安徽省马鞍山市二中2024-2025学年高二下学期开学检测语文试题及答案解析

安徽省马鞍山市二中2024-2025学年高二下学期开学检测语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成各小题。材料一：一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢？作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺，则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；在这点上说，它们使一切文学艺术相形见绌，它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。这是唯一的源泉，因为只能有这样的源泉，此外不能有第二个源泉。有人说，书本上的文艺作品，古代的和外国的文艺作品，不也是源泉吗？实际上，过去的文艺作品不是源而是流，是古人和外国人根据他们彼时彼地所得到的人民生活中的文学艺术原料创造出来的东西。我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产，批判地吸收其中一切有益的东西，作为我们从此时此地的人民生活中的文学艺术原料创造作品时候的借鉴。有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的，这里有文野之分，粗细之分，高低之分，快慢之分。所以我们决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人，哪怕是封建阶级和资产阶级的东西。但是继承和借鉴决不可以变成替代自己的创造，这是决不能替代的。文学艺术中对于古人和外国人的毫无批判的硬搬和模仿，乃是最没有出息的最害人的文学教条主义和艺术教条主义。中国的革命的文学家艺术家，有出息的文学家艺术家，必须到群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中去，观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切群众，一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始材料，然后才有可能进入创作过程。否则你的劳动就没有对象，你就只能做鲁迅在他的遗嘱里所谆谆嘱咐他的儿子万不可做的那种空头文学家，或空头艺术家。人类的社会生活虽是文学艺术的唯一源泉，虽是较之后者有不可比拟的生动丰富的内容，但是人民还是不满足于前者而要求后者。这是为什么呢？因为虽然两者都是美，但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。革命的文艺，应当根据实际生活创造出各种各样的人物来，帮助群众推动历史的前进。例如一方面是人们受饿、受冻、受压迫，一方面是人剥削人、人压迫人，这个事实到处存在着，人们也看得很平淡；文艺就把这种日常的现象集中起来，把其中的矛盾和斗争典型化，造成文学作品或艺术作品，就能使人民群众惊醒起来，感奋起来，推动人民群众走向团结和斗争，实行改造自己的环境。如果没有这样的文艺，那么这个任务就不能完成，或者不能有力地迅速地完成。（选自毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》）材料二：文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。1942年5月，毛泽东主持召开延安文艺座谈会，并发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）。《讲话》阐述了党的文艺主张和文艺思想，其核心是一个“为群众”和“如何为群众”的问题，《讲话》产生了深远的历史影响，直到今天依然闪烁着耀眼的思想光芒。正是在延安文艺座谈会之后，延安文艺创作的大趋势开始走向人民大众，走向民间。1943年春节，延安掀起了新秧歌运动，从秧歌剧《兄妹开荒》《夫妻识字》到《白毛女》这个集合全院力量创作的新歌剧，都是毛泽东提倡的雪中送炭的艺术。农民看了《白毛女》，投身到批斗恶霸的土改热潮中；战士看了《白毛女》，高喊着“为喜儿报仇”，杀敌立功。鲁艺文工团演员、黄世仁的扮演者陈强说《白毛女》的创作和演出，支援了战争、支援了土改。延安文艺座谈会后解放区文艺走向了新的道路，以鲁艺为代表的艺术家们秉持实事求是的态度，改错纠偏，造就了延安的文艺繁荣。正是因为以人民生活为创作源泉，以工农大众为创作的主体对象，鲁艺的文艺作品才会深受广大群众的喜爱和欢迎，这对当下我们的艺术教育和艺术创作有深刻的启迪和指导作用。《讲话》鲜明地指出我们的文艺是为了人民大众的文艺，鲜明地指出文艺的人民性这一基本立场，只有坚持文艺的人民性，创作出的文艺作品才是真正的人民文艺。《讲话》中关于解决文艺工作者的态度问题也体现了人民性这一深刻内涵。文艺工作者对人民的态度怎么样，同时也决定着人民是否接受他们创作的作品。只有人民接受了，文艺作品才能更好地普及；只有倾听了人民的呼声，人民接受了、深入人民了、打动民心了，文艺作品才能不断地提高。“我们的文学艺术都是为人民大众的。”毛泽东同志在《讲话》中如是说。2014年10月15日，总书记主持召开文艺工作座谈会，在讲话中同样将“人民性”提高到了非常重要的位置。他指出：“社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。”人民的文艺，就是以人民为本位的文艺，要让人民成为文艺审美的鉴赏家和评判者，把为人民服务作为文艺工作者的天职。（摘编自中央戏剧学院院长郝戎《“延安文艺”带给我们的启示》）1．依据材料一，下列关于文学“源”“流”的表述，不正确的一项是（

）A．人民的生活最生动也最丰富，面对这个唯一的源泉，一切文学艺术都处于天然的劣势地位。B．古代的和外国的文艺作品都是“流”而不是“源”，研究者可以为其找出各自的源头。C．古往今来，文学艺术的“流”皆具有不可或缺的借鉴意义，但借鉴不应替代创作者的创造。D．每个文艺家都应拥有属于自己的文学艺术之“源”，否则就有成为空头文艺家的危险。2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．人民生活是文学艺术自然形态的原料矿藏，对其进行发掘、提炼、再创造，文艺家大有可为。B．彼时彼地写出的作品，可作为另一种情境下创作的借鉴，说明文艺创作中存在很强的主观随意性。C．写作有“文野”“粗细”“高低”“快慢”之分，可见作家的素养和视野必然会影响其创作质量。D．凸现人剥削人、人压迫人的社会现实，使人民惊醒感奋、团结斗争，歌剧《白毛女》是一个范例。3．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A．一种是批判地吸收，一种是毫无批判地照搬与模仿，我们对待文化遗产的态度应是前者而不是后者。B．文艺作品反映的生活应该比普通实际生活更强烈、更典型、更理想，也就是要“源于生活，高于生活”。C．时代孕育出自己的文学经典，经典又成为时代的标识：经典与时代相互成就，是文学发展的一个规律。D．有些短视频有很高的播放量，却也有人批评其格调不高，这说明一个作品不可能获得所有人的肯定。4．细读材料一第二段的画线语句，简要说明其修辞手法和论证效果。5．毛泽东、总书记都十分重视文艺的人民性。请依据两则材料，简要概括文艺工作“人民性”的具体内涵。阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：睡二指王愿坚①1935年，镇蛟岭……突起的峰峦、茂密的树林。一支不大的部队正沿着这丛林中的小路急匆匆地走着。这是个奇怪的行军行列：从队首到队尾扯着一条绳子，战士们一个个紧抓住绳子，脚步踉跄地往前赶。②这便是他所指挥的那支红军游击队。③这天，秘密交通送来了上级的命令：要他们立即动身赶到武功山区，和大队会合，共同进行一次大的战斗。命令像钢钉砸在铁板上似的：必须在五天内到达！但是，他们一离开根据地，就被敌人盯上了。敌人调动了沿途的军队和民团，前堵后追，紧紧地咬住不放。为了保存力量，如期到达指定地点，和敌人纠缠是不行的，他们只得钻进山林，兼程前进。④除了战斗就是赶路，日夜不停地赶路。谁负伤了，背起；谁脚上打泡了，扶起。衣服被划破了，一条条一片片地挂在身上，有的已经围上芭蕉叶子遮体了。煮饭的时间是没有的，战士们一边走着一边从粮袋里抓出把生米，再随手捋把嫩树叶子，一道塞进嘴里。但是，最难耐的还是困倦。一连三四个日夜没有合眼，谁的眼皮上也像坠了一块铅。一个个像喝醉了酒，东摇西摆地走；稍微一停步，队伍里就响起了鼾声。⑤人们多么需要睡一觉啊！⑥第四天上，他弄来了一些树皮搓成了一条长绳，人们抓着绳子走着闭一会儿眼睛。这也好不了许多：这一个，好像故意似的，身子一趔趄，一头撞到树干上，然后蓦地惊醒过来，揉着肿起的脑袋追上了队伍；那一个脸被树枝划破了；又一个脚被山石碰伤了……管它呢，总可以多少睡一会儿了。⑦疲困强烈地袭击着整个队伍。⑧副支队长任丕祥吃力地扶住一棵小杉树，焦躁地喊道：“老范，给我半个班吧！我去给大家争取点时间睡一睡！”⑨“不！”他和任丕祥一样焦躁。为了睡觉而打仗，这不成；而且前面还有七八十里路。“要不，就让大家稍微打个盹，只睡……睡二指就行……”任丕祥的话越说越低。眼睛合上了，扶着树干的手松开了，腿像被抽掉了骨头，身子沿着树干慢慢地滑下来，蓦地，咕咚一声载倒在地上，口里还在喃喃地说着：“稍微……二指……”在他摔倒的时候，脸被石尖扎破了，殷红的血一滴滴地落到草梢上。但他丝毫也没有发觉。他睡得那么香，长长地打着鼾，脸上泛起满足的笑容。⑩他弯下身，把任丕祥的身体放平了些，把他脸上的血水擦了擦。他的心一阵紧缩：任丕祥是整个支队中数得着的硬汉子，他都撑不住了，那……就在这一刹那，他大声地喊道：“休息！”⑪说出这两个字时，他的心情是万分复杂的。谁知道敌人什么时候到来？这每一分钟的睡眠是要用同志们的血来换哪！他应该为这一百多人，为明天的战斗负责，可是……⑫看看大家都睡好了以后，他从一个战士的枪上抽出了一根枪探条，来到了一个高高的山包上，把探条笔直地插进土里。一条细细的影子斜斜地映在地面上。他伸出两个指头按住地面，在阴影转移的方向二指远处画上了一条细线。凭经验，这是半个多钟头。⑬“等影子走到这里，我一定得叫醒他们！”他暗暗下了决心。然后又警惕地向远处眺望了一下，山路上空荡荡的，看来敌人还远。⑭只到这时，他才觉得眼皮是那么沉重。⑮“就是困死也不能睡着了呀！”他找来了一节竹筒，接了一筒泉水，含上口水，朝天一喷，冷水像小雨似的洒下来，人清醒些了。可是喷了几次以后，这办法失去了效验。于是他又找来了两棵草棍儿，把眼皮撑起来，这样眼皮是不会垂下来了，可是过了不久，眼前又变得云遮雾罩了。⑯就在这时，眼前一簇黑点在晃动起来，他蓦地一惊，揉了揉眼睛，这才看清在他目力所及的远处出现了一群人的影子。回头望了望那根枪探条，影子距离他画的线还有一指多。⑰“狗东西。来得这样快！”他咒骂着，一面端起竹筒，撩起水湿着眼睛，一面向睡觉的同志们跑去。⑱似乎在他一生中没有比叫醒这些同志们更困难的事了。怎么叫也叫不应。他刚把这个拖起，要拖那个的时候，这个又仆倒了。费了好大的劲才叫醒了三个人。“怎么办？”没有时间磨蹭了，他抬起脚向着任丕祥的腿上踹了两下，接着又把手里的一筒水猛地泼到他的脸上。⑲冷不丁打一个寒战，任丕祥醒来了。⑳“老任，赶快想办法把同志们弄醒，向苏家墟转移！”他气冲冲地说完，带着那三个战士，迎着敌人跑去。㉑当他向敌人打出了第一枪以后，好大一会儿，他才看见队伍躜上背后那一道山岭……（根据王愿坚小说《休息》删改）文本二：杨成武回忆录：夜行记（节选）走着，走着，突然队伍停住了。这是常有的事。遇到隘路、小桥，往往行军受阻，前面的放慢了脚步，后边拉不开步子，得稍稍等一等，要是碰上了“拦路虎”，那等的时间更长，得等到前卫开辟好通路，才能让后续部队前进。一晚上，这样走走停停要碰上好几回。等了好长一段时间，还不见动静。小白抓着马尾巴，已经发出了鼾声。马背上的病号，也沉沉地垂着脑袋进入了梦乡。再看看前面，队伍里的战士都在打盹儿，静悄悄地一个紧挨一个，后面的拉着前面的背包站在长长的羊肠小道上。“到底怎么回事？前面的障碍排除了没有？”站了好一会儿，我等不及了，朝前走去。当我来到前面时，几乎愣住了。哦，原来队伍断“线”了——前面的队伍早已踪影全无。现在原地站着的几十个人，他们一个挨着一个，手拉着前面的背包。仔细一看，最前面那个小战士趴在弯角的地方睡着了，而后面的同志由于黑夜蒙蒙看不清楚，以为又要停住等了，便习惯地站住了，时间一长，也就打起盹来。6．下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．部队以一种奇怪的行列行军，从队首到队尾都扯着绳子，是为了让战士们得到一点休息的时间。B．文本一中老范决心让战士们在后有追兵的情况下“睡二指”，折射了他此时复杂而又矛盾的心理。C．文本一通过描写红军游击队在敌人围追堵截下的艰苦行军，展现了红军战士的顽强毅力和坚定信念。D．文本二中队伍突然停住了，是在等前卫开辟通路，结果在等待的过程中，几十个战士都站着睡着了。7．下列对本文艺术特色的分析鉴，不正确的一项是（

）A．文本一运用“谁的眼皮上也像坠了一块铅”“一个个像喝醉了酒”等一系列比喻，形象地描写出战士们极度困倦的状态。B．本文详细描写硬汉任丕祥的睡态，他的睡态凸显了整个行军队伍的疲惫状态，这促使老范决心让战士们“睡二指”。C．两个文本内容相近但文体不同，因而艺术表现也有差异。文本一是小说，可以虚构，文本二是纪实作品，强调真实。D．文本一运用多种艺术手法，用生动形象的语言塑造了鲜活的形象；文本二以叙事为主，语言平实简洁不失生动。8．“可就是因为这，发生了一件令人痛心的事情：在走上一道崖边时，一个战士因为睡得太沉，手一松，一失脚，掉下悬崖牺牲了……”这是文本一的一段话，请指出应该放在什么位置，并简要分析其在原文中的作用。9．王愿坚在《谜的启示》中说：“小说要用小去反映大，以部分去显示全体……”请简要分析文本一是如何实现王愿坚这一艺术思想的。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：名之与实，犹形之与影也。德艺周厚，则名必善焉；容色姝丽，则影必美焉。今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名，中士立名，下士窃名。忘名者，体道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；立名者，修身慎行，惧荣观之不显，非所以让名也；窃名者，厚貌深奸，干浮华之虚称，非所以得名也。吾见世人，清名登而金贝入，信誉显而然诺亏，不知后之矛戟毁前之干橹也！虑子贱云：“诚于此者形于彼。”人之虚实真伪在乎心，无不见乎迹，但察之未熟耳。一为察之所鉴，巧伪不如拙诚，承之以羞大矣。伯石让卿，王莽辞政，当于尔时，自以巧密；后人书之，留传万代，可为骨寒毛竖也。近有大贵，以孝悌著声，前后居丧，哀毁逾制，亦足以高于人矣：而尝于苫块之中，以巴豆涂脸，遂使成疮，表哭泣之过，左右童竖，不能掩之，益使外人谓其居处饮食，皆为不信。以一伪丧百诚者，乃贪名不已故也。（节选自颜之推《颜氏家训·名实篇》，有删改）材料二：名者，所以名实也，实立而名从之，非名立而实从之也。故长形立而名之曰长短形立而名之曰短非长短之名先立而长短之形从之也。仲尼之所贵者，名实之名也，贵名乃所以贵实也。夫名之系于实也，犹物之系于时也。物者，春也吐华，夏也布叶，秋也凋零，冬也成实，斯无为而自成者也。若强为之，则伤其性矣。名亦如之，故伪名者皆欲伤之者也。人徒知名之为善，不知伪善者为不善也，惑甚矣！求名有三：少而求多，迟而求速，无而求有。此三者不僻为幽昧，离乎正道，则不获也。固非君子之所能也。君子者，能成其心，心成则内定，内定则物不能乱，物不能乱则独乐其道，独乐其道则不闻为闻，不显为显。故《礼》称：“君子之道暗然而日彰，小人之道的然而日亡。”君子之道淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知徵之显，可与入德矣。君子之不可及者，其惟人之所不见乎。（节选自徐干《中论·考伪篇》，有删改）10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。故长形立而名之A曰长B短形立而名之C曰短D非长E短之名先立F而长G短之形从之也。11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．虚，虚浮、不真实的，与《赤壁赋》“浩浩乎如冯虚御风”中的“虚”意思及用法相同。B．让，推辞、辞让，与《鸿门宴》“大行不顾细谨，大礼不辞小让”中的“让”意思不同。C．乐，以……为乐，意动用法，与《岳阳楼记》“后天下之乐而乐”后一个“乐”用法不同。D．其，也许、大概，表示推测语气，与《师说》“其皆出于此乎”中的“其”意思相同。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．名与实，就如同形与影，具有相互依存的关系，但实立名才能够随之而来，二者的顺序不可颠倒。B．颜之推认为，有了清廉的名声之后就要克制对财富的欲望，有了显耀的信誉之后就不要轻易许诺。C．徐干认为求取名声有三种行为，这三种行为均是采用了偏离正道的不光彩的方式，为君子所不齿。D．显贵之人贪名不足，试图以巧伪的手段搏取名声，结果弄巧成拙，这与伯石以及王莽的情况相似。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。（2）君子之道暗然而日彰，小人之道的然而日亡。14．对于汲汲求名者，两则材料给了哪些劝诫？请简要概括。三、古代诗歌阅读阅读下面这首宋词，完成下面小题。水调歌头·中秋口占刘辰翁【注】明月几万里，与子共中秋。古今良夜如此，寂寂几时留。何处胡笳三弄，尚有南楼余兴，风起木飕飕。白石四山立，玉露下平洲。醉青州，歌赤壁，赋黄楼。人间安得十客，谭笑发中流。看取横江皓彩，犹似沈河白壁，光气彻天浮。举首快哉去，灯火见神州。【注】刘辰翁：号须溪，南宋遗民。15．下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（

）A．作品开篇写明月普照，作者渴望在中秋之夜与异地的友人共沐清辉，表达了对离散的感慨，对友人的思念。B．上阕三、四句作者感慨如此良夜，古往今来不曾为谁而停留，表达了对美好时光一去不返的伤感之情。C．上阕五、六句写胡笳声传来，尚有未尽的欢乐，借景抒情，与第七句抒写萧瑟凄清之意的景物描写形成反差。D．下阕艺术手法多样，情感丰富复杂，熔对与朋友欢聚的渴望、对皓月的赞美和对故国的眷念于一炉。16．晚清词人况周颐在《蕙风词话》中说：须溪词风格似稼轩。请结合作品简要分析。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《屈原列传》中作者写屈原不被尘世污垢所辱，出淤泥而不染的两句是“

，

”。（2）《过秦论》中运用比喻形象生动地写出陈涉起义后得到热烈反应的句子是“

，

”。（3）“樽”是古代盛酒的器具，有时也写成“尊”，在诗词中多以此代指饮酒，来表达诗人的情怀或感悟，比如：“

，

。”五、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。古人尝拿“如切如磋，如琢如磨”来譬喻朋友的交互影响。这譬喻实在是很恰当。①

，用一种器具来切磋琢磨它，它才能圆融光润，才能“成器”。人的性格也难免有瑕疵棱角，如私心、成见、骄矜、暴躁、愚昧、顽恶之类，要多受切磋琢磨，才能洗刷净尽，达到玉润珠圆的境界。②

，与自己愈不同，磨擦愈多，切磋琢磨的影响也就愈大。这影响在学问思想方面最容易见出。一个人多和异己的朋友讨论，会逐渐发现自己学说的不圆满处，对方学说的有可取处，逼得自己不得不作进一层的思考，这样做学问才能逐渐鞭辟入里。在朋友互相切磋中，一方面被“磨”，一方面也是在受滋养。一个人被“磨”的方面愈多，吸收外来的滋养也就愈丰富。你对于一个人愈同情，就愈能了解他；你愈了解他，也就愈同情他。法国人有一句成语说：“了解一切，就是宽容一切。”这句话说来像很容易，却是人生的最高智慧，需要极伟大的胸襟才能做到。③

是多与人做真正的好朋友，多与人推心置腹，从对于一部分人得到深刻的了解，做到对于一般人类起深厚的同情。18．下列对文中相关内容的分析说明，不正确的一项是（

）A．文中第一段第一行的两处“譬喻”，表达上可以用“比喻”来替换。B．文中第一段加点词语“成器”使用的引号，有引用和强调的作用。C．文中画波浪线的句子与“了解与同情是互为因果的”，表意相近。D．“我与你是朋友”中的“与”，和加点的“与”词性、意义都相同。19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。阅读下面的文字，完成下面小题。不可否认，短视频已成为当下人们交流沟通、商业经营的重要平台。但与此同时短视频发展的短板也日益凸显，令人担忧。低快乐高伤害，短视频已成“杀时间”利器。数据显示，2023年我国短视频人均单日使用时间长达151分钟。短视频猛烈吞噬我们的时间，让人忽视自己的责任和义务，导致现实生活中的失控；也容易让人陷入“信息茧房”，过度依赖虚拟世界，只看“偏好”内容，逐渐失去对丰富世界的感知。一些短视频看似引人入胜，实则毫无“营养”，无需费脑的快乐要靠不断加强刺激或延长时间来维持，不知不觉消磨人的专注力、创造力，使人的思维变得浅薄和僵化。假幸福真孤独，沉迷短视频损害心理健康。①与其他成瘾者类似，②短视频成瘾者也表现出与家人朋友疏离、人际关系冲突等。③沉迷于短视频中的喜怒哀乐，④如同追逐梦幻泡影，⑤我们指尖余温尚存，⑥幸福感且一触即散。短视频富含的情绪价值好比糖，让受众甜在一时，成瘾后却可能苦在长远。良莠不齐的内容、泛娱乐化的倾向，联手冲击着人们对主流文化和价值观的认同。热现象冷思考，短视频不能只“叫座”不“叫好”。从记录生活、才艺展示，到经验分享、情绪表达，再到搞笑段子、花式科普，可以说，短视频生动呈现着世界的千姿百态，也折射出社会发展和时代变迁。但细看不难发现，各家平台上的爆火视频都A

，并无太多创新。只要能获取流量，价值观、道德感往往被忽视。短视频行业蓬勃发展，各类平台如B

，但不容野蛮生长。面对短视频领域丛生的乱象，国家有关管理部门应“该出手时就出手”，打造和谐健康的网络环境。20．请在文中画横线处填上恰当的成语。A

B

21．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。22．“杀时间”是英语“killtime”的直译，一般我们会把“killtime”翻译为“消磨时间”。文中画波浪线的句子中直言“杀时间”，请简要分析其表达效果。六、作文题23．阅读下面的材料，根据要求写作。频回首者，恐难远行；不回首者，亦难远行。对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识与思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。《安徽省马鞍山市二中2024-2025学年高二下学期开学检测语文试题》参考答案1．A

2．B

3．D

4．①画线句使用了反复和排比的修辞手法：②语句多层次多侧面地揭示了文艺家深入群众生活的重大意义，增强了论断的气势和力量。

5．①以为人民服务为天职，以满足人民精神文化需求、推动人民群众走向团结和斗争为文艺工作的目标；②深入人民（工农兵）群众的实际生活，以获取文艺创作的源泉（获得最原始的创作材料）；③倾听群众呼声，虚心向群众学习，让人民充当文艺审美的鉴赏家和评判者。【整体分析】这两则材料探讨了文学艺术的源泉和人民性的核心理念。材料一强调文学艺术源于人民生活，创作应深入群众，反映社会现实，推动历史前进。材料二则通过延安文艺座谈会的历史实例，阐述了文艺为人民服务的重要性，强调文艺创作应以人民为本位，体现人民性。两则材料共同指出，文艺的生命力在于其与人民生活的紧密联系，只有扎根于人民，文艺作品才能真正具有影响力和持久性。1．本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。A．“一切文学艺术都处于天然的劣势地位”错，原文是说“人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；在这点上说，它们使一切文学艺术相形见绌，它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉”，可见，生活与文学之间不宜进行这样的优劣比较，生活是一切文学艺术的源泉。故选A。2．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。B．“说明文艺创作中存在很强的主观随意性”错，不同情境下创作的作品能够相互借鉴，证明文艺创作有共通的规律；但据此得出文艺创作可以“主观随意”的结论则不妥当。故选B。3．本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。D．“这说明一个作品不可能获得所有人的肯定”错，对照材料二，准确地说，“有些短视频有很高的播放量”，说明的是“只有人民接受了，文艺作品才能更好地普及”，也“才能不断地提高”。故选D。4．本题考查学生材料中相关语句的修辞手法和论证效果的能力。“必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中去，观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切群众，一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始材料”句中，使用了三个“到……去”和五个“一切……”，构成排比修辞手法，增强了论断的气势和力量；“中国的革命的文学家艺术家，有出息的文学家艺术家，必须到群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去”使用了反复修辞手法，强调中国革命的、有出息的文学家艺术家必须到群众中去。这两种的修辞手法共同使用，多层次多侧面地揭示了文艺家深入群众生活的重大意义。5．本题考查学生分析和概括文中重要概念的含义的能力。由“以人民为本位的文艺，要让人民成为文艺审美的鉴赏家和评判者，把为人民服务作为文艺工作者的天职”“使人民群众惊醒起来，感奋起来，推动人民群众走向团结和斗争”概括：文艺工作“人民性”的具体内涵是以为人民服务为天职，以满足人民精神文化需求、推动人民群众走向团结和斗争为文艺工作的目标；由“以人民生活为创作源泉，以工农大众为创作的主体对象，鲁艺的文艺作品才会深受广大群众的喜爱和欢迎”“我们的文艺是为了人民大众的文艺，鲜明地指出文艺的人民性这一基本立场，只有坚持文艺的人民性，创作出的文艺作品才是真正的人民文艺”概括：深入人民（工农兵）群众的实际生活，以获取文艺创作的源泉（获得最原始的创作材料）；由“只有倾听了人民的呼声，人民接受了、深入人民了、打动民心了，文艺作品才能不断地提高”“中国的革命的文学家艺术家，有出息的文学家艺术家，必须到群众中去，必须长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，到唯一的最广大最丰富的源泉中去，观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切群众，一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始材料，然后才有可能进入创作过程”概括：倾听群众呼声，虚心向群众学习，让人民充当文艺审美的鉴赏家和评判者。6．D

7．A

8．①该段话应放在⑥段后面。②这段话写的是在行军过程中的一个极端事例，凸显出行军的异常艰难；与前面其他人疲惫的状态形成呼应，为下文任丕祥提出睡二指的合理请求做了铺垫。

9．用小去反映大：①通过细节塑造人物高尚品质和高大形象。老范用冷水喷脸，用草棍儿撑眼皮等细节集中地体现了他强烈的责任心。②通过小事件反映重大革命事件。用关于休息的小事件体现长征艰苦异常的环境。③以部分去显示全体，以个体形象反映群体形象。用老范的形象来反映中国革命者群体的伟大精神。【导语】这篇阅读文章通过两个文本，生动地描绘了红军战士在艰苦环境下的行军场景。文本一以小说形式，通过细腻的描写和生动的比喻，展现了战士们在极度困倦中的顽强毅力和坚定信念，尤其是通过老范和任丕祥的形象，突显了红军战士的坚韧不拔。文本二则以纪实手法，真实记录了行军中的困境和战士们的疲惫状态。两个文本相辅相成，既有虚构的艺术表现，又有真实的历史记录，共同展现了红军战士的英勇和奉献精神。6．本题考查学生对文本内容的理解能力。D.“是在等前卫开辟通路”错误，文本二中队伍突然停住是因为最前面的小战士趴在弯角的地方睡着了，后面的同志以为要停住等，便站住了，时间一长打起盹来，而不是在等前卫开辟通路。故选D。7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。A.“等一系列比喻”错误，“谁的眼皮上也像坠了一块铅”“一个个像喝醉了酒”不是比喻，这些句子是夸张的手法，通过夸张来形象地表现战士们极度困倦的状态。故选A。8．本题考查学生语言表达之句子复位的能力。①位置：放在第⑥段后面比较合适。②第⑥段主要写战士们抓着绳子走，还是会出现撞到树干、脸被划破、脚被碰伤等情况，主要体现战士们在极度困乏下艰难行军的状态。从一个战士因为睡得太沉而掉下悬崖牺牲这个极端事例，深刻地展现出当时行军环境的恶劣和艰难程度，超出了常人的想象。而且和前面其他战士困倦到撞到树干、脸被划破等疲惫状态相呼应，进一步说明整个队伍都被极度的困乏所困扰。就是在这种艰难的现状下，任丕祥才提出让大家“睡二指”，这种请求就变得合理且迫切，为下文的情节发展做铺垫。9．本题考查学生的能力。用小去反映大：①塑造人物：文中老范为了不让自己睡着，先是用冷水喷脸，后来又用草棍儿撑眼皮，这些看似细微的举动，却充分展现了他作为指挥员强烈的责任心。在战士们极度困乏、面临敌人追击的危险情况下，他不敢有丝毫懈怠，必须时刻保持清醒，对战士们的生命安全和整个部队的前途负责。②小事件体现大环境：文本围绕战士们在艰苦行军中渴望休息这一“休息”的小事件展开。通过战士们抓着绳子行军、站着就能睡着、任丕祥极度困倦的请求以及因困倦发生的悲剧等细节，深刻地反映出长征途中环境的艰苦异常。这种艰苦不仅仅是身体上的劳累，还包括随时面临敌人追击的危险，以及在这种恶劣条件下对生存和战斗的坚持。③文中的老范是一个有代表性的个体形象，他在艰难困苦面前展现出的坚韧、负责、对战士的关爱等精神，是中国革命者群体伟大精神的缩影。任丕祥作为支队中数得着的硬汉子都撑不住了，也体现了整个行军队伍所面临的困境。通过这些个体形象的塑造，能够让读者感受到中国革命者群体在长征乃至整个革命过程中所表现出的顽强意志、坚定信念和无私奉献的精神风貌。10．BDF

11．A

12．B

13．（1）现在（有人）不注重修养身心却想在世上求得美好的名声，就好像容貌很丑陋却在镜子里要求出现美丽的影子一样。（2）君子的道虽然隐晦，但日益彰显；小人的道虽然看似明显，但日益消亡。

14．①要先立实，实立名才能随之而来，不要只追求名而忽视实。②追求名声不能采用不正当的、偏离正道的方式。③不要做伪善、伪名之事，要保持内心真诚。④通过修身慎行来立名，不追求浮华虚名。【导语】这两则文言文分别出自徐干的《中论》和颜之推的《颜氏家训》，都探讨了名与实的关系。徐干强调名从实立，批评追求虚名的行为，认为君子应内心坚定，不为外物所动。颜之推通过比喻指出不修身而求名的荒谬，强调德艺与名声的联系，批判虚伪求名的行为。两者都劝诫人们要注重内在修养，反对追逐虚名，强调名实相符的重要性。10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：所以长的形状确立了，然后给它命名叫“长”；短的形状确立了，然后给它命名叫“短”。不是“长”“短”的名称先确立，然后“长”“短”的形状才跟从它。“长形立而名之曰长”，“短形立而名之曰短”结构一致，意思相似，表意完整，分别独立成句，在BD处断开；“长短之名先立”中“长短之名”作主语，“立”作谓语，结构完整，句意清晰，在F处断开。故选BDF。11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.错误。意思及用法不同，形容词，虚浮、不真实的/名词，太空。句意：求取浮华的虚浮的名声。/多么辽阔呀，就像凌空乘风而行。B.正确。推辞、辞让/责备。句意：伯石辞让卿的册封。/做大事不必注意小的细节，行大礼不必计较小的责备。C.正确。意动用法，以……为乐/动词，快乐。句意：外物不能扰乱就会独自以自己所遵循的道为乐。/在天下人都快乐之后才快乐。D.正确。句意：大概就在于别人看不见的地方吧。/大概都出于这吧？故选A。12．本题考查学生理解文章内容的能力。B.“有了清廉的名声之后就要克制对财富的欲望，有了显耀的信誉之后就不要轻易许诺”错误。“吾见世人，清名登而金贝入，信誉显而然诺亏”意思是有的人有了清名却贪财，有了信誉却失信，颜之推列举这些是为了表达有了清廉的名声和显耀的信誉后，仍需保持诚实和信守承诺；而非有了名声之后就要克制对财富的欲望，有了信誉之后就不要许诺。故选B。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“令”，美好；“求令名于世”“责妍影于镜”，状语后置句，正常语序为“名于世求令名”“于镜责妍影”；“责”，要求；“妍”，美丽。（2）“暗然”，隐晦深远；“彰”，彰明；“的然”，明显；“亡”，消亡。14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。①“实立而名从之，非名立而实从之也”，可见要先立实，实立名才能随之而来，不要本末倒置，只追求名而忽视实。②追求名声应以修身为本，不能采用不正当的、偏离正道的方式，如“少而求多，迟而求速，无而求有。此三者不僻为幽昧，离乎正道，则不获也”，可见少求多、迟求速、无求有等行为不可取。③“一为察之所鉴，巧伪不如拙诚”，因此不能急功近利或虚伪造作，不要做伪善、伪名之事，不要以虚假的手段来获取名声，最后落得“以一伪丧百诚者”，要一直内心真诚。④通过修身慎行来立名，忘名者要体道合德，立名者要注重自身修养；如果“不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也”，因此不要窃名，不要厚貌深奸，追求浮华虚名。参考译文：材料一：名与实的关系，好比形与影的关系。德行技艺周厚，那名就一定好；容貌美丽，那影就一定美。现在（有人）不注重修养身心却想在世上求得美好的名声，就好像容貌很丑陋却在镜子里要求出现美丽的影子一样。上等德行的人已经忘掉了名声，中等德行的人努力树立名声，下等德行的人竭力窃取名声。忘掉名声的人，可以体察事物的规律，使言行符合道德的规范，因而享受鬼神的赐福、保佑，这就是他们用不着去求取名声的原因；树立名声的人，努力提高品德修养，慎重对待自己的行动，常常担心自己的荣誉不能显现，这就是他们对名声不会谦让的原因；窃取名声的人，貌似忠厚而心怀大奸，求取浮华的虚名，这就是他们不会得到好名声的原因。我看世上有些人，在清白的名声树立之后，就把金钱财宝弄来装入腰包；在信誉显扬之后，就不再去信守诺言，不知道后面的矛戟，在捣毁前面的盾牌啊！虑子贱说过：“在这件事上做得真诚，就给另件事树立了榜样。”人的虚实真伪本于内心，但不能不从他的形迹中显露出来，只是人们没有深入考察罢了。一旦通过考察来鉴别，那么奸巧伪诈的人就不如笨拙诚实的人，他蒙受的羞辱就大了。春秋时代的伯石曾经三次推却卿的册封，汉朝的王莽也曾一再辞谢大司马的任命，在那个时候，他们都自以为事情做得机巧缜密。后人把他俩的言行记载下来，留传万代，让人读后为之毛骨悚然。最近有位大官，以孝顺闻名，在居丧时，他悲伤异常超过了丧礼的要求，其孝心可说是超乎常人了。但他曾经在居丧期间，用巴豆涂抹脸部，从而使脸上长出了疮疤，以此表示他哭泣得多么厉害。他身边的童仆，却没有遮盖这件事，反而使得外人对他在居处饮食诸方面所表露的孝心，都不相信了。因一件虚假的事情使一百件诚实的事情失去别人的信任，这就是贪求名声不停止的缘故啊。材料二：名，是用来给事物的实际情况命名的，实际情况确立了，名称才随之而来，而不是名称先确立然后实际情况才跟从它。所以长的形状确立了，然后给它命名叫“长”；短的形状确立了，然后给它命名叫“短”。不是“长”“短”的名称先确立，然后“长”“短”的形状才跟从它。孔子所看重的，是与实际情况相符的名称，看重名称正是为了看重实际情况。名称与实际情况的关系，就如同万物与时节的关联。万物在春天开花，在夏天展叶，在秋天凋零，在冬天结果，这是不用做什么而自然形成的。如果强行去改变它，就会伤害它的本性。名也是如此，所以虚假的名称都是会对事物造成伤害的。人们只知道名是好的，却不知道虚假地制造好的名称其实是不好的，糊涂得很啊！求取名声有三种：原本拥有的少却想求取很多，原本进展迟缓却想快速获得，原本没有却想拥有。这三种情况如果不采取不正当、隐蔽的手段，不偏离正道，就无法实现。本来这就不是君子所能做的事情。君子能够成就自己的内心，内心成就了就会内心安定，内心安定了外物就不能扰乱，外物不能扰乱就会独自以自己所遵循的道为乐，独自以自己所遵循的道为乐就不把听闻当作听闻，不把显扬当作显扬。所以《礼记》上说：“君子的道虽然隐晦，但日益彰显；小人的道虽然看似明显，但日益消亡。”君子所遵循的道，平淡却不会让人厌烦，简约却有文采，温和且有条理，知道远是由近开始的，知道风气的来源，知道细微之处会变得显著，可以凭借这些进入道德的境界了。君子让人难以企及的地方，大概就在于在别人看不见的地方吧。15．C

16．①多用典故。上阕的南楼赏月、下阕的“醉青州，歌赤壁，赋黄楼”等典故，表达了赏月的愉悦之情；下阕用“十客”典故，表达了佳友相伴、一同泛舟赏月的渴望。②意境开阔恢弘。上阕的“明月几万里”展现了阔大的空间，“古今良夜如此”着笔于悠长的时间，营造了恢弘深远的意境。/下阕“看取横江皓彩”等三句和“灯火见神州”，将开阔的景观与恢弘的想象融为一体，意境宏大。③感情激越饱满/感情豪放。作品抒发了爱月赏月的高昂意兴、渴望与朋友谈笑放舟的豪情、一睹神州灯火的强烈故国之思，感情饱满强烈，极具感染力。【解析】15．本题考查学生分析、理解古诗内容和鉴赏作品的表现手法的能力。C.“借景抒情”错，五、六两句并非写景的句子而是叙事的句子，这两句记述了南楼听曲的乐事，在语意上与写萧瑟凄清之景的第七句形成反差。故选C。16．本题考查学生分析诗歌语言特点的能力。况周颐在《蕙风词话》中所说的“须溪词风格似稼轩”一句的意思是：本词作者刘辰翁在创作词的风格上与辛弃疾相似。辛弃疾的词不仅内容丰富，思想深刻而且风格多样，技法高超，艺术特色鲜明。其一是善于创造宏大的意境和雄壮的声势；其二是把自己坚定的抗战决心，炽热的爱国热情，顽强的斗争精神，豪迈的英雄气概，熔铸在宏大的意境中；其三是多用典故来表达自己悲壮的情感。刘辰翁的这首词，很好地体现了辛弃疾的这三个风格特点。“明月几万里”“古今良夜如此”从空间和时间两个维度，用“几万里”“古今”展现了空间的阔大和时间的久远，意境宏大深远。下阕的“看取横江皓彩”等三句和“灯火见神州”，更是将开阔的景观与恢弘的想象融为一体，形成了一种宏大的意境。这种意境的营造，使得诗人的情感得到了更加充分的表达，也让读者在品味诗句时感受到了无尽的韵味。在情感的表达上，这首诗堪称激越饱满、豪放不羁。作品抒发了爱月赏月的高昂意兴、渴望与朋友谈笑放舟的豪情、一睹神州灯火的强烈故国之思，这些情感在诗句中交织、碰撞，形成了强烈的情感冲击力。这种情感饱满、激越的特点，使得这首诗具有了极强的感染力，让读者在阅读时能够感受到诗人内心的激情与豪情。诗人巧妙地运用了上阕中的南楼赏月和下阕中的“醉青州，歌赤壁，赋黄楼”等典故，将赏月的愉悦之情表达得淋漓尽致。下阕中，通过“十客”这一典故，诗人表达了对佳友相伴、一同泛舟赏月的渴望。这些典故的运用，不仅丰富了诗的内涵，更让读者感受到了诗人的才情与情感。17．

不获世之滋垢

皭然泥而不滓者也

天下云集响应

赢粮而景从

人生得意须尽欢

莫使金樽空对月（金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱/人生如梦，一尊还酹江月）【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：获、滋垢、皭、滓、赢、景、酹。18．D

19．①玉石有瑕疵棱角②朋友便是切磋琢磨的利器（朋友的学问思想/朋友间的切磋琢磨/朋友相交亦如此）③修养这种胸襟的捷径（途径、方法等）【解析】18．本题考查学生分析同词异境的意义和用法的能力。D.“词性、意义都相同”错误。“我与你是朋友”中的“与”是连词，表并列关系；文中加点的“与”如“多与人做真正的好朋友”中的“与”是介词，表对象，二者词性、意义不同。故选D。19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①后文提到“用一种器具来切磋琢磨它，它才能圆融光润，才能‘成器’”，以及“人的性格也难免有瑕疵棱角……要多受切磋琢磨，才能洗刷净尽”，这里将人的性格与某种需要切磋琢磨才能变得更好的事物进行类比。然后，结合生活常识和常见的比喻意象，“玉石”通常需要经过切磋琢磨才能去除瑕疵，变得圆融光润，成为精美的器物，与后文的描述相契合。所以，此处可补写：玉石有瑕疵棱角。②前文围绕玉石与人的性格需要切磋琢磨展开，后文强调“与自己愈不同，磨擦愈多，切磋琢磨的影响也就愈大”以及“在朋友互相切磋中……”，可知这部分重点在阐述朋友在切磋琢磨过程中的作用。所以可填：朋友便是切磋琢磨的利器（朋友的学问思想/朋友间的切磋琢磨/朋友相交亦如此）③前文提到“这句话说来像很容易，却是人生的最高智慧，需要极伟大的胸襟才能做到”，说明做到“了解一切，宽容一切”需要有伟大的胸襟。后文“是多与人做真正的好朋友，多与人推心置腹，从对于一部分人得到深刻的了解，做到对于一般人类起深厚的同情”，这是在阐述达到这种伟大胸襟的具体方式。所以，此处需要一个能承接前文，引出后文这种方式的句子，可填：修养这种胸襟的捷径（途径、方法等）。20．

如出一辙/大同小异

雨后春笋

21．②在“冲突等”后面加“病态症状”（“现象”“情况”“问题”“症状”也可）⑥将“且”改为“却”

22．①“杀时间”中的“杀”运用了比拟的手法，比“消磨时间”更具视觉上和心理上的冲击力；②更鲜明形象地说明沉迷于短视频对时间的消耗与浪费；③“杀”更能凸显短视频是一把伤人“利器”，表达出对沉迷短视频的强烈谴责与批判；④与“消磨时间”相比，语言表达具有陌生化效果，新奇有趣。【解析】20．本题考查学生正确使用成语的能力。A处，由前文“各家平台……都”和后文“并无太多创新”可知，此空应填表示爆火的短视频都一样或者相似的成语，可填“如出一辙”或“大同小异”。如出一辙：意思是两件事情非常相似，好像出自同一个车辙。大同小异：大体相同，稍有差异。B处，结合上文“短视频行业蓬勃发展”，本空要填一个表示平台不断出现的成语，可填“雨后春笋”。雨后春笋：比喻新生事物大量涌现，蓬勃发展。21．本题考查学生辨析并修改病句的能力。②成分残缺，句末缺少“表现”的宾语，可在“冲突等”后面加“病态症状”（“现象”“情况”“问题”“症状”也可）。⑥不合逻辑，前后句子是转折关系，故应把“且”改为“却”。22．本题考查学生分析词语表达效果的能力。①短视频消磨我们的时间，“杀”字运用了比拟的手法，直言“