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文档简介
文言文知识点积累与《谏逐客书》解析引言文言之学,非一日之功可致。其字有古今之殊,其词有虚实之辨,其句有常变之异。欲登堂奥,必先筑基。积累知识点,如聚沙成塔;解析经典篇,似剖璞见玉。二者相辅相成,方能渐窥古人文章之精妙,领会先贤思想之深邃。今不揣浅陋,试将文言文基础知识与李斯《谏逐客书》之解析结合,冀为同好者提供一得之愚。一、文言文知识点积累(一)字:通假与古今异义1.通假字:古人书写,常有“本无其字,依声托事”之例,或因避讳、传抄致误,形成通假。辨识通假,需结合上下文,探求本字。*例:“秦伯说,与郑人盟”(《烛之武退秦师》),“说”通“悦”,喜悦也。*例:“行李之往来,共其乏困”(同上),“共”通“供”,供给也。2.古今异义:字词意义随时代演变,古今常有差异,或扩大、或缩小、或转移,甚至完全相反。*例:“走”,古义多为“跑”,如“兔走触株”(《韩非子·五蠹》);今义为行走。*例:“妻子”,古义为“妻子和儿女”,如“率妻子邑人来此绝境”(《桃花源记》);今义专指男性配偶。(二)词:实词与虚词1.实词:意义实在,能单独充当句子成分,包括名词、动词、形容词、数词、量词等。*一词多义:文言文中,一字多义现象极为普遍,需据语境判断。*例:“兵”,可指兵器(“收天下之兵”),士兵(“必以长安君为质,兵乃出”),军队(“秦兵旦暮渡易水”),战争(“兵者,不祥之器”)。*词类活用:某些实词在特定语境中,临时改变其基本语法功能,具有另一类词的语法特征和意义。*名词作动词:“沛公军霸上”(《鸿门宴》),“军”,驻军。*名词作状语:“天下云集响应”(《过秦论》),“云”,像云一样;“响”,像回声一样。*形容词作名词:“简能而任之”(《谏太宗十思疏》),“能”,有才能的人。*形容词作动词:“素善留侯张良”(《鸿门宴》),“善”,与……交好。*使动用法:“项伯杀人,臣活之”(《鸿门宴》),“活”,使……活。*意动用法:“吾妻之美我者,私我也”(《邹忌讽齐王纳谏》),“美”,认为……美。2.虚词:意义较虚,不能单独充当句子成分,但能帮助造句,表达语气、连接上下文等。常见虚词如“之、乎、者、也、以、于、而、则、焉、其”等。*之:可作代词(“均之二策”)、助词(“的”、主谓之间取消句子独立性、宾语前置标志、定语后置标志、补足音节)、动词(“吾欲之南海”)。*以:可作介词(表凭借、原因、目的、时间等)、连词(表并列、承接、修饰、因果、目的等)、副词(“已”,已经)。*于:多作介词,表处所、时间、对象、比较、被动等(“受制于人”)。*而:主要作连词,表并列、承接、递进、转折、修饰、假设等。(三)句:特殊句式1.判断句:对事物的性质、情况、事物间的关系作出肯定或否定判断。常见标志有“……者,……也”、“……也”、“……者也”、“乃”、“为”、“非”等。*例:“廉颇者,赵之良将也。”(《廉颇蔺相如列传》)*例:“和氏璧,天下所共传宝也。”(同上)2.被动句:主语是动作的承受者。常见形式有“于”字式、“见”字式、“为”字式、“为……所……”式、“被”字式等。*例:“内惑于郑袖,外欺于张仪。”(《屈原列传》)*例:“信而见疑,忠而被谤。”(同上)*例:“身死国灭,为天下笑。”(《伶官传序》)3.倒装句:句子成分的位置与现代汉语不同。*宾语前置:否定句中代词作宾语、疑问句中疑问代词作宾语,宾语往往前置;或用“之”、“是”作标志。*例:“古之人不余欺也。”(《石钟山记》)——“不欺余”*例:“沛公安在?”(《鸿门宴》)——“在安”*例:“唯利是图。”——“唯图利”*状语后置(介宾短语后置):介词结构“于……”、“以……”等常放在动词或形容词后作补语,翻译时可提前作状语。*例:“青,取之于蓝,而青于蓝。”(《劝学》)——“于蓝取之”,“于蓝青”*定语后置:定语放在中心语之后,常以“之……者”、“……之……”为标志。*例:“马之千里者,一食或尽粟一石。”(《马说》)——“千里马”*例:“蚓无爪牙之利,筋骨之强。”(《劝学》)——“利之爪牙”,“强之筋骨”4.省略句:在一定语境中,句子成分(主语、谓语、宾语、介词等)可以省略。*例:(公)度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)——省略主语*例:一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(《曹刿论战》)——省略谓语*例:竖子不足与(之)谋。(《鸿门宴》)——省略宾语*例:晋军(于)函陵,秦军(于)氾南。(《烛之武退秦师》)——省略介词二、《谏逐客书》解析(一)背景与作者《谏逐客书》为秦代政治家李斯所作。时韩国因惧秦伐韩,遣水工郑国入秦,游说秦王兴修水渠,欲以此消耗秦之国力,延缓其东伐。工程中途,郑国之谋败露。秦宗室大臣借机进言,谓诸侯人来事秦者,多为其主游间于秦,请一切逐客。秦王嬴政遂下逐客令。李斯本为楚人,入秦为客卿,亦在被逐之列。于是,李斯乃上书劝谏,历陈逐客之弊,秦王阅后,幡然醒悟,遂除逐客之令,复李斯官。李斯(?-公元前二〇八年),战国末期楚国上蔡人。师从荀子学帝王之术,后入秦,辅佐秦始皇统一六国,官至丞相。其文辞华美,逻辑严密,对秦之统一及制度建设多有贡献。(二)文本解析原文(节选并分段解析):臣闻吏议逐客,窃以为过矣。*解析:开篇直截了当,点明主旨。“窃以为过矣”,语气委婉而态度鲜明,“过”字一针见血,指出逐客是错误的。此为“开门见山”之法,议论文常用。“窃”,谦辞,私下里。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢、郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废穰侯,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。此四君者,皆以客之功。由此观之,客何负于秦哉!向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。*解析:此段以秦国历史上四位贤明君主(缪公、孝公、惠王、昭王)重用客卿而成就霸业的史实为论据,有力地论证了“客何负于秦哉”的观点。*论证方法:举例论证、归纳论证。选取典型事例,由个别到一般,说服力极强。*实词活用:“西取”、“东得”、“迎”、“来”(使动,“使……来”),方位名词作状语,“并国二十”(吞并了二十个国家,“二十”作定语后置)。“举地千里”(攻克千里土地)。“强公室”(使公室强大,使动用法),“杜私门”(堵塞权贵之门)。“蚕食诸侯”(像蚕吃桑叶一样吞并诸侯,名词作状语)。*虚词:“于”(介词,“于戎”、“于宛”等,表处所),“以”(介词,“以客之功”,凭借),“哉”(语气助词,表反问)。“向使”(假设连词,假使当初)。“而”(连词,表并列、因果)。*句式:“此五子者,不产于秦”(判断句,“……者……”,“于”表被动意味,不产于秦,即“非秦所产”)。“客何负于秦哉”(宾语前置,“客于秦何负哉”)。今陛下致昆山之玉,有随和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之璧,不饰朝廷;犀象之器,不为玩好;郑、卫之女不充后宫,而骏良駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫,充下陈,娱心意,说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪,傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进于前,而随俗雅化,佳冶窈窕,赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦之声也;《郑》、《卫》、《桑间》,《韶》、《虞》、《武》、《象》者,异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》,退弹筝而取《韶》《虞》,若是者何也?快意当前,适观而已矣。今取人则不然。不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。*解析:此段转而论述秦王在生活享受上并不排斥异国之物,与在用人上“非秦者去,为客者逐”形成鲜明对比。*论证方法:对比论证、类比论证。以珠玉、美女、音乐等秦王所好皆非秦产,类比人才不应限于秦国,指出秦王“所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民”的错误。*修辞手法:排比(“致昆山之玉,有随和之宝……”)、反问(“何也?”),使文气充沛,辞锋犀利。*通假字:“说之”(“说”通“悦”,喜欢),“傅玑之珥”(“傅”通“附”,附着)。*古今异义:“所以”(用来……的东西/方法)。*实词:“致”(求得),“垂”(悬挂),“服”(佩带),“建”(树立),“树”(设置),“娱心意,说耳目”(使心意娱乐,使耳目愉悦,使动用法)。“就”(取用),“退”(摒弃)。“跨海内”(统一天下)。*句式:“此数宝者,秦不生一焉”(判断句)。“必秦国之所生然后可”(“然后”,这样以后)。臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。*解析:此段从理论上阐明“王者不却众庶”的道理,引用“泰山不让土壤”、“河海不择细流”的比喻,说明广纳人才的重要性。并指出逐客的实质是“弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯”。*论证方法:道理论证、比喻论证。*实词:“兵强则士勇”(军队强大士兵就勇敢)。“让”(拒绝),“成其大”(成就它的高大),“就其深”(成就它的深邃)。“明其德”(使他的德行显明,使动用法)。“资”(资助),“业诸侯”(使诸侯成就功业,使动用法)。“藉寇兵而赍盗粮”(借给敌寇兵器,送给盗贼粮食。“藉”,借;“赍”,赠送)。*虚词:“是以”(“以是”,因此),“故”(所以)。“乃”(副词,竟然,却)。*名句:“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”已成为千古名言,比喻人度量大,能包容不同的事物。夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益雠,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。*解析:结尾总结全文,再次强调逐客的危害:资敌、损民、树怨,最终导致国家危亡。言辞恳切,警示有力。*论证方法:归纳总结,正反对比(逐客之害与纳客之利)。*实词:“宝”(以为宝,意动用法)。“资”(资助),“损”(减少),“益雠”(使仇敌受益,使动用法)。“自虚”(使自己虚弱,使动用法),“树怨”(树立怨恨)。*虚词:
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