文化遗产日“非物质文化遗产基本知识”竞赛试题

文化遗产日“非物质文化遗产基本知识”竞赛试题三条国务院文化主管部门应当将拟列入国家级非物质文化遗产代表性项目

文化遗产日“非物质文化遗产基本知识”竞赛演咫必答题第一组名录的项目予以公示，征求公众意见。公示时间不得少于二十日。2、第

1、XX年12月22日，国务院发布£国务院关于加强文化遗产保护工作的通十八条国务院建立国家级非物质文化遗产代表性项目名录，将体现中华民族

知》.要求进•步加强文化遗产保护工作°其中•项重要举措就是：决定从优秀传统文亿，具有重大历史、文学、艺术、科学价值的非物质文化遗产项

XX年起，每年六月的第二个星期六为中国的“文化遗产日”。2、£非物质目列入名录予以保护。3、公民、法人和其他组织认为某项非物质文化遗

文化遗*法》中所称非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化产体现中华民族优秀传统文化，具有重大历史、文学、艺术、科学价值的，

遗产组成部份的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实可以向省、自治区、直辖市人民政府或者国务院文化主管部门提出列入国家

物和场所。3、G非物质文化遗产法》于XX年2月25日第十一届全国人民级非物质文化遗产代表性项目名录的建议。4、第十七条对通过调查或者

代表大会常务会第十九次会议通过，自XX年6月1日起施行。4、第三条其他途径发现的濒临消失的非物场文化遗产项目，县级人民政府文化主管部

国家对非物侦文化遗产采取认定、记录、建档等指施予以保存，对体现中华门应当即将予以记录并采集有关实物,或者采取其他抢救性保存措施：对需

民族优秀传统文化，具有历史、文学、艺术、科学价值的非物质文化遗产采要传承的,应当采取有效措施支持传承.5,第卜九条规定：省、自治区、

取传承、传播等措施予以保护。5、国家鼓励和支持公民、法人和其他组直辖市人民政府可以从本省、自治区、直辖市非物质文化遗产代表性项目名

织参预非物质文化遗产保护工作。6、进行非物质文化遗产调行，应当征录中向国务院文化主管部门推荐列入国家级非物质文化遗产代表性项目名

得调查对象的允许，尊由其风俗习惯，不得伤害其合法权益,7、县级以录的项目。推荐时应当提交传承情况介绍，包括传承范围、传承谱系、传承

上人民玫府应当将非物质文化遗产保护、保存工作纳入本领国民经济和社会人的技艺水平、传承活动的社会影响；6、第二十七条国务院文化主管部

发展规划，并将保护、保存经费列入本级财政预算.8、县级以上人民政门和省、自治区、直招市人民政府文化主管部门应当对非物痂文化遗产代表

府根据作牧I质文化遗产保护、保存工作需要，组织非1处质文化遗产谓森。非性项目保护规划的熨施情况进行监督检查；发现保护规划未能有效丈施的，

物质文叱遗产调查由文化主管部门负或进行。必答题第二组1、第二十应当及时纠正、处理，7、第三十四条学校应当按照国务院教育主管部门

的规定,开展相关的非物质文化遗产教育。8、第三十五条图书的、文化文化遗产的传承中来。(X)7、在非遗传承人培养方面,通过高等院校、

馆、博物馆、科技馆等公共文化机构和非物质文化遗产学术研究机构、保护学术机构来培养是最好的途径。(V)8、传承人对正在传承的非物质文化

机构以及利用财政性资金举办的文艺表演团体、演出场所经营单位等，应当遗产项目不能改造，但文学家、艺术家彻底可以把它当成素材，去创作新的

根据各自业务范围，开展非物质文化遗产的整理、研究、学术交源和非物质剧目或苕其他新的艺术产品。惟独这样才干既保护住非忱质文化遗产的原真性,

文化遗产代表性项目的宣传、展示.判断揖第一组1"非物质文化遗产”又能繁荣当代新文艺。(X)判断题第二组1、传承人H益年轻化是件好

与“传统文化”是一回事，保护非物质文化遗产，就是保护我们的传统文化。事，说明中国的非物侦文化遗产传承已经解决了后继乏人的问题。(X)2、

(X)2、非物质文化遗产“原汁原味”的有三：一、表现的内容必须是我们应该提倡各地传承人相互学习，取长补短e如政府可以把苏绣、蜀绣、

传统的；二、表现的形式必须是传统的：三、使用的材料必须是传统的。只涮绣、顾绣、噂绣等各种绣法的传承人组织到一起，让她们彼此学习，相互

要符合以上三条，无论有多少其他小的改动，都可以说该项目保持了“原汁借鉴，这样大家的进步就会更快些。(>/)3、有人认为非物质文化遗产总

原味”,(J)3、物质文化遗产”与“非物质文化遗产”是彻底不同的两有一天是要死亡的，这是自然规律。所以，保护非物质文化遗产最简单，最

码事儿，他们之间没有必然的文化联系，所以，供护非物质文化遗产时，没妥帖、最有效的办法，就是将它们统统放进博物馆，而不要做无谓的活态保

有必要去考虑如何保护相关的物质文化遗产事项。(X)4、当代科技发展护。博物馆式保护，应该成为非物侦文化遗产保护中最主要的保护模式。(X)

太快，传统技术己经严重落伍。所以，历史上创迄并传承至今的非物质文化4、当代传媒对于非物质文化遗产的破坏与冲击是非常巨大的“从这一点来

遗产几乎没有什么科学价值可言。(X)5、非物成文化遗产项目有的有传看，当代传媒确实是破坏非物质文化遗产传承的罪魁祸苜。(X)5、传统

承人，有的没有传承人。(J)6、对于非物质文化遗产而言，各级政府只节日类遗产儿乎都是从传统仪式发展过来的。所以，原汁原味的传统节H都

是这些遗产的“大管家”，而不是它的真正“主人”。政府的工作应该是动会有规模宏大的仪式。这也是鉴别一个传统节日是否还原汁原味，是否还有

员当地民众保护好白己所传承的遗产，并为非物质文化遗产的活态传承提供资格申报年物质文化遗产的主要。一个传统节日如果只剜下“吃”，是无论

各种各样的支持与区助。而不是通过举办传统庙会等方式亲自参预到坏物质如何都不能申报非物质文化遗产的。(V)6、一旦注人《非物质文化遗产

名录》无论怎么改编、改造一一哪怕是抛却了传统内容、传统技法、传统计:统计,有近百年历史的河西骑楼街建造总面枳达到了23300平方米，请问:

原料，都不会影响这种非物质文化遗产的基本属性，更不会将其从《非物质河西骑楼街总户数才多少户？答案：2464、宗法制度在中国传承J'数千年.

文化遗产名录3中除名。（X）7、保护传统村落的揖点是,保护当地历史•旦家族人丁兴旺，经济宽裕，就要因袭旧制建立祠堂，祭奠祖宗，激励子

悠久的传统建造、街道、桥梁，至于当地流传的民间传说、歌舞、传统仪式孙。村寨中较为兴旺发达的家族普通都建有祠堂。请问，我县目前保留较为

活动,并不在传统村落保护之列。（X）8、到目前为止，我国一共发布了完好、规模较为宽大恢弘的大良镇西村屯陈氏宗祠建于什么年代？答案：清

二批国家级非物质文化遗产名录（X）抢答题（共40题，每轮二十题）本乾隆弗庆年间5、XX县M雅瑶乡仃一个行政村叫冠带村，该村的名字是以

组答题为抢答题，这•轮共有20题。在主持人念完题目并宣布开始时,参一位明朝的总兵因得朝廷赏识，被封为英王，皇帝赐他顶戴（王冠）和玉带。

赛队开始抢答，由第•位抢到的队答虺，每邃10分：如浮现抢答（即主持后因被诬告他招兵反叛而被朝廷派兵清剿，在官围困数月后自刎。后人为纪

人还没宣布“开始”就按报答器），则抢答的队被扣10分：如果抢答后回答念他，把他口身地儿时生活的村庄命名为“冠带”（以皇帝赐予的王冠和玉

不正确.也同样III10分。1、都老是壮语对村寨头人的尊称。流传于融带命名），请问，这名将领的名字中什么？答案：韦纲6、长安大袍苗村流

安各壮族聚居区。源于原始社会末期的氏族首领或者部落西长。隋唐时代都行者一种苗族传统生产习俗，开耕时间在农历一月初。开耕时，山寨佬荷锄，

老有崇高城望，还拥有号令部众的铜鼓。请问：“都老”乂称着什么？答点燃包有家禽粪便的火把，出村后摘一把茅草（取单数），到田间向东方锄

案：布老、寨老滚人2、在我县长安镇大利村苗族聚居区，有一个苗族儿锄，插上茅草焚烧，春耕开始，在举行这个仪式的同时，还要吟唱什么歆？

传统社会组织。组织的带头人具有一定地位和作用，历来都受到苗族人民答案：开耕m7、融安北部农村稻田的耕作，犁田和杷田各进行3次，然

的尊重，他不是自封的，而是在生活中自然形成，他既是芦笔队的组织者后播种或者插秧。在水稻秋收后即犁田，使土壤在太阴暴晒下充分风化，泥

和领导者，乂是案中最活跃的人。请问，在苗族f内文化中，这个带头人叫做土通过冬天的泡、泯，达到泯灭病虫害、消除杂草种子和疏松泥土的目的。

什么？答案；这种耕作方式又叫什么？答案；三型三杷

芦笙头8、打背工是一种民间劳动协作方式。流行于融安各民族居住的农村。春耕

3、我县的长安M曾经为广西四大名镇之一，河西的缔楼街也名声在外。

夏种，秋收农忙，建房造屋，婚丧喜庆，同族和同村人互相自愿义务帮工，小型猎物由个人狩猎。围猎时，猎手分工明确：仃经验的、枪法好的猎手先

获得匡助名随时自觉“还工”，但不要求按对方帮工所付劳力对等，可多可去“把堂”即估计猎物可能臧身沟槽及逃跑时必经的路上把守，然后有“觅

少，互不计较。需要帮工人家，预先做好计划，需要帮做什么工或者多少人,疏”（脚印）经验的猎人带猎狗按猎物的脚印去跟踪猎物，•些没仃猎枪的

提前上门告知。壮、苗、瑶各民族至今仍流行。请问这种方式乂叫什么？答小伙/保着觅蹄人后面，这些没有枪的小伙「又称着什么？答案：“猎脚人”

案：“滚揉制”。9、浮有镇东江村和六寮村以烧而灰山名。在烧石灰这13、壮族地区大户人家多建院落。院落四周修筑国墙或者以房屋培体作为围墙，

一过程中有不少讲究，首先是开山取石头时，由村上有威望的老者，拿一辈形成封闭的具有良好谨防功能的建造组合。入L1处，建有大门，门也比普通

子公鸡拜山，求山神保佑，而且装窑时女人不能近场，由村上六十岁以上的门高大，门板比普通大门厚重，两边实用青石加工成的门枕石，门楼上方

的老汉装窑。装好窑后，杀猪敬山神，之后青壮年劳动力聚筏喝酒，多时十建有双斜坡瓦顶，檐下形成一条遮阳避雨廊道。这种入U处的建造叫什么？

儿交。请问：要由几名六十岁以上的老汉装窑？答案：六名10、XX县区答案：门楼1k晒楼是瑶族传统建造。流行于板榄镇东岭、麻江瑶族聚居

长安镇太平村竹编帽子历史悠久，据说是从明末清初开始用金竹编织帽子,区。建在干栏房前或者屋后，供院晒衣物或者纳凉之用。普通是从住房一面外

名目“太平相太平帽是金竹破成的筏子织好底层，然后把竹叶铺匀，再地平伸出去，靠几根圆木支探，再锄上木板或者竹片，围上栏杆：一层,两层,

编织面层，最后把帖边撩紧便大功告成.太平帽样式美观，结子耐用,太甚至三层，远远望去，吊斗似的，高高挂在吊脚楼上，悬于半空中。多呈长

平幄是祖传工艺，全村男女老少均会编织。太平馆分为两种：请说出这二方形，也有做成摘闽形的,这种建造乂叫什么？答案：虚楼、踩楼。15、

种帽子的名称？答案：弯头帽和尖顶小叶帽。11、土地神是神界地位最五色饭是我县的传统特色食品。乂称五色福米饭、花色饭.花色饭、乌色饭。

低的小官，但为人守土，乐善好施，所以，在农村传统社会中却是个极有权流行于壮、僧、苗族聚居区。每年农历三月三清明节制作，作为扫其，珏歌

威的神灵，民间有：“入村要拜土地”，“进山先何伯公”的民谚。在桥好食用或者饯赠亲友礼品。五色饭色果缤纷，活杏可口，至今各地民间仍保持

板壮族地区，土地神生日这天不能卜.他干活（动土），惊动“土地神公”。这一传统风俗，那末，五色饭中的五色指哪五种颜色？冷案；红、黄、故、

请何：请问，这一天被紫4色，加之祜米本身的白色16、桶米格杷是流行于融安各地的民族特色

称为什么节？答案：“土王节”12、对野猪、山羊等较大的猎物实行围猎,

食品。即将精米浸泡、淘洗后，放入蒸桶内烧火蕤热，然后将摘米饭倒入石片状。我们当地称这种食品叫什么？答案：“郎棒”21、“草鞋”是用帏

臼里，用木杵反发春捣：侍将林饭春成糕状后，将一小团被杷，先在手上捏稻谷的草芯编织而成，至今在该地区仍有少数农家妇女织草鞋穿上.干农活。

成网形，然后接放在饭案上，根杷即慢慢硬结定形。请问：做桶米横耙普通草鞋有粗细之分,普通“粗草鞋”是上山下地穿用，“细草鞋”是赶坪走寨

都在什么时间？答案：清明节和吞节时17、艾耙杷是一种传统风味食品。时穿用。其中,“粗草”有两种：一种是用三根草芯为一股,编织成鞋;一

流行于我县各地农村。清明节先后，摘取山野的黄花菜的嫩花芽或者苦艾的种是用三根草芯为•股缠上布条编织成鞋。请间：粗细草轴制作在极榄、大

嫩芽，用清水洗净后搓揉，再与桶米搓揉成团，包上加糖的花生芝麻馅，将、雅瑶、大坡等乡镇有多少年历史？答案：50022、明龙然是自清代成

用铁锅煎成饼状，煎熟或者蒸热，今仍时兴流行，谙问：艾耙杷通常在什半年间，从湖南传入。每当春节至元宵节，XX县区的板榄、大将雅瑶、大坡

么时候才制作？答案：清明先后18、长安镇流行吃一种食M叫滑滑粉，等乡镇均有舞龙习俗。孔龙材料可以用纸或者草，那末纸扎的和草扎的龙分

它也是一种民族传统食品，它滑嫩而带韧性，美味可口。今仍时兴流行。别叫什么龙1答案：纸孔的的叫明龙，草扎的叫黄龙23、在百年彩调历史

那末，这种食品还有二种其他的叫法，这二种叫法是什么？答案：卷筒粉、中，从融安走出了一批优秀彩调人材。XX年广西彩调团成立，长安业余彩

肠粉19、融安北部山区素有歌海之称，逢节有秋，逢算事有对歌。谁家调团杨爱民.俾谛华等人先后被谢到团里工作，成为团里的业务骨干，XX

讨媳妇,嫁女、招郎上门、弄满月酒、进新房等都有对歌活动。外村的亲年，她们参预演出并由傅锦华主演的彩调剧《刘三姐》进京演出。四进中南

友来走亲戚，做东的这个村的歌手们都主动去与客人或者外村来玩的对唱海怀仁堂，将到毛主席、刘主席、周、朱长的亲切接见和欣赏。请问，进京

山歌，先是诗歌师，后是唱客气歌，接着就是盘歌，盘歌的内容不少，有演出的时间是XX年的几月？答案：6月到10月24、彩谢d龙女与汉鹏》

时事政珀、名人轶事，自然知识，情歌对唱。有的连唱三天三夜不罢休。进京成功演出，促进了融安彩调的兴旺，村村有文艺队,到处演彩调。请回

这种对唱的方式也叫什么？答案：“坐堂歌”2C、在腊月卜狗杀年猪时，答：XX年，长安镇、大将镇被评为什么之乡？答案：“中国民间文化艺术

拘蒸好的镭米饭，在镭米饭叭放上适量的址、五杏粉、胡辣粉井勺，然后之乡”。25、表演艺术富有地方特色，在“三小戏”中最为突出。如步法、

将生猪血与林米饭拌匀后灌进扇花、转身、

猪大肠里，灌好猪大肠后放辆里蒸熟，然后放炕上熏烤，吃时洗净蒸热切成亮相和旦脚存有的指法等，就各有数十种。堆是丑脚步法就分矮桩、中桩、

高桩3大类，其中，那种步法应用最广。答案：矮优26、杨爱民是我区XX年6月32、XX年，XX县区人民政府将龙舟赛纳入政府举办，当年9月

有名的艺人，原广西民族文化艺术研究院副研究员，集编、导、演于•身，举办了第一届龙舟赛，来自融安、陵水两县共33艘龙舟参赛。XX年9月举

在彩调史论的研究上亦颇仃建树，在彩调剧界享力,较高的卢明。被称为“彩行第三届龙舟赛，首次打破了无女:赛龙舟的惯例，请问，本届龙舟赛共有

调王”、“彩调博士”、“当代彩典专家或者权威”，彩谓榭《刘三娟》几支龙舟队参赛？答案：6支33、经过百年打造，XX县M龙舟赛已成为全

英进财扮演者,请问：杨爱民是哪里的人？答案：XX县区长安镇人27、县规模最大、影响最深、群众最爱舞的民间传统体育活动。并被人民网举办

原广诙彩调团演员，国家呦演员、著名表演艺术家傅福华是第一代刘三姐的第三届节戊创新论坛评为XX年最佳传承宏扬传统文化节.庆品牌，i?J回答：

之首、彩调代表性传承人。电影《刘三姐》主唱，她清澈的歌声被誉为天融安龙舟赛喙一年于年获XX市第非物质文化遗产名录.答案：20XX年：M、

的。她编排的彩斶旦角舞蹈及身段作为教学训练范式，向来沿用至今。请融安龙舟龙舟制作在XX年列入XX市第四批非遗名录，请同：作为第三代龙

向：她创作的身段共有多少套？答案：十三食28、广西文场为国家娘非物舟制作工匠的代表人是什么人？答案：沈观佑35、在苗族同胞聚住的村寨，

旗文化遗产,长安文场广西文场的重要组成部份，流行于广西桂北官话地区,每到农历正月就会举行苗族同胞的民俗个旧——“芒荒”节.“芒蒿”，是

特别是桂林、柳州等地最为盛行，是广西最有代表性和最具影响的曲艺形式。苗族语，意为“野人”。野人是苗族人民崇拜的动物，它象征着强壮和力

XX年11月,长安文场列入自治M级非遗名录。清句：文场乂叫什么？答案:量。我请问，我县什么地方举行“芒蒿”节？答案：长安次大袍屯36、请

“文玩子”、“小曲”29、长安文场后继人蒋解芳在老艺人曾经货春的传问：哪个乡镇的“三月三”会期为XX县区规模最大、历史悠久的大型民

教下,创作了“做人要做这样的人”等经典文场唱段，请问：该作品是族传统节日。答案：板榄镇37、彩调艺人胡秀珍专习唱功老生角色，唱功

根据现代京剧哪一个作品改编的？答案：&红灯记》30、长安芙蓉的,超群，大赋喉嗓，字正腔圆，越唱越明，表情动人，恰似艺苑中的一枚“金

是一道别具特色的美味佳肴，它色泽金黄、香酥可口，选料讲究，油而不胭，针”，为这人们给他取了一个艺名，这个艺名是什么？答案：“指南针”

列为长安悼宴席上传统四大名荣之一，请问；所谓的四大名菜是指吸:四道38、长安文场是以普经货古为首的长安文场等老艺人，对长安文场艺术的执

菜？答案：扣肉、元看

蹄、芙希酥、白切鸡31、长安关若的什么时候歹J入市级非遗名录？答案：追求和传承，给后人留下的一份珍贵文化遗产。自治区文化厅哪一年授予长

安镇为“文场之乡”，XX年39、秦兆祥，艺名“乡巴痂队”,XX县区沙是杨道馆、张道馆、林道传、秦道馆和什么道馆？答案：李道饵45、文场

广乡三睡村石岩屯人。广西民间文艺家协会会员、中国民间文艺家协会会员。音乐委婉缠绵，柔和抒情，音乐分为：大调、小调、码头调、过场音乐等四

读过私基，十四岁随师学艺o请问，他于哪•年获得获得广西首批“民间个濯份。其中大调有：越调（乂称月调）、丝弦（乂称思贤）、南诃、滩黄四

高姬工艺师”称号，答案：XX年40,《XX县区非物侦文化遗产资料集》。个。越明适于表现欢跃轻盈、舒畅的情调，也能表达悲哀、焦急的心情；清

从XX年至XX年底,历时三年，共搜集、整理非物质文化遗产名录多少条？回答，丝弦所表达的是什么？答案：丝弦立于表现叹息，惘怅的情46、我

答案：1000余条41、打油茶是民族传统饮食。流行于东北部地区农村。把县老艺人蒋熠.芳等人创作文场剧《翦地琴音》、《迷彩情结》和&桔乡情3曾

锅烧热.放入茶油，将茶叶煽炒，注入适量开水煮山茶味，谢好味，经滤如经参加地区专业剧团文艺汇演，他们曾经获得什么奖？答案：获音乐创作

隔离茶造，用小碗分热，放入阴米（即蒸熟晒干后的播米饭）、油炸花牛.、二等奖47、相传有一年长安镇方圆十里数H无南，水利不济。农民为了祈

炒猪肝,小肠、麻馅蛋等，咸甜自便。特点：颜色浑黄，浊而不沉，既有浓南濯田，就以制作逑粉的木滤甄祈敬社王，借制作灌粒时米桨从有眼的木

茶的香味，乂有阳米、花生的杏脆和猪肝、小肠的美味。打油茶待客，请问：港机连绵不断流下的样子以祈老天降雨之吉兆。说来也巧，不日老天便数

客人普通喝几碗，以示对主人的尊重。答案：3碗42、抢花炮是传统游艺日连降大雨，濯溉了久旱的农田，成就当年五谷丰登。请回答，这个传说

项目。抢花炮普通在各个庙宇每年一次的祭祀活动期间举行，同时还有舞狮、源于什么朝代？答案：清乾隆年间48、在XX县区北部的板榄、大招侬

拳术表演等活动。请问：抢花炮这一项目流行于我县的什么地区？答案：板农家，都用竹简将一二条活的昆虫放进竹筒里用生桐油浸泡，浸泡数月后

榄雅瑶等乡镇43、盘古是传说中开天辟地、化生万物和繁衍人类的创世始便可做药，人生了无名肿得，如疔疮、被跌打皮下淤血，就用这种昆虫浸

祖。盘古庙是壮族民间庙宇，源于原始末期的始祖崇拜。壮族及其先民聚居泡的桐油涂在上面，肿痛就可以消失,请问，这种昆戊是什么？答案：娱

的地区多有修筑,我县境内有盘古文化遗存。请问：我县境内有多少座盘古蚣49、岑有培，芙蕾隈制作传承人。经营大三元酒家，以制作融安传统

庙留存？答案；17座，11,融安民间信佛、道历史久，信者众，清末民初，名菜为生，注册“岑师傅金牌”关苒麻。请问他是第几代传承人？答案；

长安方因一公里接布，人口无非五千，有五家做法事的专业道馆，他们分别第七代50、杨步云，国家一

级演员，长安根人，原广西彩谢团团长，他曾经获