记承天寺夜游教学实录

记承天寺夜游》教学实录一、导入：知人论世，温故知新师：同学们，我们之前学过不少古代文人的作品，他们或寄情山水，或咏怀古迹，用文字记录下自己的人生感悟与心境。今天，我们要走近一位大家非常熟悉的北宋文豪，他的一生宦海沉浮，历经坎坷，却总能在困境中找到生活的乐趣，用旷达的胸襟笑对人生。大家猜猜他是谁？生：（异口同声）苏轼！苏东坡！师：非常好！正是苏轼。我们学过他的“但愿人长久，千里共婵娟”，也读过他的“大江东去，浪淘尽”。那么，今天我们要学习的，是他被贬黄州期间写下的一篇小品文——《记承天寺夜游》。（板书课题及作者）大家课前已经预习过，谁能简单介绍一下这篇文章的写作背景？生1：苏轼因为“乌台诗案”被贬到黄州，担任一个很低的官职，心情应该是比较郁闷的。师：说得没错。黄州时期，是苏轼人生的一个低谷，但也正是这个时期，他创作了大量脍炙人口的佳作。《记承天寺夜游》就是其中一篇。那么，在这样的境遇下，苏轼在一个夜晚，会有怎样的心境和发现呢？让我们带着这个问题，一同走进文本。二、初读：读准字音，读通文意师：首先，请大家自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，感受文章的节奏和韵味。遇到不认识的字，可以查阅工具书或举手提问。（学生自由朗读，教师巡视，个别指导）师：好，同学们读得都很投入。现在，哪位同学愿意起来朗读一遍，给大家示范一下？（指名学生朗读）师：这位同学读得很流畅，字音也基本准确。大家注意到没有，文中有几个字的读音需要特别留意。比如“遂至承天寺”的“遂”，应读suì；“怀民亦未寝”的“寝”，读qǐn；“水中藻、荇交横”的“荇”，读xìng。还有一句，“盖竹柏影也”，这个“盖”字，在这里是表示推测的语气，读的时候可以略微停顿，带一点恍然大悟的感觉。（教师范读此句，学生跟读）师：接下来，请同学们结合课下注释，疏通文意，把不理解的字词或句子标记出来，我们稍后共同探讨。（学生自主疏通文意，小组内交流疑难）师：好，时间到。大家在疏通文意的过程中，遇到了哪些问题？生2：“月色入户，欣然起行”中的“户”，是“窗户”的意思吗？师：问得好。“户”在古代，本义是单扇的门，后来也泛指门。在这里，“月色入户”，可以理解为月光照进了门里，也可以理解为月光照进了窗户。结合上下文，苏轼当时应该是在室内，看到月光照进来，所以“窗户”的解释似乎更贴切一些，但“门”也说得通。这体现了古文的一词多义，我们理解时要结合语境。生3：“念无与为乐者”中的“念”是什么意思？“为乐者”是指“作乐的人”吗？师：“念”，在这里是“想到、考虑到”的意思。“无与为乐者”，就是“没有可以共同游乐的人”。苏轼看到这么美的月色，第一个念头是想找人一起分享，这很符合人之常情。生4：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”这句话的意思是说庭院里的积水很清澈，里面还有水草交错吗？师：这位同学很会思考。大家觉得是这样吗？（稍作停顿，引导学生思考）如果庭院里真的有积水，还有藻荇，那苏轼和张怀民还怎么“步于中庭”呢？生（部分）：哦，不是真的水！是比喻！师：对了！这是一个非常精妙的比喻。作者把月光比作积水，把竹柏的影子比作水中的藻荇。这个问题提得非常关键，我们稍后会重点赏析这个句子。三、精读：品析意境，体悟情感师：解决了这些字词障碍，我们对文章大意有了初步的了解。这篇文章篇幅很短，全文仅84个字，却意蕴无穷。现在，我们一起走进文本，细细品味。师：请大家齐读课文，思考：苏轼为什么会在夜里“欣然起行”？（学生齐读）生5：因为“月色入户”，他看到月光很美，所以很高兴地起来出去走走。师：是的，“月色入户，欣然起行”，一个“欣然”，点明了他此刻的心情。那么，他“起行”之后，去做了什么？生6：他去承天寺找张怀民了。“遂至承天寺，寻张怀民。”师：“遂”字用得好，说明他行动很快，没有犹豫。为什么他会想到去找张怀民呢？生7：因为“念无与为乐者”，他想到张怀民可能也没睡。师：文中哪句话印证了你的说法？生7：“怀民亦未寝”。师：非常好。“怀民亦未寝”，一个“亦”字，说明什么？生8：说明张怀民和苏轼一样，也没有睡。他们心意相通。师：说得太棒了！“亦”字，简洁而传神，不仅写出了张怀民的状态，更暗示了两人之间深厚的情谊和共同的境遇。他们都被贬到黄州，内心的苦闷或许只有彼此才能理解。于是，“相与步于中庭”，一起在庭院中散步。师：接下来，就是全文最精彩的部分了——他们在庭院中看到了什么？生（齐）：月色！师：作者是如何描写月色的？请大家齐读这几句。（学生齐读：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”）师：谁来谈谈对这几句的理解？刚才那位同学已经指出这是比喻，非常好。大家想想，“庭下如积水空明”，这个比喻妙在哪里？生9：“积水空明”写出了月光的清澈、透明。师：是的，月光洒在庭院里，就像一泓清澈的积水，澄澈透明。那么，“水中藻、荇交横”又是指什么呢？生10：是竹柏的影子。“盖竹柏影也”。师：对，一个“盖”字，揭开了谜底，原来是竹子和柏树的影子，在月光下摇曳，就像水中交错的藻荇。大家闭上眼睛，想象一下这个画面：庭院里，月光如水，静静地流淌；竹柏的影子，疏朗有致，仿佛水中的水草，随风摆动。这是一种怎样的境界？生11：很宁静，很美。生12：很清幽，很空灵。师：说得都很好。作者没有直接写“月光很亮”，而是通过比喻，从视觉上给我们呈现了一幅生动的“月下竹柏影图”。这种写法，我们称之为“侧面烘托”。用“积水空明”写月光的皎洁，用“藻荇交横”写竹柏倒影的清丽，动静结合，虚实相生，营造出一种空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。这短短的十六个字，堪称神来之笔，把月色之美写到了极致。师：面对如此良辰美景，苏轼和张怀民的心情如何？文中哪个字可以概括？生13：“乐”！他们一起散步，欣赏月色，应该是快乐的。师：从“欣然起行”到“念无与为乐者”，再到找到张怀民共赏月色，这份“乐”是显而易见的。那么，这份“乐”是纯粹的吗？文章的最后一句，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”这句话又该如何理解？“闲人”二字，是全文的点睛之笔。（引导学生讨论“闲人”的含义）生14：“闲人”就是指清闲的人吧？他们晚上没事做，才有时间出来赏月。师：有一定道理。苏轼当时被贬黄州，确实有很多闲暇时间。但仅仅是“清闲”吗？我们结合苏轼当时的处境想一想。他是因为政治原因被贬，名为“团练副使”，实为流放，内心会没有苦闷吗？生15：可能有苦闷，但是他能从赏月中找到乐趣，说明他很乐观，很旷达。师：深刻！“闲人”二字，意味深长。它既指苏轼和张怀民这样有闲情逸致、能欣赏自然美景的人，也暗含了他们政治上的失意和被贬的落寞。“何夜无月？何处无竹柏？”天下何处没有美好的月色？何处没有挺拔的竹柏？但为什么只有他们两人能欣赏到呢？因为“但少闲人如吾两人者耳”。这里的“少”，不仅仅是数量上的少，更是一种心境的稀缺。师：这种“闲人”的心境，是怎样的呢？是被贬之后的消沉颓废吗？生（齐）：不是！师：对，不是。恰恰相反，这份“闲”中，透出的是苏轼在逆境中自我排遣、超然物外的旷达胸襟。他没有因为被贬而沉沦，反而能从寻常景物中发现美，从平凡生活中找到乐趣。这份“闲情”，是历经沧桑后的平静，是看透世事的通达。他把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨，都浓缩在了这“闲人”二字之中。这正是苏轼人格魅力的体现。四、拓展：知人论世，深化理解师：苏轼一生，仕途坎坷，多次被贬，但他总能以积极乐观的心态面对。这种“闲人”的旷达，在他的其他作品中也有体现。比如他在《定风波》中写道：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”又比如他在《念奴娇·赤壁怀古》中发出“人生如梦，一尊还酹江月”的感慨。这些诗句，都展现了他面对人生风雨时的从容与超脱。师：同学们，学完这篇短文，你们对苏轼有了怎样新的认识？或者说，这篇文章给了你怎样的启示？生16：我觉得苏轼很了不起，遇到挫折也不气馁，还能欣赏生活中的美好。生17：我们也要学习他这种乐观的精神，即使在学习或生活中遇到不顺心的事，也要学会调整心态，发现身边的美。生18：我觉得“闲人”不是真的闲着没事做，而是一种心态，一种能静下心来感受生活的心态。我们现在学习很忙，但也应该学会“忙里偷闲”，放松自己，感受生活。师：同学们说得都非常好。苏轼用他的文字告诉我们，生活中并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛和欣赏美的心境。即使身处逆境，也要保持一份豁达与乐观，这是一种人生的智慧。五、总结与作业师：《记承天寺夜游》是苏轼小品文中的精品。全文寥寥数语，却意境清幽，韵味悠长。作者以朴素的语言，描绘了月下美景，抒发了复