2025届江苏省南通某中学高三上学期第一次模拟考试历史试卷

2025届江苏省南通某中学高三上学期第一次模拟考试历史试卷一、单选题1.陶寺遗址出土的器物中既有典型长江下游地区良渚文化特色的玉璧、玉琮，又有海岱地区大汶口—龙山文化系统的文化特征的双孔的玉石钺。该遗址出土的“粗体觚”、玉兽面、玉笄等，与江汉平原石家河文化同类器物十分相似。由此可推知，陶寺遗址（）

A．尚未出现明显的阶级分化B．出现精美玉器和缫丝技术C．形成早期国家并有所发展D．体现兼收并蓄的文化特征2.南朝乐府民歌分为以建康为中心的“吴歌”和以江陵为中心的“西曲”两类。有些诗歌以城市为歌名，如“江陵乐”“襄阳乐”等，多描写女子送别商人远行；有些诗歌直接以商人为歌名，如“估客乐”“贾客词”。这反映出南朝（）

A．城市商业贸易的发展B．礼乐制度文明的先进C．商人政治地位的提高D．文学艺术体裁的创新3.下表为两晋时期参与中央决策的官员出身统计表，下表的变化反映了（）

朝代高门士族占比宗室，外戚占比寒人占比西晋48%19.1%32.9%东晋78.4%7.4%14.2%

A．江南士族擅权日甚B．豪强势力的膨胀C．九品中正制的衰微D．专制皇权的危机4.史料记载：北宋浮梁县（今景德镇市浮梁县）“士与工商皆出四方以就利。……其货之大者，摘叶为茗，伐楮为纸，坯土为器，行于中外，资国家利，其余纺布帛，负贩往来，盖其小者耳”。这一记载说明北宋浮梁县（）

A．抑商政策已被突破B．社会成员身份趋于平等C．商品经济得到发展D．农产品加工是主导产业5.明前期士大夫多视小说戏曲为“浮靡纤丽”，主张文以载道；而明后期的李贽却将《水浒传》等称为“古今至文”，肯定了通俗文学。这一变迁反映了当时（）

A．社会价值观念多元化趋势B．文学主流体裁的迭代C．文化专制政策的日益放松D．士人主导地位的动摇6.下表所示为1870—1899年丝绸、茶叶二者占中国出口总值的情况。表中变化主要缘于（）

年份1870188018901899占比88%84%65%58%

A．传统经济形态的主动调适B．官办资本对资源的再配置C．民族资本主义工业的发展D．国际供需市场的动态调整7.近代某研究显示，女诗人地域分布呈现显著差异：江苏（44人，占30.3%）、浙江（28人，占19.3%）等南方省份合计占比约85%，北方省份仅占15%。同期江南詹氏家族中，母亲王庆棣有《织云楼诗词》传世，儿子詹熙于1906年创办淑德女子小学校，推动女性教育。据此可知（）

A．江苏女诗人最多是因当地女性均接受系统教育B．南方女诗人集中与传统传承和社会的变革相关C．北方女诗人稀少是因北方无女性文学创作群体D．地域分布差异反映出南方经济水平落后于北方8.1934年，中国共产党中央局号召党组织积极配合北上抗日先遣队的行动，“以具体事实和战斗的行动，粉碎国民党所谓‘红军捣乱后方’、‘中国无力抗日’等宣传”，“在抗日旗帜之下去团结群众，以开展具体的抗日行动”。材料表明（）

A．群众路线成为中共工作中心B．抗日民族统一战线正式建立C．中共积极探索抗日救亡道路D．国民政府企图主导抗战舆论9.1931年通过的《中华苏维埃共和国婚姻条例》规定：“男女结婚须同到乡苏维埃或城市苏维埃，举行登记，领取结婚证。”“愿养小孩的新夫，必须向乡苏维埃或城市苏维埃登记。经登记后，须负抚养成人之责，不得中途停止或虐待。”上述规定有利于（）

A．加强基层社会治理B．提升女性经济地位C．废除传统婚姻习俗D．实现民众思想解放。10.如图为创作于1981年的宣传画《创优质产品为生活增添锦绣》。作为史料，该作品可以反映当时（）

A．开启对外开放新步伐B．城市经济改革全面展开C．改善民生的政策导向D．市场经济体制优势初显11.希罗多德等希腊史家的记述、托勒密王朝碑铭文字（今埃及境内）均表明，古代波斯帝国通过残暴镇压行省，保持稳固统治。而现代对波斯波利斯（位于今伊朗境内）等城市考古发现，当时帝国是以怀柔政策为主统治境内其他族群。由此说明（）

A．实物史料更加可信B．矛盾的史料不可信C．文字史料更加可信D．立场影响历史记载12.14—15世纪，意大利一批学者针对“原罪”说的谬论，用夸张而华美的修辞学风格以专论的方式，借助“上帝这个法力无穷、统驭一切的最高神圣权威”，来颂扬人的自由意志和理性尊严。这些学者（）

A．受到宗教改革运动的影响B．传播了早期资产阶级价值观C．强调了政治变革的重要性D．反思了文艺复兴运动的得失13.葡萄牙以马六甲为中心，攫取摩鹿加群岛、爪哇岛和苏门答腊岛等地的丁香、肉豆蔻、胡椒等，销往欧洲，结束了自罗马帝国灭亡以来欧洲一直靠中间商获取香料的历史，关于香料来源于天堂的观点成为谬论。这一变化表明（）

A．美洲的发现促进物种交换B．新航路开辟孕育了文艺复兴C．世界贸易格局发生了改变D．奥斯曼帝国垄断东西方贸易14.1955年，亚非29个国家在印度尼西亚的万隆召开会议，形成“万隆精神”。20世纪60年代以来，不结盟运动、七十七国集团、非洲国家统一组织、阿拉伯国家首脑会议等先后形成。这表明（）

A．亚非拉民族独立意识觉醒B．国际经济旧秩序已经瓦解C．亚非国家成为世界的一极D．民族解放运动进一步发展15.有资料表明，日本从1955年到1975年的20年中，引进了先进技术24800项，其中以重化工业部门的技术为主，约占到85%。为避免重复引进和节省外汇，日本政府成立有关机构加以统一管理和指导。这说明，这一时期的日本（）

A．日本军事工业取得较大发展B．政府较重视科学技术研究C．利用经济全球化的发展机遇D．借鉴苏联模式的发展经验二、材料题16.阅读材料，完成下列要求。材料一北魏始行的土地制度在隋唐间得以继续推行，新的力量得以产生并参与分享文化和权力，正所谓“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。唐太宗命名儒修撰《氏族志》，《氏族志》中仍以山东士族崔民干为第一等，李世民看后大为不满，遂令重新勘定，并指示“不须论数世以前，止取今日官职高下作等级”。唐代士人的行卷、投卷不必再像战国游士那样“负书担橐”“陈箧数十”，法定的经义文本为应考士人提供了必备的教科书。——摘编自冯天瑜《科举制度——中国“第五大发明”》材料二秦汉以来的选官办法，或者是乡举里选，或者是九品中正制，形式上都很看重德行和名誉，但品评人才时靠推荐和舆论并非良策，这种方式易给仰仗门第、攀缘裙带的风气留下很大空隙。隋朝设立科举制度，唐代加以推行，人才的网罗始有比较合理的渠道。升官最便捷的科目是进士科，进士科要求“试诗赋各一篇，时务策五道”，且要求文章优美，又能活用经史子集所述议论时政。唐代，进士经吏部考试后实授官职，科举制帮助封建皇帝扩大其统治的社会基础，诚如唐太宗所说，“天下英雄入吾彀中矣”，科举制实在是一种高明的统治术。由科举进仕的文人兼官僚，无论他们原来的出身如何，都属于封建社会的特权阶层。官僚和平民百姓之间，在服饰车马等方面都有烦琐的区别，以示贵贱。——摘编自齐世荣主编《世界史·古代卷》(1)材料一、材料二分别从什么视角论述了科举制？(2)综合上述材料，简评科举制在隋唐时期确立并发展的影响。17.阅读材料，回答问题。材料一____年5月10日，第一条横贯美国大陆的____铁路和联合太平洋铁路合拢，美国成为横跨大西洋与太平洋的国家。铁路华工在美国西部开发中做出卓越的贡献。已有的研究成果主要根据美国档案和新闻媒体、铁路华工后代的追忆，以及田野调查资料来建构铁路华工的历史，华工自己的声音严重缺失。21世纪以来，在“北美华侨之乡”江门五邑发现的各类侨乡文书，为追寻“沉默的铁路华工”的历史，建构研究中的华工视野、侨乡视野、中国视野提供了可能。——摘自刘进《追寻沉默的美国铁路华工》材料二美国华人第二代是指在美国出生的华人。据统计，80%以上的华人在家里讲中文，到了高中，约有2/3的华人移民子女只讲英文。美国2000年人口普查数据显示，在25岁至34岁的人口中，在美国出生的华人中有73%的人具有大学本科以上的学历，而白人同龄人口中仅有30%的人具有大学本科以上的学历。无论是与其父母相比，还是与美国其他少数族裔第二代相比，华人新移民第二代在职业成就上都较高。——摘自李其荣、姚照丰《美国华人新移民第二代及其身份认同》材料三总体上说，华人新移民第二代在一定程度上接纳了西方文化，但在一定程度上也保留着自己的族裔特性，只是在二者之间有所倾斜。2000年的一项调研报告指出，硅谷的在外国出生的高科技人才和企业家主要是华人和印度人，他们“在自己祖籍国建立了合资企业或子公司，或承担了承包项目及其他经营项目”。其子女也时常往返于中、美之间，耳濡目染中国的传统文化，感受民族自豪。华人新移民第二代不会像老移民第二代那样，老移民第二代年轻时中国国力不够强大，停留在他们脑海中的印象只是贫穷、饥饿与战乱。——摘自李其荣、姚照丰《美国华人新移民第二代及其身份认同》(1)完成材料一下划线处的填空。课程标准提出：“能够知道史料分为文献史料、图像史料、实物史料、口述史料等多种类型。”据此分别指出“铁路华工后代的追忆”和“侨乡文书”的史料类型。(2)根据材料二，概括华人新移民第二代的特点。(3)根据材料三，结合所学概括华人新移民第二代的双重认同特征形成的原因。一句话概括人口迁移对文化的影响。18.阅读材料，完成下列要求。材料一

法律内容（部分）《中华人民共和国婚姻法》规定“废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等”“夫妻为共同生活的伴侣，在家庭中地位平等”“夫妻双方均有选择职业、参加工作和参加社会活动的自由”《中华人民共和国土地改革法》规定土地分配的原则是“按土地数量、质量及其位置远近，用抽补调整方法按人口统一分配之”《中华人民共和国全国人民代表大会及地方各级人民代表大会选举法》规定“凡年满十八周岁之中华人民共和国公民，不分民族和种族、性别、职业、社会出身、宗教信仰、教育程度、财产状况和居住期限，均有选举权和被选举权”——摘编自唐海迪《新中国女性的社会角色和女性性别形象（1949-1966）》材料二1949年至1966年，3月8日妇女节当天《人民日报》报道的女性新闻共213篇，仅塑造女性形象或通过女性事迹展现女性特质的新闻报道就有175篇。报道类型中社会新闻占比最多，涉及女性生活工作的多个方面；国际新闻占比排列第二，主要展现外国妇女积极参加所在国家建设，争取和平独立，英勇独立的女性形象；科教新闻占比排列第三，主要展现女性在科学、教育、文化等领域的表现；政治与经济新闻占比相差不大，展现了女性在政治、经济建设活动中的积极性及作出的贡献，显示出女性能力不亚于男性，女性社会地位不断提升，传递了男女平等的观念。《人民日报》中关于女性的新闻报道内容广泛，充分展现出新中国多元化的女性形象，突显了女性在社会中享有的权利和不容小觑的地位。——摘编自张静《1949-1966年人民日报对新中国女性媒介形象的建构探析》(1)根据材料一，分别指出三部法律赋予女性的权利。(2)根据材料二并结合所学知识，说明《人民日报》中的女性新闻报道对新中国女性形象建构的意义。19.阅读材料，回答问题。材料一1912年3月，黄兴等人以“开发边土、增产兴业、筹措军饷、杜绝帝国觊觎、减轻内地人满之患”为宗旨成立了拓殖协会，该协会得到孙中山批准立案并获得30万元政府拨款支持。到1914年，北洋政府颁布《国有荒地承垦条例》：“凡国有荒地，除政府认为有特别使用之目的外，均准人们按照本条例承垦”。东北各省成立“官地清丈局”“垦殖局”测量可耕土地，并为移民提供“旅费、种子及农具，新垦土地免租免赋”。1928年，山东赈务处把灾民送到东三省各县区，并为出关难民提供食宿帮助，河南到东北去的难民，主要是靠旅平河南赈灾会和华洋义赈会及各地河南同乡会来移送。——摘编自范立君《近代东北移民与社会变迁（1860～1931）》材料二1848年，美墨战争结束，墨西哥西北部领土割让给美国，由此，近8万名墨西哥人自动成为“美国人”。此后，美墨边界一直呈开放状态。20世纪初，墨西哥国内经济出现下滑，政局动荡，而美国西南部经济发展迅速