那使他成长的法律,第三是他在同意服从之后既不服从又不对我进行说服。我认为,这三重罪责你都该承担。”“我有充分的根据证明,你是非常喜爱城邦和法律的。你热爱本邦的法制,决心按照我们的规定来过你的公民生活。而且在受审的时候,你如果希望脱离本邦,本来可以提出流放来作为刑罚。但是当时你说宁愿处死不要放逐。你想想自己说的这些话,难道不感到羞耻吗?你目无法律,意图毁坏法律,因为你跟法律取得协议,同意依法过公民生活,却违背协议图谋潜逃。我说你并不是在口头上,而是在行动上同意遵守法律过公民生活,这话说得对不对?”对于这个问题我们该怎么说呢?格黎东,该同意吗?格黎东:该同意。苏格拉底:法律会说:“你这不是撕毁你跟我取得的协议吗?这个协议并不是我强迫你、逼你在指定时间内同意的,你在这七十年的岁月里如果觉得法律不中你的意,是能够离开而去的。你对我们城邦中意的程度大大超过其他人,现在你还要不遵协议、自食其言吗?”“你仔细想想吧,如果你执意违抗法律,是不会给自己和朋友带来什么好处的。你的朋友们也有遭到放逐、丧失家园财产的危险。至于你本人,如果跑到别的城邦,你的身份是反对法治,那些热爱本邦的人会对你侧目而视;你的行动也只会使法官们加强信心,认定你的案子判得公正。你想避开那些治理良好的城邦、那些最贤明的人吗?如果这样做,你活着还有什么价值?”“听从我这教养你的法律吧,不要老想着儿子、生命等等事情,把它看得高于道义。因为很明显,像你现在这样做,对你自己来说是既没有好处,也不正当,也不神圣的。你现在死去,是遭到不公正的待遇而死,但这并非法律不公正,而是人不公正。如果你越狱潜逃,以不义报不义,以恶报恶,撕毁你跟我法律的协议,损害一群不该损害的人,即你自己、你的朋友、我们的祖国和法律,那我这个法律在你在世的时候就不会对你不生气,而且阴间的法律也绝不会善待你。所以,你不要听从格黎东劝阻的话行事,听我的吧!”亲爱的朋友格黎东啊,我仿佛听到了这些话,如雷贯耳。这些话的声音在我耳朵里强烈鸣响,使我听不进其他的话语。这就是我现在的感情,你那些劝阻的话通通对我不起作用。如果你认为还能起点作用的话,请说吧。格黎东:我没得说了。苏格拉底:好吧,我们就照这样办,因为这是神指点我们的。(摘编自《柏拉图对话集·格黎东篇》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.格黎东认同苏格拉底的观点,他认为公民需要服从城邦法律,即便法律作出不公正判决,也不能以越狱的方式反抗。B.苏格拉底认为若未经城邦同意擅自越狱,就是对法律和国家的背叛,因为公民与城邦有默认的协议,违背协议便是不正义的行为。C.苏格拉底指出,公民若对城邦法律不满可选择离开,若留下就意味着放弃了反抗法律判决的权利,必须无条件接受处罚。D.苏格拉底认为越狱会损害朋友利益,导致他们被放逐或丧失财产,这是他拒绝格黎东劝其逃走、坚持不越狱的根本原因。2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是()A.本文与《人应当坚持正义》均以对话形式展开论证,通过层层设问引导对方思考,而非直接灌输观点,体现了理性思辨的特点。B.本文与《修辞立其诚》都强调要真诚,苏格拉底以“坚守与城邦的协议”践行“立其诚”,张岱年则侧重为文为人的真实。C.本文与《怜悯是人的天性》都从人性角度论证观点,苏格拉底认为人性应坚守正义与契约,卢梭则主张人性本善,怜悯心是天然美德。D.本文采用“先假设后反驳”的论证结构,先假设越狱的合理性,再从法律、协议、正义等角度逐一反驳,论证逻辑清晰严谨。3.根据原文内容,在下面示意图的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。4.苏格拉底在论证“不应越狱”时,是如何通过层层设问引导格黎东认同自己观点的?请结合文本简要分析。5.阅读下面的链接材料,结合苏格拉底“遵守协议、坚守正义”的观点,分析材料中业主的行为是否合理,并说明理由。某小区业主在购房时与物业公司签订了《物业服务协议》,协议约定业主需按时缴纳物业费,物业公司负责小区公共设施维护、安保等服务。部分业主以物业服务不到位为由,长期拒缴物业费,甚至联合起来围堵物业办公室,要求减免费用,双方矛盾激化。【答案】1.B2.C3.①违背协议的后果;②公民与城邦的协议内容(或:法律赋予公民的权益);③违背协议的具体危害4.①确立前提:先问“一个人同意某件事情正当,是不是一定得做,能不能自食其言?”,引导格黎东承认“人应当信守承诺、不自食其言”。②引出核心问题:再问“我们如果不经城邦同意擅自离开此地,是不是对那些不该亏待的人做了坏事,是不是坚持自己同意为正当的事情?”,将越狱行为与“背弃承诺、做坏事”挂钩。③假设与反驳:假设越狱的合理性(“国家冤枉了我们,把案子判得不公”),再借法律之口,从“出生、抚养、教育”三方面说明公民与城邦的协议,指出越狱是三重不义。④追问后果:进一步问越狱对自身、朋友、城邦的危害,让格黎东意识到越狱不仅不义,还会带来恶果。⑤最终确认:以“这些话我们怎么回答呢?”“该同意吗?”等设问,引导格黎东最终认同“应坚守协议、不越狱”的结论。5.不合理。①从“遵守协议”看:业主与物业公司签订了《物业服务协议》,协议是双方自愿达成的契约,业主有义务按时缴纳物业费。以“服务不到位”为由拒缴,是单方面撕毁协议,违背了契约精神。②从“坚守正义”看:即便对服务不满,也应通过合法途径(如协商、诉讼)解决,而非围堵办公室、激化矛盾。这种以恶报恶的方式,本身就是不正义的,会破坏社区秩序与法治基础。③苏格拉底强调“同意为正当的事情就必须做”,业主既然签订了协议,就应遵守;若对协议不满,应尝试“说服”或合法解除,而非暴力反抗。【解析】【导语】这篇《格黎东篇》以苏格拉底与格黎东的狱中对话为载体,借“是否越狱”的抉择,层层展开对公民与城邦契约、正义与信守承诺的思辨。文本以法律的口吻,将抽象的正义原则具象化为“出生、抚养、教育”的协议关系,在理性追问中凸显苏格拉底“以死践义”的精神,既展现了古希腊的法治思想,也为后世留下了关于“坚守正义”的永恒叩问。【1题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。A.“格黎东认同苏格拉底的观点”错误,格黎东最初是来劝说苏格拉底越狱的,并非一开始就认同“即便判决不公也不能反抗”的观点。C.“放弃了反抗法律判决的权利,必须无条件接受处罚”错误,原文指出公民可离开,也可尝试“说服”法律,并非“放弃反抗权利、无条件接受处罚”。D.“苏格拉底认为越狱会损害朋友利益”错误,拒绝越狱的根本原因是坚守正义与协议,而非“损害朋友利益”,这只是后果之一。故选B。【2题详解】本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。C.“都从人性角度论证观点”错误,本文是从公民与城邦的契约、正义原则角度论证,并非从“人性”角度;《怜悯是人的天性》才是从人性本善出发。故选C。【3题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。①文本中苏格拉底借法律之口,详细阐述了违背协议(越狱)带来的三重不义,以及对自身、朋友和城邦的危害,这部分内容是对“违背协议”这一行为的后果论证,应填:违背协议的后果。②文本中法律明确指出,它让公民“出世”“抚养”“教育”,并给予公民好处,这是公民与城邦协议中城邦应履行的义务,也是公民享有的权益,是论证的前提,应填:公民与城邦的协议内容(或:法律赋予公民的权益)。③文本中提到,违背协议(越狱)会导致自身失去道德与法律庇护、朋友可能遭受放逐或财产损失、破坏法治基础,这些都是违背协议带来的具体危害,应填:违背协议的具体危害。【4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。①确立前提:通过设问“人是否应信守承诺”,确立“不自食其言”的普遍道德前提,为后续论证越狱行为的不义性提供价值基础。②引出核心问题:将越狱行为与“背弃承诺、做坏事”直接关联,引导格黎东从抽象的道德原则转向对具体行为的正义性判断。③假设与反驳:先假设越狱的合理性(“判决不公”),再通过法律的视角,从协议的形成与内容出发,指出越狱是三重不义,从根本上否定了越狱的正当性。④追问后果:通过追问越狱的现实危害,让格黎东认识到越狱不仅是道德上的不义,还会带来实际的恶果,从而进一步巩固不越狱的立场。⑤最终确认:通过一系列设问,引导格黎东主动认同“应坚守协议、不越狱”的结论,完成从被动接受到主动认同的转变。【5题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。不合理。①契约精神层面:苏格拉底认为,公民与城邦的协议是基于自愿和理性的,一旦同意就必须遵守。业主与物业公司签订的《物业服务协议》,本质上是一种契约关系。以“服务不到位”为由拒缴物业费,是单方面撕毁协议的行为,违背了契约精神,与苏格拉底“信守承诺”的主张相悖。②正义原则层面:苏格拉底强调,即便遭遇不公正待遇,也不能以不义的方式回应。业主对物业服务不满,应通过合法途径(如协商、诉讼)解决,而围堵办公室、激化矛盾的方式,本身就是一种不义的行为,会破坏社区秩序与法治基础。③解决路径层面:苏格拉底指出,公民对法律不满时,应尝试“说服”而非暴力反抗。业主若对协议不满,应通过合法途径进行沟通或解除协议,而非采取极端手段。这种以恶报恶方式,既不能解决问题,也违背了正义原则。(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。边陲线上(节选)骆宾基苍伟的与俄罗斯领土分界的“土字碑”后面,冲来了已经避过了整个残冬的人群,黑黝黝的。还不到午夜,他们将H城围在了垓心,天崩地裂似的斗争,在这里展开了。“向前压……压……”粗厉的喊叫,混合成庞杂的音浪。爆竹般的快枪,射出捷速的子弹流光,相互地交错。迷漫的灰白色烟雾,障蔽了每个人的眼睛。“压……笨种们!”刘司令竭力地高喊。他穿着灰色旧军服,脖颈贴伏着俄罗斯马头,一手捏着快匣子,大拇指在扳推子弹;另一手里的枪头,朝着城楼子射击。“……。”城上的机关枪,向下面的人丛扫射。“靠山!领着弟兄攻北门。快。”刘司令微胖的脸,挂满豆子大的汗珠,眼睛很匆忙地闪视。“快呀!‘磕头’的哥儿们!往北门压。”靠山喘吁着喊。于是,军队分出了一股,在靠山的小红马后尾,弯曲着腰飞跑。他们制止不住原始性的发作,简直是一群野人。城里的灯光,融化了上空的气氛,露出淡淡的雾光。“喂!搭软梯子爬城!赶紧的。”靠山接着将枪推上了子弹。“乒……乓……”士兵们疯狂地射击,响应着东门的交响的枪声。火药的光线,在头上交错闪烁。烟雾随着凝结起来。而酸辣的火药味,向每人的鼻前,接续着冲来。“上……”一个矮小的兵爬上了城墙的锯齿形缺口。“乒……乓……”城里的枪响。几道红光冲射高空,于是城门轰地敞开。“往前压!”靠山督促着。军队杂乱地拥挤着,像澎湃的海潮,拥进了城。街道旁的电灯,放着淡黄的光辉。士兵们的嘴脸,越发显得兴奋了。长短不齐的破袄,裹在肥瘦不同的身上。尘土和汗垢,相同而匀称地涂了满脸。“欢迎我们中国的救国军。”北门的一个警士喊着。“随着……‘磕头’的哥儿们,到东门。”靠山要把肺叶炸破似的嚷。前额的青筋,也一棱棱地怒涨起来。老小的市民们,怀着过度的惊惧,逃窜着。恐慌迟钝了他们的感觉,及至窥见了迎头的军士,畏缩中又跌绊着跤,胆怯地窜匿回去。“这些大笨种,害啥怕。”一个瘦瘪的士兵在嘲笑。“天生‘孙种’,怕中国人……”有人不在意地附和着。狗,不停止地跳着,吠叫,叫声里夹着催促。不敢落脚的灰鸽子,在房屋顶空飞翔,翅膀发出噗噗的脆响,同时飘落下星碎的羽毛。“压……压,加劲啊!”靠山斜眯着一只眼,子弹依着他食指的勾动,连串地射出。他骑着的那小红马,打起了震耳的响鼻,脖子伸长地仰起来。爆炸的火药,连同淆杂的火光,愈来愈激烈了。东门的火焰,满天一片,红而凶。附近的草垛,吐出瀑布样的烈火,陪衬着斗争的勇猛。生命结束的最后惨叫,起伏不定地传来——是由侧面的射击,变成正面的冲锋。城楼子上,日本机关枪支队的射击手,软瘫地滚下一个,接着,又是一个。城根下的日本派遣队,立刻起了混乱的骚扰。“压……乓……”吵叫扩大了范围,枪声也随着加急;只是机关枪,停止了急雨般的音响。孙大个子趁势爬到了城墙缺口,手里还抄着已热了筒子的枪杆。他举起了枪把,向下面戴有钢盔的日军,扑跳地击打下去。日军们紧接着乱作一团。城门受斧头的劈砍,破裂了。兵们蜂拥而进。“退却!——”这命令,唤散了守城的一群,全都狡鼠样溜走。另一群有如冲倒坝堤的潮水,激烈、雄壮,淹没上去。刘司令的俄罗斯马,也出现在那中间。“靠山!揍这些小舅子的。”他摆了一下头,接着说,“记住,别乱抢中国买卖家,咱们可要名誉啊!”靠山得意地一瞥,眼锋里贮藏着愤恨。他爽朗地击了一下马脊。“没‘挂彩’的‘磕头’的们!这才要咱们‘劲头’使唤啦!”音浪飘散在他的影子后。微笑现在刘司令的嘴角。于是他想:“胡子”出身,到底是“棒”。“收拾日本人的买卖!”孙大个子打断了刘司令的沉思。“别忙,”他又掉回了头,“炮手团弟兄们,跟我到日本领事馆去。”他用马刺蹬了下马肋,炮手团立刻随着跑去。纷乱中奔驰,恰如雨前的蚂蚁。这里,留下巡逻队的一部。他们在搜寻死尸堆里的枪械,行色匆忙。每个人有所戒备的眼光,巡回着周遭。“喂!接着啊!”城楼上出现了一个小伙子。他向一个丢了军帽的愣家伙,递下了机关枪。他们不很吃力,就将轻机关枪架下来,抬往城外的乱葬岗子。周围暂时寂静了。乱葬岗子后,是一座矮树林子。这里看不到一丝光线,黑暗吞噬了一切。伤兵们的呻吟低幽而细小,正如担架床的微响。“得!”丢了军帽的喊。“胜!”黑影里的那个回答。于是他卸下了机关枪架,摸出那人的肩膀,缓慢地放上。他的同伴,又送过了枪身。枪声消沉下去。疲乏的机关枪,还在响动。从西街传来马蹄和人群的吵叫声。警笛也尖啸了。高昂怒吠的夜狗,反响着。一个极度不安的恐怖,重新压进人们的心坎。“退啊!”刘司令嚷。“从哪门退?”靠山掉过马头,马缰在手间勒紧。“出东门。”退出了东门,刘司令才注意到枪:每个人肩上多了一杆。运输队是赤手空拳的,但肩头上却负着沉重的麻袋。而孙大个子,背着整箱的啤酒。远处山峰的起伏线,呈出微淡的晨曦,气氛是寒冷的。野外的空旷处,已能见到麻雀的飞射,并且低低地啾叫。(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()A.小说开头点明中俄边境的战斗位置,暗示领土与家国背景,为全文奠定了悲壮基调。B.“他们制止不住原始性的发作,简直是一群野人”,直指士兵纪律性差,揭示了义军的局限性。C.“狗不停跳着吠叫……飘落下星碎的羽毛”以动衬静,舒缓了全文紧张的叙事节奏。D.刘司令叮嘱不抢中国买卖家要名誉,凸显其民族大义,与士兵的野蛮行径形成对比。7.关于小说中的人物,下列说法不正确的一项是()A.刘司令脸上挂满汗珠、眼睛匆忙闪视的神态、动作细节,精准凸显他在激烈战斗中指挥的急切与状态的紧张。B.靠山高喊“压”甚至“要把肺叶炸破似的”嚷到青筋怒涨,既表现其作战勇猛,也反映其性格暴躁、缺乏冷静指挥能力。C.孙大个子“抄热枪杆、扑跳击打”日军的一连串动作描写,展现出他与日军搏斗时勇猛无畏的特点。D.文中刻画“丢了军帽的愣家伙”等无名士兵,让战斗场景更真实,勾勒普通士兵群像,丰富文本人物层次。8.请结合文本内容,分析画波浪线的情节在文中的作用。9.有创作者认为:“只有把自己放进那些真实的细节里,用感官去捕捉每一个动作、每一声呼喊、每一种气味,才能让文字有血有肉,让读者真正感受到那个时代的重量。”请结合本文内容,分析作者是如何通过感官细节的捕捉来体现这一观点的。【答案】6.A7.B8.①情节方面:承接上文攻城胜利,交代作战成果,体现战斗的真实收获,使情节更完整。②人物方面:侧面表现救国军作战勇猛、战斗力强,同时展现队伍质朴真实的形象,人物更鲜活。③环境与节奏方面:从激烈战斗转向撤离休整,舒缓紧张的叙事节奏,为下文黎明撤退做铺垫。④真实感方面:以缴获枪支、扛麻袋、背啤酒等细节,还原民间抗日队伍的真实状态,增强文本真实感。9.①听觉细节:描写枪声、呐喊声、马嘶声、犬吠声、机关枪扫射声等,还原战场的激烈嘈杂,让读者身临其境。②视觉细节:刻画士兵冲锋、爬城、拼杀、缴枪等动作,描绘火光、烟雾、晨曦、战场环境,画面感强烈,体现战斗的紧张残酷。③嗅觉细节:写火药的酸辣气味,强化战场的真实体感,让文字更有质感。④整体效果:通过多感官捕捉动作、声音、气味,以真实可感的细节还原历史场景,让读者真切体会那个时代的重量。【解析】【导语】这篇《边陲线上》节选以凌厉的笔触勾勒出东北抗日武装的激烈战斗图景。作者骆宾基通过多感官的战场细节(火药味、枪声、汗珠等)和动态的人物语言(“压”“磕头”等方言呼喊),构建出极具临场感的战斗场面。群像式的人物刻画既展现草莽英雄的血性(刘司令、靠山),又通过士兵的粗鄙语言揭示其局限性。文本在硝烟弥漫中暗含民族大义,以原始野性的战斗描写传递出特殊历史背景下民间抗日的真实质感。【6题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。B.“直指士兵纪律性差,揭示了义军的局限性”错误,“原始性的发作、野人”是写士兵作战勇猛、冲锋疯狂,不是批评纪律差。C.“以动衬静,舒缓了全文紧张的叙事节奏”错误,这段动物描写不是为了表现环境安静,也不是为了舒缓节奏,而是烘托战场混乱、紧张、不安。D.“与士兵的野蛮行径形成对比”,文中没有写士兵“野蛮行径”,更不是对比。故选A。【7题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。B.“反映其性格暴躁、缺乏冷静指挥能力”错误,靠山高喊、青筋暴起,作战勇猛、士气高昂,不是“性格暴躁、缺乏指挥能力”。故选B。【8题详解】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。①情节上:承接上文攻城获胜、队伍撤退的情节,交代战斗缴获武器、缴获物资的实际成果,让战斗的过程更完整、真实可信。②人物上:通过人人多一杆枪、运输队扛麻袋、孙大个子背啤酒等细节,侧面表现救国军作战勇猛、战斗力强,同时写出队伍质朴、真实、接地气的形象,使人物不空洞、更立体。③节奏上:从激烈厮杀转到清点战果、撤离休整,舒缓紧张的战斗节奏,为下文写天色将明、队伍远去做过渡。④真实感上:用最生活化的细节还原民间抗日武装的真实样貌,不刻意拔高,增强小说的历史真实感与生活质感。【9题详解】本题考查学生鉴赏作品的描写手法的能力。①听觉细节:小说大量捕捉战场声音——快枪声响、机关枪急雨般扫射、司令与战士的呐喊、马嘶、狗吠、警笛尖啸等,用声音还原战场的混乱与激烈,让读者如临其境,真切感受到战争的紧张与残酷。②视觉细节:作者细致捕捉动作与画面——士兵弯腰冲锋、爬城、拼杀、缴枪,火光满天、烟雾弥漫、天色破晓等,以可视的画面再现战斗场面,让历史场景可感可见,体现时代的沉重。③嗅觉细节:文中写到“酸辣的火药味”直冲鼻腔,用气味强化战场的真实体感,让文字不只停留在叙事,更有触感、有气息,使历史更贴近读者。④整体效果:作者从听觉、视觉、嗅觉多方面捕捉最真实、最细微的战场细节,让文字有血有肉,使读者真正触摸到战争年代的重量与温度。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:昔先帝陵步卒五千,出征绝域。五将失道,陵独遇战,而裹万里之粮,帅徒步之师;出天汉之外,入强胡之域;以五千之众,对千万之军;策疲乏之兵,当新羁之马。然犹斩将搴旗,追奔逐北,斩其枭帅。匈奴既败,举国兴师,更练精兵,强逾十万。单于临阵,亲自合围,故陵不免耳。(节选自李陵《答苏武书》,有删改)材料二:善将将者,不以其将予敌;善为将者,不以其身予敌。主以其将予敌,而将不辞,是制将也;将以其身予敌,而主不禁,是听主也。故听主无断,而制将无权,二者之失均焉。汉武召陵,欲为贰师①将辎重也,而陵恶于属人,自以所将皆荆楚勇士、奇才剑客,愿得自当一队,以步卒五千涉单于庭,而无所事骑也。夫所谓骑者,匈奴之胜兵长技也,广泽平野奔突驰践出没千里非中国步兵所能敌也。以匈奴之强,兵骑之众,居安待佚②,为致敌之主;而吾欲以数千之士,擐甲负粮,徒步深入,策劳麾惫,为赴敌之客。是陵轻委其身以予敌矣。而汉武不之禁也,乃甚壮之,而听其行。上无统帅,而旁无援师,使之穷数十日之力,涉数千里之地,以与虏角,而冀其成功,陵诚勇矣。虽其所以摧败足以暴于天下,卒以众寡不敌,身为降虏,辱国败家,为天下笑者,是汉武以陵与敌也。故曰:二者之失均焉。(节选自何去非《李陵论》,有删改)材料三:臣闻草食之兽,不疾而易;水生之虫,不疾而易水,行小变不失其大常也。知此者,可以用兵矣。何则?夫用兵之法,有所谓常,有所谓变。什则围之,伍则攻之,不敌则逃之,兵之所谓常也;以寡覆众,兵之所谓变也。古之善用兵者,虽能以寡覆众,而什围伍攻之道,未尝忽焉,所谓行小变而不失其大常也。鸣呼!李陵之所以败者,其不达于此乎?(节选自秦观《李陵论》,有删改)材料四:李陵孤立,自请击匈奴,而无左右强近之援。武帝则曰:“吾发兵多,无骑与汝。”竟以是困。夫士求有用于时,必量其上之信否。未信而试,不得已而用。且内无功而远求功,乃徒欲以其才力蕲③必成,故多败,而中才则率多成功。然则广与陵可谓才矣,而未可谓能自用其才也。(节选自晁补之《西汉杂论》,有删改)【注】①贰师:汉武帝命李广利到大宛国的贰师城取良马,所以委任李广利为贰师将军。②佚:同“逸”。③蕲:同“祈”,祈求。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。广泽A平野B奔突C驰践D出没E千里F非中国G步兵H所能敌也11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.武,这里是谥号。谥号是古代帝王、贵族、大臣等死后,依其生前事迹所给予的称号。B.当,执掌,可译为“带领”,与《兼爱》中“当察乱何自起”的“当”意义不同。C.之,助词,取消句子独立性,与《论语·阳货》中“迩之事父”的“之”用法相同。D.是,代词,这,与《人皆有不忍人之心》中“人之有是四端也”的“是”意义相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.李陵自述以五千步兵对十万敌军并且士兵疲惫不堪,与晁补之讲的“无骑与汝”的困境可以形成照应,揭示了战败的必然性。B.何去非将“主以其将予敌”与“将以其身予敌”并举,意在构建一个关于责任归属的对应框架,而非单纯归咎于某一方。C.秦观以兵之“常”与兵之“变”对举,并借“兽虫不易境”的比喻,最终将论述落点明确指向了“不失大常”的用兵根本原则。D.晁补之通过将李陵与“中才”者进行对比,意在推崇李陵超越常人非凡才能,并对其未获成功深表惋惜与同情。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)匈奴既败,举国兴师,更练精兵,强逾十万。(2)而汉武不之禁也,乃甚壮之,而听其行。14.材料二、三、四对李陵战败原因的分析有何异同?请简要概括。【答案】10.BDF11.C12.D13.(1)匈奴战败之后,全国发动军队,重新训练精锐士兵,兵力强大超过十万。(2)但是汉武帝却不制止他,居然认为他十分英勇,听任他的所作所为。14.同:都认为李陵战败是因寡不敌众、孤军深入、无援兵。

异:材料二认为是李陵轻敌冒进、武帝放任不救,双方皆有过错;材料三认为是李陵不懂用兵常道,违背基本兵法;材料四认为是君主不信任、无外援,且李陵不善用才、急于立功。【解析】【导语】这四篇材料围绕李陵战败事件展开多维评析,构成一组典型的史论互文。材料一(李陵自述)以亲历者视角呈现战役惨烈,奠定史实基础;后三篇则形成批判性对话:何去非着眼于“君将权责”的政治伦理(材料二),秦观聚焦“常变之道”的军事哲学(材料三),晁补之则剖析“才用关系”的人才困境(材料四)。三论者均以兵家常理为参照系,但分别从制度、战术、人才维度切入,共同解构了这场军事悲剧的复合性成因,体现了宋代史论“一事多解”的思辨特色。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:在广大的草地与平旷的原野上,奔跑、冲击、驰骋、践踏,在千里之内随时出没,这不是中原的步兵所能抵挡的。“广泽平野”是句外状语,单独成句,其后B处断开;“奔突驰践”为谓语,前省略主语“骑兵”,故D处断开;“出没千里”是“出没(于)千里”的省略,为状语后置句,其后F处断开。故选BDF。【11题详解】本题考查学生掌握古代文化常识,理解文言一词多义现象的能力。A.正确。B.正确。执掌、带领/同“尝”,尝试。句意:希望能够自己掌管一支军队。/尝试考察祸乱因何而起。C.错误。助词,取消句子独立性,无实义/音节助词,无实义。句意:这是用兵的常法。/远可用于侍奉君主。D.正确。句意:最终因此陷入困境。/人有这四种萌芽。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“意在推崇李陵超越常人的非凡才能,并对其未获成功深表惋惜与同情”错误,晁补之不是推崇李陵才能,而是批评他不能自用其才,且对比“中才多成功”,是批评李陵恃才冒进,不是惋惜与同情。故选D。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“既”,已经,……之后;“举”,全;“更”,重新。(2)“不之禁”,宾语前置,应为“不禁之”;“壮”,以……为壮,认为豪壮,认为英勇;“听”,听任。【14题详解】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。同:都认为李陵战败是因为寡不敌众、孤军深入、无援兵,原文有“徒步深入”“上无统帅,而旁无援师”“孤立……无左右强近之援”。异:材料二认为李陵“轻委其身以予敌”,汉武帝“不之禁也……听其行”,“二者之失均焉”;材料三认为李陵“不达”“不敌则逃之”兵之“常”道;材料四认为李陵“未信而试”“内无功而远求功”“未可谓能自用其才”,且“无左右强近之援”。参考译文:材料一:从前先帝(汉武帝)时期,李陵率领五千步兵,出征极远的地方。五位将领迷失道路,只有李陵遭遇敌军作战,他携带远行万里的粮草,率领步兵军队;超出汉朝疆域之外,进入强大的匈奴境内;用五千人的兵力,对抗匈奴成千上万的军队;指挥疲惫的士兵,抵挡对方刚上阵的骑兵。然而还是斩杀敌将、夺取敌旗,追逐败逃的敌人,斩杀敌军勇猛的将领。匈奴战败之后,全国发动军队,重新训练精锐士兵,兵力强大超过十万。单于亲临战阵,亲自指挥合围,所以李陵最终不能避免失败。材料二:善于统领将领的人,不会把他的将领交给敌人;善于做将领的人,不会把自己交给敌人。主上把他的将领交给敌人,他的将领也不拒绝,这是受制于人的将领;将领把自己交给敌人,主上却不禁止,这是听任他人的主子。因此,听任他人的主子没有决断,受制于主上的将领没有权变,这两者的过失是一样的。汉武帝召来李陵,想让他为贰师将军李广利负责辎重粮草的运输,但是李陵讨厌被他人领导,自认为所率领的都是荆楚地区的勇士、奇才、剑客,希望能够自己掌管一支军队,统领五千步兵进入单于地界,却不需要用骑兵。被称为骑兵的,是匈奴人的优势兵种和擅长战术,在广大的草地与平旷的原野上,奔跑、冲击、驰骋、践踏,在千里之内随时出没,这不是中原的步兵所能抵挡的。因为匈奴强劲,骑兵众多,所以按兵不动等待敌人疲劳,是战胜敌人的主要策略;但是我们却想凭借五千士兵,身披铠甲,肩负粮草,徒步深入敌营,鞭策、指挥疲惫的士兵,像是成为赶赴敌营的客人。这是李陵轻易把自己交给敌人。但是汉武帝却不制止他,居然认为他十分英勇,听任他的所作所为。在上没有统帅,在后没有援兵,让他们竭尽几十天的精力,跋涉几千里,来与敌人角斗,却希望他们能成功,李陵确实是勇敢的。虽然他所打败的勇力,就足以在天下显扬,但最终因为寡不敌众,自己被俘虏成为降将,玷辱国家,败坏家声,被天下人耻笑,这是汉武帝把李陵送给了敌人。所以说:汉武帝与李陵二者的过失是相当的。材料三:我听说吃草的野兽,不会轻易改换地方;水中生活的虫类,不会轻易改换水域,这是做小的改变,却不失去根本常态。懂得这个道理,就可以用兵了。为什么呢?用兵的方法,有所谓“常法”,有所谓“变法”。兵力十倍于敌就包围,五倍于敌就进攻,抵挡不住就撤退,这是用兵的常法;以少胜多,这是用兵的变法。古代善于用兵的人,虽然能以少胜多,但对“十倍包围、五倍进攻”的原则,从来没有忽视过,这就是所谓做小的改变而不失去根本常态。唉!李陵之所以失败,大概就是不明白这个道理吧。材料四:李陵孤立无援,自己请求攻打匈奴,却没有身边强大的援军。汉武帝却说:“我派出的军队很多,没有骑兵给你。”最终因此陷入困境。士人想要在当时有所作为,一定要衡量君主是否信任自己。不被信任却去尝试,是不得已才被任用。而且在内没有功劳,却想到远方立功,只想凭借自己的才能祈求一定成功,所以大多失败,而才能中等的人,却大多能成功。既然这样,那么李广与李陵可以说是有才能的,却不能说他们会使用自己的才能。(四)阅读IV(本题共2小题,9分)阅读下面这首明诗,完成下面小题。照田蚕①词高启东村西村作除夕,高炬千竿照田赤。老人笑祝小儿歌,愿得宜蚕又宜麦。明星影乱栖乌惊,火光辟寒春已生。夜深然罢归白屋,共说丰年真可卜。【注】①照田蚕:流行于江南一带的传统祈年习俗。在这一天晚上,农民们会在田边点燃火把,照亮田野,以此祈求来年的丰收。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.诗歌开篇便铺展出错落有致的节日场景,奠定了热烈而庄重的基调。B.颔联先写老幼互动场景,“宜蚕又宜麦”道出了村民最朴素的向往。C.颈联从细节入手直接描绘场景的热闹,动静相生间让画面更显灵动。D.全诗以时间为线索,语言通俗自然,没有雕琢痕迹,却极具表现力。16.全诗蕴含着怎样的劳动精神,请简要赏析。【答案】15.C16.①勤劳质朴:除夕之夜仍不忘田间农事,点火照田,体现百姓对劳作的重视与朴素本分。②乐观向上:火光驱散寒意,心中已觉春意,对来年丰收充满信心,洋溢着积极乐观的精神。③热爱生活、向往丰收:老少欢歌、虔诚祝愿,体现百姓对美好生活、丰收年景的热切期盼。④顺应时节、敬畏自然:依习俗“照田蚕”祈求丰年,体现顺应天时、尊重自然的农耕精神。【解析】【导语】这首《照田蚕词》以江南祈年习俗为背景,通过火照田畴的壮观场景,展现了农人淳朴的劳动信仰。诗人以白描手法勾勒出“高炬千竿”的视觉震撼与“老人笑祝”的温馨画面,将农耕文明对自然的敬畏与丰收期盼融为一体。末句“共说丰年”的朴素对话,深刻体现了劳动人民与土地的血脉相连,传递出积极乐观的农耕精神。【15题详解】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。C.“直接描绘场景的热闹”错,颈联“明星影乱栖乌惊”是写火光惊动了乌鸦,属于侧面烘托热闹,并非“直接描绘场景热闹”。故选C。【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。①热爱劳动、重视农耕的质朴精神。除夕之夜,村民们不在家中守岁享乐,而是举着火把到田间“照田蚕”,把农事放在心上,体现出百姓勤劳本分、重视农耕、心系田地的劳动本色。②乐观积极、充满希望的精神。诗中写“火光辟寒春已生”“丰年真可卜”,在寒夜中因火光而感到春意,因习俗而坚信来年丰收,表现出劳动人民面对生活乐观坚定、对未来满怀希望的精神面貌。③向往丰收、追求美好生活的精神。“愿得宜蚕又宜麦”直接道出心愿:希望蚕桑顺利、麦子丰收。这是最朴素的劳动理想,体现出百姓通过辛勤劳作追求安稳富足生活的美好追求。④顺应时节、敬畏自然的务实精神。人们依照“照田蚕”的传统习俗,点火照田、祈求丰收,体现出农耕时代百姓顺应天时、依靠自然、敬畏自然规律的务实态度。(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)学校举办“传承君子之风”主题论坛,李老师引用《〈论语〉十二章》中“______,______”两句,阐明君子与小人在价值追求上的本质区别。(2)小明在读书笔记中写道,李白《将进酒》中“______,______”两句,以蔑视富贵的决绝态度,彰显了诗人狂放不羁的人生追求。(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是“______,______”。【答案】①.君子喻于义②.小人喻于利③.钟鼓馔玉不足贵④.但愿长醉不愿醒⑤.浮光跃金⑥.静影沉璧(野旷天低树,江清月近人)【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词:喻、馔、璧、旷。二、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。文字,自诞生之初,便肩负着传递心意、联结你我的使命。在这方小小场域,调侃与温情、幽默与遗憾、伤感与慰藉在此交融,有笑有泪、有暖有盼,铺展出一幅A______的人间图景。这种对情感联结的执着追寻,是刻在人类基因里的精神密码,也是我们对抗孤独、拥抱生活的恒久力量。见字如晤,对汉字形态之美、书写之韵的追求,早已刻入我们的文化基因。一手好字受人追捧,整齐的笔画间藏着一个人的修养与气质。一手“烂字”也并非毫无价值,它们同样承载着书写者独一无二的故事与情感。幼时初学写字时,每个稚嫩的笔画都“烂”出纯粹童真;“B______”的高中习题册,记录着为梦想C______奋斗的青春时光。或许“见字如晤”的真谛,从来不是见完美的字与人,而是透过那些或工整或潦草的笔画,触摸书写者彼时的心境与故事,见藏在笔迹里的温度与深情。见字如晤,不止于字。世界上没有两片完全相同的叶子,每片叶子都有其独特的纹理与姿态,但它们都需要从阳光中获取能量,在风雨中相互依偎。人与人之间亦是如此,无论我们的诉求是宏大还是微小,()。让我们珍惜这份联结,用心去感受每一个来自他人的温暖信号,共同书写属于我们的温暖篇章。18.依次填入文中横线A、B、C处的词语,最恰当的一项是()A.千奇百怪井然有序锲而不舍 B.千奇百怪一塌糊涂一以贯之C.包罗万象一塌糊涂锲而不舍 D.包罗万象井然有序一以贯之19.下列选项中,引号用法与文中画横线处引号用法相同的一项是()A.英国皇家邮轮“不列颠尼亚”号驶离维多利亚港湾。(《别了,“不列颠尼亚”》)B.这场全方位大考,是对新时代中国的一次全面“体检”。(《在民族复兴的历史丰碑上》)C.陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。”倘能如此,这也就够了。(《记念刘和珍君》)D.只有其中的一本《露谷虹儿画选》,是为了扫荡上海滩上的“艺术家”,即戳穿叶灵凤这纸老虎而印的。(《为了忘却的记念》)20.文中画波浪线的句子,有人认为是病句,有人认为并非病句。请谈谈你的看法,并结合文本内容简要分析。21.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.只有有人愿意驻足倾听、真诚回应,才能汇聚成沁人心脾的温暖力量B.只有有人愿意真诚回应、驻足倾听,才能汇聚成沁人心脾的温暖力量C.只要有人愿意真诚回应、驻足倾听,就能汇聚成沁人心脾的温暖力量D.只要有人愿意驻足倾听、真诚回应,就能汇聚成沁人心脾的温暖力量22.华夏中学元旦晚会设置了猜字谜环节,以下为该环节的几道字谜的谜面,请任选两道猜出对应的汉字,并阐述推理理由。(1)九十九(2)身残心不残(3)画时圆,写时方;冬时短,夏时长(4)有土能种庄稼,有水能养鱼虾,有人不是你我,有马走遍天下【答案】18.C19.B20.不是病句。“触摸……心境与故事”“见……温度与深情”搭配合理,前半句侧重内心感受,后半句侧重情感内涵,表意清晰、逻辑顺畅。21.D22.(1)“白”。理由:“百”去掉“一”,故为“白”。(2)“息”。理由:“自”为残缺的“身”,下加“心”,合为“息”。(3)“日”。理由:太阳画出来是圆的,“日”字写出来方方正正;白昼冬天短、夏天长,故为“日”。(4)“也”。理由:加土=地(种庄稼),加水=池(养鱼虾),加人=他(不是你我),加马=驰(走遍天下)【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A.包罗万

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