《左传昭公二十年》黄震《黄氏日钞》卷三一谢有辉《古文赏音》卷二文言文试题答案及译文

《左传昭公二十年》黄震《黄氏日钞》卷三一谢有辉《古文赏音》卷二文言文试题答案及译文材料一

郑子产有疾。谓子大叔曰：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱民狎而玩之则多死焉故宽难。”疾数月而卒。大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于萑苻①之泽。大叔悔之，曰：“吾早从夫子，不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止。仲尼曰：“善哉！政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。《诗》曰：‘民亦劳止，汔可小康；惠此中国，以绥四方。’施之以宽也。‘毋从诡随，以谨无良；式過寇虐，惨不畏明。’纠之以猛也。‘柔远能迩，以定我王。’平之以和也。又曰：‘不竞不絿，不刚不柔，布政优优，百禄是遒。’和之至也。”及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”(节选自《左传·昭公二十年》)材料二

孔子曰：“子为政，焉用杀”又曰：“居上不宽，吾何以观之哉！”又曰：“君子威而不猛。”今左氏谓太叔尽杀而孔子叹以“善哉”，又谓“政宽则民慢，慢则纠之以猛”，是宽不可临民，而猛焉是主，而杀之为快也。异乎吾所闻。(节选自[宋]黄震《黄氏日钞》卷三一)材料三

政有一定之纲纪，行政则有宽有猛耳。子产意主于猛，犹是任智之一术，未及宽猛相济之妙理也。故《传》引仲尼之论政，见必极于和之至，而后为善耳。然其猛也，正以善用其爱，故复引仲尼“出涕”之言，深致惋惜之意——见当时之识得此意者，盖亦罕矣。(节选自[清]谢有辉《古文赏音》卷二)注：①萑苻：读音huánfú，芦苇丛生的水泽，代指强盗出没的地方。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)水A懦B弱C民D狎而玩之E则多死后焉C故H宽I难11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)A.取，劫掠、抢夺，与《孔雀东南飞(并序)“终老不复取”中的“取”意思不同。B.中国，中原各国，与《齐桓晋文之事》“莅中国而抚四夷也”中的“中国”意思相同。C.焉，哪里，与《六国论》“至丹以荆卿为计，始速祸焉”中的“焉”意思和用法不同。D.至，极致、最，与《劝学》“故不积跬步，无以至千里”中的“至”意思相同。12.下列对材料一有关内容的概述，不正确的一项是()(3分)A.子产去世前告诫子大叔如果不能用宽大的方式使百姓服从，那就可以用严厉的方式来管理百姓。B.大叔没有听从子产的建议，施行宽柔政策，虽然导致了郑国盗贼变得很多，但孔子认为他是仁君。C.孔子引用《诗经》中的话意在说明治理百姓既要用宽大来调剂严厉，又要用严厉来调剂宽大政事才能和谐。D.子产死后，孔子听说了他告诫子大叔这件事，痛苦流泪，认为子产是古代流传下来的有仁爱之心的人。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止。(4分)(2)是宽不可临民，而猛焉是主，而杀之为快也。(4分)14.黄震与谢有辉对材料一《左传》中引用孔子言论的看法有所不同，请简要分析。(5分)参考答案10.CEG(本题考查学生文言文断句的能力。“水”是主语，“懦弱”是谓语，主谓结构完整，故应在C处断开；“民”是主语，“狎”“玩”是连续的动词，作谓语，“之”是宾语，句子完整，故应在E处断开；“多死焉”是“民狎而玩之”的结果，其中“焉”是兼词，作“死”的补语，故应在G处断开。)11.D(本题考查学生对文言词语中的一词多义、通假字等现象的理解能力。A.正确。劫掠、抢夺。/通“娶”，娶妻。句意：在萑苻泽劫掠行人。/(我)终身不再娶妻。B.正确。意思相同，都是“中原各国、中原地区”的意思。句意：施恩给中原各国。/统治中原地区，安抚四方的少数民族。C.正确。代词，哪里。/语气词，啊。句意：哪里用得着杀戮呢/等到燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的计策，这才招致(灭亡的)祸患啊。D.错误。意思不同，极致、最。/到、到达。句意：是为了表明(政事)必须达到和谐的极致。/所以不积累一步半步的行程，没有办法到达千里之远。)12.B(本题考查学生理解文章内容的能力。B.“但孔子认为他是仁君”错误。于文中没依据，材料中孔子对大叔及时纠错，用严厉来调剂宽大的做法称“善哉”，并没有说大叔是仁君。)13.示例:(1)发动步兵去攻打萑苻泽的盗贼，将他们全部消灭，盗贼稍有收敛。(2)这是说宽大的政策不能用来治理百姓，而要以严厉为根本，把杀戮当作痛快的事。解析：本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。得分点：(1)“徒兵”,步兵;“尽”,全部;“少”,稍稍、略微。(2)“临”,治理；“主”，根本；“快”，形容词作名词，痛快的事。14.示例：①黄震对《左传》中孔子的言论持质疑的态度，认为孔子的言论与所知的孔子思想实在相悖。②谢有辉不是对孔子的言论质疑，而是认为《左传》的言论是为了说明子大叔的主张尚未达到宽严相济的精妙境界，故而说明孔子对子大叔有惋惜之意。解析：本题考查学生比较、评价文本思想观点的能力。①黄震引用孔子原话“子为政，焉用杀”“居上不宽，吾何以观之哉”，强调孔子反对杀戮、主张宽政；而《左传》记载孔子赞子大叔尽杀盗贼，并提出“慢则纠之以猛”，黄震认为“异乎吾所闻”，质疑《左传》中孔子言论的真实性。②谢有辉认为“子产意主于猛，犹是任智之一术，未及宽猛相济之妙理也”，即子产的“猛政”只是权宜之计，未达到“宽猛相济”的最高境界；《左传》引孔子“宽猛相济”的言论，再引孔子“出涕曰：‘古之遗爱也’”，说明孔子对子大叔有惋惜之意。参考译文：材料一郑子产生了病。(他)对太叔说：“我死后，你一定会执掌国政。只有德行高的人能凭借宽大的政策使百姓服从，次一等的办法没有比严厉更合适的了。火很猛烈，百姓看见就害怕它，所以很少有人死于火。水很柔弱，百姓轻视并玩弄它，所以很多人死于水，因此宽大的政策难以推行。”子产病了几个月后去世了。太叔执政，不忍心用严厉的政策，施行宽大的政策郑国出现了很多盗贼，在萑苻泽劫掠行人。太叔后悔了，说：“我如果早听从子产先生的话，就不会到这地步了。”(他)发劲步兵去攻打茬苻泽的盗贼，将他们全部消灭，盗贼稍有深敛。孔子说：“做得好啊！政策宽大百姓就轻慢，轻慢了就用严厉的政策来纠正；政策严厉百姓就受伤害，受伤害了就用宽大的政策来安抚。用宽大调剂严厉，用严厉调剂宽大，政事因此和谐。《诗经》说：‘百姓已经很辛劳，该让他们稍安康；施恩给中原各国，以此安抚四方国。’这是说要用宽大的政策。(又说)‘不要依从诡诈者，谨慎防范不良之徒；制止劫掠暴虐事，但残暴者完全不畏惧明法。’这是说要用严厉的政策来纠正。(又说)‘安抚远方亲近邻，以此稳定我王室。’这是说用和谐的政策使国家安定。又说：‘不竞争不急躁，不刚猛不柔弱，施行政令和缓，各种福禄汇聚。’这是和谐的最高境界啊。”等到子产去世，孔子听说了这件事，流着泪说：“(子产)是古代流传下来的有仁爱之心的人啊。”材料二孔子说：“执政者治理政事，哪里用得着杀戮呢”又说：“居于上位却不施行宽大的政策，我凭什么看重他呢！”又说：“君子有威严却不凶猛。”如今《左传》说太叔把盗贼全部杀掉，孔子却赞叹说“做得好啊”，又说“政策宽大百姓就轻慢，轻慢了就用严厉的政策来纠正”，这是说宽大的政策不能用来治理百姓，而要以严厉为根本，把杀戮当作痛快的事，这和我所听说的孔子思想不一样。材料三政事有固定的纲纪，执行政事时却有宽大和严厉的区别。子产的