山西省运城市2025届九年级中考一模语文试卷（含答案）

2025年山西省运城市中考一模语文试题一、默写1．一花一叶一世界，一鸣一动一生机。学校文学社举办“万物有灵”诗歌会，请把下面空缺处的古诗文原句写在横线上。草木芳华（1）“乱花渐欲迷人眼，”，西湖早春，花草欣欣向荣。（白居易《钱塘湖春行》）（2）“，化作春泥更护花”，残花别枝，孕育来日芳菲。（龚自珍《己亥杂诗·其五》）（3）“，悠然见南山”，隐居世外，悠然不失高洁。（陶渊明《饮酒·其五》）（4）“，”，贬谪滁州，山间春夏明媚。（欧阳修《醉翁亭记》）万物和鸣（5）“荡胸生曾云，”，望泰山云海翻涌，群鸟还巢，豪情顿生。（杜甫《望岳》）（6）“，风休住，蓬舟吹取三山去”，盼鹏鸟展翅翱翔，长风万里，理想不灭。（李清照《渔家傲》）（7）“，弓如霹雳弦惊”，梦沙场战马奔腾，收复失地，夙愿以偿。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）（8）“，”，看洞庭晴明之景，飞鸟游鱼，喜悦满怀。（范仲淹《岳阳楼记》）二、诗歌阅读2．一山一水一哲思。请你欣赏下面的绘画及配文，分析其中蕴含的哲理。配文：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。哲理：三、文言文阅读“临溪放艇依山坐，溪鸟山花共我闲”，文人墨客的闲情雅致在字里行间脉脉流淌，令人向往。请你阅读下面的语段完成下面小题。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？——（刘禹锡《陋室铭》）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——（苏轼《记承天寺夜游》）3．雅文必有雅言。平淡之语中往往藏着别样的意蕴，“惟吾德馨”中“馨”的意思是，化抽象为具体，君子之德可闻可亲；“盖竹柏影也”中“盖”的意思是，亦真亦幻之景，别样情致入眼入心。4．雅文常有雅景。请用现代汉语翻译下面的句子。（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。翻译：，。（2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横。翻译：，仿佛有藻、荇交错其中。5．雅文先有雅心。请你说说以上选文中画横线的句子分别可以传达出作者怎样的思想感情。尝秋夜坐钓月矶①，昏黑无往来，时闻风铎②，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和③于此。夜半月出无人，相与趺坐④石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！友人徐声远诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”真知言⑤哉！（节选自李流芳《游虎丘小记》，有删改）【注释】①钓月矶：位于虎丘山顶。②风铎：悬于檐下的风铃。③无际、仲和：作者的朋友。④趺（fū）坐：两脚盘腿打坐。⑤真知言：说得真对。6．迁移法是阅读文言文的重要方法，请用这一方法完成下方空格填空。课内例句选文语句迁移释义（1）尝秋夜坐钓月矶曾经相与步于中庭相与趺坐石台（2）7．雅文皆有雅兴。请你结合具体内容，说说作者认为友人徐声远的诗句“独有岁寒好，偏宜夜半游”是“真知言”的原因。四、综合性学习班级准备开展“非遗里的春节”系列活动，请你参与策划并完成下面小题。【策划一

“年味”板报设计】春节的历史与文化意义春节，又称农历新年，是中华民族历史悠久的传统节日之一，其历史可追溯至上古时期的祭祀活动。春节不仅仅是一个节日，它承载着中华民族对团圆、和谐、希望与重生的美好愿景。从腊月二十三的小年开始，到正月十五的元宵节结束，这期间的每一项习俗，都蕴含着丰富的文化内涵和深厚的历史积淀。春节的传统习俗与现代变迁随着时间的推移，春节的传统习俗也在不断地演变与适应。从过去的手工制作年货，到现在的网购年货；从面对面的拜年，到微信红包的传递；从传统的庙会，到线上直播的春节晚会……这些变化既反映了与时具进的时代精神，也体现了人们对春节情感与文化的坚守与创新。8．以上是活动中宣传板报的设计，小文在准备朗读时对材料一中加点字的读音有疑惑，并发现材料二中有一个错别字需要修改，请你协助完成。追溯

改为【策划二

“年味”诗歌朗诵】新年朱自清夜幕沉沉，笼着大地。新年天半飞来，啊！好美丽鲜红的两翅！她口中含着黄澄澄的金粒——“未来”的种子。翅子“拍拍”的声音惊破了寂寞。他们血一般的光，照彻了夜幕；幕中人醒，新年交给他们那颗圆的金粒；她说，“快好好地种起来，这是你们生命的秘密！”看见新年好乐！9．小文小语就朱自清诗歌《新年》的朗诵展开讨论：小文：朗诵可以采用逐渐升高、上扬的升调和逐渐降低、下抑的降调。小语：是的，好的朗诵就要通过合适的语调更好地表达语句内在的思想感情。小文：文中画线的句子朗诵时应该采用的语调，因为。【策划三

“年味”民俗体验】《腊月歌》小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房日；二十五，冻豆腐；二十六，炖猪肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。10．阅读《腊月歌》，请你依据其内容补充下面的年味民俗体验。满室萦香的八宝粥，寄寓着五谷丰登的美好期许；，；热气腾腾的蒸馒头，膨胀着新岁兴旺的热烈憧憬。腊月歌里的年味民俗，承载着代代相传的温情记忆。五、整本书阅读11．班级开展“品读经典·润泽心灵”主题活动，请参与并完成小题。(1)下面摘录了两位名家对名著的评价，请把作品名写在相应的横线上。书中随处可见那一时代学者共有的严谨的治学方法，并不时闪现真知灼见。他的文化观、历史观，不拘守一家之说，新旧兼容，通达平和，足以给后学者有益的启示。——钱伯城直到作者去世以后，它仍然是国外研究中国问题的首要的通俗读物。它是忠实描绘中国红色区域的第一本著作。——胡愈之钱伯城评的作品是《》

胡愈之评的作品是《》(2)作家丁玲曾说：人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。请从以下名著中任选其一，结合相关内容，阐述你对这句话的理解。《西游记》

《红星照耀中国》

《钢铁是怎样炼成的》六、现代文阅读12．请阅读文章并完成小题。故乡的原味刘明礼①离开家乡40年，乡思漫漫，梦绕魂牵，情丝难断，结作愁肠。过往的时光，曾经的旧事，时常如电影中的桥段，闪现于脑海，纷呈于心际，回放于梦里。②这么多年，我走过南北西东，也到过许多名城，赏过无数胜景，也尝过各式美味。然而在我心中，再美的风景也美不过家乡的田园，再好的美味也比不上家乡的味道。③我们老家有句话叫“小葱蘸酱，越吃越胖”。寒冬过后，随着麦苗返青，头年深秋种下的小葱也绿了起来，只需一遍透水，一个来月便蹿到半尺高。割上一捆，洗洗就蘸着酱卷烙饼吃，既清口又开胃。当然，那酱也是自家做的。出了正月，到“龙抬头”这一天，母亲把春节省着吃、最终却几乎放坏了的白面馒头，和煮熟的黄豆一起磨碎，做成馒头形，自然发酵后掰成小块晒干，加上盐水、酵母封缸，再放在太阳地儿发酵。等到谷雨节气前后小葱下来的时候，正好开缸能吃。记忆中最美的味道，是秫面（即高粱面）饼卷小葱的味道。薄薄的秫面饼，均匀地抹上一层面酱，再厚厚裹上一把小葱，嚼得“咔哧咔哧”响，光听那嘴里发出的声音就知道有多馋人。若是再加上一点苜蓿芽、煎小鱼，更是高端大气上档次，低调奢华有内涵了。④小的时候，最盼望姥姥来我家。姥姥每次来，挎来的小方簸箩里，一定会有许多好吃的：花饽饽、炸馓子、红糖火烧、脆饹馇儿……饹馇儿是一种用豆面做的小薄饼，一面儿蘸上芝麻粒，在铁锅中用小火慢慢焙烤出来，微黄酥脆，吃起来“咔吧咔吧”地响。⑤家乡人多爱吃“烀饼”。虽说那个贫苦的年代，缺油少盐，老百姓也总要千方百计调剂好生活的滋味，“烀饼”这种吃食便应运而生了。用玉米面，或掺着槐花、荠菜、榆钱、榆叶、薄荷叶、苜蓿芽、花椒芽、枸杞芽等野菜，或者是切碎的茴香、韭菜、芫荽等时令菜码，加入适量的细盐，和成面，可着铁锅下二分之一摊薄，用麦根之类的细柴火文火慢焙。随着缕缕炊烟，农家土屋里溢满焦煳的香味。不大工夫，一面金黄锃亮、一面微焦不煳的“烀饼”便出锅了，当主食吃还不用就菜。⑥我小时候不爱干活，可唯独烧火的差事会抢着来干。那时，家乡人每家的灶膛口正上方，会砌入块铸铁的半圆形废旧犁铧，其功能主要是用来放置火柴，以防止在伏天受潮。当火生起来之后，顿时便把犁铧烤得很烫。这时，悄悄把提前装在口袋里的几颗花生放到里面，不时翻动，等壳微微有点煳了，掏出来凉凉了吃，那酥香的味道，什么干炒花生、蒜蓉花生，统统靠边。秋天有嫩玉米的时候，弄一只带着皮放进灶膛，玉米尾部插上根粗铁丝，边烧边转动，等外面两层皮烧掉了，也便烤熟了。那股柴火熏染的味道，任何方式的烤玉米都无法取代。等饭好后熄了火，趁着余烬，再埋进两块山芋，半个时辰后扒出来，黑乎乎的皮上流着糖油，又香又甜，即使半生不熟，也会被狼吞虎咽地一口气吃完。⑦故土一别40载，可那些曾经品尝过的家乡味道，从未从我的味蕾上消失。啊，那是故乡的原味，也是大自然的原味，更是家的原味！（选自《思维与智慧》2025年4期，有删改）散文阅读课上老师带领大家赏读了《故乡的原味》。(1)散文结尾句“啊，那是故乡的原味，也是大自然的原味，更是家的原味！”意蕴深厚，请说说你对这句话的理解。(2)读美文如品香茗，请你依据下面王均江《散文之美》的论述，围绕“散文美在：真，文，味”，为本文写一段不少于150字的赏析性文字。“散文美在：真，文，味。“真”是什么？真体验、真情感、真识见之谓也……“文”即文采……“味”就是文章读过以后，觉有“暗香浮动”，叫人品咂不尽，唏嘘不尽，久久地不忍释手的东西。”（节选自王均江《散文之美》）班级举行“时代青年”主题班会，请你参与并完成下面小题。发展的后劲离不开青年的创造①宇树科技的机器人，真火。可大家知道它的“前身”吗？②不久前，宇树科技首席执行官王兴兴在演讲中分享了一个故事。他19岁时，想制作个机器人，没有设备就用手工小钻头、锉刀和剪刀，没有资金就买9块钱的零件、找没人要的边角料，最后用200块钱，“手搓”了一个小的双足机器人。③那个曾经“颤颤巍巍”的机器人，如今能灵巧地转动手绢、在梅花桩上如履平地。科技创新一日千里，年轻的创新一代后浪奔涌。如果说，创新助力中国竞逐科技竞赛马拉松，我们相信，这是稳健而有力的“起跑”。④具身智能、人工智能大模型、脑机接口、智能网联汽车……最近，不少企业和产品跑出了亮眼成绩。没有哪个爆款，产生于偶然、起势于瞬间，它们都是基于热爱与坚持，离不开孜孜以求和全力以赴。“要做好作品，必须打磨，时间是省不了的”，于是有了“哪吒闹海”。不是因为有天赋，而是十几年“在做同样的事情”，于是有了国产游戏的“黑神话”。“锚定五年、谋准三年、扎实干好每一年”，于是有了“杭州六小龙”的出圈。一鸣惊人的背后，恰是在默默无闻日子里的深深扎根。为一飞冲天欢呼，更要为沉潜笃行喝彩。支持创新、赋能创造，须有“只争朝夕”的干劲和“久久为功”的韧劲。⑤把观察视线拉长、把时间坐标扩展，不难发现，只有专注的人才能在一个领域深耕不辍，只有精钻的人才能把一件事做到极致。10910米，是我国进军“深地”的新纪录。回望来路，上世纪70年代，我们拥有了第一口井深超过7000米的井；突破8000米，历经29年；迈入9000米，历经15年；冲破10000米，仅用3年。加速突破，得益于数十年如一日的“向下再向下”。⑥老一辈是“国之栋梁”，新生代“挑起大梁”。以王兴兴等为代表的青年一代，有热情和创造力。前浪翻涌、后浪奔腾，一浪推一浪，创新的中国，行稳致远。（原文刊载于《人民日报》2025年03月31日，有删改）13．【论辩之巧】阅读本文后同学们进行了以下讨论，请你参与并进行发言。小晋：好的议论文不仅论证严谨有力，还能吸引读者的阅读兴趣。我：你说的对，这篇文章的开头就很有巧思，（1）。小西：不仅如此，这篇文章的语言也很有感染力。我：是的，本文的语言不乏生动表达，（2）。14．【论辩之力】充足的论据可以让道理更具有说服力，下面是同学们收集的两个论据，请你判断它们各自放在④⑤两段的哪一段更合适，并说明理由。论据一：且看中国“算力”之变。安徽黄山一个珠算博物馆里，千余件算盘被视为“世界上最古老的计算机”。300公里外的合肥，40多年前“诞生”中国第一台微型计算机。还是合肥，中国第三代自主超导量子计算机“本源悟空”累计完成超25万个量子运算任务。从算盘珠到量子，我们一直在拓展科技的边界、提升发展的能力。论据二：历时八载，先后经历四次迭代，上海交通大学海洋学院研发了全球首个“海空一体”跨域航行器平台——“哪吒”，是当前国内外公开发布的同类成果中下潜深度最大、负载能力最强、水下运动范围最广的一款海空跨域航行器。七、综合性学习15．班级举行以“探索青铜奥秘·感受中华文化”为主题的综合学习活动，请参与并完成小题。【华夏印迹】殷周青铜分期器物特点纹绘特点滥觞期粗制草创，器类少，胎体薄。纹绘简陋，多为素面，乏美可赏。勃古期器制沉雄厚实，器类变多，器壁允薄。纹绘狞厉神秘，刻镂深重凸出。开放期铸器日趋简陋。铭文亦日趋于简陋，纹绘简单朴素。新式期堕落式益趋简陋；精进式轻灵而多奇构。堕落式多无纹绘；精进式纹绘刻镂更浅细。——改编自李泽厚《美的历程》【藏礼于器】礼乐文明是中国古代文明的重要组成部分，将青铜器作为礼器使用，中国在世界上是独一无二的。在周代，鼎和簋是贵族宴飨、祭祀等礼制活动中的重要礼器。同时，鼎和簋的组合成为古代礼治社会政治、经济权力的象征，其数量多少逐渐形成明确等级制度，“九鼎八簋”是作为最高等级成为中央政权的象征。此外，青铜器造型在模仿自然生物形态中体现了“制器尚象”的思想，反映了先民观物取像、视像立意的审美思维方式。下图中的鸮卣就是其典型代表。文物名片【名称】鸮卣（xiāoyǒu）【时代】商代晚期【材质】青铜【外形特征】椭圆形，大腹，有四足，形似猫头鹰。雷纹衬底，夔龙盘桓，鹗面双目圆睁，眼瞳嵌绿松石。【用途】酒器【发现地点】山西省石楼县【数字青铜】山西青铜博物馆，隶属于山西博物院，是一座专门展示山西省商周到秦汉青铜器的专题博物馆。馆内分为三个基本陈列：“华夏印迹”“礼乐春秋”“技艺模范”。另有数字青铜、教育互动等展区，方便游客了解青铜器及古代文明。馆内设置了可免费下载的“云观博APP”，具有扫描和搜索文物、观看文字和视频讲解、留言评论以及分享文物链接等功能，能基本满足游客参观需求。展厅依靠多媒体技术实现了青铜元素和艺术创作的交融，设有体感游戏，以3D、全息技术为支撑的动画、交互设施和小剧场，呈现了青铜文化发展史、青铜冶炼过程，讲述了与青铜器相关的历史故事。同时馆内还将考古与现代科学相融合，在互动屏幕上设置了“青铜器连连看”“金文—现代文匹配”等游戏和模拟探测装置，增强了旅客参观时的趣味体验。数字化展厅的设置对传统的陈列式展览有着良好的辅助作用，更好地帮助游客了解青铜文化，传承中华文明。(1)【写出表格发现】请你仔细阅读“华夏印迹”表格部分，写出一条你的发现。(2)【完成展板解说】青铜展板上，鸮卣的介绍还是空白，请你结合资料卡片为其写作一段解说词，不少于80字。(3)【分享活动收获】请你围绕活动主题“探索青铜奥秘·感受中华文化”发言，分享本次活动给你带来的收获和思考。写作提示：①结合三则材料，符合活动主题。②不少于100字。八、写作16．有人说，时间是伟大的智者，他可以带走很多东西，也留下了很多东西。时间可以带走幼稚，带走冒失，也可以带走记忆，带走美丽；时间可以留下智慧，留下成熟，也可以留下伤痛，留下遗憾。请以“时间带走”或“时间留下”为题目，写一篇不少于600字的作文。写作提示：①补全题目，除诗歌外文体不限；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。参考答案1．浅草才能没马蹄落红不是无情物采菊东篱下野芳发而幽香佳木秀而繁阴决眦入归鸟九万里风鹏正举马作的卢飞快沙鸥翔集锦鳞游泳2．只有站得高，才能看得远（或：掌握了正确的观点和方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑。）3．能散布很远的香气，这里指德行美好大概是4．苔痕蔓延到台阶上使台阶都绿了草色映入竹帘使室内染上青色庭院中的月光如积水般清明澄澈5．刘禹锡引用孔子的话强调陋室不陋，表达自己具有高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣；苏轼用“闲人”表达自己微妙而复杂的感情，包含贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲。6．示例：予尝求古仁人之心共同，一起7．作者第一次游虎丘是在寒冷的秋夜，聆听到风铃声，看到佛灯在树梢时隐时现的美景；第二次游虎丘是在春夜，与朋友“以静意对之”感觉自己与美景融为一体。这样美的感受只有在寒冷或夜晚寂静的环境中才能领略，所以作者认为友人的诗句“独有岁寒好，偏宜夜半游”是“真知言”。8．sù具俱9．升调（或：升高、上扬）这样更能体现出对“两翅”美好特质的惊叹、赞美之情。10．示例一：甜甜蜜蜜的粘糖瓜，包裹着顺遂生活的吉祥愿景。示例二：热火朝天的扫房日，寄托着辞旧迎新的美好愿望。11．(1)经典常谈红星照耀中国(2)示例一：追求，是照亮漫漫长路的不灭明灯。《西游记》唐僧以“求取真经、造福苍生”为追求，踏上十万八千里险途。即便被黄袍怪变成老虎囚于笼中，仍心向西方；即便被火焰山阻断、被通天河冻住，仍初心不改，始终朝向灵山。让求取真经的追求终成现实。示例二：信念，能赋予人直面困境矢志不渝的坚韧。《红星照耀中国》中红军战士秉持解放人民的信念，翻越夹金山时，面对严寒、缺氧和险峻山路，战士们以草充饥，无人退缩；过草地时，沼泽吞噬生命、粮食匮乏，战士们靠皮带、野菜坚持行进，用坚定意志突破极限。这种信念让他们凝聚力量，将“星星之火”燃成“燎原之势”，最终实现革命理想。示例三：信念，能带给人不畏艰难坚持前行的力量。《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔，坚持共产主义理想信念，先后当过苏俄红军的侦察兵和骑兵，在战斗中英勇顽强。重伤后，他投入国家建设，修筑铁路时克服了许多困难，患上伤寒引发肺炎也不后悔。在失明瘫痪后，他从事文学创作，以笔作为武器，继续为共产主义事业奋斗。12．(1)“故乡的原味”指“小葱蘸酱”“烀饼”等家乡特有的风味；“大自然的原味”指儿时的美食材料取自天然，做法简单纯粹的食物芳香；“家的原味”指家乡的美食中蕴含着母亲、姥姥对亲人的关爱。作者使用“那是……也是……更是……”的句式表达出对家乡的热爱和怀念，更有对亲情的歌颂赞美。(2)示例：美文入眼，口齿留香，浸润心灵。本文美在一份“真”，秫面饼上的酱香、烀饼上的野菜、火堆里的花生，真实独特的美食读来令人唇齿生津；美在一抹“文”，“咔哧咔哧”“咔吧咔吧”“黑乎乎”等拟声词叠词的妙用，令字里行间浸透出乡间生活的惬意；美在一种“味”，平凡的食物，质朴的味道，牵动游子最深的眷恋。本文的“美”如一杯香茗，醇厚中弥漫着对故乡对亲人不绝的思念。13．本文以一个问题开头引发读者的好奇，又通过宇树科技首席执行官王兴兴在演讲中分享的故事引出论点。示例一：文中运用了比喻的修辞手法，如以“马拉松”比喻“中国竞逐科技”的历程，生动形象。示例二：“老一辈是‘国之栋梁’，新生代‘挑起大梁’”“前浪翻涌、后浪奔腾”这样朗朗上口的对偶句，增添语言的艺术性，吸引读者。14．示例：论据一适合放在⑤段，论据二适合放在④段。因为④段是论述近几年新生代只争朝夕和久久为功的创新精神，论据二上海交通大学海洋学院研发团队的事例与此相符；⑤段“回望来路”，论述的是老一辈深耕不辍，努力创新的精神，论据一我国算力之变的事例与此相符。15．(1)示例一：青铜器在发展演变中器型逐渐简单，纹绘逐渐朴素。示例二：青铜器的制作工艺越来越先进。(2)示例：鸮卣是一件商代晚期的青铜酒器。整个器身由两鸮相背合铸，中间有陶形提梁，顶部有屋形盖钮。上方鸮面有尖喙，双目圆睁，嵌绿松石，身形椭圆，大腹，收拢的双翅构成饱满弧线，四只粗壮的鸟爪稳稳托起器身。细看器身，可见雷纹衬底，夔龙盘桓。它体现了“制器尚象”的思想，反映了先民观物取像、视像立意的审美思维方式。(3)示例：同学们，探秘青铜奥秘，感受中华文化。此次活动让我们了解到我国殷周青铜器分为四个时期，不同时期器型和纹绘风格不一；将青铜器作为礼器使用，在世界上是独一无二的；如今，山西青铜博物馆还通过“云观博APP”、多媒体技术、互动屏幕数字技术为展示赋能，方便游客更好地了解青铜文明，增加趣味体验。让我们阅览青铜器这本大书，拥抱源远流长、博大精深的中华文明。16．例文一：时间带走幼稚时间，宛如一位无情却又公正的旅者，总是在前行中悄然带走一些东西。于我而言，它带走了曾经如影随形的幼稚。小时候，我是个充满幻想的孩子。总以为月亮上真的住着嫦娥仙子，每到月圆之夜，我就会眼巴巴地望着天空，期待能看到嫦娥的身影，或是玉兔在桂树下跳跃。我会用彩笔画下心中嫦娥的模样，长长的裙摆，飘逸的丝带，还会在画旁歪歪扭扭地写上祝福的话语，希望嫦娥能看到。那时的我，坚信圣诞老人会在平安夜从烟囱钻进家里，在我的袜子里塞满礼物。于是，每年平安夜，我都会早早地把袜子挂在床头，满怀期待地入睡，梦里都是糖果和玩具的影子。随着年龄渐长，知识不断丰富，我渐渐明白，月亮不过是一颗围绕地球转动的星球，上面没有空气和水，更不可能有嫦娥和玉兔。而圣诞老人，也只是人们为了传递美好与欢乐编造的童话角色。曾经那些天真的幻想，在时间的冲刷下，渐渐消散。曾经的我，还不懂得控制情绪。遇到一点小事就大哭大闹。有一次，妈妈忘记给我买喜欢的糖果，我便坐在地上又哭又闹，丝毫不在意旁人的眼光。妈妈怎么哄都没用，直到她答应第二天一定买给我，我才罢休。可如今，再遇到不如意的事，我学会了默默承受，把情绪藏在心底。因为我知道，哭闹解决不了任何问题，只会让关心我的人担心。小时候，我对朋友的概念很简单，只要能一起玩，给我分享零食的就是朋友。我会毫无保留地把自己的