2025~2026学年江苏省南京市励志高级中学高一上学期12月月考历史试卷

2025~2026学年江苏省南京市励志高级中学高一上学期12月月考历史试卷一、单选题1.距今约4300年-4000年陶寺古城面积达280万平方米，城内有围墙环绕的宫城。宫城内有多处高等级建筑基址以及陶质的建筑材料。城内有多处墓地，大型墓葬集中分布。这反映出（）

A．旧石器时代生产力的进步B．早期国家的形态已经出现C．彩绘陶器制作技术的发达D．奴隶社会的分工日益细密2.邢侯簋是西周早期的青铜器，其铭文当中记载了周康王命人对邢侯的职事加以确认并进行赏赐，邢侯跪拜王命，表示自己对周天子的臣服与效忠。诸如此种“盟约”的铭文在西周较为常见。这种行为（）

A．有利于维系西周统治秩序B．标志着中央集权体制形成C．扩大了周王朝的统治区域D．加强了西周宗族内部团结3.历史发展的每一个阶段都会留下特殊印记并成为历史见证。下列信息按时间先后顺序排列正确的是（）

A．①②④③B．②①④③C．④②①③D．②③①④4.春秋时期，中原诸侯国常以“诸夏”自称。近年出土的孀（nǎi）加编钟铭文记载，来自楚国的曾侯夫人孀加在辅政时亦言“以屏台（我）夏”。嬭加作为楚女，却以“我夏”自居，这一现象反映了（）

A．长江流域的礼制整合已完成B．华夏认同观念得到发展C．“夏”与中国地理概念的重合D．楚地对宗法秩序的维护5.春秋战国时期出现百家争鸣的局面，各学派提出不同主张。下列言论与学派对应正确的是（）①“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”②“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”③“治世不一道，便国不法古”④“人法地，地法天，天法道，道法自然”

A．①儒家②墨家③法家④道家B．①道家②墨家③法家④儒家C．①儒家②法家③墨家④道家D．①道家②法家③墨家④儒家6.秦始皇采纳李斯之议，推行焚书令，规定“非秦记皆烧之”，但“医药卜筮种树之书”不在其列；同时，汉武帝虽“罢黜百家，独尊儒术”，却依然重用张汤、桑弘羊等法家色彩浓厚的官员以理财政、刑狱。这两项看似对立的政策，其内在一致性在于（）

A．文化专制政策的延续B．实用理性的治国取向C．儒法思想的斗争融合D．王权对知识体系的裁断7.关于中国封建专制的基本特征，史学家白钢认为：政治上的表现，一是有权就有一切，二是家长制，三是官僚政治。其中“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”的历史根源分别是（）

A．三公制、礼乐制、皇权制B．皇权制、宗法制、分封制C．三公制、礼乐制、郡县制D．皇权制、宗法制、郡县制8.某学者认为，从事非暴力反秦活动的人物，各国遗民皆有，而以齐国为多。齐国是文化之邦，知识人才众多，反秦舆论易于传播，这对秦威胁很大。该学者在此强调的是（）

A．舆论传播决定秦朝末年局势的发展走向B．文化差异是秦朝迅速崩溃的根本原因C．六国遗民的反秦活动以非暴力手段为主D．文化因素在反秦斗争中发挥重要作用9.西汉张骞凿空西域，大大促进了西域与中原的联系。之后，诸多朝代在这一区域设置机构或派驻官员，加强管辖。下列关于这一区域的说法正确的是（）

A．西汉武帝时期设置了河西四郡B．唐朝太宗时期设置瀚海都督府C．元朝设北庭都元帅府加强管辖D．雍正时期在新疆设立伊犁将军10.东汉史学家班固在《汉书·艺文志》中记载：“自孝武立乐府而采歌谣，于是有代、赵之讴，秦、楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。”同时期，《汉书》以西汉一朝为断限，详细记载了汉代中央官制、郡国设置、赋税制度等内容。据此可知，两汉史学与文学（）

A．仅仅服务于封建君主专制统治B．与社会政治经济需求紧密关联C．均以记录民间生活为核心内容D．彻底摆脱了先秦神权思想影响11.某学者将魏晋南北朝的时代特征归纳为：①深层的分裂局面、②特殊的社会结构、③变动的典章制度、④复杂的民族关系。若你研究这一时期的时代特征，你认为下列选项中最恰当的是（）

A．局部到统一的制度创新、君主专制空前强化、繁荣开放的对外格局B．分裂割据与政权更迭频繁、江南地区的开发、多元交融与思想奠基C．门第主导的社会阶层、南北经济格局的改变、思想活跃的文化氛围D．动荡中的人口迁徙、政权并立下的民族交融、承上启下的科技进步12.在隋朝修建的大兴城（隋朝国都）中，皇城内除了皇室住所与政府机构外，不设杂居；各区域有明确界限，使得“坊有墉（墙），墉有门，逋亡奸伪无所容足”。大兴城的这一布局（）

A．拓展了都城的使用空间B．提升了都城的治理水平C．打破了都城的市坊布局D．淡化了都城的等级观念13.587年，隋文帝规定“诸州岁贡三人，工商不得入仕”。827年，成都酒商之子陈会进士及第。在此之后，又有一些盐商之子登进士科。875年，唐朝规定入仕工商业者不得在本州任刺史、镇将。据此可知，唐代后期（）

A．官员选拔标准发生变化B．抑商政策有所松动C．社会成员身份趋于平等D．门第观念已经淡化14.平定安史之乱后，唐朝任命突厥贵族阿史那思摩为定襄都督府都督，管辖突厥各部，无需中央支付高额俸禄（仅需少量赏赐）。“安史之乱”中，回纥羁縻府派遣4万蕃兵协助唐军平叛，不仅无需中央支付军饷，还自备战马与武器。这反映了唐朝（）

A．边疆治理的政治智慧B．疆域版图的拓展延伸C．民族政策的开明开放D．藩镇势力的不断崛起15.南北朝至隋唐实行的三省制，历来被认为是限制和监督皇权的例证，受到人们的称颂。而唐宋以来，皇帝往往以“内批”直付有司，不经中书、门下，形成既定事实，使之不得封驳，并以此制造臣僚之间的矛盾。这一变化反映出（）

A．分权制衡机制失效B．文官政治遭到弱化C．专制集权不断强化D．中央决策体制变革16.唐朝两税法“惟以资产为宗，不以丁身为本”。明朝一条鞭法将赋役合并，一律折银征收，政府所需的役，由政府拿出一部分税银统一雇人。清朝雍正皇帝将丁银分摊到田赋中，称“摊丁入亩”，从此彻底废除人头税。材料表明中国古代赋役制度演变的趋势是（）

A．货币税逐渐取代实物税B．征税标准逐渐向土地转移C．注重减轻人民赋役负担D．国家放松对农民人身束缚17.唐初，佛教高僧法琳称其教义“助王化于治道”“与周孔之教殊途同归”。中唐时期，士大夫柳宗元指出“浮图诚有不可斥者，往往与《易》《论语》合”，而华严宗高僧宗密在其《原人论》中则试图将儒道思想纳入佛教体系进行会通。这些现象表明唐朝时期（）

A．儒释道思想在碰撞中寻求融合B．空谈义理的风气盛行C．佛教思想已占据社会主导地位D．统治者大力推崇佛教18.“以诗证史”“诗史互证”是历史研究的重要方法。下表中唐诗内容说明了当时（）

A．坊市制度逐渐废除B．政府放松商业监管C．商业突破时间限制D．市民生活丰富多彩19.魏晋南北朝时期的科学技术在诸多领域取得新成果。北魏贾思勰所著《齐民要术》是当时农业科技的集大成之作。下列表述符合该书的是（）

A．首次记载曲辕犁的制作与使用方法B．系统总结中原地区农耕技术与生产经验C．提出了重农抑商、奖励耕织的政策D．重点介绍南方地区植棉普遍的经济现象20.某历史兴趣小组的同学收集了下面三幅图片进行主题展。据此判断，这次主题展最有可能的主题是（）

A．造船技术的进步B．中外友好交往之船C．世界市场的形成D．西方殖民扩张之船21.下图《雪夜访普图》（局部）是明代画家刘俊创作的历史故事画。据《宋史》记载，君臣雪夜中商议的是攻取太原、制定“先南后北”统一之策。下列说法正确的是（）

A．该画作为一手史料，真实还原了北宋政治制度B．艺术作品因其主观性，不能作为历史研究材料C．准确解读史料，需注重图像内容与文献的互证D．《宋史》为当朝所修，对该事件的记录更可信22.宋神宗熙宁元年（1068年），翰林学士王安石上奏称，宋太祖一切以“安利元元为事”，太宗“承之”、真宗“守之”，仁宗则是保持了对天道人心的敬畏。这可以说明北宋（）

A．行政效率极其低下B．国家治理务求实效C．政治风气因循保守D．儒道文化融合明显23.青苗法是王安石变法的重要内容，由国家在青黄不接之时提供贷款，可以避免农民在新粮接不上旧粮时向兼并之家告贷被索要高息，以达到限制“兼并之家”的目的。青苗法的实行（）

A．有效解决了土地的兼并问题B．是政府与民争利的手段C．增强了政府的经济调控能力D．实现了富国强兵的目的24.少数民族政权在统一多民族封建国家发展中发挥了重要作用。面对国内既有“耕稼而食，城郭以居”的汉族居民，又有“渔猎而食，车马为家”的契丹族人民的社会经济状况。辽代统治者推行的政治制度体现了（）

A．南北面官制B．因俗而治C．羁縻政策D．土司制度25.元朝时，常常人为地打破山川地形的自然疆界，如从地理位置上看，腹里地跨太行山东西两侧，陕西行省跨越秦岭，河南江北行省跨越淮河，江西行省、湖广行省跨越南岭。这种做法主要是为了（）

A．扩大统治区域B．促进民族交融C．防止地方割据D．促进经济交流26.下图是唐代至宋代人口密度变化图，导致图中北宋以来变化的决定性因素是（）

A．北方气候寒冷B．南方农业技术进步C．经济重心南移D．北方水利系统衰败27.《淳祐临安志》记载：“城内外有花果市，花农种花如种粟，春时桃李，夏时荷榴，秋时菊桂，冬时梅花，四时不绝，贩鬻于市”。这一记载可用于说明宋代（）

A．传统小农经济完全衰退B．农业生产专业化商品化C．城市已放弃行政性功能D．商业活动突破时空限制28.宋朝实行“田制不立”“不抑兼并”政策，土地转移频繁，时人有“贫富无定势，田宅无定主”、“千年田八百主”的说法。同时，国家对民间土地交易制定详细法律规范，经官府办手续、订契约并纳税后，交易即获承认与保护。材料反映出宋代（）

A．土地国有制占主导，交易受限B．土地私有为主，国家管理日益规范C．保护交易双方权益，避免纠纷D．政府严加干预，旨在维护商业秩序29.宋朝理学家都积极从政立业，史载他们为治的政绩，是体恤民情，明尊卑长幼之类的风化等。不能做官时，理学家大多不再执着于仕途以达个人功名利禄，而是“退而聚学化民”。这体现出理学的价值取向是（）

A．致力于革新教育体制B．努力推动政治清明C．强烈的社会责任意识D．积极倡导功利主义30.下表为某历史探究小组收集的宋代相关材料。据此判断，其探究主题最有可能为（）

A．重文轻武国策下的文学创新B．坊市制度解体下的都城管理C．商品经济冲击下的思想解放D．市井生活影响下的艺术创作31.下面为明朝内阁制度形成后，政务的运行、处理流程示意图。这反映出当时政务运行中（）

A．内阁拥有制度上的议政权B．内阁制极大削弱君主专制C．宦官窃取权力以削弱皇权D．阁臣参与决策且有决策权32.印尼的三宝垄市因郑和船队曾在此停留而得名，当地三宝庙供奉着郑和塑像，庙内碑文记载“郑和下西洋时，携丝绸、瓷器与当地居民交易，教以农耕技艺，居民感其德，立庙纪念”。这反映出郑和下西洋（）

A．最远抵达了非洲东海岸B．促进中外文明交流与互鉴C．以宣扬国威为主要目的D．使明朝成为世界航海大国33.下图是顺义区某班学生在进行研究性学习时所画的时间轴，整体观察时间轴的历史事件，它可以反映（）

A．明朝统一全国B．明清易代C．倭寇烧杀抢掠D．清朝巩固统一34.清雍正帝之后，皇帝独揽军政大权，军机大臣跪受笔录、无决策权，各级官员唯命是从，思想文化领域厉行专制，君主专制空前强化。这一状况导致（）

A．皇帝权威受到挑战B．中央权力逐渐下移C．民族矛盾彻底激化D．社会发展活力受限35.1578年，蒙古俺答汗赠予索南嘉措“达赖喇嘛”的尊号，“达赖”是蒙古语“大海”之意；“喇嘛”是藏语“上师”之意。1645年，漠西蒙古固始汗给罗桑却吉坚赞加了“班禅博克多”的尊号，“班禅”意为“大学者”。1713年，清朝册封五世班禅罗桑益喜为班禅额尔德尼，“额尔德尼”是满语“珍宝”之意。“达赖”“喇嘛”和“班禅”尊号的由来和发展折射出（）

A．统一多民族国家更趋稳固B．藏族对清政权认同度提高C．民族交融与文化认同加深D．清政府对西藏管理的强化36.下表为清朝中期农村经济的相关数据。这些数据可用来说明当时（）

A．多种经营方式并行B．重农抑商政策被废除C．社会危机逐渐显现D．经济作物种植范围广37.明清时期，江苏吴江“居民数百家，铁工过半”；松江推广种植棉花，棉纺织业成为当地的主要生产部门。这反映出当时（）

A．跨区域商业联系日益密切B．雇佣劳动关系已经出现C．区域经济专业化生产发展D．农业生产呈现衰退趋势38.儒学起源于春秋时期，自汉朝汉武帝时期起，成为中国社会的正统思想。从孔子起，至今已有两千五百余年的历史。就整个儒学发展过程而言，下列说法合理的是（）

A．荀子的儒法融合，将儒学政治化、正统化B．董仲舒的汉儒，促使儒学政治化、思辨化C．宋代程朱理学，促使儒学精微化、神学化D．明清之际活跃的儒家思想使儒学务实化39.在《红楼梦》中，贾母对家族的管理非常严格，她注重家族的规矩与传统，对家族成员的行为有着严格的要求。同时，贾母也注重家族的团结，她经常组织家族成员的聚会，以增进亲情和友情。据此可知，《红楼梦》（）

A．蕴含了市民的价值观念B．体现了明显的民主色彩C．渗透了浓厚的儒家思想D．表达了强烈的重法思想40.下表所示为明清时期的科技著作。这反映出明清时期（）

A．科技理念深受西方影响B．科技著作进