广东省韶关市2025-2026学年高二上学期期末语文试卷（含答案）

第页，共页广东省韶关市2025-2026学年高二上学期期末语文试卷一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）1．（19分）阅读下面的文字，完成各题。

材料一：

“修辞立其诚”，是《易传•文言》的一句话。这句话虽然是二千年以前讲的，现在仍应加以肯定，仍应承认这是发言著论写文章的一个原则。“立其诚”即是坚持真实性。诚者，实也，真也。现代所谓真，古代儒家谓之为“诚”。（在中国哲学史上，首先用“真”字的是道家。《庄子》说：“道恶乎隐而有真伪？”以真伪对举，始于庄子。）

“立其诚”可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。

名实一致即是言辞或命题与客观实际的一致。一般言辞的内容包括许多命题。哲学命题与科学命题都是表示客观事实或客观规律的。哲学命题与科学命题都可称为理论命题，理论命题符合于客观实际，就是真理的揭示。文学不是表示客观事实或客观规律的，然而也必须对于事物现象的本质有所显示，才能够感动人心。

言行一致亦即理论与实践一致，思想与行动一致。浅言之，即一个人的言论与他的行为一致；深言之，即学说理论与社会实践一致。古语说“听其言而观其行”，听一个人的言论还要看他的行为是否符合他的言论。实践是检验真理的标准。与社会实践相符合的，才能称为真理。

表里一致即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。如果口说的是一套，心里所想的却是另一套，是谓说假话；是最明显的不诚。“修辞立其诚”，首先要表达自己的真实思想。

（摘自张岱年《修辞立其诚》）材料二：

诚伪是品性，却又是态度。从前论人的诚伪，大概就品性而言。诚实，诚笃，至诚，都是君子之德；不诚便是诈伪的小人。品性一半是生成，一半是教养；品性的表现出于自然，是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子或许伪的小人，是就他的行迹总算账。君子大概总是君子，小人大概总是小人。虽然说气质可以变化，盖了棺才能论定人，那只是些特例。不过一个社会里，这种定型的君子和小人并不太多，一般常人都浮沉在这两界之间。所谓浮沉，是说这些人自己不能把握住自己，不免有诈伪的时候。这也是出于自然。还有一层，这些人对人对事有时候自觉的加减他们的诚意，去适应那局势。这就是态度。态度不一定反映出品性来；一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会撒个谎什么的。态度出于必要，出于处世的或社交的必要，常人是免不了这种必要的。这是“世故人情”的一个项目。有时可以原谅，有时甚至可以容许。态度的变化多，在现代多变的社会里也许更会使人感兴趣些。我们嘴里常说的，笔下常写的“诚恳”“诚意”和“虚伪”等词，大概都是就态度说的。

人与人事与事之间各有分际，言行最难得恰如其分。诚意是少不得的，但是分际不同，无妨斟酌加减点儿。种种礼数或过场就是从这里来的。有人说礼是生活的艺术，礼的本意应该如此。日常生活里所谓客气，也是一种礼数或过场。有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度。这些人主张率性自然。率性自然未尝不可，但是得看人去。若是一见生人就如此这般，就有点野了。即使熟人，毫无节制的率性自然也不成。夫妇算是熟透了的，有时还得“相敬如宾”，别人可想而知。总之，在不同的局势下，率性自然可以表示诚意，客气也可以表示诚意，不过诚意的程度不一样罢了。客气要大方，合身份，不然就是诚意太多；诚意太多，诚意就太贱了。

看人，请客，送礼，也都是些过场。有人说这些只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿。但是这些其实也是表示诚意的——总得心里有这个人，才会去看他，请他，送他礼，这就有诚意了。至于看望的次数，时间的长短，请作主客或陪客，送礼的情形，只是诚意多少的分别，不是有无的分别。看人又有回看，请客有回请，送礼有回礼，也只是回答诚意。古语说得好，“来而不往非礼也”，无论古今，人情总是一样的。有一个人送年礼，转来转去，自己送出去的礼物，有一件竟又回到自己手里。他觉得虚伪无聊，当作笑谈。笑谈确乎是的，但是诚意还是有的。又一个人路上遇见一个本不大熟的朋友向他说，“我要来看你。”这个人告诉别人说，“他用不着来看我，我也知道他不会来看我，你瞧这句话才没意思哪！”那个朋友的诚意似乎是太多了。凌叔华女士写过一个短篇小说，叫做《外国规矩》，说一位青年留学生陪着一位旧家小姐上公园，尽招呼她这样那样的。她以为让他爱上了，哪里知道他行的只是“外国规矩”！这喜剧由于那位旧家小姐不明白新礼数，新过场，多估量了那位留学生的诚意。可见诚意确是有分量的。

人为自己活着，也为别人活着。在不伤害自己身份的条件下顾全别人的情感，都得算是诚恳，有诚意。这样宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些。西方有句话：“人生是做戏。”做戏也无妨，只要有心往好里做就成。客气等等一定有人觉得是做戏，可是只要为了大家好，这种戏也值得做的。另一方面，诚恳，诚意也未必不是戏。现在人常说，“我很诚恳的告诉你”，“我是很有诚意的”，自己标榜自己的诚恳，诚意，大有卖瓜甜的神气，诚实的君子大概不会如此。不过一般人也已习惯自然，知道这只是为了增加诚意的分量，强调自己的态度，跟买卖人的吆喝到底不是一回事儿。常人到底是常人，得跟着局势斟酌加减他们的诚意，变化他们的态度；这就不免沾上了些戏味。西方还有句话，“诚实是最好的政策”，“诚实”也只是态度；这似乎也是一句戏词儿。

（摘编自朱自清《论诚意》）（1）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）

A.材料一将“诚”界定为“真实”，认为“修辞立其诚”包含名实、言行、表里三层一致，这一原则至今仍适用于发言著论与写作。

B.材料一指出文学虽不是表示客观事实的，但需对事物本质有所显示才能感动人心，这一要求与“名实一致”的核心精神相契合。

C.材料二指出诚伪兼具品性与态度双重属性，多数人并非定型的君子或小人，会根据处世或社交需求主动调整诚意的表达程度。

D.材料二的“诚意加减”意味着可以为适应局势而违背自身的学说理论，这与材料一“言行一致”的要求完全冲突。

（2）下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（

）

A.两则材料均围绕着“诚”展开论述，但视角不同。材料一从写作与言论的原则切入，材料二从人际交往的现实场景展开。

B.有人因为觉得客气太拘形迹，不见真心，从而主张率性自然，这一主张明显与材料一“修辞立其诚”的原则相背离。

C.材料二引用“来而不往非礼也”的古语，结合送年礼等事例，使“礼数过场即诚意表现”的观点，具象化，更具说服力。

D.材料一强调“诚”的真实性，材料二认可“诚”的灵活性，二者结合体现了对“诚”的全面、辩证的认知。

（3）下列选项中最不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（

）

A.某科普作家撰写文章时，严格依据最新科学研究数据描述自然现象，确保文字内容与客观实际无偏差。

B.某君子品性诚实笃信，面对重病亲友时，刻意隐瞒部分病情以安抚对方情绪，避免其遭受更大精神打击。

C.某学者发表学术论文后，长期投身社会实践，调研验证论文中的理论主张，修正其中与现实不符的观点。

D.某作家以偏远乡村的真实变迁为背景，创作虚构小说，揭示了城镇化进程中农民的生存困境与精神坚守。

（4）请简析材料二中加点词语“贱”“神气”的表达效果。

（5）两则材料中“诚”的共同内涵与侧重点分别是什么？请简要分析。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）2．（16分）阅读下面的文字，完成各题。

对决

李尚财

当谢文擘在擂台上被刘东击倒时，大家从老谢身上看到了英雄迟暮的落寞。谢文擘和刘东皆为武警某部散打队员，一名是武警搏击的一线王者，另一名是从体校特招入伍不到两年的新锐。

在体校时，刘东就打遍全校无敌手，并多次获省市散打比赛冠军。到武警部队后，为了更好地培养他，上级特地安排老将谢文擘兼任他的教练员，从技术层面和参赛经验上予以辅导。谢文擘是散打队的头号选手，曾斩获世界警察搏击大赛冠军。自此，两人成为既是队友又是师徒的关系。

刘东先天条件好，身高、臂展、技术优势突出，其弱项是身体耐力不够，打击力量偏弱。谢文擘配合主教练为刘东做了“私人定制”，重点抓其体能和精准发力训练。经过一年多魔鬼式的训练，刘东完成了化茧成蝶的蜕变，在与队友的对抗训练中，一眼便可看出其非池中之物。用队友的话说，①“刘东与冠军的距离就差一场比赛”。很快便有传言，刘东的实力或已超过老谢了。

营区旁的枇杷树又挂满了果实。新一届武警部队搏击大赛即将拉开帷幕。刘东早就期盼这场赛事的到来，他渴望通过这个机会一战成名。散打队组织举办了一次资格选拔赛。与刘东同一量级的选手共四名，其中包括了谢文擘。由于谢文擘曾获此赛级的冠军，按惯例直接进入决赛。刘东在选拔赛中大放异彩，毫无悬念地将另两名对手打败，最终在擂台上与师傅谢文擘相遇。这一战大家期待已久。

战鼓雷鸣，热火朝天。决赛当天，兄弟单位锣鼓队到场助阵，机关直属分队官兵，包括通信站、演出队的女兵，受邀观摩见证，比赛尚未开始台下就分成了两大阵营，高喊“谢文擘加油！”“刘东必胜！”随着一声发号令响起，师徒二人的脚步在擂台上旋转了起来，刘东率先扫出试探性的一脚，谢文擘轻松躲过。谢文擘飞出一记高扫，刘东侧身闪过。又是刘东，力拔山兮，竟一把将谢文擘抱摔到地上，两人在地面上又展开了一番力量与技术的缠斗。由于占不到便宜，刘东主动放谢文擘起身，重新开启站立式对决。双方在不停地摇闪中，你来我往，拳脚交加，两个回合下来难分胜负。拐点出现在第三回合，老将谢文擘因体力下降，逐渐露出了败势。见一空隙，刘东转身一个高腿扫到谢文擘脸部，致使其失衡趴到护栏上。大家看得目瞪口呆，惊呼刘东“神腿”，同时为谢文擘的状况感到担忧。半晌，谢文擘才缓慢起身，走到刘东跟前与他握手示意认输。裁判一把举起刘东的手，宣告刘东获胜！谢文擘接过话筒，表示自己输得心服口服，刘东当之无愧代表散打队参加武警搏击大赛，衷心祝愿他梦想成真！

从老谢有些僵硬、尴尬的表情中，大家看到了文中开头的一幕，分不清老谢说的话是真是假。

果然，刘东不负众望，凭借着年轻激情与满格战力，一路锐挫群雄，摘得这一届武警搏击大赛冠军。

②散打队随之开启了“双雄”时代。故事至此发生了转折。刘东回到散打队后，很快就不再将老同志放在眼里，认为他们的教学、训练法真是“弱爆了”，对新手的训练更是指指点点，嘴上成天挂着“两不行”：“这不行”“那不行”！别人的表现，在他眼里全不行。大家都说，刘东的尾巴翘上天了。由于他是新晋冠军，大家敢怒不敢言。人家有牛的资本！

谢文擘一如继往地辅导刘东，劝导他、敦促他专注训练，力争到全军、全国、国际赛事的擂台上打出名次。刘东对老谢的“唠叨”有些烦厌。他其实早就觉得老谢教不了他什么了，只是碍于情面没有说破。可是老谢怎么就认不清这点呢？

“搏击靠的是实力，而不是一张嘴巴！”终于，就在谢文擘又一次跟刘东“摆道理”时，刘东积压已久的情绪爆发了，他挥舞着拳头，气愤地回怼：③“这个才是擂台上的硬道理！”显然在“内涵”谢文擘作为他的手下“败将”，没资格再对他说三道四。

谢文擘先是一愣，尔后脸红，接着是感伤与愤怒，他冷冷地剜了刘东一眼，说：“走，上擂台！”

没有裁判，没有计时，反锁了训练馆大门。师徒两人再次展开了一场热血对决。不知因为愤怒，还是纯粹就是蔑视，谢文擘杵在擂台上像一座山，任凭刘东发起一轮又一轮攻击，低扫，高鞭，抱摔，均被老谢轻松地接、化、发。刘东使出浑身解数，仍奈何不了谢文擘，使他尝到了“技术被实力碾压”的滋味。谢文擘则重心稳健，出手老道，招招制敌，打得刘东节节败退，毫无胜算之机。刘东心里似乎明白了什么，他惊恐地看着老谢…

师徒在擂台上背对而坐。

“你为何将机会让给我？”刘东率先问道。

④“因为你还年轻，你比我更需要这个机会。”谢文擘拎起上衣甩到肩后，朝训练馆大门扬长而去。

（选自《橄榄绿》2024年第3期）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）

A.文章开头写“大家从老谢身上看到了英雄迟暮的落寞”，既勾勒出谢文擘赛后的状态，又设置悬念，引发读者探究“落寞”背后的原因。

B.资格选拔赛中，谢文擘因体力下降露出败势，被刘东高腿扫中后认输，他公开表示“输得心服口服”，这一情节初步体现了他的大度。

C.刘东夺冠后变得傲慢自负，对老同志的教学训练法嗤之以鼻，对新手指指点点，这一性格转变符合年轻选手成名后的心态逻辑。

D.第二次对决中，谢文擘“杵在擂台上像一座山”，轻松化解刘东的各类攻击，说明愤怒让他突破了自身极限，爆发出更强的实力。

（2）下列对文中关键语句的理解和分析，不正确的一项是（

）

A.“刘东与冠军的距离就差一场比赛”，这句话是队友对刘东训练成果的肯定，也是他后续参加武警搏击大赛并夺冠的主要推动力。

B.“散打队随之开启了‘双雄’时代”，这里的“双雄”具有讽刺意味。刘东夺冠后态度傲慢，并未形成与谢文擘真正并肩的局面。

C.“这个才是擂台上的硬道理！”刘东说这句话时挥舞拳头，既表达了对谢文擘唠叨的厌烦，也暗含了对“手下败将”身份的蔑视。

D.“因为你还年轻，你比我更需要这个机会”，谢文擘的这句话揭示了第一次对决认输的真相，同时体现了他对后辈的扶持和爱护。

（3）谢文擘是本文的核心人物之一，请简要分析其形象特点。

（4）微型小说因其篇幅短小精悍，常常需要精妙的构思。文本中的两次“对决”正是构思精妙的体现，请结合文本分析其艺术效果。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成各题。

材料一：

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

（选自《大学之道》）材料二：

盛生骄，骄生暗，暗生决，骄暗之人而护之以决、授之柄者，必无幸矣。安石明古而不明势，未成而败；商鞅明势而不明祸，既成亦败。安石学邃①，商鞅术胜，然肥秦而秦过其逃富宋而宋幸其去骄其学术显违于人情也。以王、商而违人情，犹莫全其身，矧②非王、商而欲愚聋天下，悉就我暗，得乎？

明者之行决，事后或有所冀；暗者之行决，莫冀矣。富贵者无勋业可也，求勋业以固吾富贵，喜事之小人至矣。匿欲者言义必工，浅谋者论事易动，以其术贡之骄暗，犹试火于枯管，沃盥于湿壤也。国无政而令骄暗者得行其志，吾属虏矣！

（选自《续古文观止》）材料三：

郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。”然明曰：“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人实不才。若果行此，其郑国实赖之，岂唯二三臣？

（摘自《左传》）[注]①邃：深远，引申为精深。②矧：shěn,况且。

（1）材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。

然肥秦A而秦甘其诛B富宋C而宋幸D其去E骄F其学术G显违于人H情也。

（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）

A.安，性情安和，与《苏武传》“信义安所见乎”的“安”意思不同。

B.材料中“壹是皆以修身为本”的“以”与“求勋业以固吾富贵”的“以”意义与用法相同。_

C.愚，使……愚昧，与《过秦论》“以愚黔首”中的“愚”意思与用法相同。

D.何为，“何”作“为”的前置宾语，与《将进酒》“主人何为言少钱”的“何为”结构相同。

（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）

A.材料一通过层层推演，得出了自天子至庶人“皆以修身为本”的结论，强调了个人修养的基础性作用，令人信服。

B.材料二说到明者行事专断，事后或许还有希望，暗者行事专断，就没有任何希望了，可见作者抑“暗”扬“明”的态度。

C.材料二说匿欲者谈论道义必定巧妙，浅谋者议论事情容易激动，如果用他们的权术去助长骄横昏昧的统治者，将会十分危险。

D.材料三中然明询问子产是否可以拆毁乡校，子产不同意拆毁，他认为可以把听到的百姓的议论当作治理政事的良药。

（4）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①古之欲明明德于天下者，先治其国。

②夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。

（5）上述三则材料蕴含了古人对为政之道的深刻思考，这对现代社会治理有哪些启示？请简要概括。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）4．（9分）阅读下面这首宋诗，完成各题。

送友人入京

刘宰

郭内无田负郭居，酒中有趣酒尊疏。

波间屡听濯缨①曲，架上时皤种树书②。

万里长风摧岸柳，一天清露属园蔬。

故人欲问平安信，为说年来颇晏如③。[注]①濯缨：语出《孟子•离娄上》“沧浪之水清兮，可以濯我缨”。②皤：翻；种树书：关于农耕的书籍。③晏如：安定的样子。

（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）

A.首联点明诗人居所位置，展现了诗人饮酒之乐，暗示了诗人的人生态度。

B.颔联叙写诗人常在水波间听濯缨曲，翻阅架上记载种树之书的日常生活。

C.颈联上句的长风岸柳，渲染了离别氛围，下句则承接颔联续写田园情趣。

D.尾联写若有故人问起入京友人的状况，友人以“晏如”回应故人的关切。

（2）这首诗的标题是“送友人入京”，但全诗绝大部分篇幅都在写诗人自己的生活与心境。请结合全诗，分析诗人这样写的用意。​（五）名篇名句默写（本题共1小题，8分）5．（8分）补写出下列句子中的空缺部分。

在校刊筹备会上，主编小明提出了四个栏目构想，希望能用古人的智慧来观照当下生活：

（1）在“青春修养”栏目中，小明建议引用《＜论语＞十二章》中的名句，引导高中生在面对物质诱惑时，应明白“，”的道理，不沉溺于口腹之欲与安逸享受。

（2）在“历史回响”栏目中，小明想选用欧阳修《五代史•伶官传序》中的“，”，警示大家防微杜渐的重要性。

（3）在“艺术陶冶”栏目中，小明提议引用《李凭箜篌引》里“，”这两句，让同学们感受美妙音乐有“响遏行云”的魅力。

（4）在“行走风景”栏目中，小明想发布一张夜景图：画面中水天相接，孤月澄明，浑然一色，意境空灵而深远。你认为“，”两句能与这幅图片相契合。二、语言文字运用（本小题共5小题，18分）6．（18分）语文学习的基本任务，简单地说，就是培养听说读写的能力。“听”与“读”是信息的输入，A_______。同为输出，但“说”比“写”难得多。除了有极少数七步成诗、倚马可侍的天才之外，一般人写诗撰文可以旬日踌躇、反复修改，而交谈辩论则必须是（），万一说错，一言即出驷马难追，所以非有高度的思维敏捷性不可。

①说话艺术是每个人立身处世的本领。②只要会说话才会办事、做人。③但会不会说话并不完全取决于伶牙俐齿，④而是要看与谈话对象的关系：敌友、师生、老少、深浅、尊卑等等，⑤还要知道对方的籍贯、处境、性格、爱好等各种因素，⑥然后决定应当怎样对话交谈。

说话时还要B_______，以免误解。一位年轻干部去慰问一位退休工人丁老。干部问：“您老高寿？”“七十九。”“厂里退休职工您最长寿吧？”“哪里，杨老活到八十四呢！”“那您也称得上是长寿将军呀。”“不过，他几月前归天了。”“唷，这回可轮到您了。”谈兴正浓的老人脸色陡变。毛病出在话语的衔接不对，前面刚说完“杨老归天”，就接着说“轮到您”丁老就理解成“轮到我死”。如果他说“现在您就是长寿冠军了”，就不致有此误会。

（1）填入文中第一段括号内的词语，最恰当的一项是（

）

A.刻不容缓B.千钧一发C.迫在眉睫D.火烧眉毛

（2）文中第一段有三处错别字，请找出并修改。

（3）文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。

（4）请在文中划横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。

（5）请依据第二段的相关观点，分析下面情境中小文话说得不好的原因，并为小文同学拟写一段道歉语，道歉语不超过40字。

自习课刚结束，几个同学围在一起聊物理测验的成绩。小文得意地晃着满分试卷：“这次压轴题也太容易了吧，我十分钟就做完了，考不到九十分的同学肯定是上课没听讲！”话音刚落，小文就发现，刚病愈出院的小宇猛地低下头，脸泛白了。三、作文（60分）7．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：

萧统在《文选序》中说：“老、庄之作，管、孟之流，盖以立意为宗，不以能文为本。”先秦诸子以思想立世，却在不经意间成就了千古文章。

材料二：

孔子说“言之无文，行而不远”，指出若缺乏恰当的形式承载，思想也难以广泛传播、长久流传。

以上关于“思想”与“形式”关系的阐述也能在更广泛领域引发我们的思考，请结合材料，联系生活实际，写一篇文章，表达你对二者关系的认识和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1.（1）D

（2）B

（3）B

（4）①“贱”字形象地描述过度客套会让诚意降低价值的现象，进一步阐明“言行恰如其分才能表示诚意”的观点。

②“神气”一词褒词贬用，反讽自我标榜的虚伪现象，强调诚意不是外在的标榜，而重在有心为了大家好。

（5）①共同内涵：均以“真实”为核心，反对虚伪；

②侧重点不同：材料一聚焦“发言著论写文章”，强调名实、言行、表里一致的原则性；材料二聚焦人际交往，强调“诚”的灵活性，认可品性之外的态度调整。2.（1）D

（2）A

（3）①技艺高超：曾斩获世界警察搏击大赛冠军，第二次对决中轻松化解刘东的各类攻击，招招制敌，展现出高超的技术与经验。

②胸怀宽广：为刘东制定训练计划，资格赛中故意让机会，助力刘东