2026年高中语文教材古诗文知识要点梳理《赤壁赋》(含习题答案)_第1页
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题目解读赋是中国古典文学的一种重要文体,其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。赋萌生于战国,兴盛于汉唐,衰于宋元明清。赋是汉代最具代表性、最能彰显其时代精神的一种文学样式。赋有以下几个方面的特点:语句上以四、六字句为主,句式错落有致并追求骈偶;语音上要求声律谐协;文辞上讲究藻饰和用典;内容上侧重于写景,借景抒情。经历长期的演变过程,发展到中唐,在古文运动的影响下,又出现了散文化的趋势,不讲骈偶、音律,句式参差,押韵也比较自由,形成散文式的清新流畅的气势,叫作“文赋”。北宋元丰五年(1082)秋冬,苏轼曾先后两次到黄州城外的赤壁游览,写下了《赤壁赋》(本文是第一篇,又称《前赤壁赋》)和《后赤壁赋》。作家作品苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,世称“苏东坡”,四川眉山人。北宋杰出的文学家、书画家,一生经历波折,但这种悲苦的人生经历给予了他诗词创作的丰富内容。因“乌台诗案”被贬黄州,任团练副使。苏轼的文学作品代表着北宋文学创作的最高成就。散文方面,其文汪洋恣肆,明白畅达;诗歌方面,题材丰富,开创了豪放词派,对后世产生了很大影响。代表作有《念奴娇·赤壁怀古》《江城子·密州出猎》《水调歌头·明月几时有》等。苏轼与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”,三人均被列入“唐宋八大家”。苏轼与黄庭坚并称“苏黄”,与辛弃疾合称“苏辛”。书画方面,苏轼擅长行书、楷书,善画枯木怪石,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他注重提携后人,有“苏门四学士”:秦观、黄庭坚、张耒、晁补之。文学常识乌台诗案:“乌台”即“御史台”,因“御史台”府衙庭院内善种柏树,柏树上常有乌鸦栖息,因此又把“御史台”称为“乌台”。元丰二年(1079),苏轼由徐州调任湖州,他上表谢恩,作了一篇《湖州谢上表》,其实这只是官员例行公事,先略叙自己过去无政绩可言,再叙皇恩浩荡,但他在这篇表的后面又夹上了几句牢骚话:“陛下知其愚不适时,难以追陪新进;+察其老不生事,或能牧养小民。”这些话后来被与苏轼政治立场不同的新党利用,轮番上表弹劾苏轼,苏轼被逮捕下狱,这就是著名的“乌台诗案”。创作背景元丰二年(1079),苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使,但“不得签署公事,不得擅去安置所”。这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。江城的一切风物,都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。七月十六日一个幽静的夜晚,他驾舟畅游于赤壁之下的长江水面,写下了千古名作《赤壁赋》。思维导图

内容分析1.作者借客人之口发出了“托遗响于悲风”的感叹,这“悲”又从何而来呢?【解析】(1)来自“一世之雄”的曹操和“吾与子”处境的对比:由眼前的水月联想到即便是像曹操那样的英雄尚且随大江东去,不复存在,更何况是“渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿”这样闲散的“吾与子”呢?人生无常而功业未成——悲!(2)悲叹生命的短暂:宇宙无穷而人生短暂,江水无穷而人生须臾。(3)因理想与现实之间的矛盾而生悲:渴望能“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”,却“知不可乎骤得”。2.结合全文,谈谈我们应如何认识文中的“主”与“客”。【解析】主客对答是赋体中传统的艺术手法,主与客都是作者一人的化身。在这篇赋里,客的观点和感情是主人苏轼日常的感受和苦恼,而苏轼所抒发的则是他超脱地观察人与宇宙之后领悟的哲理。前者沉郁,后者达观;前者充满世事沧桑与吾生有涯的感慨,后者表现了作者与大自然合而为一的心灵净化的境界。

手法鉴赏此赋记叙了作者与朋友月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者主观感受为线索,通过主客问答的形式,反映了作者由月夜泛舟的舒畅,到怀古伤今的悲咽,再到精神解脱的达观。全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思,情韵深致、理意透辟。(1)“以文为赋”、骈散结合。本文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。(2)形象优美,善于取譬。如连用的五个比喻,渲染了箫声的悲凉,将抽象而不易捉摸的声音诉诸读者的视觉和听觉,写得具体可感,效果极佳。(3)情、景、理融为一体。全文融景、情、理于一炉。景则水月流光,情则哀乐相生,理则物我相适。其间杂以呜呜箫音,悠悠古事。体物写志,不离眼前景;议论、抒情又不囿于眼前景。真的是:情因景生,景以情显,由情入理。课后练习1.文学常识苏轼,字________,号________,世称“苏东坡”,四川眉山人。苏轼与其父苏洵、其弟苏辙合称________,三人均被列入“唐宋八大家”。2.理解性默写(1)苏轼在《赤壁赋》中写江上水汽弥漫,江水无边无际和远方天际相接的句子是“

”。(2)苏轼在《赤壁赋》中用高超的手法侧面描写箫声悲凉的句子是“

”。(3)苏轼在《赤壁赋》中写作者引吭高歌,吟诵古代咏月的诗歌的句子是“

”。(4)苏轼在《赤壁赋》中描绘秋江的爽朗和澄清,也恰好体现作者怡然自得的心境的句子是“

”。(5)苏轼在《赤壁赋》中从不变的角度描述人与万物的关系的句子是“

”。(6)《赤壁赋》中“

”生动表现了作者任由小船飘荡于广阔江面时的潇洒惬意。3.简答(1)《赤壁赋》开头所写之景有何特点?(2)《赤壁赋》开头的景物有什么作用?类文拓展阅读下面的文言文,完成各题。材料一:壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

(节选自《赤壁赋》)材料二:是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。

(节选自《后赤壁赋》)1.下列对文中加粗标红词语相关内容的解说,不正确的一项是(

)A.望,在古代,一个月中的某些日子有着特定的名称,如农历每月的第一天叫晦,最后一天叫朔。十五日叫望,十六日叫既望。B.赤壁,关于与赤壁有关的赤壁之战的地点,学界有多种说法,一般认为在今湖北省赤壁市(原蒲圻)。而苏轼游览的是黄州的赤鼻矶,并非赤壁大战的地点。C.木叶,中国古代诗歌中常见的意象之一,最早出现在屈原《湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”中。“木叶”中的“木”就是树的意思,“木叶”即为树叶,在古代诗歌中多特指落叶,有暗示之意。可让人联想到秋天的落叶,给人以落寞之感,营造出一种萧索的氛围。D.冯夷,也即河伯。河伯是古代神话中的黄河水神,原名冯夷,也作“冰夷”。2.下列对文章有关内容的理解与分析,不正确的一项是(

)A.《赤壁赋》中“客亦知夫水与月乎”在结构上承上启下,紧扣上文的“水”与“月”,以答客的方式,展开了富有哲理的议论。B.《赤壁赋》中苏轼认为,无论宇宙还是人生,变与不变都是相对的,皆有短暂与永恒的两面,人对天地万物不必“羡其无穷”。C.《后赤壁赋》中“山高月小,水落石出”的动态美,与《赤壁赋》中“清风徐来,水波不兴”的静态美,展现了赤壁景物的多姿多态。D.《后赤壁赋》道士化鹤的故事与“羽化而登仙”的道教思想有关,作者借此寄寓对超凡脱俗、自由自在境界的向往。

参考答案【课后练习】1.子瞻

东坡居士

“三苏”2.(1)白露横江水光接天(2)舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇(3)诵明月之诗歌窈窕之章(4)清风徐来水波不兴(5)自其不变者而观之则物与我皆无尽也(6)纵一苇之所如凌万顷之茫然3.(1)特点:苏子与“客”泛舟游于赤壁之下,所看到的主要景物是月与水。景象澄澈而又朦胧,如梦境一般。(2)作用:文章第一段夜游赤壁的情景展现了一个诗情画意的境界,表现了作者欢快愉悦的心境,为全文定下了一个抒情的基调。【类文拓展】1.A【解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。A项,“如农历每月的第一天叫晦,最后一天叫朔”不正确,农历每月的第一天叫朔,最后一天叫晦。2.C【解析】本题考查对文言文有关内容要点的概括和分析能力。C项,题干中“动态美”“静态美”错误,该选项手法分析错误,“山高月小,水落石出”与“清风徐来,水波不兴”都是动静结合。【参考译文】材料一:略材料二:这一年十月十五日,我从雪堂出发,准备回临皋亭。有两位客人跟随我一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下,叶全都脱落,我们的身影倒映在地上,抬头望见明月高悬,四下里瞧瞧,心里十分快乐,于是一面走一面吟诗,相互酬答。过了一会儿,我叹惜地说:“有客人却没有酒,有酒却没有菜,月色皎洁,清风吹拂,怎么度过这样美好的夜晚啊!”一位客人说:“今天傍晚,我撒网捕到了鱼,大嘴巴,细鳞片,形状就像吴淞江的鲈鱼。不过,到哪里去弄到酒呢?”我回家和妻

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